Xanela do Espírito Santo, Basílica de San Pedro, Cidade do Vaticano

DE esa carta dentro Parte I:

Saio do meu camiño para asistir a unha igrexa moi tradicional: a xente se viste correctamente, permanece tranquila diante do Tabernáculo, onde somos catequizados segundo a tradición desde o púlpito, etc.

Quedo lonxe das igrexas carismáticas. Simplemente non o vexo como catolicismo. A miúdo hai unha pantalla de película no altar con partes da misa listadas ("Liturxia", etc.). As mulleres están no altar. Todo o mundo está vestido de xeito informal (vaqueiros, zapatillas de deporte, shorts, etc.) Todo o mundo levanta as mans, grita, aplaude, sen silencio. Non hai xestos de xeonllos nin outros reverentes. Paréceme que moito disto se aprendeu coa denominación pentecostal. Ninguén pensa que importan os "detalles" da tradición. Non sinto paz alí. Que pasou coa Tradición? Silenciar (como non aplaudir!) Por respecto ao Tabernáculo ??? Ao vestido modesto?

I tiña sete anos cando os meus pais asistiron a unha reunión de oración carismática na nosa parroquia. Alí tiveron un encontro con Xesús que os cambiou profundamente. O noso párroco foi un bo pastor do movemento que el mesmo experimentou o "bautismo no Espírito. " Permitiu que o grupo de oración medrase nos seus carismas, traendo así moitas máis conversións e grazas á comunidade católica. O grupo era ecuménico e, con todo, fiel ás ensinanzas da Igrexa católica. Meu pai describiuno como unha "experiencia realmente fermosa".

Á vista retrospectiva, era un modelo do que os papas, desde o comezo da Renovación, desexaban ver: unha integración do movemento con toda a Igrexa, en fidelidade ao Maxisterio.

Continúe lendo →

Dun lector:

Mencionas a renovación carismática (no teu escrito O Apocalipse de Nadal) en positivo. Non o entendo. Saio do meu camiño para asistir a unha igrexa moi tradicional: a xente se viste correctamente, queda tranquila diante do Tabernáculo, onde somos catequizados segundo a tradición desde o púlpito, etc.

Quedo lonxe das igrexas carismáticas. Simplemente non o vexo como catolicismo. A miúdo hai unha pantalla de película no altar con partes da misa listadas ("Liturxia", etc.). As mulleres están no altar. Todo o mundo está vestido de xeito informal (vaqueiros, zapatillas de deporte, shorts, etc.) Todo o mundo levanta as mans, grita, aplaude, sen silencio. Non hai xestos de xeonllos nin outros reverentes. Paréceme que moito disto se aprendeu coa denominación pentecostal. Ninguén pensa que importan os "detalles" da tradición. Non sinto paz alí. Que pasou coa Tradición? Silenciar (como non aplaudir!) Por respecto ao Tabernáculo ??? Ao vestido modesto?

E nunca vin a ninguén que tivese un don REAL de linguas. Díganche que digas tonterías con eles ...! Tenteino hai anos e non dicía NADA. ¿Non pode ese tipo de cousas anular NINGÚN espírito? Parece que se debería chamar "charismania". As "linguas" nas que falan as persoas son só timidas. Despois de Pentecostés, a xente entendeu a predicación. Parece que calquera espírito pode arrastrarse a estas cousas. Por que alguén quere que se lle impoñan mans que non están consagradas ??? Ás veces son consciente de certos pecados graves nos que están as persoas, e aínda así están no altar cos vaqueiros poñendo as mans a outros. Non se transmiten eses espíritos? Non o entendo!

Prefiro moito asistir a unha misa tridentina onde Xesús está no centro de todo. Non hai entretemento, só adoración.

Estimado lector,

Levanta algúns puntos importantes que paga a pena discutir. ¿É a renovación carismática de Deus? É un invento protestante, ou incluso diabólico? Son estes "dons do Espírito" ou "grazas" impíos?

Continúe lendo →