ALÍ hai que repasar algunhas cousas antes de comezar este retiro (que comezará o domingo 14 de maio de 2023 e rematará o domingo de Pentecostés, 28 de maio): cousas como onde atopar os baños, as horas de comidas, etc. Está ben, broma. Este é un retiro en liña. Déixovos que atopedes os baños e planifiquedes as vosas comidas. Pero hai algunhas cousas que son cruciais se este quere ser un momento bendito para ti.Continúe lendo
JESUS quere curarnos, El quere que o fagamos "Ten vida e témola máis abundantemente" (Xoán 10:10). Parece que todo o fagamos ben: ir á misa, á confesión, rezar todos os días, rezar o rosario, facer devocións, etc. E aínda así, se non tratamos as nosas feridas, poden interpoñernos no camiño. Poden, de feito, impedir que esa "vida" flúe en nós...Continúe lendo
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o venres 5 de xuño de 2015
Memorial de San Bonifacio, bispo e mártir
Textos litúrxicos aquí
San Rafael, "Medicina de Deus ”
IT era tarde no solpor e unha lúa de sangue estaba a levantarse. Encantoume a súa cor profunda mentres vagaba polos cabalos. Acababa de botar o seu feno e comían tranquilamente. A lúa chea, a neve fresca, o murmurio pacífico de animais satisfeitos ... foi un momento tranquilo.
Ata o que se sentiu coma un raio disparou no meu xeonllo.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o martes 3 de febreiro de 2015
Opt. Memorial San Blai
Textos litúrxicos aquí
MOITOS Os católicos acoden á misa todos os domingos, únense aos Cabaleiros de Colón ou CWL, colocan uns poucos dólares na cesta de recollida, etc. Pero a súa fe nunca se afonda; non hai real transformación dos seus corazóns cada vez máis na santidade, cada vez máis no noso Señor, de tal xeito que poden comezar a dicir con San Paulo: “Aínda así vivo, xa non son eu, pero Cristo vive en min; na medida en que agora vivo na carne, vivo pola fe no Fillo de Deus que me amou e entregouse por min ". [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 15 de xaneiro de 2014
Textos litúrxicos aquí
TODO o que sucede no noso mundo pasa polos dedos da vontade permisiva de Deus. Isto non significa que Deus quere o mal, non o fai. Pero el permítelle (o libre albedrío dos homes e dos anxos caídos escoller o mal) para traballar cara ao ben maior, que é a salvación da humanidade e a creación dun novo ceo e dunha terra nova.
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 10 de decembro de 2013
Textos litúrxicos aquí
IT foi unha tormenta de neve rara a mediados de maio de 1987. As árbores dobráronse tan baixo ata o chan baixo o peso dunha pesada neve mollada que, ata o día de hoxe, algúns deles permanecen inclinados coma se permanecesen humillados permanentemente baixo a man de Deus. Estaba tocando a guitarra no soto dun amigo cando chegou a chamada.
Veña a casa, fillo.
Por que? Preguntei.
Veña a casa ...
Cando entraba na nosa calzada, unha sensación estraña viña sobre min. A cada paso que daba cara á porta de atrás, sentía que a miña vida ía cambiar. Cando entrei na casa, recibíronme os pais e os irmáns manchados de bágoas.
A túa irmá Lori morreu nun accidente de tráfico hoxe.
DE VOLTA en xuño de 2013, escribinlle sobre os cambios que fun discernindo con respecto ao meu ministerio, como se presenta, que se presenta, etc. no escrito chamado A canción do vixía. Despois de varios meses de reflexión, gustaríame compartir convosco as miñas observacións do que está a suceder no noso mundo, cousas que comentei co meu director espiritual e onde sinto que agora me guían. Tamén quero invitar a túa entrada directa cunha enquisa rápida a continuación.
Xanela do Espírito Santo, Basílica de San Pedro, Cidade do Vaticano
DE esa carta dentro Parte I:
Saio do meu camiño para asistir a unha igrexa moi tradicional: a xente se viste correctamente, permanece tranquila diante do Tabernáculo, onde somos catequizados segundo a tradición desde o púlpito, etc.
Quedo lonxe das igrexas carismáticas. Simplemente non o vexo como catolicismo. A miúdo hai unha pantalla de película no altar con partes da misa listadas ("Liturxia", etc.). As mulleres están no altar. Todo o mundo está vestido de xeito informal (vaqueiros, zapatillas de deporte, shorts, etc.) Todo o mundo levanta as mans, grita, aplaude, sen silencio. Non hai xestos de xeonllos nin outros reverentes. Paréceme que moito disto se aprendeu coa denominación pentecostal. Ninguén pensa que importan os "detalles" da tradición. Non sinto paz alí. Que pasou coa Tradición? Silenciar (como non aplaudir!) Por respecto ao Tabernáculo ??? Ao vestido modesto?
I tiña sete anos cando os meus pais asistiron a unha reunión de oración carismática na nosa parroquia. Alí tiveron un encontro con Xesús que os cambiou profundamente. O noso párroco foi un bo pastor do movemento que el mesmo experimentou o "bautismo no Espírito. " Permitiu que o grupo de oración medrase nos seus carismas, traendo así moitas máis conversións e grazas á comunidade católica. O grupo era ecuménico e, con todo, fiel ás ensinanzas da Igrexa católica. Meu pai describiuno como unha "experiencia realmente fermosa".
Á vista retrospectiva, era un modelo do que os papas, desde o comezo da Renovación, desexaban ver: unha integración do movemento con toda a Igrexa, en fidelidade ao Maxisterio.
ALÍ Quizais non haxa ningún movemento na Igrexa que sexa tan amplamente aceptado e rexeitado como a "Renovación carismática". Os límites foron rotos, as zonas de confort mudáronse e o statu quo esnaquizouse. Como Pentecostés, foi calquera cousa menos un movemento limpo e ordenado, encaixando moi ben nas nosas caixas preconcebidas de como o Espírito debe moverse entre nós. Nada foi quizais tan polarizador ... igual que entón. Cando os xudeus escoitaron e viron como os apóstolos saían da sala superior, falando en linguas e proclamando audazmente o Evanxeo ...
Todos quedaron abraiados e desconcertados e dixéronse: "Que significa isto?" Pero outros dixeron, burlándose: "Tomaron demasiado viño novo. (Feitos 2: 12-13)
Tal é a división na miña bolsa de cartas tamén ...
O movemento carismático é unha chea de galimatías, ¡UN TENTO! A Biblia fala do don das linguas. Isto refírese á capacidade de comunicarse nas linguas faladas daquela época. Non significaba unha tontería idiota ... Non vou ter nada que ver con iso. —TS
Dáme pena ver a esta señora falar deste xeito sobre o movemento que me trouxo de volta á Igrexa ... —MG
Dun lector:
Mencionas a renovación carismática (no teu escrito O Apocalipse de Nadal) en positivo. Non o entendo. Saio do meu camiño para asistir a unha igrexa moi tradicional: a xente se viste correctamente, queda tranquila diante do Tabernáculo, onde somos catequizados segundo a tradición desde o púlpito, etc.
Quedo lonxe das igrexas carismáticas. Simplemente non o vexo como catolicismo. A miúdo hai unha pantalla de película no altar con partes da misa listadas ("Liturxia", etc.). As mulleres están no altar. Todo o mundo está vestido de xeito informal (vaqueiros, zapatillas de deporte, shorts, etc.) Todo o mundo levanta as mans, grita, aplaude, sen silencio. Non hai xestos de xeonllos nin outros reverentes. Paréceme que moito disto se aprendeu coa denominación pentecostal. Ninguén pensa que importan os "detalles" da tradición. Non sinto paz alí. Que pasou coa Tradición? Silenciar (como non aplaudir!) Por respecto ao Tabernáculo ??? Ao vestido modesto?
E nunca vin a ninguén que tivese un don REAL de linguas. Díganche que digas tonterías con eles ...! Tenteino hai anos e non dicía NADA. ¿Non pode ese tipo de cousas anular NINGÚN espírito? Parece que se debería chamar "charismania". As "linguas" nas que falan as persoas son só timidas. Despois de Pentecostés, a xente entendeu a predicación. Parece que calquera espírito pode arrastrarse a estas cousas. Por que alguén quere que se lle impoñan mans que non están consagradas ??? Ás veces son consciente de certos pecados graves nos que están as persoas, e aínda así están no altar cos vaqueiros poñendo as mans a outros. Non se transmiten eses espíritos? Non o entendo!
Prefiro moito asistir a unha misa tridentina onde Xesús está no centro de todo. Non hai entretemento, só adoración.
Estimado lector,
Levanta algúns puntos importantes que paga a pena discutir. ¿É a renovación carismática de Deus? É un invento protestante, ou incluso diabólico? Son estes "dons do Espírito" ou "grazas" impíos?
PAPA Benedicto profético ve unha "nova primavera" na Igrexa alimentada pola meditación da Sagrada Escritura. Por que a lectura da Biblia pode transformar a túa vida e toda a Igrexa? Mark responde a esta pregunta nunha transmisión na web que seguramente provocará unha nova fame nos espectadores da Palabra de Deus.
Mirar A Palabra .. Poder para Cambiar, Ir a www.embracinghope.tv
