San Francisco, by Michael D. O'Brien
ALÍ é algo que me revolve no corazón ... non, me emociona creo en toda a Igrexa: unha contrarrevolución tranquila á corrente Revolución global en marcha. É un Revolución franciscana ...
Papa
Amor e verdade
A a maior expresión do amor de Cristo non foi o sermón do monte nin sequera a multiplicación dos pans.
Foi na cruz.
Así tamén, dentro A hora da gloria para a Igrexa será o asentamento das nosas vidas namorado esa será a nosa coroa.
Malentendido de Francisco
O ex arcebispo Jorge Mario cardeal Bergogli0 (papa Francisco) subindo ao autobús
Fonte de ficheiro descoñecida
A cartas en resposta a Comprender a Francisco non podería ser máis diverso. Desde os que dixeron que foi un dos artigos máis útiles sobre o Papa que leron, ata outros que avisaron de que estou enganado. Si, precisamente por iso dixen unha e outra vez que estamos a vivir "días perigosos. " É porque os católicos están cada vez máis divididos entre eles. Hai unha nube de confusión, desconfianza e sospeita que segue filtrándose nas paredes da Igrexa. Dito isto, é difícil non ser simpático con algúns lectores, como un sacerdote que escribiu:Continúe lendo
Comprender a Francisco
Despois O papa Bieito XVI renunciou ao escano de Pedro, I intuído na oración varias veces as palabras: Entraches en días perigosos. Era a sensación de que a Igrexa entra nun período de gran confusión.
Entrar: papa Francisco.
Non a diferenza do papado do beato Xoán Paulo II, o noso novo papa tamén tombou o profundo arraigo do statu quo. Desafiou a todos na Igrexa dun xeito ou doutro. Non obstante, varios lectores escribíronme con preocupación de que o papa Francisco se afasta da fe polas súas accións pouco ortodoxas, as súas palabras rotundas e as súas declaracións aparentemente contraditorias. Levo varios meses escoitando, vendo e rezando, e síntome obrigado a responder a estas preguntas sobre os camiños sinceros do noso Papa ....
O gran agasallo
IMAGINE un neno pequeno, que acaba de aprender a camiñar, sendo levado a un centro comercial ocupado. Está alí coa súa nai, pero non quere collela da man. Cada vez que comeza a vagar, ela suavemente tende a man da súa man. Así de rápido, afástao e segue lanzándose en calquera dirección que queira. Pero non é consciente dos perigos: a multitude de compradores apresurados que apenas o notan; as saídas que conducen ao tráfico; as bonitas pero profundas fontes de auga e todos os demais perigos descoñecidos que manteñen aos pais acordados pola noite. Ás veces, a nai, que sempre está un paso atrás, bótase a man e agarra unha pequena man para impedilo de entrar nesta tenda ou niso, de atoparse con esta persoa ou con esa porta. Cando quere ir na outra dirección, ela dálle a volta, pero aínda así, quere camiñar só.
Agora, imaxina a outro neno que, ao entrar no centro comercial, percibe os perigos do descoñecido. De boa gana deixa que a nai colla a man e a leve. A nai sabe xusto cando xirar, onde parar, onde agardar, porque pode ver os perigos e obstáculos que hai por diante e toma o camiño máis seguro para o seu pequeno. E cando o neno está disposto a ser recollido, a nai camiña todo dereito, tomando o camiño máis rápido e sinxelo ata o seu destino.
Agora imaxina que es un neno e María é a túa nai. Sexa protestante ou católico, crente ou incrédulo, sempre anda contigo ... pero estás camiñando con ela?
Milenarismo - Que é e que non
Artista descoñecido
I QUERÍA para concluír os meus pensamentos sobre a "era da paz" baseado no meu carta ao papa Francisco coa esperanza de que beneficie polo menos a algúns que temen caer na herexía do milenarismo.
o Catecismo da Igrexa Católica afirma:
O engano do Anticristo xa comeza a tomar forma no mundo cada vez que se afirma que a historia realiza esa esperanza mesiánica que só pode realizarse máis alá da historia a través do xuízo escatolóxico. A Igrexa rexeitou incluso as formas modificadas desta falsificación do reino para pasar ao nome de milenarismo (577), especialmente a forma política "intrínsecamente perversa" dun mesianismo secular. (578) —N. 676
Deixei deliberadamente na nota ao pé as referencias anteriores porque son cruciais para axudarnos a comprender o que se quere dicir con "milenarismo" e, en segundo lugar, "mesianismo secular" no Catecismo.
Querido Santo Pai ... Xa vai!
TO Súa Santidade, o Papa Francisco:
Querido Santo Pai,
Durante todo o pontificado do seu antecesor, San Xoán Paulo II, invocounos continuamente a nós, a mocidade da Igrexa, para converternos en "vixiantes da mañá nos albores do novo milenio". [1]O PAPA XOÁN PAULO II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Is 21: 11-12)
... vixiantes que proclaman ao mundo un novo amencer de esperanza, irmandade e paz. —POP JOHN PAUL II, Dirección ao Movemento Xuvenil Guanelli, 20 de abril de 2002, www.vatican.va
Desde Ucraína a Madrid, Perú a Canadá, fíxonos un sinal para converternos en "protagonistas dos novos tempos" [2]PAPA XOÁN PAULO II, cerimonia de benvida, aeroporto internacional de Madrid-Baraja, 3 de maio de 2003; www.fjp2.com que se situaban directamente á fronte da Igrexa e do mundo:
Queridos mozos, correspóndelle ser vostede vixías da mañá que anuncian a chegada do sol que é o Cristo resucitado! —POPO XUÑO PAUL II, Mensaxe do Santo Pai á Mocidade do Mundo, XVII Día Mundial da Mocidade, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)
Notas ao pé
| ↑1 | O PAPA XOÁN PAULO II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | PAPA XOÁN PAULO II, cerimonia de benvida, aeroporto internacional de Madrid-Baraja, 3 de maio de 2003; www.fjp2.com |
Iluminación Revelación
Conversión de San Paulo, artista descoñecido
ALÍ é unha graza que chega a todo o mundo no que pode ser o acontecemento máis sorprendente desde Pentecostés.
Profecía, Papas e Piccarreta
Oración, by Michael D. O'Brien
DENDE a abdicación do escano de Pedro polo papa emérito Bieito XVI, houbo moitas preguntas sobre a revelación privada, algunhas profecías e certos profetas. Tentarei responder a esas preguntas aquí ...
I. De cando en vez refírese a "profetas". Pero non acabou a profecía e a liña dos profetas con Xoán Bautista?
II. Non debemos crer en ningunha revelación privada, non si?
III. Recentemente escribiu que o papa Francisco non é un "antipapa", como afirma unha profecía actual. Pero, ¿non era un herexe o papa Honorio e, polo tanto, o actual papa non podería ser o "falso profeta"?
IV. Pero, como pode ser falsa unha profecía ou un profeta se as súas mensaxes nos piden que rezemos o Rosario, un Corazón e participemos nos Sacramentos?
V. ¿Podemos confiar nos escritos proféticos dos Santos?
VI. Como é que non escribes máis sobre a Serva de Deus Luisa Piccarreta?
Auténtica Esperanza
CRISTO RESUCITO!
ALELUIA!
Irmáns irmás, como non sentir a esperanza neste glorioso día? E, con todo, sei que en realidade moitos de vostedes están inquedos mentres lemos os titulares dos baterías da guerra, do colapso económico e da crecente intolerancia ás posicións morais da Igrexa. E moitos están cansos e apagados polo fluxo constante de palabras, lascivia e violencia que enchen as nosas ondas e internet.
É precisamente a finais do segundo milenio cando inmensas e ameazantes nubes converxen no horizonte de toda a humanidade e a escuridade descende sobre as almas humanas. —PAPA XOÁN PAULO II, dun discurso (traducido do italiano), decembro de 1983; www.vatican.va
Esa é a nosa realidade. E podo escribir "non teñas medo" unha e outra vez, e aínda así moitos seguen ansiosos e preocupados por moitas cousas.
En primeiro lugar, temos que darnos conta de que a esperanza auténtica sempre se concibe no útero da verdade, se non, corre o risco de ser falsa esperanza. En segundo lugar, a esperanza é moito máis que simplemente "palabras positivas". De feito, as palabras son meramente invitacións. O ministerio de tres anos de Cristo foi un convite, pero a esperanza real concibiuse na cruz. Despois incubouse e naceu na tumba. Este, queridos amigos, é o camiño da auténtica esperanza para vostede e para min nestes tempos ...
Protector e defensor
AS Lin a homilía da instalación do papa Francisco, non puiden evitar pensar no meu pequeno encontro coas supostas palabras da Santísima Nai hai seis días mentres rezaba ante o Santísimo.
Sentado diante de min había unha copia do P. O libro de Stefano Gobbi Aos Sacerdotes, os Fillos Amados da nosa Señora, mensaxes que recibiron o Imprimatur e outros avais teolóxicos. [1]Fr. As mensaxes de Gobbi vaticinaron a culminación do Triunfo do Corazón Inmaculado para o ano 2000. Obviamente, esta predición foi errónea ou atrasada. Non obstante, estas meditacións aínda proporcionan inspiracións oportunas e relevantes. Como di San Paulo respecto á profecía: "Conserva o que é bo". Volvín a sentarme na cadeira e pregunteille á Beata Nai, que supostamente deu estas mensaxes ao finado P. Gobbi, se ten algo que dicir sobre o noso novo papa. O número "567" apareceu na miña cabeza, e así volvín cara a el. Foi unha mensaxe que se lle deu ao P. Stefano dentro Arxentina o 19 de marzo, festa de San Xosé, hai exactamente 17 anos ata o día en que o papa Francisco ocupa oficialmente o escano de Pedro. No seu momento escribín Dous piares e o novo temoneiro, Non tiña diante unha copia do libro. Pero agora quero citar aquí unha parte do que di a Santísima Nai ese día, seguida de fragmentos da homilía do Papa Francisco dada hoxe. Non podo deixar de sentir que a Sagrada Familia nos está rodeando os brazos neste momento decisivo no tempo ...
Notas ao pé
| ↑1 | Fr. As mensaxes de Gobbi vaticinaron a culminación do Triunfo do Corazón Inmaculado para o ano 2000. Obviamente, esta predición foi errónea ou atrasada. Non obstante, estas meditacións aínda proporcionan inspiracións oportunas e relevantes. Como di San Paulo respecto á profecía: "Conserva o que é bo". |
|---|
Dous piares e o novo temoneiro
Foto de Gregorio Borgia, AP
Dígoche, ti es Pedro, e
sobre
este
rocha
Construirei a miña igrexa e as portas do submundo
non o prevalecerá.
(Matt 16: 18)
WE conducía onte pola estrada de xeo conxelada no lago Winnipeg cando botei unha ollada ao meu teléfono móbil. A última mensaxe que recibín antes de esvaecer o noso sinal foi "Habemus Papam! ”
Esta mañá puiden atopar un local nesta remota reserva india que teña conexión vía satélite e, con iso, as nosas primeiras imaxes de The New Timsonman. Un arxentino fiel, humilde e sólido.
Unha rocha.
Hai uns días inspiráronme para reflexionar sobre o soño de San Xoán Bosco en Vivindo o soño? intuíndo a expectación de que o Ceo outorgaría á Igrexa un temoneiro que seguiría dirixindo a Barca de Pedro entre os dous piares do soño de Bosco.
O novo Papa, derrotando ao inimigo e superando todos os obstáculos, guía á nave ata as dúas columnas e descansa entre elas; faino rápido cunha cadea lixeira que colga desde o arco ata unha áncora da columna sobre a que se atopa o Host; e con outra cadea lixeira que colga da popa, fíxana no extremo oposto a outra áncora colgada da columna sobre a que se atopa a Virxe Inmaculada.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
Vivindo o soño?
AS Mencionei recentemente, a palabra segue sendo forte no meu corazón: "Estás entrando en días perigosos.Onte, cunha "intensidade" e "ollos que parecían cheos de sombras e preocupación", un cardeal dirixiuse a un blogueiro do Vaticano e dixo: "É un momento perigoso. Ora por nós ". [1]11 de marzo de 2013, www.themoynihanletters.com
Si, hai a sensación de que a Igrexa entra en augas inexploradas. Enfrentou moitos xuízos, algúns moi graves, nos seus dous mil anos de historia. Pero os nosos tempos son diferentes ...
... a nosa ten unha escuridade diferente en especie de calquera que estivera antes. O perigo especial do tempo que nos ocupa é a propagación desa peste da infidelidade, que os apóstolos e o noso propio Señor predixeron como a peor calamidade dos últimos tempos da Igrexa. E polo menos unha sombra, unha imaxe típica dos últimos tempos está chegando ao mundo. -Bendicido Cardeal John Henry Newman (1801-1890), sermón na apertura do Seminario de San Bernardo, 2 de outubro de 1873, A infidelidade do futuro
E, con todo, hai unha emoción que xorde na miña alma, un sentido do anticipación da Nosa Señora e do Noso Señor. Pois estamos na cúspide das maiores probas e das maiores vitorias da Igrexa.
Notas ao pé
| ↑1 | 11 de marzo de 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Sabedoría e converxencia do caos
Foto de Oli Kekäläinen
Publicado por primeira vez o 17 de abril de 2011, acordei esta mañá ao sentir que o Señor quería que volvese publicar isto. O punto principal está no final e na necesidade de sabedoría. Para os novos lectores, o resto desta meditación tamén pode servir como un toque de atención á gravidade dos nosos tempos ...
ALGUNHAS tempo atrás, escoitei na radio unha noticia sobre un asasino en serie nalgún lugar libre de Nova York e todas as respostas horrorizadas. A miña primeira reacción foi a rabia pola estupidez desta xeración. Cremos seriamente que glorificar constantemente aos asasinos psicópatas, asasinos en masa, vilas violadoras e guerras no noso "entretemento" non ten efecto no noso benestar emocional e espiritual? Unha rápida ollada ás estanterías dunha tenda de aluguer de películas revela unha cultura tan estupida, tan inconsciente, tan cega á realidade da nosa enfermidade interna que realmente cremos que a nosa obsesión pola idolatría sexual, o horror e a violencia é normal.
O problema fundamental
San Pedro ao que se lle deron "as claves do reino"
TEÑO recibiu unha serie de correos electrónicos, algúns de católicos que non saben como responder aos membros da súa familia "evanxélicos" e outros de fundamentalistas que están seguros de que a Igrexa católica non é bíblica nin cristiá. Varias cartas contiñan longas explicacións por que sentir esta Escritura significa isto e por que eles pensar esta cita significa que. Despois de ler estas cartas e tendo en conta as horas que tardaría en respondelas, pensei que me dirixiría no seu lugar o problema fundamental: só quen ten exactamente a autoridade para interpretar as Escrituras?
A hora dos laicos
Día Mundial da Xuventude
WE están entrando nun profundo período de purificación da Igrexa e do planeta. Os signos dos tempos están ao noso redor, xa que o trastorno na natureza, na economía e na estabilidade social e política fala dun mundo ao bordo dun Revolución global. Así, creo que tamén nos achegamos á hora de Deus "último esforzo”Antes do “Día da xustiza”Chega (ver O último esforzo), como recolleu Santa Faustina no seu diario. Non a fin do mundo, pero o final dunha era:
Fala ao mundo da miña misericordia; que toda a humanidade recoñeza a miña insondable misericordia. É un sinal para os tempos finais; despois chegará o día da xustiza. Mentres aínda hai tempo, que recorran á fonte da miña misericordia; que aproveiten o sangue e a auga que brotaron por eles. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 848
Sangue e auga está a verter este momento do Sagrado Corazón de Xesús. É esta misericordia que brota do Corazón do Salvador o último esforzo para ...
... retira [á humanidade] do imperio de Satanás que El desexaba destruír e, así, introducilos na doce liberdade do dominio do seu amor, que quería restaurar no corazón de todos aqueles que deberían abrazar esta devoción.—San. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Por iso creo que nos chamaron O Bastión-un tempo de oración intensa, foco e preparación como o Ventos do cambio coller forzas. Para o o ceo e a terra van tremer, e Deus vai concentrar o seu amor nun último momento de graza antes de que o mundo se purifique. [1]Ver O Ollo da Tempestade O gran terremoto É por este tempo que Deus preparou un pequeno exército, principalmente do laicos.
Notas ao pé
| ↑1 | Ver O Ollo da Tempestade O gran terremoto |
|---|
O sexto día
Foto da EPA, ás 6:11 en Roma, o 2013 de febreiro de XNUMX
PARA algunha razón, unha profunda pena viña sobre min en abril de 2012, que foi inmediatamente despois da viaxe do Papa a Cuba. Esa tristeza culminou cun escrito tres semanas despois chamado Eliminar o restringidor. Fala en parte de como o Papa e a Igrexa son unha forza que frea ao "ilegal", o Anticristo. Pouco sabía eu ou case ninguén que o Santo Pai decidise entón, despois desa viaxe, renunciar ao seu cargo, o que fixo o pasado 11 de febreiro de 2013.
Esta renuncia achegounos o limiar do Día do Señor ...
O Papa: termómetro da apostasía
Mentres lle pedía á nosa bendita nai que guiara o meu escrito esta mañá, inmediatamente me veu á cabeza esta meditación do 25 de marzo de 2009:
TENDO Viaxei e prediquei en máis de 40 estados americanos e en case todas as provincias de Canadá. Deume unha ampla visión da Igrexa neste continente. Coñecín a moitos laicos marabillosos, sacerdotes profundamente comprometidos e relixiosos devotos e reverentes. Pero fixéronse tan poucos en número que empezo a escoitar as palabras de Xesús dun xeito novo e sorprendente:
Cando chegue o Fillo do Home, atopará fe na terra? (Lucas 18: 8)
Dise que se lanzas unha ra na auga fervendo, saltará. Pero se quentes lentamente a auga, seguirá na pota e ferverá ata a morte. A Igrexa en moitas partes do mundo comeza a alcanzar o punto de ebulición. Se queres saber o quente da auga, mira o ataque contra Peter.
O corazón da nova revolución
IT parecía unha filosofía benigna—deísmo. Que Deus creou o mundo ... pero deixouno para que o home o resolva el mesmo e determinase o seu propio destino. Foi unha pequena mentira, nacida no século XVI, que foi un catalizador en parte para o período da "Ilustración", que deu a luz ao materialismo ateo, que foi encarnado por Comunismo, que preparou o chan para onde estamos hoxe: no limiar dun Revolución global.
A Revolución Global que ten lugar hoxe non se parece a nada antes. Certamente ten dimensións político-económicas como as revolucións pasadas. De feito, as propias condicións que levaron á Revolución francesa (e a súa violenta persecución á Igrexa) están hoxe entre nós en varias partes do mundo: alto desemprego, escaseza de alimentos e ira que fomenta a autoridade tanto da Igrexa como do Estado. De feito, as condicións hoxe son maduro para trastorno (lea Os sete selos da revolución).
O final desta era
WE non se achegan ao final do mundo, senón ao final desta época. Como rematará, entón, esta era actual?
Moitos dos papas escribiron con oración anticipada a unha vindeira época na que a Igrexa establecerá o seu reinado espiritual ata os confíns da terra. Pero está claro polas Escrituras, os primeiros pais da Igrexa e as revelacións dadas a Santa Faustina e outros santos místicos, que o mundo primeiro hai que purificarse de toda maldade, comezando polo propio Satanás.
Tan pouco tempo queda
O primeiro venres deste mes, tamén o día das festas de Santa Faustina, faleceu a nai da miña muller, Margaret. Estamos preparándonos para o funeral agora. Grazas a todos polas vosas oracións por Margaret e a familia.
Mentres vemos a explosión do mal en todo o mundo, desde as máis chocantes blasfemias contra Deus nos teatros, ata o inminente colapso das economías, ata o espectro da guerra nuclear, as palabras deste escrito a continuación raramente están lonxe do meu corazón. Confirmárono de novo hoxe o meu director espiritual. Outro sacerdote que coñezo, unha alma moi oradora e atenta, dixo hoxe que o Pai lle di: "Poucos saben o pouco tempo que hai realmente".
A nosa resposta? Non demore a súa conversión. Non tardes en ir a Confesión para comezar de novo. Non deixes de reconciliarte con Deus ata mañá, pois como escribiu San Paulo:Hoxe é o día da salvación."
Publicado por primeira vez o 13 de novembro de 2010
TARDE este verán pasado de 2010, o Señor comezou a dicir unha palabra no meu corazón que leva unha nova urxencia. Foi ardendo constantemente no meu corazón ata que espertei esta mañá chorando, sen poder contelo por máis tempo. Falei co meu director espiritual que confirmou o que pesaba no meu corazón.
Como saben os meus lectores e espectadores, procureime falarche a través das palabras do Maxisterio. Pero subxace a todo o que escribín e falei aquí, no meu libro e nos meus webcasts persoal instrucións que escoito en oración, que moitos de vós tamén escoitades en oración. Non me apartarei do curso, salvo para subliñar o que xa dixeron con "urxencia" os santos pais, compartindo con vós as palabras privadas que me deron. Pois realmente non están destinados, neste momento, a ser agochados.
Aquí está a "mensaxe" que se deu desde agosto en pasaxes do meu diario ...
El chama Mentres nós dormimos
Cristo loitando polo mundo, de Michael D. O'Brien
Síntome fortemente obrigado a volver publicar este escrito aquí esta noite. Estamos vivindo un momento precario, a calma antes da Tempestade, cando moitos están tentados a durmir. Pero debemos estar vixiantes, é dicir, os nosos ollos focalizados en construír o Reino de Cristo nos nosos corazóns e logo no mundo que nos rodea. Deste xeito, viviremos no coidado e graza constantes do Pai, na súa protección e unción. Viviremos na Arca e debemos estar alí agora, porque pronto comezará a chover xustiza sobre un mundo que está roto, seco e con sede de Deus. Publicado por primeira vez o 30 de abril de 2011.
CRISTO RESUCITO, ALLELUIA!
POR SUPOSTO Resucitou, aleluia! Escríboche hoxe desde San Francisco, Estados Unidos na véspera e vixilia da divina misericordia e beatificación de Xoán Paulo II. Na casa onde me aloxo, os sons do servizo de oración que ten lugar en Roma, onde se oran os misterios luminosos, flúen cara á habitación coa suavidade dun manancial e a forza dunha fervenza. Non se pode deixar de estar abrumado co froitas da Resurrección tan evidente como a Igrexa Universal reza cunha soa voz antes da beatificación do sucesor de San Pedro. O poder da Igrexa —o poder de Xesús— está presente, tanto na testemuña visible deste acontecemento, como na presenza da comuñón dos Santos. O Espírito Santo está voando ...
Onde me aloxo, a sala de diante ten unha parede revestida de iconas e estatuas: San Pío, o Sagrado Corazón, Nosa Señora de Fátima e Guadalupe, Santa Teresa de Liseux ... todas están manchadas de bágoas de aceite ou de sangue que caeron dos seus ollos nos últimos meses. O director espiritual da parella que vive aquí é o P. Serafín Michalenko, o vice-postulador do proceso de canonización de Santa Faustina. Unha imaxe do seu encontro con Xoán Paulo II está sentada aos pés dunha das estatuas. Unha paz tanxible e a presenza da Santísima Nai parecen invadir o cuarto ...
E así, é no medio destes dous mundos que che escribo. Por unha banda, vexo caer bágoas de ledicia dos rostros dos que rezan en Roma; por outra, bágoas de pena caendo dos ollos de Noso Señor e Señora neste fogar. E por iso pregúntolle unha vez máis: "Xesús, que queres que diga á túa xente?" E intúo no meu corazón as palabras,
Dilles aos meus fillos que os quero. Que eu son a propia Misericordia. E a Misericordia chama aos meus fillos a espertar.
Persecución! ... e o tsunami moral
Mentres cada vez hai máis xente que esperta coa crecente persecución da Igrexa, este escrito aborda o porqué e cara a onde se dirixe todo. Publicado por primeira vez o 12 de decembro de 2005, actualicei o preámbulo seguinte ...
Vou tomar a miña posición para observar e colocarme na torre e mirar cara adiante para ver o que me dirá e o que vou responder sobre a miña queixa. E o Señor respondeume: “Escribe a visión; deixalo claro sobre as tabletas, para que poida correr quen o le ". (Habacuc 2: 1-2)
A últimas semanas, escoitei con forza renovada no corazón que está a chegar unha persecución: unha "palabra" que o Señor semellaba transmitir a un sacerdote e a min mentres se retiraba no 2005. Mentres me preparaba para escribir sobre isto hoxe, Recibín o seguinte correo electrónico dun lector:
Onte á noite tiven un soño raro. Espertei esta mañá coas palabras "Chega a persecución. " Pregúntase se outros tamén o están conseguindo ...
Iso é, polo menos, o que o arcebispo Timothy Dolan de Nova York implicou a semana pasada sobre o talento do matrimonio homosexual sendo aceptado na lei en Nova York. Escribiu ...
... preocupámonos por isto liberdade de relixión. Os editoriais xa piden a eliminación das garantías de liberdade relixiosa, e os cruzados piden que as persoas de fe sexan forzadas a aceptar esta redefinición. Se a experiencia deses poucos estados e países onde isto xa é lei é un indicio, as igrexas e os crentes pronto serán acosados, ameazados e levados ao xulgado pola súa convicción de que o matrimonio é un home, unha muller, para sempre. , traendo nenos ao mundo.- do blog do arcebispo Timothy Dolan, "Some After Thoughts", 7 de xullo de 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Faise eco do cardeal Alfonso López Trujillo, ex presidente da Pontificio Consello para a Familia, que dixo hai cinco anos:
"... falar en defensa da vida e dos dereitos da familia estase a converter, nalgunhas sociedades, nun tipo de delito contra o Estado, nunha forma de desobediencia ao goberno ..." —Vatican City, 28 de xuño de 2006
A falsa unidade
IF a oración e o desexo de Xesús é que "todos sexan un" (Xoán 17: 21), entón tamén Satanás ten un plan de unidade—unha falsa unidade. E vemos xurdir os sinais do mesmo. O que aquí se escribe refírese ás próximas "comunidades paralelas" das que se fala Os próximos refuxios e soidades.
Como se perdeu a era
A a esperanza futura dunha "era de paz" baseada nos "mil anos" que seguen á morte do Anticristo, segundo o libro de Apocalipse, pode parecer un concepto novo para algúns lectores. Para outros, considérase unha herexía. Pero tampouco é. O feito é que a esperanza escatolóxica dun "período" de paz e xustiza, dun "descanso do sábado" para a Igrexa antes do fin dos tempos, fai teñen a súa base na Sagrada Tradición. En realidade, estivo algo enterrado en séculos de mala interpretación, ataques inxustificados e teoloxía especulativa que continúa ata os nosos días. Neste escrito, observamos a cuestión de exactamente como "A era perdeuse" -un pouco de culebrón en si mesma- e outras preguntas como se son literalmente "mil anos", se Cristo estará visiblemente presente nese momento e que podemos esperar. Por que é importante isto? Porque non só confirma unha esperanza futura que a Bendita Nai anunciou como inminente en Fátima, pero de acontecementos que deben ter lugar ao final desta época que cambiarán o mundo para sempre ... acontecementos que parecen estar no limiar dos nosos tempos.
Carismático! Parte VII
A O punto de toda esta serie sobre os agasallos e o movemento carismáticos é animar ao lector a non ter medo do extraordinario en Deus! Para non ter medo de "abrir os vosos corazóns" ao don do Espírito Santo que o Señor quere derramar dun xeito especial e poderoso nos nosos tempos. Mentres lin as cartas que me enviaron, está claro que a Renovación Carismática non estivo sen as súas penas e fracasos, as súas deficiencias e debilidades humanas. E, con todo, isto é precisamente o que ocorreu na Igrexa primitiva despois de Pentecostés. Os santos Pedro e Paulo dedicaron moito espazo a corrixir as distintas igrexas, moderar os carismas e reorientar unha e outra vez as comunidades en xurdimento sobre a tradición oral e escrita que se lles entregaba. O que non fixeron os apóstolos é negar as experiencias a miúdo dramáticas dos crentes, intentar sufocar os carismas ou silenciar o celo das comunidades prósperas. Pola contra, dixeron:
Non apague o Espírito ... persegue o amor, senón que loite con ansia polos dons espirituais, especialmente para que poida profetizar ... sobre todo, que o seu amor uns polos outros sexa intenso ... (1 Tes 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 mascota 4: 8)
Quero dedicar a última parte desta serie a compartir as miñas propias experiencias e reflexións desde que experimentei o movemento carismático por primeira vez en 1975. En vez de dar aquí todo o meu testemuño, restrinxireino a aquelas experiencias que un podería chamar "carismáticas".
Carismático? Parte VI
Pentecostés, Artista descoñecido
PENTECOSTÉ non é só un evento único, senón unha graza que a Igrexa pode experimentar unha e outra vez. Non obstante, neste século pasado, os papas estiveron rezando non só por unha renovación do Espírito Santo, senón por un "novo Pentecostés ”. Cando se teñen en conta todos os signos dos tempos que acompañaron esta oración, clave entre eles a presenza continua da Santísima Nai reuníndose cos seus fillos na terra a través de aparicións continuas, coma se estivese unha vez máis na "habitación superior" cos Apóstolos. ... as palabras do Catecismo adquiren un novo sentido de inmediatez:
... no "tempo final" o Espírito do Señor renovará o corazón dos homes, gravando neles unha nova lei. Reunirá e reconciliará aos pobos dispersos e divididos; transformará a primeira creación e Deus morará alí cos homes en paz. -Catecismo da Igrexa Católica, n 715
Esta vez, cando o Espírito chega a "renovar a face da terra" é o período, despois da morte do Anticristo, durante o que o Pai da Igrexa sinalou no Apocalipse de San Xoán como o “Mil anos”Época na que Satanás está encadeado no abismo.Continúe lendo
Carismático? Parte V
AS observamos a renovación carismática hoxe, vemos un gran descenso no seu número e os que quedan son maioritariamente gris e de pelo branco. De que se trataba, entón, a Renovación carismática se parece que está a esmorecer na superficie? Como escribiu un lector en resposta a esta serie:
Nalgún momento o movemento carismático desapareceu como fogos de artificio que iluminan o ceo nocturno e logo volven caer nos escuros. Quedei algo desconcertado de que un movemento de Deus Todopoderoso decaera e finalmente desaparecerá.
A resposta a esta pregunta é quizais o aspecto máis importante desta serie, xa que nos axuda a comprender non só de onde vimos, senón cal é o futuro da Igrexa ...
Carismático? Parte IV
I Preguntáronme antes se son un "carismático". E a miña resposta é: "Eu son Católico! ” É dicir, quero selo totalmente Católico, para vivir no centro do depósito da fe, o corazón da nosa nai, a Igrexa. E, polo tanto, procuro ser "carismático", "mariano", "contemplativo", "activo", "sacramental" e "apostólico". Isto débese a que todo o anterior non pertence a tal ou cal outro grupo, ou a tal ou cal movemento, senón ao todo corpo de Cristo. Aínda que os apostolados poden variar no foco do seu particular carisma, para estar plenamente vivos, plenamente "sans", o corazón, o apostolado, deben estar abertos á todo tesouro de graza que o Pai outorgou á Igrexa.
Bendito sexa o Deus e Pai do noso Señor Xesucristo, que nos bendixo en Cristo con toda bendición espiritual nos ceos ... (Ef 1: 3)
Carismático? Parte III
Xanela do Espírito Santo, Basílica de San Pedro, Cidade do Vaticano
DE esa carta dentro Parte I:
Saio do meu camiño para asistir a unha igrexa moi tradicional: a xente se viste correctamente, permanece tranquila diante do Tabernáculo, onde somos catequizados segundo a tradición desde o púlpito, etc.
Quedo lonxe das igrexas carismáticas. Simplemente non o vexo como catolicismo. A miúdo hai unha pantalla de película no altar con partes da misa listadas ("Liturxia", etc.). As mulleres están no altar. Todo o mundo está vestido de xeito informal (vaqueiros, zapatillas de deporte, shorts, etc.) Todo o mundo levanta as mans, grita, aplaude, sen silencio. Non hai xestos de xeonllos nin outros reverentes. Paréceme que moito disto se aprendeu coa denominación pentecostal. Ninguén pensa que importan os "detalles" da tradición. Non sinto paz alí. Que pasou coa Tradición? Silenciar (como non aplaudir!) Por respecto ao Tabernáculo ??? Ao vestido modesto?
I tiña sete anos cando os meus pais asistiron a unha reunión de oración carismática na nosa parroquia. Alí tiveron un encontro con Xesús que os cambiou profundamente. O noso párroco foi un bo pastor do movemento que el mesmo experimentou o "bautismo no Espírito. " Permitiu que o grupo de oración medrase nos seus carismas, traendo así moitas máis conversións e grazas á comunidade católica. O grupo era ecuménico e, con todo, fiel ás ensinanzas da Igrexa católica. Meu pai describiuno como unha "experiencia realmente fermosa".
Á vista retrospectiva, era un modelo do que os papas, desde o comezo da Renovación, desexaban ver: unha integración do movemento con toda a Igrexa, en fidelidade ao Maxisterio.
O veredicto
AS a miña recente xira ministerial progresou, sentín un novo peso na miña alma, unha pesadez de corazón a diferenza das misións anteriores que o Señor me enviou. Despois de predicar sobre o seu amor e misericordia, unha noite pregunteille ao Pai por que o mundo ... por que calquera non quererían abrir o seu corazón a Xesús que deu tanto, que nunca feriu unha alma e que abriu as portas do ceo e gañou todas as bendicións espirituais pola súa morte na cruz?
A resposta chegou axiña, unha palabra das propias Escrituras:
E este é o veredicto de que a luz chegou ao mundo, pero a xente prefería a escuridade que a luz, porque as súas obras eran malas. (Xoán 3:19)
O sentido crecente, como meditei sobre esta palabra, é que é un final palabra para os nosos tempos, de feito a veredito para un mundo que agora está no limiar dun cambio extraordinario ...
Carismático? Parte II
ALÍ Quizais non haxa ningún movemento na Igrexa que sexa tan amplamente aceptado e rexeitado como a "Renovación carismática". Os límites foron rotos, as zonas de confort mudáronse e o statu quo esnaquizouse. Como Pentecostés, foi calquera cousa menos un movemento limpo e ordenado, encaixando moi ben nas nosas caixas preconcebidas de como o Espírito debe moverse entre nós. Nada foi quizais tan polarizador ... igual que entón. Cando os xudeus escoitaron e viron como os apóstolos saían da sala superior, falando en linguas e proclamando audazmente o Evanxeo ...
Todos quedaron abraiados e desconcertados e dixéronse: "Que significa isto?" Pero outros dixeron, burlándose: "Tomaron demasiado viño novo. (Feitos 2: 12-13)
Tal é a división na miña bolsa de cartas tamén ...
O movemento carismático é unha chea de galimatías, ¡UN TENTO! A Biblia fala do don das linguas. Isto refírese á capacidade de comunicarse nas linguas faladas daquela época. Non significaba unha tontería idiota ... Non vou ter nada que ver con iso. —TS
Dáme pena ver a esta señora falar deste xeito sobre o movemento que me trouxo de volta á Igrexa ... —MG
Carismático? Parte I
Dun lector:
Mencionas a renovación carismática (no teu escrito O Apocalipse de Nadal) en positivo. Non o entendo. Saio do meu camiño para asistir a unha igrexa moi tradicional: a xente se viste correctamente, queda tranquila diante do Tabernáculo, onde somos catequizados segundo a tradición desde o púlpito, etc.
Quedo lonxe das igrexas carismáticas. Simplemente non o vexo como catolicismo. A miúdo hai unha pantalla de película no altar con partes da misa listadas ("Liturxia", etc.). As mulleres están no altar. Todo o mundo está vestido de xeito informal (vaqueiros, zapatillas de deporte, shorts, etc.) Todo o mundo levanta as mans, grita, aplaude, sen silencio. Non hai xestos de xeonllos nin outros reverentes. Paréceme que moito disto se aprendeu coa denominación pentecostal. Ninguén pensa que importan os "detalles" da tradición. Non sinto paz alí. Que pasou coa Tradición? Silenciar (como non aplaudir!) Por respecto ao Tabernáculo ??? Ao vestido modesto?
E nunca vin a ninguén que tivese un don REAL de linguas. Díganche que digas tonterías con eles ...! Tenteino hai anos e non dicía NADA. ¿Non pode ese tipo de cousas anular NINGÚN espírito? Parece que se debería chamar "charismania". As "linguas" nas que falan as persoas son só timidas. Despois de Pentecostés, a xente entendeu a predicación. Parece que calquera espírito pode arrastrarse a estas cousas. Por que alguén quere que se lle impoñan mans que non están consagradas ??? Ás veces son consciente de certos pecados graves nos que están as persoas, e aínda así están no altar cos vaqueiros poñendo as mans a outros. Non se transmiten eses espíritos? Non o entendo!
Prefiro moito asistir a unha misa tridentina onde Xesús está no centro de todo. Non hai entretemento, só adoración.
Estimado lector,
Levanta algúns puntos importantes que paga a pena discutir. ¿É a renovación carismática de Deus? É un invento protestante, ou incluso diabólico? Son estes "dons do Espírito" ou "grazas" impíos?
A montaña profética
WE Estamos estacionados na base das Montañas Rochosas canadenses esta noite, mentres a miña filla e eu preparámonos para agarrar o ollo antes da xornada do día ao Océano Pacífico mañá.
Estou a poucos quilómetros da montaña onde, hai sete anos, o Señor falou poderosas palabras proféticas ao P. Kyle Dave e eu. É un sacerdote de Louisiana que fuxiu do furacán Katrina cando asolou os estados do sur, incluída a súa parroquia. Fr. Kyle veu quedarse comigo despois, mentres un auténtico tsunami de auga (¡unha tormenta de 35 pés!) Atravesou a súa igrexa, deixando só algunhas estatuas atrás.
Mentres aquí orabamos, lemos as Escrituras, celebramos a misa e rezamos algúns máis mentres o Señor fixo que a Palabra cobrase vida. Era coma se se abrise unha xanela e nos deixasen asomarnos á néboa do futuro por pouco tempo. Todo o que se falaba en forma de semente entón (ver Os pétalos Trompetas de advertencia) está a desenvolverse diante dos nosos ollos. Desde entón, expuxen neses días proféticos nuns 700 escritos aquí e nun libro, como o Espírito me levou nesta inesperada viaxe ...
Dinastía, non democracia - Parte II
Artista descoñecido
CON os escándalos en curso que saen á luz na Igrexa católica, moitos ...incluído incluso o cleroPiden que a Igrexa reforme as súas leis, se non a súa fe fundacional e a súa moral que pertencen ao depósito de fe.
O problema é que, no noso mundo moderno de referendos e eleccións, moitos non se dan conta de que Cristo estableceu un dinastía, non a democracia.
Despiadado!
IF o iluminación un acontecemento comparable ao "espertar" do Fillo Pródigo, entón non só a humanidade atopará a depravación dese fillo perdido, a conseguinte misericordia do Pai, senón tamén a sen piedade do irmán maior.
É interesante que na parábola de Cristo non nos diga se o fillo maior chega a aceptar o regreso do seu irmán pequeno. De feito, o irmán está enfadado.
Agora, o fillo maior fora no campo e, de volta, cando se achegaba á casa, escoitou o son da música e do baile. Chamou a un dos criados e preguntoulle que podería significar isto. O criado díxolle: "Volveu o teu irmán e o teu pai matou o becerro engordado porque o volveu san e salvo". Enfadouse e, cando se negou a entrar na casa, o seu pai saíu e suplicoulle. (Lucas 15: 25-28)
A verdade notable é que non todos no mundo aceptarán as grazas da Iluminación; algúns rexeitarán "entrar na casa". Non é o caso todos os días nas nosas propias vidas? Concédesenos moitos momentos para a conversión e, con todo, con tanta frecuencia escollemos a nosa propia vontade equivocada sobre Deus e endurecemos un pouco máis o noso corazón, polo menos en determinadas áreas da nosa vida. O inferno está cheo de xente que deliberadamente resistiu a salvar a graza nesta vida e, polo tanto, non ten graza na seguinte. O libre albedrío humano é á vez un agasallo incrible e ao mesmo tempo unha grave responsabilidade, xa que é o único que impide ao Deus omnipotente: non forza a salvación a ninguén, aínda que quere que todos se salven. [1]cf. 1 Tim 2: 4
Unha das dimensións do libre albedrío que restrinxe a capacidade de Deus para actuar dentro de nós é sen piedade ...
Notas ao pé
| ↑1 | cf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
As Portas de Faustina
A "iluminación”Será un agasallo incrible para o mundo. Este "Ollo da Tempestade“—Este abrindo na treboada—É a penúltima "porta da misericordia" que estará aberta a toda a humanidade antes de que a "porta da xustiza" sexa a única porta que queda aberta. Tanto San Xoán no seu Apocalipse como Santa Faustina escribiron destas portas ...
Falta a mensaxe dun profeta papal
A O Santo Pai foi moi mal entendido non só pola prensa secular, senón tamén por parte do rabaño. [1]cf. Bieito e a nova orde mundial Algúns me escribiron suxerindo que quizais este pontífice sexa un "antipapa" en kahootz co Anticristo! [2]cf. Un Papa Negro? Que rápido van algúns correndo do Xardín!
O papa Bieito XVI é non pedindo un "goberno global" todopoderoso central, algo que el e os papas antes del condenaron rotundamente (é dicir, o socialismo) [3]Para outras citas de papas sobre o socialismo, véx. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org —Pero global familia que sitúa a persoa humana e os seus dereitos inviolables e a súa dignidade no centro de todo o desenvolvemento humano da sociedade. Déixanos estar absolutamente claro sobre isto:
O Estado que o proporcionaría todo, absorbéndoo todo por si mesmo, converteríase en definitiva nunha mera burocracia incapaz de garantir o mesmo que a persoa que sofre -toda persoa- precisa: a saber, a preocupación persoal amorosa. Non necesitamos un Estado que o regule e controle todo, senón un Estado que, de acordo co principio de subsidiariedade, recoñece e apoia xenerosamente iniciativas xurdidas das distintas forzas sociais e combina a espontaneidade coa proximidade aos necesitados. ... Ao final, a afirmación de que só as estruturas sociais farían superfluas as obras de caridade enmascara unha concepción materialista do home: a noción errónea de que o home pode vivir "só co pan". (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - unha convicción que desmerece ao home e que ao final ignora todo o que é específicamente humano. —PAPA BENEDICTO XVI, Carta encíclica, Deus Cáritas Est, n. 28, decembro de 2005
Notas ao pé
| ↑1 | cf. Bieito e a nova orde mundial |
|---|---|
| ↑2 | cf. Un Papa Negro? |
| ↑3 | Para outras citas de papas sobre o socialismo, véx. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org |
A Gran Revolución
AS prometín, quero compartir máis palabras e pensamentos que me viñeron durante o meu tempo en Paray-le-Monial, Francia.
NO LIMIAR ... UNHA REVOLUCIÓN GLOBAL
Sentín firmemente que o Señor dicía que estamos no "límite”De cambios inmensos, cambios que son dolorosos e bos. A imaxe bíblica empregada unha e outra vez é a das dores de parto. Como calquera nai sabe, o parto é un momento moi turbulento: contraccións seguidas de repouso seguidas de contraccións máis intensas ata que finalmente nace o bebé ... e a dor convértese rapidamente nun recordo.
As dores de parto da Igrexa foron producíndose ao longo de séculos. Dúas grandes contraccións producíronse no cisma entre ortodoxos (orientais) e católicos (occidentais) a principios do primeiro milenio e, de novo, na reforma protestante 500 anos despois. Estas revolucións sacudiron os cimentos da Igrexa, rachando os muros de tal xeito que o "fume de Satanás" foi capaz de filtrarse lentamente.
... o fume de Satanás está a filtrarse na Igrexa de Deus polas fendas das paredes. —PAPA PAUL VI, primeiro Homilía durante a misa polos s. Peter e Paul, Xuño 29, 1972
Charla directa
SI, chega, pero para moitos cristiáns xa está aquí: a Paixón da Igrexa. Cando o sacerdote levantou a Santa Eucaristía esta mañá durante a misa aquí en Nova Escocia, onde acabo de chegar para dar un retiro de homes, as súas palabras adquiriron un novo significado: Este é o meu corpo que será entregado por ti.
Estamos O seu corpo. Unidos a El de xeito místico, tamén "desistimos" dese xoves santo para participar nos sufrimentos do noso Señor e, así, para participar tamén na súa resurrección. "Só a través do sufrimento se pode entrar no Ceo", dixo o sacerdote no seu sermón. De feito, esta foi a ensinanza de Cristo e, polo tanto, segue a ser a ensinanza constante da Igrexa.
"Ningún escravo é maior que o seu amo." Se me perseguiron, tamén te perseguirán. (Xoán 15:20)
Outro sacerdote xubilado vive esta Paixón á beira da costa desde a seguinte provincia ...
O antídoto
FESTA DO NACEMENTO DE MARIA
ÚLTIMAMENTE, Estiven nun combate corpo a corpo cunha tentación terrible Non teño tempo. Non teñas tempo de rezar, de traballar, de facer o que hai que facer, etc. Así que quero compartir algunhas palabras da oración que realmente me impactaron esta semana. Pois non abordan só a miña situación, senón todo o problema que afecta, ou mellor, contaxiándose a Igrexa hoxe.
Tempo, Tempo, Tempo ...
ONDE pasa o tempo? Só son eu, ou os acontecementos e o tempo en si parecen dar voltas a unha velocidade vertixinosa? Xa está a finais de xuño. Os días son cada vez máis curtos no hemisferio norte. Moita xente ten a sensación de que o tempo tomou unha aceleración impía.
Imos cara ao final dos tempos. Agora canto máis nos achegamos ao final dos tempos, máis rápido procedemos: isto é o extraordinario. Hai, por así dicir, unha aceleración moi significativa no tempo; hai unha aceleración no tempo igual que unha aceleración na velocidade. E imos cada vez máis rápido. Debemos estar moi atentos a isto para comprender o que está a suceder no mundo actual. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, A Igrexa Católica ao final dunha Idade, Ralph Martin, páx. 15-16
Xa escribín sobre isto en O acurtamento dos días A espiral do tempo. E que pasa coa recorrencia de 1:11 ou 11:11? Non todo o mundo o ve, pero moitos si, e sempre parece que leva unha palabra ... o tempo é curto ... é a undécima hora ... as balanzas da xustiza inclínanse (ver o meu escrito 11:11). O curioso é que non podes crer o difícil que foi atopar tempo para escribir esta meditación.
Cando caen os cedros
Queixade, cipreses, porque caeron os cedros,
os poderosos foron despoxados. Queixume, carballos de Basán,
pois o bosque impenetrable é cortado!
¡Hark! o queixume dos pastores,
arruinouse a súa gloria. (Zech 11: 2-3)
ELAS caeron, un a un, bispo tras bispo, sacerdote tras sacerdote, ministerio tras ministerio (sen esquecer, pai tras pai e familia tras familia). E non só árbores pequenas: os principais líderes da fe católica caeron coma grandes cedros nun bosque.
Nunha ollada ao longo dos últimos tres anos, vimos un colapso abraiante dalgunhas das figuras máis altas da Igrexa actual. A resposta para algúns católicos foi colgar as súas cruces e "saír" da Igrexa; outros leváronse á blogosfera para arrasar con forza aos caídos, mentres que outros entablaron debates altivos e acalorados na infinidade de foros relixiosos. E despois están os que choran en silencio ou simplemente están sentados en silencio abraiado mentres escoitan o eco destas penas que reverberan polo mundo.
Hai meses que as palabras de Nosa Señora de Akita, recoñecidas oficialmente por nada menos que polo actual Papa cando aínda era prefecto da Congregación para a Doutrina da Fe, repítense débilmente no fondo da miña mente:
Un sacerdote na miña propia casa
I lembra un mozo que chegou á miña casa hai varios anos con problemas conxugais. Quería o meu consello, ou iso dixo. "¡Non me vai escoitar!" queixouse. “Non se supón que me debe someter? ¿Non din as Escrituras que son a cabeza da miña muller? Cal é o seu problema ?? ” Coñecía a relación o suficientemente ben como para saber que a súa visión de si mesmo estaba seriamente sesgada. Entón eu respondín: "Ben, que di san Pablo de novo?":Continúe lendo
Fundamentalista católico?
DE un lector:
Estiven lendo a túa serie "diluvio de falsos profetas" e, para dicirche a verdade, estou un pouco preocupado. Déixeme explicar ... Son un recente converso á Igrexa. Unha vez fun un pastor protestante fundamentalista do "tipo máis malvado": fun un fanático! Entón alguén regaloume un libro do papa Xoán Paulo II e namoreime da escrita deste home. Dimitei como Pastor en 1995 e no 2005 entrei na Igrexa. Fun á Universidade Franciscana (Steubenville) e conseguín un máster en Teoloxía.
Pero mentres lía o teu blog — vin algo que non me gustaba— unha imaxe de min hai 15 anos. Pregúntome, porque xurei cando deixei o protestantismo fundamentalista que non substituiría un fundamentalismo por outro. Os meus pensamentos: ten coidado de non ser tan negativo que perdas de vista a misión.
É posible que haxa unha entidade como "Católico fundamentalista?" Preocúpame o elemento heteronómico da túa mensaxe.