A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 17 de decembro de 2014
da Terceira Semana de Advento
Textos litúrxicos aquí
COMO ¿Debemos comprender os textos proféticos das Escrituras que implican que, coa chegada do Mesías, a xustiza e a paz reinarían e El esmagaría aos seus inimigos baixo os seus pés? Porque non parecería que 2000 anos despois, estas profecías fracasaron totalmente?
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 29 de setembro de 2014
Festa dos Santos Miguel, Gabriel e Rafael, arcanxos
Textos litúrxicos aquí
A Figueira
TODOS Daniel e San Xoán escriben dunha terrible besta que se eleva para asolagar ao mundo enteiro por un curto período de tempo ... pero que é seguida polo establecemento do Reino de Deus, "un dominio eterno". Non se dá só a un "Coma un fillo de home", [1]cf. Primeira lectura pero ...
... o reino, o dominio e a grandeza dos reinos baixo todo o ceo serán entregados á xente dos santos do Altísimo. (Dan 7:27)
esta sons como o Ceo, por iso moitos falan erroneamente da fin do mundo despois da caída desta besta. Pero os apóstolos e os pais da igrexa entendérono doutro xeito. Preveron que, nalgún momento do futuro, o Reino de Deus chegaría dun xeito profundo e universal antes do fin dos tempos.
| ↑1 | cf. Primeira lectura |
|---|
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 3 de decembro de 2013
Memorial de San Francisco Xavier
Textos litúrxicos aquí
ISAIAH ofrece unha visión tan consoladora do futuro que se pode perdoar por suxerir que é un mero "soño de pipa". Despois da purificación da terra por "a vara da boca [do Señor] e o alento dos seus beizos", Isaías escribe:
Entón o lobo será un hóspede do año, e o leopardo caerá co neno ... Non haberá máis dano nin ruína en todo o meu monte santo; porque a terra encherase do coñecemento do Señor, como a auga cobre o mar. (Isaías 11)
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 2 de decembro de 2013
Textos litúrxicos aquí
ALÍ hai algúns textos das Escrituras que, certamente, resultan preocupantes de ler. A primeira lectura de hoxe contén unha delas. Fala dunha época próxima en que o Señor lavará "a inmundicia das fillas de Sión", deixando atrás unha rama, un pobo, que é o seu "brillo e gloria".
... o froito da terra será honra e esplendor para os sobreviventes de Israel. O que permaneza en Sión e o que queda en Xerusalén serán chamados santos: todos os marcados para a vida en Xerusalén. (Isaías 4: 3)