QUE Os nenos pequenos afirmaron ter oído falar da Santísima Virxe María, alá polos anos 1960 en Garabandal, España, estase facendo realidade ante os nosos ollos.Continúe lendo
sínodo
Que significa acoller aos pecadores
A A chamada do Santo Pai para que a Igrexa se converta máis nun "hospital de campaña" para "curar aos feridos" é unha visión pastoral moi fermosa, oportuna e perceptiva. Pero que precisa precisamente de curación? Cales son as feridas? Que significa "acoller" aos pecadores a bordo da Barca de Pedro?
Esencialmente, para que serve a "Igrexa"?
A delgada liña entre a misericordia e a herexía - Parte III
PARTE III - MEDOS REVELADOS
SHE alimentou e vestiu aos pobres con amor; alimentou mentes e corazóns coa Palabra. Catherine Doherty, fundadora do apostolado da Casa Madonna, foi unha muller que asumiu o "cheiro das ovellas" sen asumir o "fedor do pecado". Camiñou constantemente pola delgada liña entre a misericordia e a herexía abrazando ao maior dos pecadores mentres os chamaba á santidade. Ela dicía:
Vaia sen medos ás profundidades dos corazóns dos homes ... o Señor estará contigo. -Desde O Pequeno Mandato
Esta é unha desas "palabras" do Señor que é capaz de penetrar "Entre alma e espírito, articulacións e medula, e capaz de discernir reflexións e pensamentos do corazón". [1]cf. Hebreos 4: 12 Catherine descubre a raíz do problema tanto cos chamados "conservadores" como cos "liberais" na Igrexa: é o noso medo entrar nos corazóns dos homes como o fixo Cristo.
Notas ao pé
| ↑1 | cf. Hebreos 4: 12 |
|---|
A delgada liña entre a misericordia e a herexía - Parte II
PARTE II - Chegar aos feridos
WE asistiu a unha rápida revolución cultural e sexual que en cinco curtas décadas diezmou á familia como o divorcio, o aborto, a redefinición do matrimonio, a eutanasia, a pornografía, o adulterio e moitos outros males non só se aceptaron, senón que consideraron un "bo" social ou "Certo". Non obstante, unha epidemia de enfermidades de transmisión sexual, o consumo de drogas, o abuso de alcol, o suicidio e a multiplicación de psicoses contan unha historia diferente: somos unha xeración que está sangrando profusamente polos efectos do pecado.
A delgada liña entre a misericordia e a herexía - Parte I
IN todas as controversias que se desenvolveron a raíz do recente sínodo en Roma, a razón da reunión parecía perderse por completo. Convocouse baixo o tema: "Desafíos pastorais para a familia no contexto da evanxelización". Como facemos nós? evanxelizar familias ante os retos pastorais aos que nos enfrontamos debido ás altas taxas de divorcio, as nais solteiras, a secularización, etc.
O que aprendemos moi rápido (como as propostas dalgúns cardeais foron dadas a coñecer ao público) é que hai unha delgada liña entre a misericordia e a herexía.
A seguinte serie de tres partes pretende non só volver ao fondo do asunto, evanxelizando ás familias nos nosos tempos, senón facelo levando ao primeiro plano ao home que está realmente no centro das controversias: Xesucristo. Porque ninguén camiñou por esa delgada liña máis ca El, e o papa Francisco parece estar apuntándonos ese camiño unha vez máis.
Necesitamos botar o "fume de satán" para poder identificar claramente esta estreita liña vermella, trazada no sangue de Cristo ... porque estamos chamados a camiñalo nós mesmos.
Sen Visión
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 16 de outubro de 2014
Opt. Memorial de Santa Margarida María Alacoque
Textos litúrxicos aquí
A a confusión que estamos a ver envolver a Roma hoxe tras o documento do sínodo publicado ao público non é, en realidade, ningunha sorpresa. O modernismo, o liberalismo e a homosexualidade estaban desenfreados nos seminarios no momento en que moitos destes bispos e cardeais acudían a eles. Foi un tempo no que as Escrituras foron desmistificadas, desmanteladas e desposuídas do seu poder; un tempo no que a Liturxia se estaba a converter nunha celebración da comunidade máis que no sacrificio de Cristo; cando os teólogos deixaron de estudar de xeonllos; cando as igrexas estaban a ser despoxadas de iconas e estatuas; cando os confesionarios se convertían en armarios de vasoiras; cando o Tabernáculo estaba a ser arrastrado ás esquinas; cando a catequese practicamente secou; cando se legalizou o aborto; cando os sacerdotes abusaban dos nenos; cando a revolución sexual converteu a case todos en contra da do papa Paulo VI Humanae Vitae; cando se implementou o divorcio sen culpa ... cando o familia comezou a desfacerse.
Unha casa dividida
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 10 de outubro de 2014
Textos litúrxicos aquí
“TODOS o reino dividido contra si mesmo será destruído e a casa caerá contra a casa. " Estas son as palabras de Cristo no Evanxeo de hoxe que seguramente deben repercutir no sínodo dos bispos reunidos en Roma. Mentres escoitamos as presentacións sobre como afrontar os desafíos morais actuais ás que se enfrontan as familias, está claro que hai grandes abismos entre algúns prelados sobre como tratar con eles. sen. O meu director espiritual pediume que falase disto, e así o farei noutro escrito. Pero quizais debamos concluír as meditacións desta semana sobre a infalibilidade do papado escoitando atentamente as palabras de Noso Señor hoxe.
¿Pode o Papa traizoarnos?
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 8 de outubro de 2014
Textos litúrxicos aquí
O tema desta meditación é tan importante que estou a enviarllo tanto aos meus lectores diarios da Palabra Agora, como aos que están na lista de correo de Alimentos Espirituais para o Pensamento. Se recibes duplicados, por iso. Por mor do tema actual, este escrito é un pouco máis longo do habitual para os meus lectores diarios ... pero creo necesario.
I non puiden durmir onte á noite. Espertei no que os romanos chamarían o "cuarto reloxo", ese período antes do amencer. Comecei a pensar en todos os correos electrónicos que recibo, os rumores que escoito, as dúbidas e a confusión que se están arrastrando ... como lobos ao bordo do bosque. Si, escoitei claramente as advertencias no meu corazón pouco despois de dimitir o papa Bieito, de que iamos entrar en tempos de gran confusión. E agora síntome un pouco pastor, tensión nas costas e nos brazos, o meu persoal erguido mentres as sombras se moven sobre este preciado rabaño que Deus me encomendou para alimentalo con "comida espiritual". Síntome protector hoxe.
Os lobos están aquí.
Os dous gardarraís
A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 6 de outubro de 2014
Opt. Memorial por San Bruno e a Beata Marie Rose Durocher
Textos litúrxicos aquí
Foto de Les Cunliffe
A as lecturas de hoxe non poderían ser máis oportunas para as sesións de apertura da Asemblea Extraordinaria do Sínodo dos Bispos sobre a Familia. Pois proporcionan os dous gardarraís ao longo do "Estrada constrinxida que leva á vida" [1]cf. Mate 7:14 que a Igrexa e todos nós como individuos debemos viaxar.
Notas ao pé
| ↑1 | cf. Mate 7:14 |
|---|
O inferno desencadeado
CANDO Escribín isto a semana pasada, decidín sentar nel e rezar algo máis pola natureza moi grave deste escrito. Pero, case todos os días, recibín confirmacións claras de que se trata dun palabra de advertencia a todos nós.
Hai moitos lectores novos a bordo todos os días. Déixeme resumir brevemente entón ... Cando este apostolado escrito comezou hai uns oito anos, sentín que o Señor me pedía que "vixiara e orase". [1]Na JMJ de Toronto en 2003, o papa Xoán Paulo II tamén nos pediu aos mozos que nos convertésemos en "o vixías da mañá que anuncian a chegada do sol quen é o Cristo Resucitado! ” —POPO XUÑO PAUL II, Mensaxe do Santo Pai á Mocidade do Mundo, XVII Día Mundial da Xuventude, n. 3; (cf. Is 21: 11-12). Tras os titulares, parecía que había unha escalada de acontecementos mundiais ao mes. Despois comezou a ser pola semana. E agora é diaria. É exactamente como sentín que o Señor me estaba mostrando que ía suceder (oh, como desexo dalgún xeito equivocarme nisto!)
Notas ao pé
| ↑1 | Na JMJ de Toronto en 2003, o papa Xoán Paulo II tamén nos pediu aos mozos que nos convertésemos en "o vixías da mañá que anuncian a chegada do sol quen é o Cristo Resucitado! ” —POPO XUÑO PAUL II, Mensaxe do Santo Pai á Mocidade do Mundo, XVII Día Mundial da Xuventude, n. 3; (cf. Is 21: 11-12). |
|---|