Sobre a misa adiante

 

... cada Igrexa particular debe estar de acordo coa Igrexa universal
non só respecto da doutrina da fe e dos signos sacramentais,
senón tamén en canto aos usos universalmente recibidos da tradición apostólica e ininterrompida. 
Deben observarse non só para evitar erros,
pero tamén para que a fe se transmita na súa integridade,
dende a regra da oración da Igrexa (lex orandi) corresponde
á súa regra de fe (lex credendi).
—Instrución Xeral do Misal Romano, 3a ed., 2002, 397

 

IT pode parecer estraño que estou escribindo sobre a crise que se desenvolve pola misa latina. O motivo é que nunca asistín a unha liturxia tridentina regular na miña vida.[1]Eu asistín a unha voda de rito tridentino, pero o cura non parecía saber o que facía e toda a liturxia estaba dispersa e estraña. Pero é exactamente por iso que son un observador neutral con algo de axuda para engadir á conversación...Continúe lendo

Notas ao pé

Notas ao pé
1 Eu asistín a unha voda de rito tridentino, pero o cura non parecía saber o que facía e toda a liturxia estaba dispersa e estraña.

A delgada liña entre a misericordia e a herexía - Parte III

 

PARTE III - MEDOS REVELADOS

 

SHE alimentou e vestiu aos pobres con amor; alimentou mentes e corazóns coa Palabra. Catherine Doherty, fundadora do apostolado da Casa Madonna, foi unha muller que asumiu o "cheiro das ovellas" sen asumir o "fedor do pecado". Camiñou constantemente pola delgada liña entre a misericordia e a herexía abrazando ao maior dos pecadores mentres os chamaba á santidade. Ela dicía:

Vaia sen medos ás profundidades dos corazóns dos homes ... o Señor estará contigo. -Desde O Pequeno Mandato

Esta é unha desas "palabras" do Señor que é capaz de penetrar "Entre alma e espírito, articulacións e medula, e capaz de discernir reflexións e pensamentos do corazón". [1]cf. Hebreos 4: 12 Catherine descubre a raíz do problema tanto cos chamados "conservadores" como cos "liberais" na Igrexa: é o noso medo entrar nos corazóns dos homes como o fixo Cristo.

Continúe lendo

Notas ao pé

Notas ao pé
1 cf. Hebreos 4: 12

A delgada liña entre a misericordia e a herexía - Parte II

 

PARTE II - Chegar aos feridos

 

WE asistiu a unha rápida revolución cultural e sexual que en cinco curtas décadas diezmou á familia como o divorcio, o aborto, a redefinición do matrimonio, a eutanasia, a pornografía, o adulterio e moitos outros males non só se aceptaron, senón que consideraron un "bo" social ou "Certo". Non obstante, unha epidemia de enfermidades de transmisión sexual, o consumo de drogas, o abuso de alcol, o suicidio e a multiplicación de psicoses contan unha historia diferente: somos unha xeración que está sangrando profusamente polos efectos do pecado.

Continúe lendo

A delgada liña entre a misericordia e a herexía - Parte I

 


IN
todas as controversias que se desenvolveron a raíz do recente sínodo en Roma, a razón da reunión parecía perderse por completo. Convocouse baixo o tema: "Desafíos pastorais para a familia no contexto da evanxelización". Como facemos nós? evanxelizar familias ante os retos pastorais aos que nos enfrontamos debido ás altas taxas de divorcio, as nais solteiras, a secularización, etc.

O que aprendemos moi rápido (como as propostas dalgúns cardeais foron dadas a coñecer ao público) é que hai unha delgada liña entre a misericordia e a herexía.

A seguinte serie de tres partes pretende non só volver ao fondo do asunto, evanxelizando ás familias nos nosos tempos, senón facelo levando ao primeiro plano ao home que está realmente no centro das controversias: Xesucristo. Porque ninguén camiñou por esa delgada liña máis ca El, e o papa Francisco parece estar apuntándonos ese camiño unha vez máis.

Necesitamos botar o "fume de satán" para poder identificar claramente esta estreita liña vermella, trazada no sangue de Cristo ... porque estamos chamados a camiñalo nós mesmos.

Continúe lendo