O Bautista e as Dúas Testemuñas

Elías foi levado nun carro de lume, por Giuseppe Angeli, ca. 1740

Cando o profeta Elías é levado
ao ceo nun carro de lume,
dálle o seu manto ao profeta Eliseo,
o seu mozo discípulo.
Eliseo, na súa audacia, preguntou
para unha "dobre porción"
do espírito de Elías. (véxase 2 Reis 2:9-11)

Nos nosos tempos, cada discípulo de Xesús
está chamado a dar testemuño profético
contra a cultura da morte,
xa sexa un anaco pequeno da capa ou un grande.
—Michael D. O'Brien

I estaba rezando ante o Santísimo Sacramento na capela privada do meu director espiritual cando palabras, aparentemente fóra de min, xurdiron no meu corazón:

Doulle o ministerio de Xoán Bautista.

Mentres reflexionaba sobre o que isto significaba, pensei nas palabras do propio Bautista no Evanxeo:

Eu son a voz dun que clama no deserto: "Endereita o camiño do Señor" ...

Á mañá seguinte, tocou na porta da casa reitoral e entón o secretario chamou por min. Un home ancián quedou alí, coa man estendida despois do noso saúdo.

"Isto é para ti", dixo. "É unha reliquia de primeira clase Juan Bautista. "

O significado último disto revelaríase nos anos seguintes a medida que a exhortación de San Xoán Paulo II a nós, os mozos, en 2002 se convertería nun tema central deste apostolado e, en última instancia, na miña nova vocación:

Queridos mozos, correspóndelle ser vostede vixías da mañá que anuncian a chegada do sol que é o Cristo resucitado! —POPO XUÑO PAUL II, Mensaxe do Santo Pai á Mocidade do Mundo, XVII Día Mundial da Mocidade, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

Esta invitación, sinalou máis tarde, estaría marcada pola necesidade de fidelidade ao Santo Pai e á Igrexa de Cristo, e un certo martirio ao avanzar dun xeito profético para anunciar o amencer que vén.

Os mozos amosáronse para Roma para a Igrexa un agasallo especial do Espírito de Deus ... Non dubidei en pedirlles unha elección radical de fe e vida e presentarlles unha estupenda tarefa: converterse en "vixiantes da mañá" nos albores do novo milenio. —O PAPA XOÁN PAULO II, Novo Millennio Inuente, n. 9

Quizais non sexa casualidade, entón, que houbese unha segunda reliquia pechada con Xoán Bautista, a do mártir polaco San Xacinto. Foi coñecido como o "Apóstolo do Norte". Vivo en Canadá ... e o meu avó é polaco.

Sentínme abraiado ao ter na man un fragmento de óso de Xoán Bautista, o mesmo óso que "saltou" no ventre de Isabel ao saúdo de María. O mesmo óso que foi estendido para bautizar a Xesús, o noso Salvador e Señor. O mesmo óso que se mantivo firme na fe mentres o Bautista foi decapitado por orde de Herodes.

No Evanxeo de hoxe, lemos sobre a chegada de Elías e como se cumpriu, polo menos parcialmente, en Xoán Bautista. O seguinte é unha reflexión miña Cando volta Elías:

Cando volta Elías

Foi un dos profetas máis influentes do Antigo Testamento. De feito, o seu final aquí na terra ten un carácter case mitolóxico xa que... ben... non tivo un final.

Mentres camiñaban falando, un carro de lume e cabalos de lume interpúxose entre eles, e Elías subiu ao ceo nun remuíño. (2 Kings 2: 11)

Elías e Eliseo, de Michael D. O'Brien

A tradición ensina que Elías foi levado ao "paraíso" onde foi preservado da corrupción, pero que o seu papel na terra non rematou.

Fuches levado ás alturas nun torbellino de lume, nun carro con cabalos de lume. Estabas destinado, segundo está escrito, a poñer fin á ira no tempo que virá antes do día do Señor, para facer volver o corazón dos pais aos seus fillos e para restablecer as tribos de Xacob. (Siracides 48:9-10)

O profeta Malaquías tamén se fai eco deste tema, dando un marco de tempo máis preciso:

Agora envíovos a Elías, o profeta, antes de que chegue o día do Señor, o día grande e terrible; El volverá o corazón dos pais cara aos seus fillos, e o corazón dos fillos cara aos seus pais, para que non veña eu e non fera a terra con destrución total. (Mal 3: 23-24)

Por iso, os israelitas tiñan unha gran expectativa de que Elías sería unha figura clave que provocaría a restauración de Israel, anunciando no reinado do esperado Mesías. Entón, durante o ministerio de Xesús, a xente a miúdo preguntábase se en realidade era Elías. E cando o noso Señor foi crucificado, a xente incluso gritou: "Espera, imos ver se Elías vén salvalo". ^[1]cf. Mate 27:49

Elías na tradición

A expectativa de que Elías regrese foi, como se mencionou, claramente enunciada nos Padres e Médicos da Igrexa. E non só Elías, senón Enoc, que tampouco morreu, senón "foi traducido ao paraíso, para que puidese arrepentirse ás nacións." ^[2]cf. Sirach 44:16; Douay-Reims San Ireneo (140-202 d.C.), que foi alumno de San Policarpo, que á súa vez foi discípulo directo do apóstolo Xoán, escribiu:

Os discípulos dos apóstolos din que eles (Enoc e Elías) cuxos corpos vivos foron retirados da terra, foron colocados nun paraíso terreal, onde permanecerán ata a fin do mundo. —San. Ireneo, Adversus Haereses, Liber 4, Cap. 30

pola catedral de Anagni, c. 1250

Santo Tomás de Aquino afirmou que:

Elías foi levantado á antena, non ao ceo empíreo, que é a morada dos Santos, e de igual xeito Enoc foi levado a un paraíso terrestre, onde el e Elías, crese, vivirán xuntos ata a chegada do Anticristo. -Suma Teolóxica, iii, Q. xlix, art. 5

Por iso, os pais da Igrexa viron a Elías e Enoc como o cumprimento das "dúas testemuñas" descritas en Apocalipse 11.

As dúas testemuñas, entón, predicarán tres anos e medio; e o Anticristo fará guerra contra os santos durante o resto da semana e desolará o mundo ... Hipólito, Pai da Igrexa, As obras e fragmentos existentes de Hipólito, "A interpretación de Hipólito, bispo de Roma, das visións de Daniel e Nabucodonosor, tomadas conxuntamente", n.39

Pero que pasa coas palabras de Xesús sobre Elías como xa viñeron?

«Elías virá e restaurará todo; pero eu dígovos que Elías xa veu, e non o recoñeceron, senón que lle fixeron o que quixeron. Así tamén o Fillo do Home sufrirá nas súas mans». Entón os discípulos comprenderon que lles falaba de Xoán Bautista. (Matt 17: 11-13)

Elías e o Bautista

Xesús ofrece a resposta el mesmo: Elías virá e posúe xa veñen. É dicir, a restauración de Xesús comezou coa súa vida, morte e resurrección, anunciada por Xoán Bautista. Pero é del corpo místico o que leva á obra de redención ata a súa conclusión, e é isto o que anunciará o home, Elías. O profeta Malaquías afirma que virá antes o "día do Señor", que non é un período de 24 horas, senón que simbolicamente se refire ás Escrituras como "mil anos". ^[3]cf. Dous días máis A "era da paz" é entón a restauración da Igrexa e do mundo, a preparación da Noiva de Cristo que as Dúas Testemuñas axudan a levar a cabo coa súa incrible intervención no cumio do mal.

... cando o Fillo da Perdición atraia ao seu propósito o mundo enteiro, Enoc e Elías serán enviados para que confuten ao Maligno. —San. Ephrem, Syri, III, Col 188, Sermo II; cf. dailycatholic.org

O fillo pródigo, Rembrandt (1661–1669)

É "antes" do Día do Señor, ou polo menos o seu vértice, cando Elías debe aparecer e dirixir o corazón dos pais aos seus fillos, é dicir, aos xudeus ao Fillo, Xesucristo. ^[4]cf. A vindeira onda de unidadey Do mesmo xeito, Enoc predicará aos xentís "ata que chegue o número completo dos xentís". ^[5]cf. Rom 11: 25

Enoc e Elías ... viven aínda agora e vivirán ata que se opoñan ao propio Anticristo e preserven aos elixidos na fe de Cristo e ao final converterán aos xudeus, e é certo que isto aínda non se cumpriu. —San. Robert Bellarmine, Liber Tertius, Páx. 434

Pero así como Xoán Bautista foi “cheo do Espírito Santo desde o ventre da súa nai” e avanzou “no espírito e poder de Elías”, así tamén creo que Deus está a suscitar un pequeno exército de "testemuñas". Almas que se están formando no ventre da nosa Bendita Nai para saír adiante en espírito e poder baixo o manto profético de Elías, de Xoán Bautista. San Papa Xoán XXIII foi unha desas almas que se sentiu chamada a comezar a restauración do pobo de Deus, para convertelo nun pobo santo preparado para coñecer ao noivo:

A humilde papa Xoán é a de "preparar para o Señor un pobo perfecto", que é exactamente como a tarefa do Bautista, que é o seu patrón e de quen toma o seu nome. E non se pode imaxinar unha perfección máis alta e preciosa que a do triunfo da paz cristiá, que é a paz no corazón, a paz na orde social, na vida, no benestar, no respecto mutuo e na irmandade das nacións. . —O PAPA XOÁN XXIII, A verdadeira paz cristiá, 23 de decembro de 1959; www.catholicculture.org

Tamén é significativo que supostamente a Nosa Señora de Medjugorje estivese baixo o título "Raíña da Paz "- aparicións que comezaron o día da festa de Xoán Bautista. Todos estes signos poden moi ben ser precursores de cando Elías volva e quizais antes do que moitos pensan.