Os benditos pacificadores

 

Mentres oraba coas lecturas da misa de hoxe, pensei nas palabras de Pedro despois de que a el e a Xoán lles avisasen de non falar do nome de Xesús:
É imposible non falar do que vimos e oímos. (Primeira lectura)
Dentro destas palabras hai unha proba de lume para a autenticidade da propia fe. Paréceme imposible ou non falar de Xesús? ¿Teño vergoña de falar o seu nome, ou de compartir as miñas experiencias sobre a súa providencia e poder, ou ofrecer aos demais a esperanza e o camiño necesario que ofrece Xesús: o arrepentimento do pecado e a fe na súa palabra? As palabras do Señor a este respecto son inquietantes:
Quen se avergoñe de min e das miñas palabras nesta xeración infiel e pecadora, o Fillo do Home avergonzarase cando veña na gloria do seu Pai cos santos anxos. (Marcos 8:38)
 
... apareceu a eles e reprochoulles a súa incredulidade e dureza de corazón. (Evanxeo de hoxe)
 Un verdadeiro pacificador, irmáns e irmás, é o que nunca agocha ao príncipe da paz ...
 
O seguinte é do 5 de setembro de 2011. Como se están a desenvolver estas palabras ante os nosos ollos ...
 
 
JESUS non dixo: "Benaventurados os politicamente correctos", pero benaventurados os pacificadores. E, con todo, quizais ningunha outra idade confundiu aos dous tanto como a nosa. Os cristiáns de todo o mundo deixáronse enganar polo espírito desta época para crer que o compromiso, a acomodación e "manter a paz" é o noso papel no mundo moderno. Isto, por suposto, é falso. O noso papel, a nosa misión, é axudar a Cristo a salvar almas:

[A Igrexa] existe para evanxelizar ... —POPA PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 14

Xesús non entrou no mundo para facer que a xente se sentise agradable, senón para salvalos dos incendios do Inferno, que é un estado real e eterno de separación eterna de Deus. Para retirar as almas do imperio de Satanás, Xesús ensinou e revelou a "verdade que nos libera". A verdade, entón, está intrínsecamente ligada á liberdade humana, mentres que Noso Señor dixo que quen peca, é escravo do pecado. [1]John 8: 34 Dito doutro xeito, se non sabemos a verdade, corremos o risco de ser escravizados a nivel persoal, corporativo, nacional e internacional nivel.

En poucas palabras, esta é a historia do Libro da Apocalipse, do enfrontamento entre unha muller e un dragón. O Dragón proponse dirixir o mundo na escravitude. Como? Ao distorsionar a verdade.

O enorme dragón, a antiga serpe, que se chama o Demo e Satanás, quen enganou a todo o mundo, foi tirado á terra ... Entón o dragón enfadouse coa muller e saíu á guerra contra o resto da súa descendencia, aqueles que gardan os mandamentos de Deus e testemuñan a Xesús ... Entón vin unha besta saír do mar con dez cornos e sete cabezas ... Adoraban ao dragón porque daba a súa autoridade á besta. (Apocalipse 12: 9-13: 4)

San Xoán escribe que hai un gran engano previo á revelación da Besta, do Anticristo, que personifica a apostasía. [2]cf. 2 Tes 2: 3 E aquí é onde debemos prestar atención ao que se desenvolveu nos últimos catrocentos anos, ao que os mesmos Santos Padres denominaron "apostasía" e "perda da fe" (se aínda non o liches, eu anímate a reflexionar sobre o escrito: Por que os papas non están berrando?). Pois algún día, se non pronto, as advertencias van rematar; as palabras cesarán; e os tempos dos profetas darán paso a unha "fame da palabra". [3]cf. Amós 8:11 A Igrexa quizais estea máis preto desta persecución do que moitos entenden. As pezas están case todas no seu sitio. O clima espiritual-psicolóxico é correcto; o trastorno xeopolítico soltou as bases; e a confusión e o escándalo na Igrexa náufrana case todo.

Hoxe hai tres sinais clave de que podemos achegarnos ao cumprimento destes capítulos do Libro da Apocalipse.

 

O MODERNISMO E O GRAN NAVEGA

Esta semana, cando ía ao campo dende o bullicio da cidade, escoitei a radio estatal de Canadá, a CBC. Unha vez máis, como é a súa tarifa de difusión constante, outro convidado "relixioso" apareceu nun programa e procedeu a denunciar o catolicismo mentres facilitaba a súa propia "verdade". O entrevistado foi o filósofo canadense Charles Taylor que dixo que era católico. Durante a entrevista, explicou como estaba en desacordo con case todas as ensinanzas morais da Igrexa católica que a xerarquía estaba a "impor" a través do seu mal uso do "poder". Afirmou, de feito, que moitos bispos están de acordo con el. O entrevistador finalmente fixo unha pregunta moi obvia: "Por que seguir sendo católico e non asistir a outra denominación?" Taylor explicou que segue sendo católico pola súa natureza sacramental e que simplemente non podería sentirse como noutras denominacións sen os Sacramentos, especialmente a Eucaristía.

O señor Taylor acertou esa parte. Atraído ao manancial de Grace, intúe o transcendente máis alá da aparencia. Pero como moitos católicos autoproclamados de todo o mundo occidental, delata unha dualidade irreconciliable, un colapso absoluto da razón na súa posición. Se de verdade cre que a Eucaristía é Xesús ou dalgún xeito o representa, entón como pode o Sr Taylor consumir "o pan da vida" que tamén dixo: "Eu son a verdade ”?  [4]John 14: 16 ¿A verdade que ensinou Xesús está realmente determinada polas enquisas de opinión ou o que o señor Taylor considera razoable ou como se "sente" sobre un asunto moral? Como se pode recibir a Eucaristía, que é o propio símbolo da unidade en Unidade en Cristo e co seu corpo, a Igrexa, e permanecen completamente desunidos e están en desacordo directo coa verdade que Cristo e a súa igrexa ensinan? Xesús prometeu que o Espírito da Verdade viría e guiaría á Igrexa cara a toda a verdade. [5]John 161: 3

A Igrexa ... pretende seguir alzando a voz en defensa da humanidade, mesmo cando as políticas dos Estados e da maioría da opinión pública se moven en dirección contraria. A verdade, de feito, toma forza de si mesma e non da cantidade de consentimento que esperta.  —PAPA BENEDICTO XVI, Vaticano, 20 de marzo de 2006

A gran crise na Igrexa hoxe en día é que moitos caeron pola mentira antiga de que chegaremos á nosa propia comprensión da realidade, da moral e da certeza á marxe de calquera autoridade lexítima. De feito, a froita prohibida segue sendo almas tentadoras.

"Deus sabe ben que cando comas os teus ollos abriranse e serás como deuses que saben o ben e o mal". (Xén 3: 5)

Non obstante, sen un garante, unha salvagarda -a lei natural e moral preservada a través da Sagrada Tradición e do Santo Pai- a verdade faise relativa e, de feito, os humanos comezan a actuar coma se fosen deuses (destruíndo a vida, clonándoa, entremezclándoa, destruíndoa) algúns máis ... non hai fin cando a verdade é relativa.) A raíz do modernismo é a antiga herexía do agnosticismo, que non reclama nin fe nin incredulidade en Deus. É o camiño ancho e sinxelo, e moitos están nel.

Incluído o clero.

 

O ESQUISMO AVANZADO

Hai unha rebelión aberta entre o clero da igrexa católica de Austria. Un home de cola moi ben colocado advertiu sobre o risco dun cisma que vén, xa que un número importante de sacerdotes rexeitan a obediencia ao Papa e aos bispos por primeira vez na memoria.

Os máis de 300 partidarios da chamada Iniciativa dos Sacerdotes xa abondaron co que chaman tácticas de "atraso" da igrexa e están a defender avances en políticas que desafían abertamente as prácticas actuais. Estes inclúen deixar que persoas non ordenadas leven servizos relixiosos e pronuncien sermóns; poñer a comuñón a disposición das persoas divorciadas que volveron casar; permitir ás mulleres converterse en sacerdotes e tomar posicións importantes na xerarquía; e deixar que os sacerdotes realicen funcións pastorais aínda que, desafiando as regras da igrexa, teñan muller e familia. -Unha rebelión do clero entre a igrexa católica de Austria, TimeWorld, 31 de agosto de 2011

Procedente dos erros que deu a luz o modernismo, tal achegamento á autoridade docente da Igrexa adoita adoptarse en termos intelectuais e lóxica dubidosa que, para os débiles na fe, esnaquizan os seus fundamentos vacilantes. Foi por iso polo que o papa Pío X lanzou unha severa advertencia de que as mesmas bases da Igrexa estaban sendo asaltadas no que el chama estes "últimos días":

Unha das obrigas primarias asignadas por Cristo ao oficio divinamente cometido de nós de alimentar o rabaño do Señor é a de gardar coa maior vixilancia o depósito da fe entregada aos santos, rexeitando aos profanos. as novidades das palabras e a afirmación falsa do coñecemento falsamente chamado. Nunca houbo tempo en que esta vixilancia do pastor supremo non fose necesaria para o corpo católico, porque debido aos esforzos do inimigo da raza humana, nunca faltaron "homes que falaban cousas perversas", "falantes vanos e sedutores "," errando e conducindo ao erro ". Non obstante, hai que confesar que estes últimos días asistiron a un notable aumento do número de inimigos da Cruz de Cristo que, por artes completamente novas e cheas de enganos, están a esforzarse por destruír a enerxía vital da Igrexa, e, en canto a elas reside, para subverter completamente o Reino de Cristo. - PAPA PIO X, Pascendi Dominici Gregis, n. 1, 8 de setembro de 1907

Cando o sacerdocio comeza a rebelarse contra o Santo Pai, claramente iso é un sinal de que a apostasía está sobre nós. Ao mirar cara atrás ao longo das décadas transcorridas desde a encíclica de Piux X, está claro que a fe naufragou en moitas almas a través da teoloxía errante e do liderado laxo, de tal xeito que a propia Igrexa é o que o Papa Benedicto describiu como "un barco a piques de afundirse barco collendo auga por todos os lados. " [6]Cardeal Ratzinger, 24 de marzo de 2005, Meditación do Venres Santo na Terceira Caída de Cristo

É probable que os sacerdotes do exemplo anterior sexan o froito do que tivo lugar no seminario na década de 1960 e despois. Por hoxe, os novos homes que xorden no pano son fieis e celosos de Cristo e a súa igrexa. Probablemente sexan, é dicir, os mártires de mañá.

 

A MAREA XIRADORA

Por último, hai un xiro visible contra a Igrexa que está a suceder a un ritmo sorprendente. Débese en parte á súa credibilidade desmoronada polas súas propias faltas, pero tamén ao endurecemento dos corazóns na nosa xeración a través dun abrazo case maiorista de materialismo e hedonismo, é dicir. rebelión.

A Xornada Mundial da Xuventude ofrece un impresionante exemplo de como só dez anos hai un evento así foi acollido dentro das nacións como unha honra. Hoxe, como algúns procuran abertamente ter arrestado ao papa, a presenza do Santo Pai é cada vez máis evitada. Por unha banda, a Igrexa perdeu a súa credibilidade no mundo debido ás continuas revelacións de escándalo sexual entre o sacerdocio.

Como resultado, a fe como tal vólvese incrible e a Igrexa xa non pode presentarse de xeito creíble como o pregoeiro do Señor. — BENEDICTO DE POPO XVI, Luz do mundo, o Papa, a Igrexa e os signos dos tempos: unha conversa con Peter Seewald, páx. 23-25

Por outra banda, o liderado da Igrexa en moitos lugares perdeu a súa credibilidade dentro como moitos pastores gardaron silencio, estiveron de acordo coa corrección política ou foron desobedientes por completo ás ensinanzas da Igrexa. A miúdo as ovellas foron case abandonadas e, como resultado, resultou ferida a confianza nos seus pastores.

Como escribín no Persecución! ... e o tsunami moral, a posición da Igrexa católica sobre a moral sexual estase a converter na liña divisoria que separa cada vez máis ás ovellas das cabras e pode ser o combustible que prenda unha persecución formal contra ela. Por exemplo, durante a última campaña presidencial, o político estadounidense Rick Santorum, un católico en práctica, foi acusado de "limitar ao fanatismo" por Piers Morgan da CNN porque Santorum sostivo que a razón e a lei natural excluían as relacións homosexuais de seren moral. [7]ver o vídeo aquí É este tipo de linguaxe de Piers (que é a intolerancia e o fanatismo) a que se está a converter en norma en todo o mundo ao referirse aos católicos e ás súas crenzas.

Outro exemplo é o movemento recente en Australia para cambiar a nomenclatura nos libros escolares de BC (Before Christ) e AD (Anno Domini) a BCE (Before Common Era) e CE (Common Age). [8]cf. O cristianismo hoxe, Setembro 3, 2011 O movemento en Europa para "esquecer" o cristianismo dentro da súa historia esténdese por todo o mundo. Como non se pode recordar a profecía de Daniel pola que se eleva un "anticristo" para crear un pobo homoxéneo borrando o pasado?

Os dez cornos serán dez reis que saian dese reino; outro levantarase detrás deles, diferente dos anteriores a el, que baixará a tres reis. Falará contra o Altísimo e desgastará aos santos do Altísimo, coa intención de cambiar os días de festa e a lei ... Entón o rei escribiu a todo o seu reino que todos deberían ser un só pobo e abandonar os seus costumes particulares ... Fascinado , o mundo enteiro seguiu á besta. (Daniel 7:25; 1 Macc 1:41; Ap 13: 3)

 

A PAIXÓN DOS PEQUEIROS

A verdadeira paz non pode vir a costa da verdade. E a Igrexa remanente non traizoará a Aquel que é a Verdade. Así, haberá un "enfrontamento final" entre a Verdade e a Escuridade, entre o Evanxeo e o anti-evanxeo, a Igrexa e a anti-igrexa ... a Muller e o Dragón.

San León Magno entendeu que a paz no mundo —no noso corazón— non pode soportarse na falsidade:

Mesmo os máis íntimos lazos de amizade e a máis próxima afinidade das mentes non poden reclamar realmente esta paz se non están de acordo coa vontade de Deus. As alianzas baseadas en desexos malignos, pactos de delito e pactos de vicio, están fóra do alcance desta paz. O amor ao mundo non se pode reconciliar co amor a Deus e o home que non se separa dos fillos desta xeración non pode unirse á compañía dos fillos de Deus. -Liturxia das horas, Vol. IV, P. 226

Así, desenvolverase unha perversa ironía en que os verdadeiros pacificadores serán acusados ​​de ser "terroristas da paz" e trataranse en consecuencia. Non obstante, serán "bendicidos" pola súa fidelidade a Cristo e á verdade. Por iso, estamos achegándonos ao momento en que, como a nosa Cabeza, a Igrexa será silenciada. Cando a xente deixou de escoitar a Xesús, chegou o momento da súa paixón. Cando o mundo deixará de escoitar á Igrexa, entón chegará o momento da súa paixón.

Gustaríame que todos, despois destes días de graza, tivésemos a coraxe —a coraxe— de camiñar na presenza do Señor, coa Cruz do Señor: construír a Igrexa sobre o Sangue do Señor, que é derramado na Cruz e para profesar a única gloria, Cristo Crucificado. Deste xeito, a Igrexa avanzará. —PAPA FRANCISCO, Primeira Homilía, noticias.va

Pero non debemos perder o corazón nin ter medo, porque é precisamente a Paixón de Cristo a que se converteu na súa gloria e na semente da Resurrección.

Así, aínda que o harmonioso aliñamento das pedras pareza destruído e fragmentado e, como se describe no salmo XNUMX, todos os ósos que forman o corpo de Cristo parecen estar espallados por insidiosos ataques en persecucións ou tempos de problemas, ou por aqueles que en días de persecución socavan a unidade do templo, con todo, o templo será reconstruído e o corpo resucitará o terceiro día, despois do día do mal que o ameaza e do día de consumación que segue. —San. Origen, comentario de Xoán, Liturxia das horas, Vol. IV, p. 202

Co permiso do meu director espiritual, comparto aquí outra palabra do meu diario ...

Meu fillo, como chega o peche desta estación do verán, tamén está o peche desta tempada da Igrexa. Do mesmo xeito que Xesús foi fecundo durante todo o seu ministerio, chegou un momento no que ninguén o escoitaba e foi abandonado. Así tamén, ninguén quererá escoitar máis á Igrexa e entrará nunha época na que todo o que non sexa de min será morto ata preparala para unha nova primavera.

Proclama isto, neno, porque xa foi anunciado. A gloria da Igrexa é a gloria da Cruz, como o foi para o corpo de Xesús, tamén o será para o seu corpo místico.

Chegou a hora. Mira: cando as follas se volven amarelas, xa sabes que o inverno está preto. Así tamén, cando ves o amarelo da covardía na miña Igrexa, unha falta de vontade de permanecer firme na verdade e difundir o meu Evanxeo, entón a época de poda, queima e limpeza está sobre ti. Non teñades medo, porque non farei dano ás ramas frutíferas, senón que as atenderei co máximo coidado -mesmo debería podalas- para que dean abundancia de bos froitos. O Mestre non destrúe a súa viña, senón que a fai fermosa e fructífera.

Sopran os ventos do cambio ... escoita, porque o cambio de estación xa está aquí.

 

LECTURA RELACIONADA:

A corrección política e a gran apostasía

A Anti-Misericordia

A hora de Xudas

O inferno é de verdade

Custe o que custe

A falsa unidade

A Escola do Compromiso

Amor e verdade

O Papa: termómetro da apostasía

  

Contacto: Brigid
306.652.0033, ext. 223

[protexido por correo electrónico]

  

POLA DOLOR CON CRISTO

Unha noite especial de ministerio con Mark
para os que perderon cónxuxes.

7:XNUMX seguido de cea.

Igrexa católica de San Pedro
Unity, SK, Canadá
201-5th Ave. Oeste

Póñase en contacto con Yvonne ao 306.228.7435

Imprimir amigable, PDF e correo electrónico

Notas ao pé

Notas ao pé
1 John 8: 34
2 cf. 2 Tes 2: 3
3 cf. Amós 8:11
4 John 14: 16
5 John 161: 3
6 Cardeal Ratzinger, 24 de marzo de 2005, Meditación do Venres Santo na Terceira Caída de Cristo
7 ver o vídeo aquí
8 cf. O cristianismo hoxe, Setembro 3, 2011
Posta en PÁXINA PRINCIPAL, SINAIS e marcou , , , , , , , , , , , , , , .