O fracaso católico

 

PARA doce anos o Señor pediume que me sentase na "muralla" como un dos Os "vixiantes" de Xoán Paulo II e fale do que vexo vir, non segundo as miñas propias ideas, preconcepcións ou pensamentos, senón segundo a auténtica revelación pública e privada a través da cal Deus fala continuamente co seu Pobo. Pero apartando os ollos do horizonte dos últimos días e mirando á nosa propia casa, a Igrexa católica, atópome inclinando a cabeza avergoñada.

 

O HARBINGER IRLANDÉS

O que pasou en Irlanda o fin de semana foi quizais un dos "signos dos tempos" máis significativos que vin desde hai moito tempo. Como probablemente vostede sabe, unha abafadora maioría acaba de votar a favor da legalización do aborto.

Irlanda é un país que foi (era) abrumadoramente "católico". Estivo impregnada de paganismo ata que San Patricio a levou aos brazos dunha nova nai, a Igrexa. Ela repararía as feridas do país, revigoraría os seus pobos, reordenaría as súas leis, transformaría as súas paisaxes e faríalle estar como un faro que guiará ás almas perdidas cara aos portos seguros da salvación. Mentres o catolicismo gañou en gran parte do resto de Europa despois da Revolución francesa, a fe de Irlanda mantívose forte. 

É por iso que este voto é un presaxio terrible. A pesar do feitos científicos que subliñan a humanidade dun fillo non nacido; a pesar dos argumentos filosóficos que afirma a súa personalidade; a pesar do evidencia da dor causada ao bebé durante un aborto; a pesar do fotos, milagres médicos, e básico sentido común de que e quen está medrando exactamente no útero dunha nai ... Irlanda votou a favor traer xenocidio ás súas costas. Este é o 2018; os irlandeses non viven no baleiro. Unha nación "católica" apartou os seus ollos do brutal procedemento que significa o aborto e absolveu a súa conciencia desbotando a verdade con argumentos finos de papel sobre o "dereito" dunha muller. A idea de que cren que o non nacido é só un "tecido fetal" ou unha "mancha de células" é demasiado xenerosa. Non, a Irlanda católica declarou, como a feminista estadounidense Camille Paglia, iso unha muller ten dereito a matar outra persoa cando están en xogo os seus propios intereses: 

Sempre admitei francamente que o aborto é un asasinato, o exterminio dos impotentes polos poderosos. A maioría dos liberais afastáronse de afrontar as consecuencias éticas do abrazo ao aborto, o que resulta na aniquilación de individuos concretos e non só de cachos de tecido insensado. Ao meu ver, o estado non ten ningunha autoridade para intervir nos procesos biolóxicos do corpo de ningunha muller, que a natureza implantou alí antes do nacemento e, polo tanto, antes da entrada desa muller na sociedade e na cidadanía. - Camille Paglia, mostra, 10 de setembro de 2008

Benvido ao resto do Occidente "progresista", onde non só adoptamos o razoamento eugenésico de Hitler, senón que fomos un paso máis alá, de feito celebramos o noso suicidio colectivo. 

Os que verán a terra poboada por anciáns e despoboada de nenos: o queimado do xénero humano comprenderá: queimado coma un deserto. —San. Pio de Pietrelcina

Ollo, vimos un microcosmos desta tendencia suicida cando, en 2007, Cidade de México votou para legalizar o aborto alí. Tampouco se pode esaxerar a importancia diso, porque aí é onde imaxe milagrosa de Nosa Señora de Guadalupe colga: un milagre que literalmente puxo fin á "cultura da morte" azteca onde centos de miles de homes, mulleres e nenos foron sacrificados ao deus serpe Quetzalcoatl. Que esa cidade "católica" abranga unha vez máis o sacrificio humano, facendo así ofrendas de sangue a esa antiga serpe Satanás unha vez máis (agora en cuartos esterilizados en vez de nos montes do templo) é un revés sorprendente. 

Por suposto, a recente votación de Irlanda segue o talón do referendo sobre o matrimonio en 2015, onde se adoptou unha redefinición radical do matrimonio. Iso advertía o suficiente de que o deus serpe regresou a Irlanda ...

 

OS ESCÁNDALOS

"Dun xeito", sinalou un profesor irlandés de teoloxía moral ...

... o terrible resultado [dous terzos votando polo aborto] é o que se podería esperar, dado o moderno mundo secularizado e relativista no que vivimos, o terrible historial da Igrexa católica en Irlanda e noutros lugares sobre os escándalos de abuso sexual infantil, a debilidade de a práctica da Igrexa de ensinar sobre cuestións morais e moral nas últimas décadas ... —Carta privada

Non se pode subestimar o que os escándalos sexuais do sacerdocio fixeron en todo o mundo para socavar a misión de Xesucristo. 

Como resultado, a fe como tal vólvese incrible e a Igrexa xa non pode presentarse de xeito creíble como o pregoeiro do Señor. — BENEDICTO DE POPO XVI, Luz do mundo, o Papa, a Igrexa e os signos dos tempos: unha conversa con Peter Seewald, páx. 23-25

Tanto Bieito XVI como o papa Francisco insistiron en que a Igrexa non se dedica ao proselitismo senón que crece por "atracción".^[1]"A Igrexa non se dedica ao proselitismo. Pola contra, ela medra por "atracción": do mesmo xeito que Cristo "atrae a todos a si mesmo" polo poder do seu amor, culminando co sacrificio da Cruz, así a Igrexa cumpre a súa misión na medida en que, en unión con Cristo, realiza cada unha das súas obras de xeito espiritual. e imitación práctica do amor do seu Señor ". —BENEDICTO XVI, Homilía para a apertura da quinta conferencia xeral dos bispos latinoamericanos e caribeños, 13 de maio de 2007; vaticano.va Se ese é o caso, entón o número cada vez menor da Igrexa católica en Occidente indica unha morte por "repulsa". Que ofrece exactamente a Igrexa en Europa e América do Norte ao mundo? En que nos parecemos diferentes a calquera outra organización benéfica? Que nos diferencia? 

Profesor de teoloxía, Fr. Julián Carrón, afirmou:

O cristianismo está chamado a amosar a súa verdade no terreo da realidade. Se os que entran en contacto con ela non experimentan a novidade que promete, seguramente estarán decepcionados. -Beleza desarmadora: Ensaio sobre a fe, a verdade e a liberdade (Prensa da Universidade de Notre Dame); citado en Magnificat, Maio 2018, pp. 427-428

O mundo quedou profundamente decepcionado. O catolicismo que falta en moitos lugares non é a ausencia de edificios agradables, arcas suficientes ou incluso liturxias medio decentes. É o poder do Espírito Santo. A diferenza entre a Igrexa primitiva anterior e posterior a Pentecoste non era o coñecemento senón o poder, unha luz invisible que atravesaba o corazón e as almas das persoas. Foi un luz interior que fluíu desde dentro dos apóstolos porque se baleiraron para encherse de Deus. Como lemos no Evanxeo de hoxe, Pedro afirmou: "Deixamos todo e seguímoste".

O problema non é que na Igrexa non teñamos unha boa organización e incluso facemos un traballo social digno, senón que o somos aínda do mundo. Non nos baleiramos. Non renunciamos á nosa carne nin ás abraiantes ofertas do mundo e, como tal, volvémonos estériles e impotentes.

... a humanidade é a raíz do mal e pode levarnos a abandonar as nosas tradicións e negociar a nosa lealdade a Deus que sempre é fiel. A isto chámaselle ... apostasía, que ... é unha forma de "adulterio" que ten lugar cando negociamos a esencia do noso ser: a lealdade ao Señor. —O PAPA FRANCISCO dunha homilía, Radi do Vaticanoo, 18 de novembro de 2013

De que serve ter a páxina web perfecta ou a homilía máis elocuente se as nosas palabras e o noso ser non transmiten máis que o noso propio talento artístico ou intelixencia?

As técnicas de evanxelización son boas, pero nin as máis avanzadas poderían substituír a suave acción do Espírito. A preparación máis perfecta do evanxelizador non ten efecto sen o Espírito Santo. Sen o Espírito Santo, o dialecto máis convincente non ten poder sobre o corazón do home. -O PAPA BENDITO PAUL VI, Hearts Flamante: o Espírito Santo no corazón da vida cristiá de hoxe por Alan Schreck

A Igrexa non só falla predicar a través de palabras e vidas cheas de Espírito, pero tamén o fallou a nivel local ensinar os seus fillos. Agora teño medio século e nunca escoitei unha soa homilía sobre o anticonceptivo, e moito menos moitas das outras verdades morais que hoxe están asediadas. Aínda que algúns sacerdotes e bispos foron moi valentes no cumprimento do seu deber, a miña experiencia é demasiado común.

O meu pobo perece por falta de coñecemento! (Oseas 4: 6)

Este colosal fracaso é o resultado dun programa de modernismo, que trouxo unha cultura do relativismo aos seminarios e á sociedade, transformando así a moitos da Igrexa en covardes que se inclinan no altar do deus da corrección política. 

... non hai xeito doado de dicilo. A Igrexa dos Estados Unidos fixo un traballo pobre formando a fe e a conciencia dos católicos durante máis de 40 anos. E agora estamos collendo os resultados: na praza pública, nas nosas familias e na confusión das nosas vidas persoais. —Arcebispo Charles J. Chaput, OFM Cap., Renderizado a César: a vocación política católica, 23 de febreiro de 2009, Toronto, Canadá

E non só pastores. Nós, as ovellas, tampouco seguimos ao noso Señor, que fixo El mesmo está claro nunha infinidade doutras formas e oportunidades nas que os pastores quedaron curtos. Se o mundo non cre en Cristo, é principalmente porque non viron a Cristo no laicos. Nós, non o clero, somos o "sal e a luz" que o Señor espallou no mercado. Se o sal se fixo malo ou a luz non se pode percibir é porque fomos contaminados polo mundo e escurecidos polo pecado. O que realmente busque ao Señor atoparao e niso relación persoal, irradiarán a vida divina e a liberdade que trae.

O que cada home, muller e neno anhela é a verdadeira liberdade, non só dos réximes autoritarios, senón sobre todo do poder do pecado que domina, perturba e rouba paz interior. Así, dixo o papa Francisco esta mañá, é necesario que we convértete en santo, é dicir, en santos:

A chamada á santidade, que é a chamada normal, é a nosa chamada a vivir como cristián; é dicir, vivir como cristián é o mesmo que dicir "vivir como santo". Moitas veces pensamos na santidade como algo extraordinario, como ter visións ou oracións elevadas ... ou algúns pensan que ser santo significa ter un rostro así nun cameo ... non. Ser santo é outra cousa. É por este camiño que o Señor nos fala da santidade ... non adopte os patróns mundanos; non adopte os patróns de comportamento, esa forma de pensar mundana, esa forma de pensar e xulgar que o mundo lle ofrece porque iso priva. ti de liberdade. —Homily, 29 de maio de 2018; Zenit.org

 

GUERRAS CATÓLICAS

Pero quen está escoitando ao Papa estes días? Non, incluso palabras claras e verdadeiras, como os de arriba, hoxe son tirados ao lixo por moitos católicos "conservadores" porque o Papa estivo confuso noutras ocasións. Despois levan ás redes sociais e afirman que "o papa Francisco está destruíndo a Igrexa" ... todo, mentres o mundo se pregunta por que razón quererían unirse a unha institución que usa a retórica máis intolerante uns cos outros, e moito menos o seu liderado? . Aquí, as palabras de Cristo parece que escaparon moitas nestes días:

Así saberán todos que sodes discípulos meus, se vos queredes uns polos outros. (Xoán 13:35)

Nos máis de vinte e cinco anos que estiven no ministerio, triste dicilo, son os católicos máis "tradicionais" os que demostraron ser os máis xente de corazón, viciosa e caritativa coa que tiven a decepción de dialogar.

Unha suposta solidez da doutrina ou da disciplina leva no seu lugar a un elitismo narcisista e autoritario, polo que, en vez de evanxelizar, analiza e clasifica a outros e, en vez de abrir a porta á graza, esgota as súas enerxías na inspección e verificación. En ningún dos casos está realmente preocupado por Xesucristo ou por outros. —O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 94 

Algo fallou terriblemente en xeral coa comunicación actual. A nosa capacidade para ter desacordos educados desintegrouse rapidamente en poucos anos. A xente usa hoxe Internet como un ariete para forzar as súas opinións. Cando isto ocorre entre cristiáns, é motivo de escándalo.

Loita pola paz con todos e por esa santidade sen a que ninguén verá ao Señor ... pero se non teño amor, non gaño nada. (Hebreos 12:14, 1 Cor 13: 3)

Oh, cantas veces descubrín que non é o que digo senón como Dígoo iso fixo a diferenza.

 

PERPLEXIDADES PAPAIS

A ambigüidade que rastrexou todo o pontificado de Francisco creou escándalo. Non se poden recuperar os titulares que declararon ao Papa afirmando que "Non hai inferno"Ou ese" Deus fíxoche gay ". Recibín cartas de conversos ao catolicismo que agora se preguntan se cometeron un grave erro. Outros consideran abandonar a Igrexa por persuasións ortodoxas ou evanxélicas. Algúns sacerdotes expresáronme que se atopan en situacións comprometedoras nas que membros do seu rabaño, que viven en adulterio, piden recibir a Santa Comuñón porque "o Papa dixo que poderiamos". E agora temos a grave situación en que os colexios do bispo fan declaracións totalmente en contradición coas outras conferencias do bispo.

Se estivésemos incidindo cara á unidade cos cristiáns evanxélicos, moitos deses camiños foron arados e sementados coas sementes da desconfianza.

Defendín ao papa Francisco nos últimos cinco anos pola razón de que é o vicario de Cristo, queiras ou non. Ensinou e segue ensinando moitas cousas verdadeiras, a pesar da clara confusión que medra a diario. 

Debemos axudar ao Papa. Debemos estar con el igual que estariamos co noso propio pai. —Cardinal Sarah, 16 de maio de 2016, Cartas do Diario de Robert Moynihan

Axudamos ao Papa -e evitamos causar escándalo aos incrédulos- cando nos esforzamos por comprender o que realmente dixo ou quería dicir o Papa; cando lle damos o beneficio da dúbida; e cando non estamos de acordo con declaracións ambiguas fóra do manguito ou comentarios non maxistrais, faise dun xeito respectuoso e no foro adecuado. 

 

O POLÍTICO "CATÓLICO"

Por último, os católicos fracasamos no mundo cando lles gusta aos nosos propios políticos Primeiro ministro Justin Trudeau e unha chea doutros carreiristas políticos que adoran as nosas misas dominicais decláranse protectores dos dereitos humanos, mentres os pisan, especialmente os dereitos xenuínos dos máis vulnerables. Se a liberdade relixiosa está a naufragar totalmente nos nosos tempos, é grazas en boa parte aos políticos católicos e aos bloques de voto que elixiron homes e mulleres sen espín que están máis namorados do poder e das axendas politicamente correctas que Xesucristo. 

Non é de estrañar que as imaxes da Nosa Señora (a quen Bieito XVI chamou "un espello da Igrexa") choran por todo o mundo. É hora de que afrontemos a verdade: a Igrexa católica non é máis que unha sombra da influencia que tivo unha vez; un balance místico que transformou os imperios, conformou leis e arte, música e arquitectura. Pero agora, o seu compromiso co mundo creou un Gran baleiro que se está a encher rapidamente co espírito do anticristo e a Novo comunismo que pretende suplantar a providencia do Pai Celestial.

Coas correntes intelectuais da Ilustración, a subseguinte rebelión anti-relixiosa da Revolución francesa e o profundo rexeitamento intelectual á visión do mundo cristiá simbolizada por Marx, Nietzsche e Freud, as forzas desatáronse na cultura occidental que acabaron levando a non só a repudio ás relacións igrexa-estado que evolucionaron ao longo de moitos séculos pero repudio á propia relixión como lexítima formadora da cultura ... O colapso da cultura cristiá, tan feble e ambigua como foi dalgún xeito, afectou profundamente ás crenzas e ás accións. de católicos bautizados. —A crise sacramental post-cristianidade: a sabedoría de Tomás de Aquino, doutor Ralph Martin, páx. 57-58

 

O GRAN REINICIO

Alguén podería razoablemente preguntar entón: "Por que permaneces na igrexa católica?"

Ben, xa teño enfrontada a tentación hai moitos anos (cf. Quédate e sé leve). A razón pola que non marchei entón é a mesma que nunca deixaría hoxe: o cristianismo non é unha relixión, é un camiño cara á auténtica liberdade (e a unión con Deus); O catolicismo é o que define as fronteiras dese camiño; a relixión, entón, simplemente camiña dentro deles.

As persoas que din que son espirituais pero que non queren a relixión non son honestas. Porque cando van ao seu lugar de oración favorito ou reunión de oración; cando colgan a súa foto favorita de Xesús ou acenden unha vela para rezar; cando decoran unha árbore de Nadal ou din "Aleluia" todas as mañás de Pascua ... iso is relixión. A relixión é simplemente a organización e formulación dunha espiritualidade segundo un conxunto de crenzas fundamentais. O "catolicismo" comezou cando Cristo nomeou a doce homes para ensinar todo o que mandou e para "facer discípulos de todas as nacións". É dicir, había que facer unha orde para todo.  

Pero esta orde tamén se expresa a través de seres humanos pecadores, dos que eu son un. Porque despois de todo o que dixen anteriormente -algunhas escritas entre bágoas- mírome a min mesmo e derramo máis ... 

Teña en conta que un home ao que os señores envían como predicador chámase vixiante. Un vixilante sempre está de altura para poder ver de lonxe o que vén. Calquera persoa designada para ser vixía do pobo debe estar de pé toda a vida nunha altura para axudalos coa súa previsión. Que difícil me é dicir isto, porque por estas palabras me denuncio. Non podo predicar con ningunha competencia e, porén, na medida en que teño éxito, aínda non vivo a miña vida segundo a miña propia predicación. Non nego a miña responsabilidade; Recoñezo que son preguiceiro e neglixente, pero quizais o recoñecemento da miña culpa me gañe o perdón do meu xusto xuíz. —San. Gregorio Magno, homilía, Liturxia das horas, Vol. IV, páx. 1365-66

Non me avergoño ser católico. Pola contra, que non somos o suficientemente católicos.

Paréceme que será necesario un gran "restablecemento" da Igrexa para o que debe purificarse e simplificarse unha vez máis. De súpeto, as palabras de Pedro cobran un significado renovado xa que non só vemos que o mundo volve a ser pagán, senón a propia Igrexa desordenada, como "... un barco a piques de afundirse, un barco que leva auga por todos os lados":^[2]Cardeal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI), 24 de marzo de 2005, meditación do Venres Santo na terceira caída de Cristo

Pois é hora de que o xuízo comece pola casa de Deus; se comeza con nós, como acabará para os que non obedecen o evanxeo de Deus? (1 Pedro 4:17)

A Igrexa quedará pequena e terá que comezar de novo máis ou menos dende o principio. Xa non poderá habitar moitos dos edificios que construíu en prosperidade. A medida que o número dos seus seguidores diminúa ... Perderá moitos dos seus actos sociais privilexios ... O proceso será longo e cansativo como foi o camiño do falso progresismo na véspera da Revolución Francesa - cando un bispo podería considerarse intelixente se burlaba dos dogmas e incluso insinuaba que a existencia de Deus non era de ningún xeito certa ... Pero cando o xuízo deste cribado sexa pasado, un gran poder fluirá dunha Igrexa máis espiritualizada e simplificada. Os homes nun mundo totalmente planificado atoparanse indescritibelmente solitarios. Se perderon de vista completamente a Deus, sentirán todo o horror da súa pobreza. Despois descubrirán a pequena bandada de crentes como algo totalmente novo. Descubrirano como unha esperanza que está pensada para eles, unha resposta na que sempre estiveron buscando en segredo.

E por iso paréceme seguro que a Igrexa enfróntase a tempos moi difíciles. A verdadeira crise apenas comezou. Teremos que contar con trastornos estupendos. Pero estou igualmente seguro do que quedará ao final: non a Igrexa do culto político, que xa está morto con Gobel, senón a Igrexa da fe. Pode que xa non sexa a potencia social dominante na medida en que o era ata hai pouco; pero gozará dun novo florecemento e será vista como a casa do home, onde atopará vida e esperanza máis alá da morte. —O cardeal Joseph Ratzinger (PEDE BENEDICTO XVI), Fe e futuro, Ignatius Press, 2009

 

Escribín esta canción hai varios anos mentres estaba en Irlanda.
Agora entendo por que se inspirou alí ...

 

LECTURA RELACIONADA

O xuízo comeza co fogar

A corrección política e a gran apostasía

A morte da lóxica - Parte I & Parte II

Chora, fillos dos homes!

 

The Now Word é un ministerio a tempo completo que
continúa co seu apoio.
Bendito e grazas. 

 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.