O Orballo da Divina Vontade

 

TER ¿Algunha vez te preguntas para que serve rezar e "vivir na Divina Vontade"?[1]cf. Como vivir na vontade divina Como afecta a outros, se é o caso?

Siervo de Deus Luisa Piccarreta preguntouse isto ela mesma. Ela rezou fielmente "na vontade divina", ofrecendo a Deus os seus "Quérote", "Grazas" e "Bendígote" sobre todas as cousas creadas. Xesús afirmou iso "todos os actos feitos na miña Vontade difúndense sobre todos e todos participan neles" [2]22 de novembro, 1925, 18 Volume deste xeito:

Mira, cando, ao romper o día, dicías: 'Que a miña mente se ergue na Suprema Vontade, para cubrir todas as intelixencias das criaturas coa túa Vontade, para que todos se erguen nela; e no nome de todos vos dou a adoración, o amor, a submisión de todas as intelixencias creadas..." - mentres dicías isto, un orballo celeste derramou sobre todas as criaturas, cubrindoas, para traer a retribución do teu acto a todos. . Ai! que fermoso era ver todas as criaturas cubertas por este orballo celeste que formou a miña Vontade, simbolizado polo orballo nocturno que se atopa pola mañá sobre todas as plantas, para embelecelas, fecundelas e impedir as que están a piques de murcha de secar. Co seu toque celeste, parece poñer un toque de vida para facelos vexetar. Que encanto é o orballo ao amencer. Pero moito máis encantador e fermoso é o orballo dos actos que a alma forma na miña Vontade. —22 de novembro, 1925, 18 Volume

Pero Luisa respondeu:

Porén, o meu amor e a miña vida, con todo este orballo, as criaturas non cambian.

E Xesús:

Se o orballo nocturno fai tanto ben ás plantas, a non ser que caia sobre madeira seca, cortada das plantas, ou sobre cousas que non conteñen vida, de tal xeito que, aínda que permanecen cubertas de orballo e dalgún xeito embelecidas, o orballo é tan aínda que está morto para eles, e a medida que sae o sol, pouco a pouco retírao deles, moito máis ben fai o orballo que a miña Vontade fai descender sobre as almas, a non ser que estean completamente mortas para a gracia. E porén, pola virtude vivificante que posúe, aínda que estean mortos, tenta infundirlles un alento de vida. Pero todos os demais, uns máis, outros menos, segundo as súas disposicións, senten os efectos deste orballo benéfico.

Quen pode comprender as innumerables formas en que a nosa oración na Vontade Divina pode dispor dun corazón para gracia a través dun recordo, unha mirada, a calor do sol, o sorriso dun estraño, a risa do bebé... ata unha sutil apertura do outro? corazón á verdade trascendente do momento presente, onde Xesús está esperando, clamando por abrazar a alma?[3]“As chamas da misericordia están queimándome, clamando por gastar; Quero seguir derramándoas sobre as almas; as almas simplemente non queren crer na miña bondade". (Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 177)

E así, queridos irmáns e irmás (especialmente vós que acabades de mollar os pés co orballo do "vivindo na vontade divina"), non te desanimes cando rezas estes actos de amor e adoración a cambio do amor de Deus expresado no fiats da Creación, Redención e Santificación. Non se trata do que sentimos senón que facemos fe, confiando na súa Palabra. Xesús asegúranos tanto a Luisa como a nós que o que facemos na Divina Vontade non se desperdicia senón que ten ramificacións cósmicas.

In o salmo de hoxe, di:

Todos os días te bendicirei, e lourarei o teu nome para sempre e para sempre. Grande é o Señor e moi digno de loar; A súa grandeza é inescrutable... Que todas as túas obras che agraden, Señor, e que te bendigan os teus fieis. (Salmo 145)

Por suposto, non todas as obras de Deus, é dicir, nós, os humanos, que estamos feitos "á súa imaxe" - lle dan grazas e loanza. Porén, quen vive e reza "na Divina Vontade" ofrece á Santísima Trindade a adoración, a bendición e o amor. Son debidos en nome de todos, para todos. A cambio, toda a creación recibe o orballo de graza -disposta a ela ou non- e a creación achégase cada vez máis á perfección pola que xeme. 

Aos seres humanos, Deus mesmo dálle o poder de participar libremente da súa providencia encomendándolles a responsabilidade de “someter” a terra e dominala. Deus fai así que os homes sexan causas intelixentes e libres para completar a obra da creación, perfeccionar a súa harmonía para o seu propio ben e o dos seus veciños. -Catecismo da Igrexa Católica, 307; cf. Creación renacido

Non te desanimes, entón, se non comprendes plenamente a ciencia da Vontade Divina.[4]Xesús describe as súas ensinanzas como "a Ciencia das ciencias, que é a miña Vontade, unha ciencia de todo o Ceo", 12 de novembro de 1925, 18 Volume Non deixes que a túa mañá (Preventivo) A oración convértese en memoria; non penses que ti, pequeno e insignificante aos ollos do mundo, non tes ningún impacto. Marca esta páxina como favoritos; volve ler as palabras de Xesús; e perseverar neste presente ata converterse nun verdadeiro acto de amor, bendición e adoración; ata que te deleites en ver todo como a súa propia posesión[5]Xesús: "... hai que mirar todas as cousas como propias e ter todo o coidado delas". (22 de novembro de 1925) 18 Volume) para devolverllo a Deus con loanza e acción de grazas.[6]"Por El, pois, ofrezamos continuamente a Deus un sacrificio de loanza, é dicir, o froito dos beizos que confesan o seu nome". (Hebreos 13:15) Porque El asegúrache... ti son impactante toda a creación. 

 

Lectura relacionada

Como vivir na vontade divina

The Gift

 

Apoia o ministerio a tempo completo de Mark:

 

con Nihil Obstat

 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.

Agora en Telegram. Fai clic en:

Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:


Siga os escritos de Mark aquí:

Escoita o seguinte:


 

 
Imprimir amigable, PDF e correo electrónico

Notas ao pé

Notas ao pé
1 cf. Como vivir na vontade divina
2 22 de novembro, 1925, 18 Volume
3 “As chamas da misericordia están queimándome, clamando por gastar; Quero seguir derramándoas sobre as almas; as almas simplemente non queren crer na miña bondade". (Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 177)
4 Xesús describe as súas ensinanzas como "a Ciencia das ciencias, que é a miña Vontade, unha ciencia de todo o Ceo", 12 de novembro de 1925, 18 Volume
5 Xesús: "... hai que mirar todas as cousas como propias e ter todo o coidado delas". (22 de novembro de 1925) 18 Volume)
6 "Por El, pois, ofrezamos continuamente a Deus un sacrificio de loanza, é dicir, o froito dos beizos que confesan o seu nome". (Hebreos 13:15)
Posta en PÁXINA PRINCIPAL, DIVINA VONTADE e marcou , , .