A orientación divina

Un apóstolo do amor e presenza, San Francisco Xavier (1506-1552)
pola miña filla
Tianna (Mallett) Williams 
ti-spark.ca

 

A Desorientación diabólica Escribín sobre trata de arrastrar a todos e todo a un mar de confusión, incluídos (se non especialmente) os cristiáns. Son os vendavais do Gran Tempestade Escribín sobre iso é coma un furacán; canto máis se achega ao Ollo, canto máis feroces e cegadores se fan os ventos, desorientan a todos e a todo ata o punto de que moito se envorca e manterse "equilibrado" faise difícil. Estou constantemente recibindo cartas de clérigos e laicos que falan da súa confusión persoal, desilusión e sufrimento no que está a suceder a un ritmo cada vez máis exponencial. Con ese fin, dei sete pasos podes levar a difundir esta diabólica desorientación na túa vida persoal e familiar. Non obstante, isto inclúe unha advertencia: calquera cousa que fagamos debe realizarse co Orientación divina. 

 

A ORIENTACIÓN DIVINA

San Paulo expresouno tan ben que creo que ninguén superou nunca a elocuencia e a sabedoría das súas palabras:

... se teño poderes proféticos e comprendo todos os misterios e todo o coñecemento, e se teño toda a fe para eliminar as montañas, pero non teño amor, non son nada. Se regalo todo o que teño e entrego o meu corpo para ser queimado, pero non teño amor, non gaño nada. (1 Cor 13: 2-3)

Non basta con saber o que hai aquí e o que vén. Podemos pasar horas todos os días lendo noticias, seguindo tendencias e enviando todo o que aprendemos aos nosos amigos. O coñecemento é importante ...

O meu pobo perece por falta de coñecemento. (Oseas 4: 6)

... pero ademais dos outros dons do Espírito Santo de Sabedoría, comprensión, prudencia, medo ao Señor, Etc,  coñecemento permanece inerte, impotente para cambiar. E todos eses agasallos, no seu conxunto, están orientados a unha soa cousa: amor a Deus e ao próximo. Como dixo San Paulo, se o coñecemento, os dons espirituais e incluso a fe non se abastecen amar, non equivalen a nada.

Gran parte do discurso actual na Igrexa converteuse en case político, impulsado pola obrigación de gañar puntos de debate en lugar de gañar almas. Facebook, Twitter e outras plataformas convertéronse a miúdo nun medio para arrincar estraños completos separados, se non amigos ou familiares. Quero contarche un segredo, un desafío que vivo constantemente: non se trata do que dis, senón de como o dis (ou non dis nada). Non se trata tanto do contido das túas palabras como do contido do teu amor. Tantas veces vin na miña propia vida onde quixen facer unha forte reprimenda, un golpe sarcástico ... e cando o fago, a conversa descende en maior división. Pero cando "O amor é paciente, o amor é amable, non é celoso, pomposo, inflado, egocéntrico, temperado ou maleducado ..." ^[1]1 Cor 13: 4-6 entón a miúdo vin como aqueles que ao principio eran antagónicos se repentinaban de súpeto e incluso eran humildes o amor abriu o camiño á verdade. Aquí hai unha ocasión que nunca esquecerei: ver O escándalo da misericordia. 

Xesús dixo: "Eu escollinte e nomeeite para que deas os froitos que desexes permanecer. " ^[2]John 16: 16 O amor é o que fai que as nosas accións perduren na vida dos demais, o que dá poder ás nosas palabras, o que atravesa a alma e axita o corazón doutro ... porque Deus é amor. Se queres desactivar a desorientación diabólica, asume a orientación divina: o amor. Creo que o contrario do medo é o amor. Se queres expulsar o espírito do medo que esta desorientación está a inculcar, entón amor como Cristo te amou, porque "O amor perfecto expulsa o medo". ^[3]1 John 4: 18 

 

PRESENCIA INTERIOR

A principios do milenio, San Xoán Paulo II exhortou suavemente á Igrexa a recordar que calquera traballo emprendido sen graza convértese finalmente nunha obra morta. É a mentalidade de quen ten o foco en vez de facelo ser, ou se podería dicir, prescindindo de antes ser. 

Hai unha tentación que persegue perennemente toda viaxe espiritual e cada traballo pastoral: pensar que os resultados dependen da nosa capacidade para actuar e planificar. Por suposto, Deus pídenos realmente que cooperemos coa súa graza e, polo tanto, invítanos a investir todos os nosos recursos de intelixencia e enerxía para servir a causa do Reino. Pero é fatal esquecer iso "Sen Cristo non podemos facer nada" (cf. Jn 15: 5). -Novo Millennio Inuente, n. 38; vaticano.va

Así, nesas sete pasos Esbozei confesión, oración, xaxún, perdón, ir á misa, etc. incluso estes arriscan a ser estériles se se emprenden sen amor, cando simplemente se fan roteiros. E que é de novo o amor?

Desexo atento polo ben do outro. 

Digo "atento" porque isto denota "presenza": a túa presenza a Deus e a presenza aos demais. É por iso que as redes sociais deixan un tráxico ronsel de soidade: non imparte presenza aos demais ou, polo menos, fai que os pobres substituto. Aquí, estou falando especialmente de interior Presenza, Deus dentro. Xoán Paulo II continúa:

É a oración a que nos arraiga nesta verdade. Lémbranos constantemente a primacía de Cristo e, en unión con el, a primacía da vida interior e da santidade. Cando non se respecta este principio, non é de estrañar que os plans pastorais queden en nada e nos deixen un desalentador sentimento de frustración? —Ibíd.

Mesmo a oración non se pode ver como un fin en si mesmo, coma se fose suficiente cun certo volume de palabras ou fórmulas. Pola contra, o Catecismo di:

A oración cristiá debería ir máis alá: ao coñecemento do amor do Señor Xesús, á unión con el ... Sexamos conscientes ou non, a oración é o encontro da sede de Deus coa nosa. Deus ten sede para que teñamos sede del. -Catecismo da Igrexa Católica, n. 2708, 2560

É este encontro co amor mesmo o que nos cambia e nos transforma na súa propia imaxe, que é o amor. Sen amor: ese desexo atento polo ben do outro (e cando se trata de Deus, simplemente un amor atento para A súa bondade, o que se podería chamar contemplación e adoración); entón inevitablemente volvémonos coma os apóstolos unha mañá:

Mestre, traballamos duro toda a noite e non collemos nada ... (Lucas 5: 5)

E así nos di Xesús a eles e a nós agora: Duc in altum! - "Sáese ao fondo!" Xesús ve a diabólica desorientación que nos rodea. Ve como a súa igrexa, despois de 2000 anos, está collendo pouco máis agora nas súas redes que herbas daniñas e escándalo. Ve como os seus fieis están cansos e asustados, confundidos e desilusionados, divididos e solitarios, doridos e ansiosos de paz.Súa paz. E así, Xesús, erguéndose da popa do Barque de Pedro onde parece que durmía tarde, berrou a toda a Igrexa unha vez máis:

Duc in altum! Non teñas medo! Eu son o teu Señor e Mestre. Pero agora debes afondarte no fondo. 

Este é o momento da fe, da oración, da conversa con Deus, para abrir o noso corazón á marea da graza e permitir que a palabra de Cristo pase por nós en todo o seu poder: Duc in altum! ...Cando comeza este milenio, permita que o sucesor de Pedro invite a toda a Igrexa a facer este acto de fe, que se expresa nun renovado compromiso coa oración. —Ibíd. 

Expulsa no fondo das túas relacións e encontros: conversas tensas, debates groseiros e amargos intercambios; de vidas rotas, almas feridas e pecadores mortais; de tímidos bispos, sacerdotes vacilantes e laicos mornos ... expulsados ​​co redes de amor, deixando os resultados a Deus porque ...

O amor nunca falla. (1 Cor 13: 8)

 

VER:

A confección de “St. Francis Xavier ”de Tianna Williams
con música orixinal do meu fillo, Levi. 

Para obter máis información sobre a compra de impresións
ou vendo outros vídeos das obras de Tianna,
Ir a:

TiSpark

 

Mark está chegando á área de Ottawa e Vermont
en maio / xuño de 2019!
Ver aquí para máis información.

Mark tocará o fermoso son
Guitarra acústica artesanal de McGillivray.

Ver
mcgillivrayguitars.com