O gran antídoto

Soporte ...

 

TER entramos neses tempos de ilegalidade que culminará co "sen lei", como San Pablo describiu en 2 Tesalonicenses 2? ^[1]Algúns pais da igrexa viron ao Anticristo aparecer antes da "era da paz", mentres que outros cara ao final do mundo. Se un segue a visión de San Xoán en Apocalipse, a resposta parece ser que ambos teñen razón. Ver o Últimos dous Eclipses É unha pregunta importante, porque o noso propio Señor mandounos "vixiar e orar". Incluso o papa San Pío X plantexou a posibilidade de que, dada a difusión do que chamou "unha enfermidade terrible e fonda" que está arrastrando á sociedade á destrución, é dicir, "Apostasía" ...

... pode haber xa no mundo o "Fillo da Perdición" do que fala o Apóstolo. POPA ST. PIUS X, E Supremi, Encíclica sobre a restauración de todas as cousas en Cristo, n. 3, 5; 4 de outubro de 1903

Non está só. Moitos dos papas do século pasado indicaron nunha linguaxe clara a súa crenza de que semellamos ter entrado nos "tempos finais" (ver Por que non está a berrar o Papa?). Un indicador, advertiu Cristo, sería o ascenso de moitos "falsos profetas". Como escribe San Paulo:

Deus envíalles un poder de engano para que crean a mentira, para que todos os que non creron a verdade pero aprobaron o delito poidan ser condenados. (2 Tes 2: 11-12)

Non obstante, de onde sairán estes falsos profetas? San Paulo escribe:

Sei que despois da miña marcha virán entre vós lobos salvaxes e non aforrarán o rabaño. (Actos 20:29)

Eles virán, o máis devastador, de dentro da propia Igrexa. ¿Xesús non foi traizoado por un dos seus doce, negado por Pedro e entregado polo sanedrín aos romanos? Por que o papa emérito Benedicto VXI, na súa primeira homilía pontificia, concluíu dicindo:Reza por min para que non fuxa por medo aos lobos? " ^[2]cf. PáxHomilía inaugural, 24 de abril de 2005, praza de San Pedro De feito, na súa viaxe a Fátima, dixo nunha sincera entrevista:

Podemos ver que os ataques contra o Papa e a Igrexa non só veñen de fóra; máis ben, os sufrimentos da Igrexa proceden do interior da Igrexa, do pecado que existe na Igrexa. Isto sempre foi un coñecemento común, pero hoxe vémolo de forma realmente aterradora: a maior persecución da Igrexa non vén de inimigos externos, senón que nace do pecado dentro da Igrexa ". —PAPA BENEDICTO XVI, entrevista en voo a Lisboa, Portugal; LifeSiteNews, 12 de maio de 2010

Tanto Bieito como o papa Francisco denunciaron a presenza do "carreira" na Igrexa: homes e mulleres que empregaron o colar e o rango para avanzar nas súas propias opinións e posición en lugar do Evanxeo de Xesucristo. É semellante ao abandono do rabaño aos lobos do relativismo moral, o laicismo e o novo ateísmo.

O que é unha man contratada e non un pastor, que non é dono das ovellas, ve vir o lobo e deixa as ovellas e foxe, e o lobo as arrebata e as dispersa. Foxe porque é unha man contratada e non lle importa nada ás ovellas ... Así foron espalladas, porque non había pastor e convertéronse en alimento para todas as feras. (Xoán 10: 12-14; Ezequiel 34: 5)

 

O GRAN ANTÍDOTO

Despois do seu discurso sobre a apostasía que vén, San Paulo dá a Gran Antídoto aos enganos do ilícito, o Anticristo. É o antídoto contra a enorme confusión dos nosos tempos:

Polo tanto, irmáns, mantédevos firmes e mantede as tradicións que vos ensinaron, ben mediante unha declaración oral ou cunha carta nosa. (2 Tes 2: 13-15)

O antídoto é Agarrate forte ás tradicións orais e escritas transmitidas por Paulo e os demais apóstolos. Onde atopamos estes tradicións? Din algúns cristiáns a biblia. Pero cando Paulo escribiu esas palabras, non había ningunha biblia. De feito, aínda non houbo ata uns 350 anos despois cando os bispos da Igrexa reuníronse nos concilios de Hipona e Cartago a finais do século IV para decidir o canon das Escrituras. Naquela época, a Igrexa primitiva acumulou varias cartas, epístolas e evanxeos. Pero cales eran auténticas? Como poderían determinar cales eran as inspiradas tradicións "orais" e "escritas"? A resposta é a Apóstolos, non a biblia, foron os gardiáns e fonte da auténtica tradición que se lles transmitiu de Cristo.

Vaia, polo tanto, e faga discípulos de todas as nacións ... ensinándolles a observar todo o que vos mandei ... Como o Pai me enviou, eu tamén vos envio ... e confírovos un reino ... (Mateo 28: 19-20; Xn 20:21; Lc 22:29)

Pero agarda un minuto. No século IV, todos os apóstolos estaban mortos. Entón, as ensinanzas dos apóstolos e do reino morreron co seu pasamento? Non, porque vemos en Actos o capítulo I que o primeiro acto da Igrexa incipiente foi cubrir o cargo apostólico deixado vacante por Xudas, o traidor.

"Que outro tome o seu cargo". (Feitos 1:20)

Os Doce, entón, continuaron ordenando a outros para que continuasen a súa comisión, nomeando presbíteros en cada igrexa ^[3]cf. Acto 14:23 e cidade. ^[4]cf. Tit 1: 5 San Pablo advertiu a Timoteo, un novo bispo, de que non puxese as mans con demasiada facilidade en ninguén, ^[5]cf. 1 Tim 4: 14 E ...

... o que escoitaches de min a través de moitas testemuñas confía a persoas fieis que tamén poderán ensinar aos demais. (2 Tim 2: 2)

Isto é todo para dicir que Cristo non deixou unha mestura de palabras que todos puidesen simplemente tomar e correr. Pola contra, tivo coidado de establecer orde, autoridade e xerarquía para que non só as súas ensinanzas, senón os Sacramentos puidesen ser ensinados e administrados con seguridade a través da Sucesión Apostólica. Pero sabendo que eran simples homes, deulles esta promesa:

Teño moito máis que dicirche, pero agora non podes soportalo. Pero cando chegue, o Espírito da verdade, guiarache a toda a verdade ... Construirei a miña igrexa e as portas do inferno non prevalecerán contra ela. (Xoán 16: 12-13; Mateo 16:18)

É por iso que San Paulo escribiu que a Igrexa, non a Biblia, é a “Piar e fundamento da verdade." ^[6]cf. 1 Tim 3: 15 Efectivamente, chegou a Biblia de a Igrexa, non ao revés. A tradición apostólica foi o punto de referencia e criterio para determinar que escritos pertencían á Fe e cales non, formando así o canon das Escrituras que temos hoxe. Pai da Igrexa, Orixe (185-232 d.C.):

O ensino da Igrexa deuse de feito mediante unha orde de sucesión dos apóstolos e permanece nas igrexas ata os nosos días. Só iso hai que crelo como a verdade que en ningún caso discrepa coa tradición eclesiástica e apostólica. —Fdoutrinas undamentais 1, Pref. 2

Así, é "a Igrexa a que exerce o encargo divinamente conferido e o ministerio de velar e interpretar a Palabra de Deus". ^[7]cf. Catecismo da Igrexa Católica, n 119

Pero eu non crería no Evanxeo, se a autoridade da Igrexa católica non me emocionara xa. —San. Agustín, CCC, n. 119

Iso non significa que os bispos actuais ou o Papa poidan reinterpretar a Biblia. Pola contra, proclaman o que ten Xa transmitiuse a través das constantes ensinanzas da Sagrada Tradición.

O papa non é un soberano absoluto, cuxos pensamentos e desexos son lei. Pola contra, o ministerio do papa é o garante da obediencia a Cristo e á súa palabra. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía do 8 de maio de 2005; San Diego Union-Tribune

O Gran Antídoto, entón, é permanecer obediente a Cristo e á súa Palabra de pé sobre esta base, esta "rocha", que é o oficio e a autoridade de "Pedro" que ostenta as claves do reino e os sucesores dos apóstolos. en comuñón con el, "a fonte visible e fundamento da unidade". ^[8]cf. Catecismo da Igrexa Católica, n. 882, 886

... teñamos en conta que a propia tradición, ensino e fe da Igrexa católica desde o principio, que o Señor deu, foron predicados polos apóstolos e preservados polos pais. Niso fundouse a Igrexa; e se alguén se aparta disto, nin é nin debe ser chamado cristián ... —San. Atanasio, 360 d.C., Catro cartas a Serapión de Tmius 1, 28

 

AKITA CHEGA?

Nunha aparición que ten a aprobación eclesiástica, ^[9]"A pesar das afirmacións de que o cardeal Ratzinger deu a aprobación definitiva a Akita en 1988, non parece existir ningún decreto eclesiástico, como sería certo neste caso. Non obstante, algúns individuos, como o ex-embaixador das Filipinas na Santa Sede, o señor Howard Dee, declararon que foron entregados privado garantías do cardeal Ratzinger da autenticidade de Akita. En calquera caso, de acordo coas normas vixentes, dada a ausencia de repudio a Bp. Por decisión dos seus sucesores ou por autoridade superior, os acontecementos de Akita seguen tendo a aprobación eclesiástica ". —Cf. ewtn.com a Bendita Nai apareceu a Sor Agnes Sasagawa de Akita, Xapón desde o 12 de xuño de 1973 ata o 13 de outubro de 1973. Na súa mensaxe final, Nosa Señora advertiu:

A obra do demo infiltrarase incluso na Igrexa de tal xeito que se verán cardeais opoñéndose aos cardeais, bispos contra bispos. Os sacerdotes que me veneran serán desprezados e opostos polos seus confrades ... igrexas e altares saqueados; a Igrexa estará chea de aqueles que acepten compromisos e o demo presionará a moitos sacerdotes e almas consagradas para deixar o servizo do Señor. —O 13 de outubro de 1973, ewtn.com

Aínda que sabemos que houbo disidencia e apostasía na Igrexa, especialmente nas últimas cinco décadas, xa que moitos clérigos e teólogos viron o Vaticano II como "tempada aberta" da tradición apostólica, algo novo e inquietante está comezando.

Mentres o Santo Pai pediu á Igrexa que volva examinar o noso enfoque pastoral en moitas áreas, outros están levando isto máis lonxe, moito máis lonxe. Temos cardeais e bispos que presionan abertamente por un "reexame radical da sexualidade humana". ^[10]Bispo Terence Drainey de Middleborough, LifeSiteNews, 18 de marzo de 2014 Pero aquí temos que preguntarnos que significa iso? Sobre anticoncepción, Humanae Vitae expoña con autoridade a inadmisibilidade da anticoncepción; sobre actos homosexuais e, polo tanto, o "matrimonio" homosexual, a tradición foi igualmente clara:

... a tradición sempre declarou que "os actos homosexuais están intrínsecamente desordenados". Son contrarios á lei natural. Pechan o acto sexual ao don da vida. Non proceden dunha auténtica complementariedade afectiva e sexual. En ningún caso poderán aprobarse.-Catecismo da Igrexa Católica, n 2357

Sobre a convivencia, é dicir, o sexo prematrimonial, o ensino constante da Igrexa é inequívoco. Na comuñón aos divorciados casados ​​de novo, o que comprometería o inmutable ensino sobre o matrimonio, tanto o cardeal Ratzinger como o cardeal Müller como prefectos do CDF ^[11]Congregación para a Doutrina da Fe dixen que non é posible. Este cardeal italiano está de acordo:

Non toques o matrimonio de Cristo. Non se pode xulgar caso por caso; non bendices o divorcio e a hipocrisía non é "misericordioso" ... —O cardeal Carlo Caffara, LifeSiteNews.com, 17 de marzo de 2014

Lembrará que en preparación para o sínodo do Vaticano sobre matrimonio e vida familiar o pasado mes de outubro, lanzouse un diálogo mundial ás dioceses para recoller comentarios do rabaño. Non é de estrañar que a maioría dos católicos, segundo os resultados da enquisa, non estean de acordo nin sigan as ensinanzas morais da Igrexa sobre a sexualidade. O bispo Robert Flynch de San Petersburgo, Florida, escribe:

En canto á anticoncepción artificial, as respostas poderían caracterizarse por dicir: "Aquel tren abandonou a estación hai moito tempo". Os católicos decidíronse sensus fidelium  [o sentido dos fieis] suxire o rexeitamento ao ensino da igrexa sobre este tema. -Reporteiro Nacional Católico, 24 de febreiro de 2014

Pero en verdade, o sensus fidelium da laica significa pouco se non está guiado polo Maxisterio. ^[12]"Todo o corpo dos fieis ... non pode errar en cuestións de crenza. Esta característica móstrase na apreciación sobrenatural da fe (sensus fidei) por parte de todo o pobo, cando, dende os bispos ata o último dos fieis, manifestan un consentimento universal en materia de fe e moral ". -Catecismo, n 92

A Igrexa ... pretende seguir alzando a voz en defensa da humanidade, mesmo cando as políticas dos Estados e da maioría da opinión pública se moven en dirección contraria. A verdade, de feito, toma forza de si mesma e non da cantidade de consentimento que esperta.  —PAPA BENEDICTO XVI, Vaticano, 20 de marzo de 2006

É dicir, nin sequera o Papa ten o poder de cambiar o que está contido na tradición apostólica. E, con todo, un arcebispo italiano de alto rango indicou na televisión estatal italiana que "chegou o momento de que a Igrexa estea máis aberta á homosexualidade e ás unións civís do mesmo sexo".

Estou convencido de que é hora de que os cristiáns se abran á diversidade ... —Arcebispo Benvenuto Castellani, entrevista da RAI, 13 de marzo de 2014, LifeSiteNews.com

"Non podemos simplemente dicir que a homosexualidade non é natural", dixo recentemente o bispo Stephan Ackermanm, de Tréveris, en Alemaña, e engadiu que non é "sostible" considerar que todo tipo de relacións sexuais antes do matrimonio son gravemente pecaminosas:

Non podemos cambiar completamente a doutrina católica, pero [debemos] desenvolver criterios polos cales dicimos: Neste e neste caso concreto é recomendable. Non é que só exista o ideal por un lado e a condena polo outro. —LifeSiteNews.com, 13 de marzo de 2014

Por suposto, este argumento soa da famosa "Declaración de Winnipeg" ^[13]cf. O Canadá ... Onde estás? liberado polos bispos canadenses e adoptado en todo o mundo que dicía, cando se trata de usar anticonceptivos:

... ese curso que lle parece correcto faino con boa conciencia. —Resposta dos bispos canadenses Humanae Vitae; Asemblea Plenaria celebrada en St. Boniface, Winnipeg, Canadá, o 27 de setembro de 1968

Pero esa afirmación era enganosa e os seus froitos foron absolutamente devastadores en todos os aspectos da palabra. Pois a ensinanza católica (e a lóxica) é que temos o deber de seguir unha conciencia "informada".

Na formación da conciencia, a Palabra de Deus é a luz do noso camiño, debemos asimilala na fe e na oración e poñela en práctica. Tamén debemos examinar a nosa conciencia ante a Cruz do Señor. Axúdanos os dons do Espírito Santo, axudados pola testemuña ou o consello doutros e guiados polo ensino autoritario da Igrexa. -Catecismo da Igrexa Católica, n 1785

Si, a tradición apostólica é o gran antítodo contra a conciencia enganada.

 

RESTA A TÚA TERRA

Paréceme que chegamos ao punto de saturación, cando unha gota máis no vaso fará que se desborde e apostasía virá ata nós coma un ruxido río. Con isto quero dicir que a apostasía quedou tan arraigada, o relativismo moral tan estendido, o compromiso tan facilmente aceptado, que imos ver un exponencial aumento do compromiso da lei moral e natural cando alma tras alma é arrastrada nun tsunami de presión dos compañeiros, propaganda e intimidación das iniciativas chamadas de "tolerancia". ^[14]cf. Persecución ... e o tsunam morali

Esta loita na que nos atopamos ... [contra] os poderes que destrúen o mundo, fálase no capítulo 12 de Apocalipse ... Dise que o dragón dirixe unha gran corrente de auga contra a muller que foxe, para varrela ... Creo que é doado interpretar o que significa o río: son estas correntes as que dominan a todos e queren eliminar a fe da Igrexa, que parece non ter onde estar diante do poder destas correntes que se impoñen como o único camiño de pensar, o único xeito de vida. —PAPA BENEDICTO XVI, primeira sesión do sínodo especial en Oriente Medio, 10 de outubro de 2010

We mosto prepárate para iso, porque estar de pé vai deixarte atrás en círculos de compañeiros de traballo, amigos, familiares, e si, incluso algún clero.

Nese período no que nace o Anticristo, haberá moitas guerras e destruirase a orde xusta na terra. A herexía será desenfreada e os herexes predicarán os seus erros abertamente sen restricións. Mesmo entre os cristiáns entreterase a dúbida e o escepticismo sobre as crenzas do catolicismo. —San. Hildegard, Detalles relativos ao anticristo, segundo as Sagradas Escrituras, a tradición e a revelación privada, o profe Franz Spirago

Soporte. "Porque chegará o momento" dixo San Paulo, "Cando a xente non tolerará unha boa doutrina pero, seguindo os seus propios desexos e unha curiosidade insaciable, acumulará profesores e deixará de escoitar a verdade ..." ^[15]cf. 2 Tim 4: 3-4 Pero que terreo? O chan da "rocha" sobre a que Cristo está construíndo a súa igrexa: o Gran Antídoto.

... as bases da terra están ameazadas, pero están ameazadas polo noso comportamento. Os cimentos exteriores están axitados porque se cian os cimentos internos, os cimentos morais e relixiosos, a fe que leva ao modo de vida correcto. —PAPA BENEDICTO XVI, primeira sesión do sínodo especial en Oriente Medio, 10 de outubro de 2010

... sodes concidadáns cos santos e membros da casa de Deus, construídos sobre a base dos apóstolos e profetas, con Cristo Xesús como pedra angular ... o alicerce e o fundamento da verdade. (Ef 2: 19-21; 1 Tim 3:15)

Pinturas de Michael D. O'Brien
Studiobrien.com

 

LECTURA RELACIONADA

• Eliminar o restringidor

• Dinastía, non democracia - Parte I

• Dinastía, non democracia - Parte II

• Despregue Esplendor da Verdade

• O problema fundamental

• Persecución ... O tsunami moral