O gran precursor

 

Fala ao mundo da miña misericordia;
que toda a humanidade recoñeza a miña insondable misericordia.
É un sinal para os tempos finais;
despois chegará o día da xustiza.
—Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 848 

 

IF o Pai vai restaurar á Igrexa o Don de vivir na vontade divina que Adán posuíu, recibiu a Nosa Señora, recuperou a Serva de Deus Luisa Piccarreta e que agora nos están dando (O Marabilla das marabillas) nestes últimos tempos... entón comeza recuperando o que primeiro perdemos: confiar.

 

O CONXELO DA MISERICORDIA

Conmóvenme moito as cartas que moitos de vostedes enviaron o fin de semana compartindo comigo o seu propio recoñecemento aos ídolos da súa vida. Está claro que o Espírito Santo móvese como unha fermosa brisa sobre o xardín dos meus lectores.

Cando escoitaron o son do Señor Deus camiñando polo xardín á hora do vento, o home e a súa muller escondéronse do Señor Deus entre as árbores do xardín. (Xénese 3: 8)

A boa nova é que non precisa esconderse de Xesús. Aínda que poida sentir unha oleada de vergoña ante a conciencia máis profunda destes ídolos, non sorprendeu ao Señor. Non só sabe destes ídolos, senón que ve no fondo da túa alma onde o pecado reina de xeito que non comprende completamente aínda agora, e aínda así, El aínda te busca cunha ardente amor. Como se pode ter medo a alguén que te quere tanto, a pesar da túa miseria? Este é o significado das palabras:

Estou convencido de que nin a morte, nin a vida, nin os anxos, nin os principados, nin as cousas presentes, nin as cousas futuras, nin os poderes, nin a altura, nin a profundidade, nin ningunha outra criatura poderán separarnos do amor de Deus en Cristo. Xesús, noso Señor. (Rom 8: 38-39)

Non temas o que perderás esnaquizando aos teus ídolos, máis ben, teme o que poida perder se non o fas. Lembre como dixo San Pablo "Por mor da alegría que estaba diante del, [Xesús] soportou a cruz". ^[1]cf. Hebreos 12: 2 A alegría, reservada á Noiva de Cristo nestes últimos tempos, é o don de vivir na vontade divina, que é un completo participación na vida da Santísima Trindade. En resumo, 

... a vontade divina foi pretendida por Deus como a forza, o movemento principal, o soporte, o alimento e a vida da vontade humana. Polo tanto, se deixamos de permitir que a Divina Vontade tome a súa vida na nosa vontade humana, rexeitamos as bendicións que recibimos de Deus no momento da creación do home ... —A nosa señora a Luisa Piccarreta, A Virxe María no Reino da Divina Vontade, Terceira edición (con tradución do reverendo Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat Imprimir, Mons. Francis M. della Cueva SM, delegado do arcebispo de Trani, Italia (festa de Cristo Rei); desde Libro de oracións da vontade divina, p. 105

Para recuperar estas "bendicións" como a etapa final da redención da humanidade, o primeiro paso é confiando que Deus ten o noso benestar total no corazón ...

 

O GRAN PRECURSOR

Así como Xoán Bautista foi o precursor inmediato tanto da Encarnación como do ministerio público de Xesús, tamén a mensaxe da Divina Misericordia que nos foi dada a través de Santa Faustina é a precursor inmediato á chegada do Reino da Divina Vontade.

Arrepíntete, porque o reino dos ceos está preto. (Xoán o Bautista, Mateo 3: 2)

Xesús díxolle tanto a Faustina:

Prepararás o mundo para a miña chegada final. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 429

Só necesitamos recorrer a San Xoán Paulo II para comprender o significado de estas revelacións que considerou a súa "tarefa especial":

A Providencia asignouma na situación actual do home, da Igrexa e do mundo. Poderíase dicir que precisamente esta situación asignoume esa mensaxe como a miña tarefa ante Deus.  —O 22 de novembro de 1981 no Santuario do Amor Misericordioso en Collevalenza, Italia

Mentres se decatou do significado escatolóxico da mensaxe da Divina Misericordia, Xoán Paulo II non interpretou isto como un inmediato precursor da fin do mundo, pero o final dunha era e o amencer dunha nova:

Chegou a hora en que a mensaxe da Divina Misericordia é capaz de encher os corazóns de esperanza e converterse na faísca dunha nova civilización: a civilización do amor. -PAPA XOÁN PAULO II, Homilía, 18 de agosto de 2002

Isto, dixo, revelaríase no novo milenio.

... a luz da misericordia divina, que o Señor en certo xeito quixo volver ao mundo a través do carisma de Sr. Faustina, iluminará o camiño para os homes e mulleres do terceiro milenio. —ST. XOÁN PAULO II, Homilía, Abril 30th, 2000

 

A ESTRELA DA MAÑÁ

Antes de que saia o sol, vén precedido de Venus, o que se chama o "estrela da mañá. " Pense nesta estrela da mañá como a "luz da misericordia divina" que precede á luz da xustiza divina cando Xesús virá polo seu glorificado Espírito para executar xustiza sobre as nacións co fin de que o Reino da súa Divina Vontade reine na terra como está no Ceo. 

Ao final do Libro da Apocalipse, Xesús asume este misterioso título:

Velaquí, vou en breve. Traio comigo a recompensa que lle darei a cada un segundo os seus feitos ... Eu son a raíz e a descendencia de David, a brillante estrela da mañá. (Apocalipse 22:12, 16)

No seu discurso sobre os "tempos finais", San Pedro escribe:

... posuímos a mensaxe profética que é totalmente fiable. Farás ben en estar atento a ela, como a unha lámpada que brilla nun lugar escuro, ata que amence o día e a estrela da mañá sobe nos teus corazóns. (2 Pedro 1:19)

Isto é todo para dicir que a chegada do Reino de Cristo á terra é unha interior entrando no corazón dos seus fieis que comeza coa recepción de Xesús como o rei da misericordia (a estrela da mañá) e culmina no recoñecemento de El como o rei da xustiza (o sol da xustiza), o que para os fieis será motivo de alegría e alegría, pero para os malvados, un día de penumbra e condena (ver O Día da Xustiza).

A Igrexa, que comprende aos elixidos, ten o estilo adecuado de amencer ou amencer... Será día para ela cando brille co brillo perfecto de interior luz. —St. Gregorio o Grande, Papa; Liturxia das horas, Vol III, p. 308  

 

PREPARACIÓN PARA A DIVINA VONTADE

O diario de Santa Faustina revela a unha muller que sentiu o peso total da súa miseria e pecado, é dicir, dos seus propios ídolos. Foi precisamente por iso que foi elixida, non só para ser a secretaria da súa Misericordia, senón para revelar profeticamente dentro dela persoa como o camiño da Misericordia prepara o camiño polo don de vivir na vontade divina. Faustina converteuse para todos nun signo vivo de esperanza de que nada é imposible para Deus, excepto, é dicir, a nosa negativa a confiar nel. 

My neno, todos os teus pecados non feriron o meu corazón tan dolorosamente como a túa falta de confianza actual que despois de tantos esforzos do meu amor e misericordia aínda debes dubidar da miña bondade ... inscribín o teu nome na miña man; estás gravado como unha profunda ferida no meu corazón. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 1486, 1485

Oh, como esas palabras derreteron o corazón de Faustina e derreteron o meu. Cantas veces pensamos os cristiáns que, por mor do noso pecado, Xesús nos rexeita. Pola contra, di Mateo o Pobre: ​​"Quen é pobre, famento, pecador, caído ou ignorante é o hóspede de Cristo". ^[2]Mateo o Pobre, A comuñón do amor, páx.93 

As chamas da misericordia estanse a queimar: clamando por gastar; Quero seguir botándoas sobre as almas; as almas simplemente non queren crer na miña bondade.  —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 177

Todo o que Xesús pide é que nós confiar na súa bondade e solta o noso pecado dunha vez por todas. O camiño é "estreito" e "difícil" precisamente por esa ferida primordial nos nosos corazóns, que era perder a confianza na vontade divina e crer na mentira de que leva a algún tipo de escravitude relixiosa en oposición á auténtica liberdade. Polo tanto, confiar (é dicir, a fe) é o camiño non só para a salvación senón para a santificación, e nestes últimos tempos, o camiño para recuperar a "santidade das santidades" de vivir na vontade divina.

As grazas da miña misericordia son atraídas só por medio dun buque, é dicir, confianza. Canto máis confía unha alma, máis recibirá.  —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 1578

Noutras palabras, para recibir o maior don posible para a Igrexa, necesitamos ter a maior confianza posible, que é baleirarnos completamente da nosa propia vontade. Vemos en Santa Faustina que isto culmina nela recibir o don de vivir na vontade divina, o que ela chama a "Transconsagración" do seu ser unha vez que se abandonou totalmente a Xesús:

“Fai comigo como queiras. Sométome á túa vontade. A partir de hoxe, a túa santa vontade será o meu alimento ”... De súpeto, cando consentín o sacrificio con todo o meu corazón e toda a miña vontade, a presenza de Deus impregnoume. A miña alma mergullouse en Deus e estaba inundada de tal felicidade que non podo escribir por escrito nin a máis pequena. Sentín que a Súa Maxestade me estaba envolvendo. Estaba extraordinariamente fundido con Deus ... E o Señor díxome: Es a delicia de My Heart; a partir de hoxe, todos os teus actos, incluso os máis pequenos, serán unha delicia para os meus ollos, fagas o que fagas. Nese momento sentinme transconsagrado. O meu corpo terreal era o mesmo, pero a miña alma era diferente; Deus vivía agora nela coa totalidade da súa delicia. Non se trata dun sentimento, senón dunha realidade consciente que nada pode ocultar. -Piedade Divina na miña alma, Diario, n. 136-137

E isto é o que Deus quere facer na alma Little Lady Rabble de Nosa Señora, de feito, toda a Igrexa ...

Agora, fillo do meu corazón, escoita atentamente o que eu, a túa tenra nai, estou a piques de dicir. Nunca deixes que o teu ser humano actúe por si só. Agradécese a morrer en vez de conceder un acto da vida á súa vontade. Oh, se gardas a túa vontade sacrificada en honra do teu Creador, a Vontade Divina dará o seu primeiro paso na túa alma e sentiraste moldeado cunha aura celestial, purificada e quentada de tal xeito que sentirás as sementes das túas paixóns desaparecen e sentiraste colocado [por Deus] dentro dos primeiros pasos do Reino da Divina Vontade. —A nosa señora a Luisa Piccarreta, A Virxe María no Reino da Divina Vontade, Terceira edición (con tradución do reverendo Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat Imprimir, Mons. Francis M. della Cueva SM, delegado do arcebispo de Trani, Italia (festa de Cristo Rei); desde Libro de oracións da vontade divina, p. 88

 

 

Nota: Se parecías que deixaches de recibir estes correos electrónicos, comproba os cartafoles de correo lixo "lixo" ou "spam".

 

LECTURA RELACIONADA

Lea como foi programada a mensaxe da Divina Misericordia para os nosos días: O último esforzo