O Exército Curador

Assist

Bar

Copia

A seguinte é unha transcrición xerada automaticamente. Non podemos garantir a precisión do texto, a ortografía, a gramática, etc.

Mark Mallett
00: 00 - 01: 27
Algo está a suceder aquí en América do Norte e no estranxeiro. Deus está a activar a decenas de miles de persoas para operar nos dons do Espírito Santo. É un movemento que se está a estender como unha onda. Teño un convidado moi especial para falar disto en Countdown to the Kingdom. Ola, son Mark Mallett. Benvidos de novo a Countdown to the Kingdom e thenowword.com. E si, hai unha onda que se está a estender, unha onda do Espírito Santo. E únese a min para falar disto unha autora de éxito e oradora internacional, a Dra. Mary Healy. É profesora de escrituras no Seminario Maior do Sagrado Corazón en Detroit. Escribiu dous volumes sobre as escrituras sagradas, un comentario, o Evanxeo de Marcos e Hebreos. Outros dos seus libros inclúen o Manual de Dons Espirituais e Curación. E é unha das tres primeiras mulleres en servir na Pontificia Comisión Bíblica e é membro do dicasterio para o culto divino e a disciplina dos sacramentos. E estou moi feliz de dar a benvida a Countdown to the Kingdom á Dra. Mary Healy.

Dra. María Healy
01: 27 - 01: 29
Grazas, Mark.

Mark Mallett
01: 28 - 02: 55
Benvidos. Ben, debería explicarvos a vós e á xente do que estou a falar é que, sabedes, escoitei falar deste novo ministerio chamado Ministerios Encontro. E a só dúas horas e media aproximadamente do meu estudo aquí no norte de Alberta, Canadá, hai unha parroquia alí. E en realidade é o sacerdote que nos casou á miña muller e a min hai moitos anos. E el organizaba e organiza unha vez ao mes este evento chamado Ministerios Encontro. E é un servizo de curación. Entón, vou despois da misa, entramos e hai xente alí e hai estes equipos de persoas rezando. E a xente estaba sendo curada fisicamente. E sei que imos falar máis sobre a curación. É moito máis que curación física e a curación física pode que nin sequera sexa a parte máis importante. Pero Deus está a facer algo e é a través desta nova onda chamada Ministerios Encontro. Así que farei unha pausa aí e quizais deixarei que nos expliquedes que é Ministerios Encontro para aqueles que nunca escoitaron falar del. Que están a facer e que está a pasar con iso?

Dra. María Healy
02: 59 - 03: 57
e Patrick Rice, que é laico. Ambos viven agora en Brighton, Michigan. E así se fundou alí Encounter Ministries, pero agora estendeuse por todo o mundo. E o que fai Encounter Ministries é equipar, ensinar e equipar aos católicos para que se activen nos dons sobrenaturais do Espírito Santo, incluíndo a curación, a profecía, o discernimento do espírito e outros dons cos que o Señor Xesús resucitado dotou á súa igrexa para que poidamos levar a cabo a nosa misión de evanxelizar o mundo, de traer a Cristo ao mundo. E a profunda fame disto entre os católicos e outros demóstrase polas decenas de miles de persoas que participaron en Encounter Ministries ao longo dos anos.

Mark Mallett
03: 58 - 04: 02
Entón, estás a dicir que os dons do Espírito Santo aínda son relevantes?

Dra. María Healy
04: 04 - 06: 26
Non, non pode ser. Absolutamente. Nunca deixaron de ser relevantes na historia da igrexa, aínda que ao longo de varios períodos de tempo, particularmente na era moderna, foron descoidados e marxinalizados ata certo punto, como fala o cardeal Raniero Contala Mesa, antigo predicador da casa papal. Non é que os dons sobrenaturais do Espírito Santo cesasen na igrexa. Sempre estiveron operando, particularmente en momentos de intensa evanxelización. Pero foron descoidados pola teoloxía durante moito tempo, particularmente na era moderna. E o Señor estivo a guiar a toda a igrexa a redescubrilos. Como dixo o Papa Xoán Paulo II, mesmo o Concilio Vaticano II foi un redescubrimento da dimensión carismática da igrexa como un dos seus elementos constitutivos. Entón, se algunhas persoas tenden a pensar que isto é unha importación protestante ou que isto é algo periférico, marxinal para a igrexa, e de feito, se observamos o que a propia igrexa ensina, vemos que non o é. Que Xesús chamou a cada discípulo seu a esta incrible misión de levalo aos demais. Pero non nos pediu que o fagamos só co poder humano. Cometemos ese erro. Pensamos que depende de nós, da nosa estratexia, das nosas ideas, dos nosos recursos, do noso poder. E non se pode levar a cabo unha tarefa divina con recursos humanos. Entón, creo que é en parte debido á Xeración tremendamente Ferida á que pertencemos agora mesmo, debido á ausencia de Deus na nosa cultura, ao baleiro espiritual e á bancarrota da nosa cultura, á tremenda impiedade e, por iso, á necesidade de Deus, á fame, á sede de Deus, que o Señor levou á súa igrexa a este redescubrimento, e é moi emocionante formar parte diso.

Mark Mallett
05: 37 - 09: 15
De acordo. É certo. E creo que, xa sabe, o seu colega, o doutor Ralph Martin, dixo a miúdo que a nosa xeración semella unha candidata para a gran apostasía porque estamos a ver un tremendo afastamento da fe agora mesmo. E o interesante é que, ao igual que movementos como Encounter Ministries, ao ver un movemento dos mozos cara a unha vibrante adoración eucarística, hai tamén outro movemento na igrexa, e vostede insinuouno, que está a comezar a atacar este elemento do carismático, tratando de enmarcalo exactamente, como dixo, como unha invención protestante, como un froito do modernismo. E, con todo, é difícil imaxinar, doutor Healy, a alguén que lea 1 Corintios capítulo 12 a 14, e que simplemente arrinque esas páxinas da igrexa, das escrituras onde ten a San Paulo dicindo, e permítame citar, di en 1 Corintios 12, que algunhas persoas Deus designou na igrexa para ser primeiro apóstolos, segundo profetas, terceiro mestres, despois obras poderosas, despois dons de curación, asistencia, administración e variedades de linguas. Son todos apóstolos? Son todos profetas? Son todos mestres? Fan todos milagres? Teñen todos dons de curación? Falan todos en linguas? Interpretan todos? E logo conclúe, di, esforzaos con afán polos maiores dons espirituais. É dicir, non teño coñecemento, Dr. Healy, de ningún concilio, de ningún documento papal, de nada dese tipo que diga que 1 Corintios 12 xa non é relevante para a igrexa e agora o eliminamos da tradición sagrada. E creo que, quero dicir, o que estamos a ver agora, especialmente desde a década de 1960, é que houbo unha explosión realmente en toda a igrexa dos dons carismáticos. E aínda que a renovación carismática agora ten un aspecto un pouco branco, quero dicir, mírenme, era un neno cando fun a ela e empecei a volverme branco. Seguen a ser relevantes. E creo que nos ministerios de encontro, podedes dicirnos, por que non... quero dicir, estamos a falar moito de teoloxía, quizais de espiritualidade, pero quero dicir, que tipo de froitos estades a ver agora mesmo a través dos ministerios de encontro, a través destas persoas que están a pasar por ministerios de encontro, están a ser adestradas para orar uns cos outros, para escoitar o Espírito Santo, para falar palabras de coñecemento, profecía e mesmo para ser instrumentos da curación de Deus. Cales son os froitos que estades a ver? Estades a ver algún froito? Estades a ver curación? Que está a suceder, doutor Healy?

Dra. María Healy
09: 16 - 12: 27
O que estou a ver unha e outra vez é que cando a xente recibe formación e se lle mostra, en primeiro lugar, cales son os dons, cal é a súa base, tanto nas escrituras como nos ensinos da igrexa e na historia da igrexa. E despois dáselles práctica nun ambiente seguro para comezar a usar eses dons e para saber como ter unha boa interacción con alguén, mesmo cun descoñecido na rúa, como ter unha conversa amorosa e respectuosa na que presenten o evanxeo do xeito que o Espírito Santo os guíe. Aparece e fai notar a súa presenza. Moitas veces é en termos de curación física, curación perceptible que quizais alivie unha condición que unha persoa leva anos sufrindo. Outras veces son palabras de coñecemento ou profecía. Noutras palabras, o Señor di algo que se aplica directamente á situación actual dunha persoa. Ás veces dun xeito que outra persoa non podería saber. E ao escoitar esa palabra pronunciada por un cristián en nome de Cristo, de súpeto danse conta de que Deus me coñece. Deus está vivo. Está a falar ao meu corazón. E así o froito evanxelizador é tremendo. Hai conversións. Hai xente que está a ser traída de volta ao Señor, traída de volta aos sacramentos, que se afastara. Nalgúns casos, xente que crecera nun ambiente completamente secular, chegando ao Señor, entrando na OCIA. Entón, creo que estamos a comezar a ver o que podería converterse nun tsunami do Espírito. Como estou seguro de que xa oíches, esta primavera houbo un número récord de bautismos de adultos en Inglaterra, en Francia, en Australia, en certas partes dos Estados Unidos e Canadá e, obviamente, non todos relacionados cos ministerios de encontro, pero todo forma parte dun movemento do Espírito Santo no noso tempo, onde os orfos espirituais do noso tempo, aqueles que foron deixados á marxe por esta cultura impía, as vítimas da cultura da morte, buscan ao Señor, buscan a vida, buscan o que só Xesús lles pode dar. E o Señor, creo que lle está dicindo a toda a súa igrexa: a colleita é abundante, pero os traballadores son poucos. Rezade ao Señor da colleita para que envíe traballadores á súa colleita. E Xesús, inmediatamente despois de dicirlles aos seus discípulos: "Rezade", dixo: "Eu vos envío a vós". Ti es a resposta á túa oración. Estou a enviarte a esa colleita.

Mark Mallett
11: 26 - 13: 44
Mmm. Sabe, creo que podemos tender a centrarnos na gran apostasía, nesta caída da fe, pero a miúdo penso, Dr. Healy, se deixases a un neno solto nunha tenda de doces e lle dixeses: "Tes toda a semana aquí, podes ter calquera cousa nesta tenda". Sabe, o neno corre pola tenda e comeza a comer todos eses doces. Sabe, para o segundo día, garántoche que o neno está listo para verduras, froitas, auga e leite. E creo que esta xeración está, aquí é onde estamos. Estamos... fomos soltos... en internet e no alboroto e o deslumbramento, o que dicimos no noso credo bautismal, o glamour de Satán. E creo que canto máis comeu a xente nesta tenda de doces, máis tecnoloxía tivemos, produtos baratos de China, puidemos darnos o capricho. E creo que estamos a ver unha fame, unha fame espiritual. Isto reflíctese en parte, Dr. Healy, como probablemente sabe, nun grande interese agora no ocultismo e na wicca.

Dra. María Healy
13: 44 - 13: 47
Si, certo.

Mark Mallett
13: 44 - 14: 14
Entón, Satán sabe isto. O obxectivo final non é só, xa sabes, distraernos en internet. O obxectivo final é atraernos a unha espiritualidade falsa porque Satán sabe que estamos feitos para Deus. Sabe que ansiamos o espiritual. Entón, dalgún xeito, non dirías que os ministerios de encontros e as outras cousas que Deus está a facer agora mesmo son realmente a resposta de Deus? É coma se dixese: "Vale, estou listo para dar a benvida ao fillo pródigo na casa".

Dra. María Healy
13: 57 - 13: 57
Si.

Mark Mallett
14: 14 - 14: 25
E aquí estou. Quero dicir, este é un momento abraiante. E quizais vos deixe responder á pregunta. Pero por que agora? Por que está a escoller Deus este momento da historia para facer isto?

Dra. María Healy
14: 27 - 16: 27
Creo que iso é certo porque somos unha xeración que se saciou de comida lixo espiritual e tóxicos espirituais, alimentos ultraprocesados ​​que producen enfermidades terribles espirituais e morais, e creo que iso en si mesmo forma parte da resposta ao porqué agora de que o Señor ten tanto cos seus fillos. El ve as súas ovellas famentas, as súas ovellas feridas, os seus cordeiros perdidos e errantes por todas as ladeiras. E na súa inimaxinable compaixón por eles, non quere que sigan adiante co horrible veleno espiritual que se lles está a alimentar de millóns de xeitos diferentes nesta cultura. E así está a levantar un exército no noso tempo para saír a ese hospital de campaña, usando esa metáfora do Papa Francisco, o hospital de campaña da batalla espiritual do noso tempo, para atender aos feridos e levalos a quen pode curalos, que é Cristo. E, por suposto, en moitos casos, estamos a falar de persoas que aínda non poden vir porque, nalgúns casos, nin sequera están bautizadas. Ou se o están, non escureceron a porta dunha igrexa durante anos ou décadas ou toda a súa vida. Necesitan ser purificados espiritualmente. Necesitan ser ensinados. Necesitan ser evanxelizados e catequizados. Necesitan ser curados interior e fisicamente. Por iso, o Señor necesita máis.

Mark Mallett
15: 36 - 15: 38
Si

Dra. María Healy
16: 27 - 16: 56
que simplemente os profesionais, por así dicilo, o clero e os relixiosos que están chamados ao traballo misioneiro a tempo completo. Necesita toda a súa igrexa. Este é o momento de que todas as mans estean á obra. Este é o momento de que cada membro da igrexa saia á colleita. Igual que nas sociedades agrarias, cando é tempo de colleita, ninguén está parado. Todo o mundo sae ao campo porque tes unha xanela de tempo.

Mark Mallett
16: 55 - 16: 56
Si

Dra. María Healy
16: 57 - 17: 57
onde a colleita está lista, está feita, está seca, aínda non é a estación das chuvias, e esa colleita ten que ser recollida. Así que homes, mulleres, nenos están todos aí fóra nos campos desde o amencer ata o anoitecer recollendo esa colleita. E creo que estamos nunha estación así agora. Creo que estamos só ao comezo, e creo que realmente vai aumentar. Non sei cando vai rematar ou que outras cousas poden estar a chegar. Pero agora mesmo, realmente creo que estamos nunha estación de colleita. E espero e rezo para que os católicos non a perdan porque hai algúns que están a perder os sinais dos tempos e non ven o que está a suceder. E creo que máis tarde, aqueles que perderon unha visitación de Deus lamentarán moito non formar parte das cousas incribles que o Señor estaba a facer no seu tempo.

Mark Mallett
17: 43 - 20: 33
Si. Fácesme pensar nas palabras do Servo de Deus, o Padre Stefano Gobi, e de Nosa Señora chamándonos a través de moitas aparicións aos céntricos de oración, ao cenáculo. E é no cenáculo onde o Espírito Santo foi derramado sobre os apóstolos e eles saíron desa sala. E coñecemos o final da historia. Leva xa 2,000 anos en marcha. Entón, creo que este tempo de preparación, esta chamada de Nosa Señora a ese cínico do seu corazón inmaculado, foi precisamente, na miña opinión, Dr. Healy, para prepararnos para este momento. E ao mesmo tempo, tamén podemos ver que a igrexa parece estar a dirixirse cara á súa paixón. Esta é unha ensinanza do Catecismo da Igrexa Católica, que a igrexa seguirá ao seu Señor a través da súa propia paixón, morte e resurrección. Entón, alguén podería dicir: como funciona iso? Porque Xesús tivo eses tres anos. Fixo todo o ministerio de curación. Pero en realidade, se observamos a paixón, unha das primeiras cousas que fixo Xesús en Getsemaní foi curar a orella do soldado ao que lle cortara a orella. Despois foi a Pilatos e testemuñoulle a verdade. Polo camiño, sabemos do milagre do veo de Verónica. Sabemos que o testemuño de Cristo foi tan profundo que o centurión finalmente, ao pé da cruz, declarou que este era realmente o Fillo de Deus. Así que houbo moita curación, dende o físico ao espiritual, ata, diría eu, incluso a liberación ata certo punto, ao pé da cruz. En definitiva, o mundo enteiro foi liberado a través do sacrificio de Xesús. Só temos que abrazar esa liberación e deixar que o Señor a traia ás nosas propias vidas. Entón, non vexo ningún problema ou contradición coa idea de que a igrexa se dirixe agora ao que parece ser unha gran persecución e, ao mesmo tempo, Deus prepáranos para testemuñar no medio diso. Quero dicir, cal será un maior testemuño para o mundo de que seguiríamos ao noso Señor e amaremos ao noso inimigo? Ata o final, como fixo Xesús. Dr. Healy, noto que quere dicir algo. Entón, deixe que o diga. E logo creo que pararemos e veremos un vídeo aquí, só un vídeo curto de alguén que pasou por ministerios de encontro e experimentou unha curación profunda. Porque podemos falar de toda a teoría, pero quero escoitar o que alguén ten que dicir. Pero antes de facelo, tivo algún comentario? Si.

Dra. María Healy
20: 33 - 21: 57
Si, fixéno. Creo que tes razón sobre o feito de que a nova primavera que profetizou o Papa Xoán Paulo II, ou a era dos milagres, a era das conversións, dos incribles, xeneralizados e milagrosos dons do Espírito Santo que se derraman, non é incompatible cunha era de persecución, unha era da... Vémolo non só na vida de Xesús que o leva á súa paixón, senón tamén nas vidas dos apóstolos, nos actos dos apóstolos. Un poder e unha fecundidade misioneiros incribles combinados cunha persecución crecente. Vémolo na era dos pais da igrexa e en varias outras épocas da historia da igrexa. E verémolo na súa forma definitiva no xuízo final antes da chegada de Cristo. Pero tamén quería contar unha historia en relación co que mencionaches sobre a nosa Señora chamando á xente ao cínico, ao cenáculo. Como sabes, unha santa chamada Santa Elena Guerra foi canonizada polo Papa Francisco o pasado outubro. E ten unha historia fascinante. Viviu a finais do século XIX. E tiña esta profunda convicción.

Mark Mallett
21: 34 - 21: 35
Por suposto.

Dra. María Healy
21: 57 - 22: 25
de Deus que o Señor quería restaurar a profunda devoción ao Espírito Santo, o amor ao Espírito Santo, unha renovación do coñecemento e o amor ao Espírito Santo na igrexa. E fundou grupos de oración aos que chamou Cínicos de Pentecostés ou Cámaras de Pentecostés. E fundou unha orde relixiosa, ensinoulles ás súas irmás a amar e ser devotas de verdade ao Espírito Santo.

Mark Mallett
22: 18 - 22: 19
Hm.

Dra. María Healy
22: 26 - 23: 26
E entón sentiuse impulsada a escribir cartas. Escribiu unha serie de cartas confidenciais ao Papa da época, o Papa León XIII, e díxolle moi especificamente: o Señor pídeme que che diga, querido Santo Padre, que quere unha renovación da devoción ao Espírito Santo na igrexa, porque o Espírito Santo foi esquecido e descoidado. E sorprendentemente, o Papa León escoitouna, prestoulle atención e, na súa resposta, escribiu unha encíclica sobre o Espírito Santo, Divinum Iludmunus, escribiu unha segunda encíclica sobre o Espírito Santo, chamou a todos os bispos do mundo a rezar unha novena solemne ao Espírito Santo nos nove días previos a Pentecostés, que é a novena orixinal, a novena do cenáculo entre a Ascensión e Pentecostés. E a irmá Elena volveulle escribir e dicir que estaba moi satisfeita coa súa resposta, pero decepcionada.

Mark Mallett
22: 40 - 23: 01
Hm. Hm. Hm. Hm. Si. Claro.

Dra. María Healy
23: 26 - 25: 51
coa resposta dos bispos de todo o mundo que en moitos casos non fixeran nada en resposta á petición do Papa León na encíclica. E finalmente, a instancias dela, decidiu dedicar o novo século ao Espírito Santo. E así, o mesmo día da inauguración do século XX, o 20 de xaneiro de 1, rezou o antigo en nome de toda a igrexa e dedicou o século seguinte ao Espírito Santo. E o rechamante é que foi ese mesmo día que nunha pequena escola bíblica protestante en Topeka, Kansas, que estivera estudando os Feitos dos Apóstolos, o Espírito Santo foi derramado dun xeito novo e abrumador. E os dons do Espírito comezaron a manifestarse como o foran na igrexa primitiva. Linguas, curacións, profecías, milagres. E este renacemento estendeuse en 1901 a Azusa Street, California, Os Ánxeles. E desde alí, por todo o mundo, coñeceuse como o Rexurdimento Pentecostal. Despois, en 1906, pechou o círculo, nun sentido, na Igrexa Católica a través do fin de semana de Duquesne. E ese renacemento no Espírito tocou as vidas duns 1967 millóns de cristiáns en todo o mundo, transformándoos radicalmente, levándoos a unha comuñón íntima co Espírito Santo e activándoos nos dons do Espírito Santo. Así que esa irmá, Elena Guerra, foi canonizada o outono pasado. Creo que non é casualidade no plan de Deus que o novo Papa acabase de adoptar o nome de León XIV. Agora, el mesmo explícao con respecto á doutrina social da igrexa da que León XIII é realmente o fundador na súa encíclica Rerum Navarum, pero creo que Deus ten as súas propias razóns entre bastidores, xunto coas razóns das que o Papa León é consciente. Creo que o que comezou co Papa León XIII é un asunto inacabado.

Mark Mallett
25: 11 - 25: 52
Si. Vau. Mmm.

Dra. María Healy
25: 52 - 26: 16
E o Señor está a levar a cabo hoxe dun xeito novo e maior ese reavivamento, esa renovación no Espírito Santo, ese coñecemento do Espírito Santo, nos seus dons santificadores, nos seus carismas, no seu poder sobrenatural que debe formar parte da vida normal ordinaria da igrexa.

Mark Mallett
26: 17 - 26: 54
É unha conexión fascinante, doutor Healy. E resoa de verdade en min. De feito, xa sabe, díxose, algunhas persoas dixeron que Deus, como os bispos non escoitaron realmente ao Papa León XIII, Deus logo se volveu a outro lugar. Quero dicir, Xesús dixo unha vez: se esta xente non grita: "Hosanna!", entón gritarán as rochas. E con que frecuencia vemos a Xesús, por exemplo, cando curou o servo do centurión, díxolle a este garda romano, xa sabe, a este soldado romano: "Non vin unha fe coma esta en todo Israel".

Dra. María Healy
26: 40 - 26: 41
Si.

Mark Mallett
26: 55 - 27: 24
E así Xesús vai ir. Vai ir onde o Espírito Santo será benvido. E algunhas persoas poderían usar iso como escusa e dicir: ben, xa vedes, isto foi unha cousa pentecostal protestante desde o principio. Pero, sabedes, esa é unha forma moi limitada de ver o corazón de Deus que ama a todos. Ama non só aos católicos, senón tamén aos protestantes. Ama aos musulmáns. Ama aos xudeus. Ama aos incrédulos. E quere derramar o seu Espírito sobre eles.

Dra. María Healy
27: 01 - 27: 55
Así é. Así é. E historicamente coincidiu velo dese xeito. É non recoñecer que o poder do Espírito Santo e os seus dons forman parte da nosa herdanza apostólica como católicos, que estivo presente durante a maior parte da historia da igrexa. É realmente a era moderna a que foi aberrante. Entón, creo que é só a falta de coñecemento histórico profundo o que leva á xente a dicir iso. Pero grazas a Deus polo que estamos a facer agora.

Mark Mallett
27: 56 - 28: 57
Non se pode deixar de ler as vidas dos santos, San Xoán da Cruz, Ávila, Agostiño e Faustina, etc., sen decatarse de que había unha profunda relación persoal con Deus, que tamén era unha profunda relación mística. E os dons do Espírito Santo fluían entre eles. Tareixa de Ávila, doutora da igrexa, falou sobre o don de linguas, etc. Si, quero dicir, tes razón. O racionalismo foi... teño un artigo chamado Racionalismo e a morte do misterio, doutor Healy, porque foi o racionalismo o que realmente matou a fe da xente. E creo que mesmo hoxe en día hai a sensación de que mesmo cando a xente ve o milagroso, quedamos tan deslumbrados polos falsos signos e marabillas de Satán a través da tecnoloxía que, mesmo cando escoitamos falar de curacións, somos tan escépticos e tan cínicos.

Dra. María Healy
28: 31 - 28: 58
Iso soa xenial. Si. Si, estamos fartos.

Mark Mallett
28: 59 - 30: 21
Ben, sabedes, con iso, por que non nos tomamos un momento e escoitamos o testemuño desta parella que foi a un evento de Encounter Ministries e como Deus os curou? Vale, entón vou, na posedición, pasar a este. É o vídeo sobre a muller cuxo cancro foi queimado polo Espírito Santo. E non sei se o vistes, pero é un fermoso testemuño. Entón, o que imos facer é saír diso agora. E vale. Entón, aquí imos.

Vexa o testemuño aquí:

Vaia. De acordo. Entón, ese é un fermoso testemuño da curación de Deus. Pero sabes, quizais o Dr. Healy neste momento, debido ao racionalismo, debido ao escepticismo na nosa sociedade, moita xente non cre que Deus cure. Moita xente dirá: oh, pedinlle a Deus que cure. Pero non o fai. De feito, déixame darche un exemplo. Teño un amigo que é incriblemente fiel. Cre en todo o que hai na igrexa. Cre no Espírito Santo. Cre nos carismas. E foi a un evento de Encounter Ministries. E cando preguntaron, sabes, rezaron de antemán, se alguén aquí ten esta doenza? E el levantou a man. E debeu levantar a man, Dr. Healy, por unhas sete doenzas. E entón dixo: sabes, son o primeiro na fila aquí para ser curado por algo. Deus te bendiga.

Dra. María Healy
30: 21 - 30: 22
Grazas.

Mark Mallett
30: 22 - 30: 48
E dixo que ergueu a man por todas estas cousas. E, con todo, o tipo que estaba ao seu carón tivo dúas curacións esa noite. E dixo, e con todo, dixo: Nunca experimentei ningunha curación física. E isto desanimouno. Por que, doutor Healy, Deus cura a algunhas persoas e a outras con fe, aparentemente con fe, non cura?

Dra. María Healy
30: 49 - 32: 14
Esa é probablemente a pregunta máis común que me fan. E teño unha resposta moi sinxela. Non o sei. E non podemos saber. Non podemos finxir sabelo. Non podemos comprender os consellos de Deus. Hai algunhas cousas que podemos dicir, entre elas que ás veces o Señor sabe. Necesita facer unha curación interior antes de facer a curación física. Vémolo no caso do home que estaba paralizado nos Evanxeos, cuxos amigos o baixaron polo tellado. E así fixeron este incrible acto de fe e coraxe audaz para achegarse a Xesús polo tellado, trouxeron ao seu amigo, e Xesús volveuse cara ao amigo, o home paralizado, despois de ver a súa fe e dixo algo que eles non estaban: os teus pecados están perdoados. E ese é un exemplo dun caso no que primeiro había necesidade dunha curación interior. Agora ben, non significa que os pecados do home causasen a súa parálise, senón que dalgún xeito había un bloqueo. Había culpa na súa conciencia que lle impediría recibir o que o Señor tiña para el, o que o Señor quería darlle. E iso necesitaba ser tratado primeiro.

Mark Mallett
32: 01 - 32: 02
Ola.

Dra. María Healy
32: 15 - 34: 44
Nalgúns casos pode haber un problema de falta de perdón. Como vin a miúdo, ese é un bloqueo moi común para o poder curativo do Señor. E entón, cando unha persoa escolle perdoar a alguén que a feriu profundamente, o poder curativo do Señor maniféstase de súpeto na súa vida. Agora ben, non podemos facer de ningunha destas cousas unha lei ou un criterio científico porque ás veces o Señor primeiro fai unha análise física e despois segue coa curación interior. O Señor ten moitos xeitos diferentes, cada un único e adaptado ao individuo. Hai outros casos nos que hai necesidade de oración sostida durante un período de tempo. Ás veces, as condicións físicas desenvolvéronse lenta e gradualmente, arraigándose máis no sistema dunha persoa. E do mesmo xeito, algunhas curacións teñen lugar gradualmente a medida que hai unha liberación gradual de calquera factor que poida ter causado a enfermidade. E logo, en moitos outros casos, hai razóns coñecidas só por Deus. Hai un fermoso episodio de Os escollidos onde Xesús ten este diálogo co pequeno Santiago despois de enviar os apóstolos a curar os enfermos e proclamar o reino. Santiago é coxo e non está curado. E entón pregúntase: Señor, como é que non me curaches, senón que me enviaches a curar enfermos? E Xesús respóndelle cunha resposta teoloxicamente sólida, fermosa e profunda que resulta moi satisfactoria para o pequeno Santiago, mesmo que lle gustaría ser curado da súa propia claudicación. Pero comeza a albiscar o privilexio de estar unido a Xesús neste sufrimento que pode ofrecer xunto coa paixón de Xesús, como, por suposto, descubrirá máis tarde. E nese preciso momento... Hmm? Ben, dixo varias cousas, pero entre as que dixo está o feito de que o feito de permanecer con esta condición axuda á xente a tomar conciencia de que hai máis que esta vida.

Mark Mallett
33: 11 - 34: 26
Lembras o que lle dixo Xesús, doutor Healy? Cal foi a súa resposta? Lembras as súas palabras exactas?

Dra. María Healy
34: 45 - 35: 28
Esa realización perfecta, esa plenitude perfecta, esa liberdade da dor, esa liberdade da enfermidade non está nesta vida. Non é ata a consumación de todas as cousas, a chegada final do reino. Polo tanto, o feito de que algunhas persoas, mesmo aquelas que están profundamente unidas co Señor e que o serven frutíferamente, tamén sofren moito con condicións físicas, é un sinal que apunta ao reino e nos lembra o feito de que non estamos aquí só para esta vida. Entón, foi unha resposta nesa liña.

Mark Mallett
35: 17 - 35: 19
Si

Dra. María Healy
36: 14 - 36: 21
Posible. Mm-hmm.

Mark Mallett
36: 28 - 36: 32
Deixa que respondas a iso antes de que eu engada os meus propios comentarios.

Dra. María Healy
36: 30 - 38: 51
Claro. Claro. Teño que dicir que esa obxección me sorprende un pouco porque a imposición das mans por parte de discípulos comúns para a curación dos enfermos provén da máxima autoridade posible. As palabras do propio noso Señor Xesucristo no Evanxeo, concretamente o Evanxeo de Marcos, capítulo 16, versículos 17 e 18, onde Xesús di: ide, proclamade o Evanxeo a toda a creación. Quen crea e sexa bautizado, será salvo. Quen se negue a crer, será condenado. Estes sinais acompañarán aos que crean. Entón, no contexto, quere dicir que estes sinais acompañarán aos cristiáns. E despois dá os sinais. No meu nome, expulsarán demos. Falarán novas linguas. Collerán serpes e, se beben algo mortal, non lles fará dano, o que significa que estarán protexidos dos ataques do inimigo. Impoñerán as mans sobre os enfermos e os enfermos sanaranse. Polo tanto, non hai base nin nas escrituras nin no ensino da igrexa para limitar a imposición das mans para a curación dos enfermos só ao clero. Agora si, existe o sacramento da unción dos enfermos, do que se fala na carta de Santiago, capítulo 5. Mesmo alí, tamén hai unha referencia a que os cristiáns comúns rezan pola curación dos enfermos. Pero a ensinanza e a tradición da igrexa nunca limitaron a imposición das mans só ao clero. Hai unha fermosa cita de San Ireneo no século II d.C. onde fala da vida ordinaria da igrexa e di que hai moitos dos nosos cristiáns que teñen un don de curación. Impoñen as mans sobre os enfermos e os enfermos son curados. Outros incluso resucitan mortos. Outros pronuncian profecías, outros expulsan demos. E basicamente só está a describir a vida ordinaria entre os membros da súa igrexa local en Lión. E hai outros testemuños así dos pais da igrexa. Entón... Claro, si.

Mark Mallett
38: 41 - 39: 49
De acordo. Terei que conseguir iso. Síntoo. Ía dicir que terei que conseguir esa cita túa porque é estupendo ter aos Pais da Igrexa. Tamén hai outra escritura. E ti es o erudito das escrituras aquí. Pero, segundo o meu entender, Ananías, se o pronunciei correctamente, é a quen Deus chamou a San Paulo para que acudise. Entón, despois de que San Paulo derrubase do seu cabalo no medio da súa persecución aos cristiáns, San Paulo ten estas escamas nos ollos. E entón Deus envíao a Ananías. Segundo o meu entender, todo o que investiguei sobre o Dr. Healy, era considerado só un laico, quizais un profeta. Entre a xente. Non un bispo, non un presbítero, senón un simple laico. E nese caso, impón as mans sobre San Paulo, que se converterá nun dos maiores apóstolos da historia da Igrexa, e as escamas cáenlle dos ollos. E iso é o que aprendín do meu estudo desa pasaxe. Non sei se tes outra opinión sobre Ananías, pero polo que eu vexo é un profano.

Dra. María Healy
39: 48 - 40: 58
Si, non, non hai razón para pensar que Ananías sexa algo máis que un discípulo común. Simplemente chámanlle discípulo. Non é un apóstolo. Naquel momento, nin sequera se nomearan presbíteros ou anciáns, o que máis tarde se entendeu como o sacerdocio. Polo tanto, é un discípulo común que se usa para curar. Entón, a gran pregunta que lles faría aos que teñen esta opinión de que os laicos non deben impor as mans sobre os enfermos para curar é: de onde sacan esa restrición? Non está na ensinanza da igrexa. Entón, por que están a crear unha prohibición que a propia igrexa non creou? Hai unha especie de maxisterio alternativo que afirma restrinxir á xente nese sentido e doutras maneiras, baseándose só nas súas propias opinións. Polo tanto, non deberiamos crear restricións que a propia igrexa non creou.

Mark Mallett
40: 34 - 41: 52
Ben dito. Si. Non se fixo. Exacto. Quere comentar sobre, quero dicir, unha das prácticas que xurdiron do Duelo Carismático, e que eu experimentei cos meus propios pais, é que tiñan unha pequena botella de aceite que era bendicida, e papá facía o sinal da cruz. Agora, por suposto, como pai nun fogar, el é o sacerdote do fogar, e os nosos pais teñen unha certa autoridade e unha bendición que poden darnos. Pero vímolo en comunidades cristiás onde en reunións de oración e demais, a xente usa aceite santo para bendicir. Entendo que os Ministerios de Encontro desaconsellan isto para que non haxa confusión entre o sacramento da confirmación e os outros sacramentos da curación dos enfermos e demais. É correcto, Dr. Healy? Certo. Certo.

Dra. María Healy
41: 38 - 41: 57
Si, iso é correcto. Si, hai certa ambigüidade sobre esa práctica porque o Libro das Bendicións proporciona unha bendición de aceite para ser usado polos laicos. Entón, iso parece implicar que a igrexa permite que os laicos usen aceite bendito.

Mark Mallett
41: 54 - 42: 31
Sei que a igrexa foi levada á dereita.

Dra. María Healy
41: 57 - 42: 47
Pero houbo casos de confusión nos que a xente pensaba que era a unción dos enfermos ou non oín falar de xente que pensase que era a confirmación, pero supoño que iso é posible. E, polo tanto, creo que o encontro desaconsella, con razón, esa práctica porque, en varios contextos de todo o mundo, é difícil predicir quen pode malinterpretala ou quen pode dar unha impresión errónea co seu uso do aceite bendito dun xeito que parece ser unha boa idea para confundir os papeis dos laicos e do clero. Entón, creo que si, ten sentido non facer esa práctica simplemente polo risco de confusión. Pero é un caso moi diferente da imposición das mans.

Mark Mallett
42: 44 - 44: 21
Certo. Certo. E isto é o que Xesús mandou no Evanxeo. Dixo, non dixo, xa sabes, ide unxir á xente con aceite santo todo o tempo para curalos. Dixo, impoñede as mans sobre os enfermos. Pero dito isto, tedes razón. Hai un pouco de ambigüidade aí debido á nosa sabedoría e coñecemento dos sacramentais e de como Deus os usa. Pero supoño que o outro punto que quero salientar é que a formación de Ministerios de Encontro, non estamos a falar dun curso en liña de dous días. Isto é intensivo e isto é o que máis me impresionou. Revisei os materiais. De feito, o Dr. Healy, no meu propio equipo ministerial, temos un evento de Adoración Eucarística que facemos unha vez ao mes aquí con eloxios e adoración, con confesión. O noso bispo adoita estar alí con moitos sacerdotes e temos algúns equipos de ministerios de encontro que tamén oran durante este evento. E estou impresionado pola formación intensiva. E quizais se puidese falar un momento sobre isto, especialmente para as persoas que estean interesadas en, e sei que ten unha conferencia próximamente. Isto, só para ter a pantalla aquí arriba. Aquí está, a Conferencia Encounter, do 16 ao 18 de xullo. Isto é en 2025. Pero, se puideses comentar por un momento o tipo de formación que se imparte, porque isto non é algo que se fai da noite para a mañá. É realmente intensivo. E poderías dar unha breve descrición do que estás a formar aos estudantes en liña e en persoa nos teus campus?

Dra. María Healy
44: 16 - 45: 15
Si. Claro. Sinceramente, ao principio pensei que era demasiado para min mesma, pero despois comecei a darme conta da sabedoría de que a formación é unha noite á semana, esencialmente cun tipo de deberes intermedios durante un máximo de tres anos. Agora teñen un terceiro ano que engadiron aos dous anos iniciais, e o que é, ante todo, formación en discipulado a un nivel moi práctico: que significa ser discípulo de Xesús? Cal é a nosa identidade como fillos e fillas de Deus? Agora, imaxino que practicamente todos os novos estudantes de Encounter poderían dicirche: son fillo ou filla de Deus, non si? Pero unha cousa é poder dicilo e outra é telo tan profundamente arraigado no teu corazón que vives segundo esa verdade.

Mark Mallett
45: 13 - 46: 08
Non podo. Si, fermosa.

Dra. María Healy
45: 16 - 47: 46
E unha vez que comezas a vivir segundo esa verdade de quen es en Cristo e quen é Deus, cambia todo. Cambia a forma en que te relacionas con todas as persoas que te rodean. Cambia a túa expectativa sobre o que o Señor vai facer. Cambia a túa oración, a túa intimidade co Señor, a forma en que te comportas, a forma en que xestionas as interaccións, incluídas as interaccións evanxelizadoras, coa xente. E é ese cambio fundamental do que xorden os dons espirituais. Os dons sobrenaturais do Espírito Santo, xorden desa vida fundamental como fillo ou filla de Deus, comprado polo sangue de Cristo, cheo do Espírito Santo. E así, gran parte da formación, poderías pensar, xa sabes, mesmo moitos sacerdotes pasan pola escola de encontro. Moitos sacerdotes din que me cambiou a vida. Pode que tivesen de seis a oito anos de seminario, pero non se centraba deste xeito profundamente espiritual e práctico en axudalos a estar arraigados e fundamentados na súa identidade como fillo ou filla de Deus. E despois de aí, hai adestramento nos dons como a curación e os espíritos, etc. Moita práctica, moita colaboración con persoas que non coñeces e oración con elas nun ambiente seguro e pechado onde está ben cometer erros. E logo medras a partir deses erros. E logo póñoo en práctica orando con persoas que coñeces ou con descoñecidos mentres o Espírito Santo te guía. Así que estás aprendendo a escoitar a voz de Deus. Xa sabes, o don de profecía, por exemplo, non cae simplemente do ceo. Comeza por aprender a escoitar a voz de Deus na túa propia oración. Que significa escoitar a voz de Deus? Como administramos as palabras que o Señor nos dá? E así os estudantes están a medrar en todas estas áreas, que impactan profundamente en toda a súa vida. E os dons do Espírito fluen diso.

Mark Mallett
47: 47 - 51: 47
Dr. Healy, teño unha pregunta para vostede. Porque quizais algunhas persoas se estean preguntando, ben, como vostede, porque como describín ao principio, 1 Corintios 12, algunhas persoas Deus designou con obras poderosas, algunhas con don de curación, algunhas profetas. El di, fan todos obras poderosas? Todos teñen dons de curación? Entón a miña pregunta é, pode vostede, non queremos manipular, nun sentido, o proceso, pero como pode alguén ter o don de curación se Deus non llo deu ou non o estou entendendo correctamente, polo que hai unha diferenciación entre alguén que recibe un don e despois, pero entón San Paulo di que se esforza con entusiasmo polos maiores dons espirituais, pero creo que creo que entendeu a miña pregunta. Si.

Dra. María Healy
48: 36 - 53: 54
Si, absolutamente. E teño que dicir que o meu pensamento durante moitos anos foi un pouco incorrecto ou incompleto sobre isto. Pero eu diría que o que me dou conta agora é que cando rezamos polos dons de curación e profecía e outros dons nun contexto evanxélico, non o facemos baseándonos na ensinanza de Paulo sobre os carismas. Facémolo baseándonos no mandato do Señor. Ide proclamar o reino, curade os enfermos. E na versión de Mateo, resucitade mortos, limpade leprosos, expulsade demos. Estamos obedecendo o mandato de Xesús. E el non daría un mandato sen darnos a capacidade de levalo a cabo. Como o levamos a cabo? Pedíndolle ao Señor eses dons, dando un paso de fe para usalos e practicándoos. Agora ben, o que ocorre cando a xente comeza a activar e usar eses dons en obediencia ao Señor, os carismas maniféstanse entón. E un carisma é simplemente un aumento para facer algo que todos os cristiáns en principio poden facer. Entón, algúns teñen un carisma de ensino, pero todos os cristiáns en principio poden ensinar. Se non, ninguén podería criar fillos na fe, por exemplo. E todos poden evanxelizar e están chamados a evanxelizar, pero algúns teñen un carisma diso. Entón, é un pouco como un talento humano común, como xogar ao baloncesto. Algunhas persoas teñen un carisma para o baloncesto, por así dicilo, un don para o baloncesto. Poderían estar na NBA, ou polo menos poderían estar no equipo universitario do seu instituto. Pero como se consegue sequera semellante don en primeiro lugar? Ben, non ocorrerá a menos que realmente xogues o xogo. Tes que comezar xogando o xogo. E necesitas un bo adestrador. E necesitas practicar. E necesitas practicar un pouco máis. E ves bos xogadores. E fas o que fixeron eles. E entón faise máis natural para ti. E creces niso. E a medida que a xente crece niso, algúns deles manifestan evidentemente un don incrible para o baloncesto. Do mesmo xeito, todos comezamos a practicar o que Xesús nos dixo que fixésemos, que é evanxelizar no poder do Espírito Santo, e faise evidente. Algunhas persoas teñen un don particular para a curación e pode ser máis específico. Algunhas persoas teñen este don particular para a cura da infertilidade e outras para a cura do cancro e outras para ósos rotos, cousas así, ou pernas que medran. Entón, o carisma é, é un fenómeno real, pero é secundario ao feito de que todos temos un Wow.

Mark Mallett
51: 56 - 54: 12
Certo. Fermoso. Creo que moita xente se vai animar a escoitar iso. Porque todos compartimos, como di o Catecismo, o oficio real, profético, sacerdotal e real de Xesucristo. E, polo tanto, todos estamos chamados a levar esa palabra profética. Todos estamos chamados a compartir nalgún grao da autoridade de Cristo. E estamos chamados a administrar de xeito sacerdotal, non sacramentalmente se somos laicos, senón dese xeito sacerdotal, que tamén é a administración de dons de curación e palabras de coñecemento, de ánimo. E entón, desculpe, si, díxoo moi ben, como non é, non depende de nós determinar como e cando Deus vai curar. Quero dicir, houbo unha vez, Dr. Healy, que saín dun baño. Estaba nunha conferencia e pasei por diante dunha muller que tiña un pano na cabeza. E o Señor simplemente díxome, volve e reza con ela. Entón, achegueime a ela e dixen, xa sabes, ela sabía quen era porque estaba alí falando. E eu dixen, importaríalle se rezo con vostede? E ela explicoume que tiña cancro en estadio catro. A doutora Healy tíñao seis meses despois. Ela respondeu e dixo: O cancro desapareceu. E despois de rezar, reza comigo. E aínda así hai outras veces, doutora Healy, recordo que nunha misión parroquial que dei, sentín que o Señor me pedía que rezase pola xente. E dígolle, alí estaba tan seco coma un deserto. A xente achegouse e non pasaba nada que puidese ver, agás unha persoa da que fora abusada sexualmente, creo, de bebé. E simplemente a levei a través dunha oración e ela chorou e eu chorei e abrazámonos mentres todos os demais nese deserto seco simplemente estaban de pé e miraban e foi profundo. Foi fermoso. E logo, cando ela marchou, volveu secarse. Digo estas cousas. Si, todo paga a pena. Si, certo. E non podemos, nunca debemos xulgar o libro pola súa portada. Pero dígoo e compártoo coa xente.

Dra. María Healy
53: 57 - 54: 10
Fai que todo pague a pena. Sen dúbida, o Señor fixo cousas marabillosas nalgunhas das outras persoas, mesmo que non as viras. Vau. Si.

Mark Mallett
54: 12 - 56: 13
contigo agora porque creo que todos nós debemos ser fieis ao que Xesús está a dicir e deixar que El sexa quen nos guíe hoxe. Pode ser só unha simple palabra de ánimo que curará a alguén mañá. Pode que realmente me pida que rece por alguén. Pode ser a única vez na miña vida na que El me use dun xeito para ser un instrumento de curación física en todas estas diferentes maneiras. A cuestión aquí é que estamos chamados a ser fieis e a saír á colleita, como dixeches tan fermosamente. Por iso San Pedro di que sempre debemos estar listos para dar testemuño da esperanza que levamos dentro de nós. E, sabes, tamén estabamos falando antes do programa sobre o Dr. Ralph Martin, o teu colega, un home ao que sigo desde hai décadas, e teño un profundo amor polo Dr. Martin pola súa fidelidade. E mencionaches un caso no que acaba de entrar nun ascensor e o home que estaba no ascensor con el foi movido ao arrepentimento. E iso é simplemente o Espírito de Xesús vivindo e movéndose a través do Dr. Ralph.

Dra. María Healy
54: 42 - 55: 41
Amén. A túa historia acaba de lembrarme de algo que aconteceu non hai moito. Entrei nun baño de mulleres e unha amiga miña, que ten moitos talentos e experiencia, tamén entrou ao mesmo tempo. E acabamos de ter unha conversa de 30 segundos cunha muller no baño. E ela comezou a chorar e a manifestarse de verdade. Tiña algún tipo de opresión. E rezamos con ela. E foron quizais 10 minutos de oración. Había todo tipo de cousas moi dolorosas e difíciles no seu pasado. E foi coma se o Señor nese mesmo momento quixese traelas á superficie. E cando saíu do baño de mulleres, estaba chea de paz e irradiaba a presenza do Señor. Así que nunca se sabe cando pode pedirche que deas un paso adiante e esteas atenta á inspiración do Espírito Santo.

Mark Mallett
56: 13 - 56: 41
E así, irmáns e irmás que estades a ver isto agora mesmo, sexamos fieis ao noso Señor e ao que a nosa Señora estivo dicindo en todo o mundo, que é volver a estar en relación con Xesús, a un lugar de oración profunda, de xaxún, de conversión nós mesmos. E creo que veremos sinais de marabillas unha vez que nos desvíemos do camiño e comecemos a deixar que Xesús traballe a través de nós. E creo que iso é o que está a facer Encounter Ministries.

Dra. María Healy
56: 56 - 57: 40
Si. Unha das miñas pasaxes favoritas da Biblia está xusto ao final de Marcos, despois de que Xesús dea esta gran comisión de levar o evanxeo a toda a creación. E logo ascende ao ceo. E di que saíron e predicaron por todas partes mentres o Señor traballaba con eles. E a palabra alí en grego é *synergeo*. É onde obtemos a sinerxía. E, polo tanto, fala desta fermosa colaboración. Ao Señor encántalle colaborar con nós. E poderías preguntarte, non podería facer un mellor traballo sen nós só? É dicir, xa sabes, cada vez que involucras seres humanos pecadores, caídos e débiles, vai ser complicado.

Mark Mallett
57: 14 - 57: 41
Si. Mm. Si.

Dra. María Healy
57: 41 - 58: 00
E, con todo, dalgún xeito, ao Señor non lle importa iso. El deléitase con iso. Encántalle colaborar con nós. E que traxedia que tantos católicos, ou outros cristiáns, non coñezan a alegría de colaborar co Señor e permitir que El se mova a través de nós nos seus dons sobrenaturais.

Mark Mallett
57: 45 - 58: 36
Si. Si. Ben, paréceme, doutor Healy, que Deus está a abrirse camiño e que vai conseguir o que quere. Se hai decenas de miles de persoas, un exército de curación que está a preparar agora mesmo entre nós, ten algunhas cousas fermosas planeadas para nós. Dra. Mary Healy, vostede é un agasallo para a igrexa. Grazas pola súa fidelidade, o seu amor por Cristo, o seu amor polas Escrituras e o que nos achega a todos. Grazas por acompañarme hoxe. Aprecio moito. Grazas, e espero que volvamos a facelo nalgún momento. Que Deus o bendiga e oremos uns polos outros.

Dra. María Healy
58: 26 - 58: 30
De nada. É unha honra estar contigo. Que Deus te bendiga por todo o que estás a facer.

Mark Mallett
58: 36 - 58: 42
e para a igrexa, que veremos a man curativa de Deus, os seus sinais e marabillas de novo nos nosos tempos. Que Deus vos bendiga a todos.

Moi agradecido polas túas oracións e apoio.
Grazas!

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.

Agora en Telegram. Fai clic en:

Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:

Siga os escritos de Mark aquí:

Escoita o seguinte: