O eu interior

XUBILACIÓN CARESMÁNICA
Día 5

SAN ¿segues comigo? Agora é o día 5 do noso retiro e estou seguro de que moitos de vós loitades nestes primeiros días para mantervos comprometidos. Pero tome isto, quizais, como un sinal de que pode necesitar este retiro máis do que se dá conta. Podo dicir que este é o meu caso.

Hoxe seguimos ampliando a visión do que significa ser cristián e quen somos en Cristo ...

Dúas cousas pasan cando somos bautizados. A primeira é que estamos limpos de todo pecado, especialmente o orixinal. A segunda é que nos convertemos nun nova creación en Cristo.

Polo tanto, se alguén está en Cristo, é unha nova creación; o vello faleceu, velaquí, chegou o novo. (2 Cor 5:17)

De feito, o Catecismo ensina que un crente está esencialmente "adiviñado" ^[1]cf. CCC, 1988 by graza santificante a través da fe e do bautismo. 

Grace é un participación na vida de Deus. Introdúcenos na intimidade da vida trinitaria... -Catecismo da Igrexa Católica, n 1997

Este don de graza gratuíto permítenos convértete en "partícipes da natureza divina e da vida eterna". ^[2]CCC, 1996

Por iso, está claro que converterse en cristián non é unha cuestión de unirse a un club, senón converterse nunha persoa completamente nova. Pero isto non é automático. Require a nosa colaboración. Require que cooperemos co Espírito Santo para que a graza nos transforme cada vez máis na imaxe de Deus na que fomos creados. Como ensinou San Paulo:

Para aqueles aos que adiantou tamén predestinou que se axustaran á imaxe do seu Fillo ... (Rom 8:29)

Que significa isto? Significa que o Pai quere transformar o noso "home interior", como o chama San Paulo, cada vez máis en Xesús. Non significa que Deus desexe borrar a túa personalidade e dons únicos, senón máis ben embebelos coa vida sobrenatural de Xesús, que é amor encarnado. Como adoito dicir aos mozos cando falo nas escolas: “Xesús non veu para quitarche a personalidade; Chegou a quitarche o pecado que che marca a quen realmente es! "

Así, o obxectivo do Bautismo non é só a túa salvación, senón traer dentro de ti o froito do Espírito Santo, que é "Amor, alegría, paz, paciencia, bondade, bondade, fidelidade, amabilidade e autocontrol". ^[3]Gal 5: 22 Non penses nestas virtudes como ideais altos ou estándares inalcanzables. Pola contra, considéraos como quen Deus pretendía que foses dende o primeiro momento.

Cando estás alí nunha tenda para escoller unha tostadora, mercas o modelo de chan que está abollado, falta botóns e sen manual? Ou colles o novo nunha caixa? Claro que si. Está a pagar un bo diñeiro e por que debería conformarse con menos. Ou estarías contento co roto que cando chegues a casa sube nun fume?

Por que entón nos conformamos con menos cando se trata das nosas vidas espirituais? Moitos de nós seguimos rotos porque ninguén nos deu a visión de ser máis que iso. Xa ves, o bautismo é o agasallo que nos permite, podes dicir, escoller que tostadora queremos ser santos ou simplemente seguir co modelo de chan roto. Pero escoita, Deus non está satisfeito de que o teu corazón estea abollado, que lle falten botóns á alma e que a túa mente vague sen unha dirección clara. Mira a cruz e mira como Deus expresou radicalmente a súa infelicidade coa nosa rotura. É por iso que San Paulo di:

... non te conformes con este mundo; pero reformádevos na novidade da vosa mente para probar cal é o bo, o aceptable e a perfecta vontade de Deus. (Rom 12: 2)

Xa ves, non é automático. A transformación chega cando comezamos a renovar a nosa mente pola palabra de Deus, polas ensinanzas da nosa fe católica e conformándonos co Evanxeo.

Como xa dixen neste retiro, é coma se o fose este novo home ou muller interior concibido dentro de nós no Bautismo. Aínda non foi alimentado polo Sacramentos, formado polo Palabra de Deus, e fortalecido Oración para que participemos de verdade na vida de Deus, converténdonos en santos e en "sal e luz" para os que necesitan esperanza e salvación.

[Que] che conceda fortalecemento con forza a través do seu Espírito no home interior, e que Cristo poida habitar nos teus corazóns a través da fe. (Ef 3:17)

Irmáns, non abonda con ser católico berce bautizado. Nin sequera é suficiente para ir á misa todos os domingos. Non participamos nun club de campo, senón na natureza divina.

Por iso, deixemos a doutrina elemental de Cristo e pasemos á madurez. (Hebreos 6: 1)

E falamos onte do camiño desta madurez: entrando no "A boa morte. " Como ensina o Catecismo:

O camiño da perfección pasa polo camiño da Cruz. Non hai santidade sen renuncia e batalla espiritual. O progreso espiritual implica a ascesis e a mortificación que gradualmente levan a vivir na paz e na alegría das benaventuranzas. -CCC, n. 2015 ("ascesis e mortificación" que significa "auto-negación")

E agora é hora de que profundicemos neste retiro, comecemos a examinar as formas prácticas nas que podemos fortalecer e fomentar o eu interior e comezar a actualizar "a paz e a alegría das benaventuranzas". Deixa que a Nosa Santísima Nai che repita o que San Pablo dixo aos seus fillos espirituais:

Meus fillos, para os que estou de novo traballando ata que Cristo se forme en vós. (Gal 4:19)

RESUMO E ESCRITURA

O Pai non só pretende limparnos do pecado a través do Bautismo, senón axudarnos a converternos nunha nova creación, re-feita a imaxe do seu Fillo.

Polo tanto, non nos desanimamos; máis ben, aínda que o noso eu exterior está perdendo, o noso eu interior renóvase día a día. (2 Cor 4:16)