A Vara de Ferro

LECTURA as palabras de Xesús á Serva de Deus Luisa Piccarreta, comezas a entender iso a chegada do Reino da Vontade Divina, como rezamos cada día no Pai Noso, é o único obxectivo máis grande do Ceo. "Quero criar a criatura de volta á súa orixe", Xesús díxolle a Luisa: "... que a miña Vontade sexa coñecida, amada e feita na terra como no Ceo". ^[1]Vol. 19, 6 de xuño de 1926 Xesús mesmo di que a gloria dos Anxos e Santos no Ceo "Non será completa se a miña Vontade non ten o seu triunfo completo na terra".

Todo foi creado para o cumprimento total da Vontade Suprema, e ata que o Ceo e a Terra volvan a este círculo do Querer Eterno, senten as súas obras, a súa gloria e benaventuranza como reducidas á metade, porque, non tendo atopado o seu pleno cumprimento na Creación. , a Vontade Divina non pode dar o que tiña establecido para dar, é dicir, a plenitude dos seus bens, dos seus efectos, alegrías e felicidades que contén. — Tomo 19, 23 de maio de 1926

Non se trata só de que a humanidade caída sexa redimida, senón tamén de recuperar a súa Verdadeira Filiación en orde "Recibir a rexeneración da Vontade Divina na vontade humana". ^[2]Vol. 17, 18 de xuño de 1925 Polo tanto, é máis que simplemente facer a vontade de Deus: é posuír a Divina Vontade como fixo Adán, xunto con todos os dereitos, bens e efectos que contén para levar a creación á perfección.^[3]"Deus permite así que os homes sexan causas intelixentes e libres para completar a obra da creación, perfeccionar a súa harmonía para o seu propio ben e o dos seus veciños". — Catecismo da Igrexa Católica, 307 O tempo e a historia non se pecharán ata que isto se consiga. De feito, tan significativo é a chegada desta hora que Cristo a describe como unha nova era ou época:

Estou preparando para vós unha era de amor... estes escritos serán para a miña Igrexa como un sol novo que nacerá no medio dela... mentres a Igrexa se renovará, transformarán a faz da terra... a Igrexa recibirá este celestial comida, que a fortalecerá e a fará erguer de novo no seu triunfo total... as xeracións non acabarán ata que a miña Vontade reine na terra. —8 de febreiro de 1921, 10 de febreiro de 1924, 22 de febreiro de 1921

Isto parece unha gran cousa. Entón, estaría nas Escrituras, non?

O gran sinal

Xesús díxolle a Luisa:

...o sol é o símbolo da miña Vontade... Estenderá os seus raios divinos para dar a Vida da miña Vontade a todos. Este é o Prodixio dos prodixios, que todo o Ceo anhela.  — Tomo 19, 10 e 23 de maio de 1926

… non hai maior prodixio que a miña vontade morando na criatura. —Tomo 15, 8 de decembro de 1922

E entón, da Santísima Virxe María, di Xesús:

Pódese chamar a Raíña, a Nai, a Fundadora, a Base e o Espello da miña Vontade, no que todos poden reflexionar para recibir dela a súa vida. — Tomo 19, 31 de maio de 1926

E así, emerxe dentro destas revelacións un eco do Libro do Apocalipsis:

Apareceu no ceo un gran sinal, unha muller vestida de sol, coa lúa baixo os seus pés, e sobre a súa cabeza unha coroa de doce estrelas... Deu a luz un fillo, un neno varón, destinado a gobernar todas as nacións con unha vara de ferro. (Ap 12:1, 5)

Como se sinalou en A muller no deserto, Bieito XVI conclúe:

Esta Muller representa a María, a Nai do Redentor, pero ela representa ao mesmo tempo a toda a Igrexa, o Pobo de Deus de todos os tempos, a Igrexa que en todo momento, con moita dor, volve dar a luz a Cristo. —PAPA BENEDICTO XVI, Castel Gandolfo, Italia, 23 de agosto de 2006; Zenit; cf. católico.org

E aínda así, hai algo máis profundo nesta visión da Muller que se desprende aínda máis nas revelacións a Luisa.^[4]“…non se espera ningunha nova revelación pública antes da gloriosa manifestación do noso Señor Xesucristo. Porén, aínda que a Revelación xa estea completa, non se fixo completamente explícita; queda que a fe cristiá adquira gradualmente todo o seu significado ao longo dos séculos”. —Catecismo da Igrexa Católica, n 67 Como lle dixo Xesús:

...para dar a coñecer a miña Vontade, para que reine, non necesito ter unha segunda nai segundo a orde natural, senón que necesito unha segunda nai segundo a orde da graza... ti tamén es o pequeno. raíña no Reino da miña vontade. — Vol 19, 6 de xuño de 20, 

Luisa ía ser a primeira criaturas pecaminosas vestirse, por así decirlo, ao sol da Divina Vontade. De aí que, á luz destas revelacións, a "muller vestida de sol" -que está perfectamente prefigurada ou espellada na Santísima Virxe María- aparece como Igrexa nestes tempos. estando revestido da vontade divina, comezando por Luisa como a primeira entre as "accións comúns", ^[5]Vol. 19, 6 de xuño de 1926 e dando a luz un "neno varón, destinado a gobernar todas as nacións cunha vara de ferro". É a Igrexa que dá a luz ao enteiro Corpo místico de Cristo, ambos en número e en natureza. En canto ao número…

… un endurecemento veu sobre Israel en parte, ata que entre o número total dos xentís, e así todo Israel será salvado… (Rom 11:25-26)

...e en termos de natureza:

… ata que todos alcancemos a unidade da fe e o coñecemento do Fillo de Deus, a madurez da humanidade, ata a extensión da plena estatura de Cristo… para que se presente a Igrexa en esplendor, sen mancha nin engurra nin nada semellante. cousa, para que fose santa e sen defecto. (Efesios 4:13, 5:27)

O fin do mundo non chegará ata A Noiva de Cristo está vestida co "sol" da Divina Vontade, a vestimenta de voda dunha "nova e divina santidade":^[6]cf. A chegada nova e divina santidade

O Señor estableceu o seu reinado, o noso Deus, o todopoderoso. Alegrémonos e alegrémonos e demoslle gloria. Porque chegou o día das vodas do Cordeiro, a súa noiva preparouse. Permitíalle levar unha roupa de liño limpa e brillante. (Ap 19:6-8)

A Vara de Ferro

Hai unha fermosa profecía dada polo Papa Pío XI no seu discurso de Nadal de 1922:

"E escoitarán a miña voz, e haberá un dobre e un pastor." Que Deus ... en breve cumpra a súa profecía para transformar esta consoladora visión do futuro nunha realidade presente ... É tarefa de Deus crear esta hora feliz e dala a coñecer a todos ... Cando chegue, será unha hora solemne, grande con consecuencias non só para a restauración do Reino de Cristo, senón para a pacificación de ... o mundo. —POPO PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Sobre a paz de Cristo no seu Reino", Decembro 23, 1922

Deste reinado universal de Cristo, Deus Pai declara:

Ti es o meu fillo; hoxe enxendroino. Pídeme, e dareiche as nacións como herdanza e, como posesión, os confíns da terra. Cunha vara de ferro pastorealos, como un vaso de oleiro os esnaquizarás. (Salmo 2:7-9)

O "esnaquizamento" dos malvados é unha alusión O xuízo dos vivos Que precede a "era do amor" cando os impenitentes e rebeldes, incluído o Anticristo ou "bestia", ^[7]cf. Apocalipse 19:20 será borrado da faz da terra:^[8]cf. Apocalipse 19:21

…xulgará aos pobres con xustiza, e decidirá xusto polos aflixidos da terra. Golpeará aos despiadados coa vara da súa boca, e co alento dos seus beizos matará aos impíos. A xustiza será a cinta á súa cintura, e a fidelidade un cinto nos seus cadros. Entón o lobo será hóspede do cordeiro, e o leopardo deitarase co cabrito... (Isaías 11:4-9) Da súa boca saíu unha espada afiada para ferir as nacións. Gobernaraos cunha vara de ferro, e el mesmo pisará no lagar o viño da furia e da ira de Deus todopoderoso. (Ap 19:15)

Pero entón Xesús dille a cambio aos que permanecen fieis:

Ao vencedor, que segue os meus camiños ata o final, dareille autoridade sobre as nacións. El gobernaraos cunha vara de ferro ... E a el dareille a estrela da mañá. (Apocalipse 2: 26-28)

A "vara de ferro" é a inflexible, inquebrantable e inmutable "Vontade Divina" eterna que rexe as leis físicas e espirituais da creación e reflicte todos os atributos divinos da propia Santísima Trindade. A regra cunha vara de ferro, entón, non é outra cousa que...

... a perfecta comuñón co Señor que gozan os que perseveran ata o final: o simbolismo do poder dado aos vencedores ... participando na resurrección e gloria de Cristo. -A Biblia de Navarra, Apocalipse; nota ao pé, p. 50

De feito, Cristo alude con frecuencia á "restauración" da vontade divina na criatura como unha "resurrección".^[9]cf. A Resurrección da Igrexa 

Agora, a miña Resurrección é o símbolo das almas que formarán a súa Santidade na miña Vontade. —Xesús a Luisa, 15 de abril de 1919, vol. 12 

Viñeron á vida e reinaron con Cristo mil anos. O resto dos mortos non volveron á vida ata que pasaron os mil anos. Esta é a primeira resurrección. Bendito e santo o que participa na primeira resurrección. A segunda morte non ten poder sobre estes; serán sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarán con el durante mil anos. (Apocalipse 20:4-6)

Porque como el é a nosa resurrección, xa que nel resucitamos, así tamén se pode entender como o Reino de Deus, pois nel reinaremos. -Catecismo da Igrexa Católica, n. 2816

Eles reinan "con el" porque El é in eles. Pois o nacemento da "estrela da mañá" e o "don de vivir na vontade divina" son a mesma cousa:

Son a raíz e a descendencia de David, a brillante estrela da mañá. (Apocalipse 22:16)

… o prodixio de vivir na miña Vontade é o prodixio de Deus mesmo. - Xesús a Luisa, Vol. 19, 27 de maio de 1926

Este nacemento da estrela da mañá no corazón dos fieis pregoeiros Os Mil Anos, ou Día do Señor.^[10]cf. Dous días máis

Ademais, posuímos a mensaxe profética que é totalmente fiable. Farás ben en estar atentos a ela, como a unha lámpada que brilla nun lugar escuro, ata que o día amence e a estrela da mañá xurda nos teus corazóns... para o Señor un día é como mil anos e mil anos como un día. (2 Pedro 1:19... 3:8)

Protección de Deus

Para rematar, unha palabra sobre a misteriosa providencia divina que Deus estende tanto á "muller" como ao "neno varón" en Apocalipse 12. Non fai falta dicir que Satanás, o dragón, está furioso contra a chegada do Reino do Divino. Will. De feito, A Revolución Final é precisamente o seu intento de mofarse e imitar o Reino de Deus mediante a Falsa Unidade Falso Amor. Polo tanto, estamos vivindo actualmente O choque dos reinos. Xa expliquei como Cristo preservará a Igrexa nos tempos que ven A muller no deserto. Pero tamén hai "protección" ofrecida ao "neno varón" a quen o dragón busca destruír:

Entón o dragón púxose diante da muller a piques de dar a luz, para devorar ao seu fillo cando deu a luz. Deu a luz un fillo, un varón, destinado a gobernar todas as nacións cunha vara de ferro. O seu fillo foi alcanzado por Deus e o seu trono. (Ap 12: 4-5)

Moitas veces, no discurso con Luisa, é "agarrada" ao trono de Deus durante días e días nas súas visións místicas. Ela vivía case unicamente da Sagrada Eucaristía.^[11]cf. Sobre Luisa e os seus escritos E Xesús asegúralle nun momento:

É certo que grande será a traxedia, pero saiba que terei respecto polas almas que viven da miña Vontade, e polos lugares onde están estas almas... Saiba que poño na terra as almas que viven completamente da miña Vontade. a mesma condición que o Bendito. Polo tanto, vive na miña Vontade e non teme nada. —Xesús a Luisa, tomo 11, 18 de maio de 1915

Outra vez, Xesús díxolle:

Debes saber que sempre quero aos meus fillos, ás miñas amadas criaturas, volveríame a min para non velas golpeadas; Tanto é así, que nos tempos sombríos que están chegando, coloqueinos a todos nas mans da miña nai celestial - Encomendei a Ela para que os garde para min baixo o seu manto seguro. Dareille todos os que ela queira; ata a morte non terá poder sobre os que estarán baixo a custodia da miña nai.

Agora, mentres El dicía isto, o meu querido Xesús amosoume, con feitos, como a soberana raíña descendeu do ceo cunha maxestade indicible e unha tenrura totalmente materna; e Ela deu a volta no medio de criaturas, por todas as nacións, e marcou aos seus queridos fillos e aos que non serían tocados polas lacras. A quen tocou a miña nai celestial, as lacras non tiñan poder para tocar esas criaturas. O doce Xesús deulle á súa nai o dereito de salvar a quen quixera. Que emocionante foi ver á Celeste Emperatriz dando voltas a todos os lugares do mundo, collendo criaturas nas súas mans maternas, suxeitándoas ao peito, escondéndoas baixo o manto, para que ningún mal puidese prexudicar ás que gardaba a súa bondade materna. baixo a súa custodia, resgardada e defendida. ¡Oh! se todos puidesen ver con canto amor e tenrura desempeñou este oficio a raíña celeste, chorarían de consolo e amarían a quen tanto nos quere. —Vol. 33, 6 de xuño de 1935

E aínda así, os que reinan coa “vara de ferro” son tamén os que ve San Xoán "os que foran decapitados pola súa testemuña de Xesús e pola palabra de Deus, e que non adoraran á besta nin á súa imaxe nin aceptaran a súa marca na testa nin nas súas mans". (Apocalipsis 20:4) Así que, sigamos atentos y fieles en todo “ata o final”, sexa cal sexa ese fin. Para…

Porque se vivimos, vivimos para o Señor e, se morremos, morremos polo Señor; entón, vivimos ou morremos, somos do Señor. (Romanos 14: 8)

 

Oh, mundo inicuo, estás facendo todo o que podes
para botarme da face da terra,
para desterrarme da sociedade, das escolas,
de conversas — de todo.
Estás tramando como demoler templos e altares,
como destruír a miña Igrexa e matar aos meus ministros;
mentres estou preparando para ti unha Era de Amor -
a Era do meu terceiro FIAT.
Farás o teu propio camiño para desterrarme,
e confundireime por medio do Amor.
—Xesús a Luisa, Vol. 12, 8 de febreiro de 1921

Lectura relacionada

Respostas ás túas preguntas Sobre Luisa e os seus escritos

 

 

con Nihil Obstat

 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.

Agora en Telegram. Fai clic en:

Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:

Siga os escritos de Mark aquí:

Escoita o seguinte: