Non se trata polo tanto de inventar
un "novo programa".
O programa xa existe:
é o plan que se atopa no Evanxeo
e na Tradición viva...
POPA ST. XUÑO PAUL II,
Novo Millennio Inuente, n 29
TAquí tes un "programa" sinxelo pero profundo que Deus está levando a cabo estes veces. É preparar para si unha Noiva sen mancha; un remanente que é santo, que rompeu co pecado, que encarna a restauración do Vontade divina que Adán perdeu ao principio dos tempos.
Iso é. Esa, en certo sentido, é a túa misión e a miña: arrincar de raíz todos os pecados das nosas vidas e cada apego impío. Cada individuo que é salvado por Cristo de feito entra neste programa; purificaranse ben na terra ou, máis penosamente, no purgatorio. Pero O Programa Refírome a que aquí está dentro dos límites do tempo e da historia antes a fin do mundo, o que chamamos os "últimos tempos"...
Escritural e maxistrais
A Sagrada Escritura é clara sobre isto. O período de tribulacións descrito nos Evanxeos e Apocalipse que equivalen á Paixón da Igrexa "cando ela seguirá ao seu Señor na súa morte e resurrección"[1]Catecismo da Igrexa Católica, 677 esencialmente separa as malas herbas da trigo.
O mundo no achegamento dun novo milenio, para o que toda a Igrexa se prepara, é como un campo preparado para a colleita. -ST. POBO XUÑO PAUL II, Día Mundial da Mocidade, homilía, 15 de agosto de 1993
Así, antes de que Cristo veña en xuízo sobre o Anticristo e os seus utopía neocomunista, San Xoán escoita ao Ceo declarar:
…A súa noiva preparouse. Permitíalle levar unha roupa de liño limpa e brillante. (Apocalipse 19: 7-8)... para que se presentase a Igrexa en esplendor, sen mancha nin engurra nin cousa semellante, para que fose santa e sen mancha. (Efesios 5: 27)
Listo para que? Como tanto o Primeiros Pais da Igrexa papas declararon en varios termos: o "tempos do reino"Ou"descanso do sábado"Ou"mil anos"Ou"Era da Paz"Ou o"Resurrección da Igrexa"E incluso un"medio chegando” de Cristo. O que está claro é que os papas, observando unánimemente que “parece que chegaron aqueles tempos escuros que predixo San Paulo”,[2]Papa León XIII; cf. Por que os papas non están berrando? estiveron esperando non o fin de todas as cousas, senón o final desta era que culminará nun período profundo santidade.
Pero aínda esta noite no mundo móstranse claros signos dun amencer que chegará, dun novo día recibindo o bico dun novo e máis resplendente sol ... É necesaria unha nova resurrección de Xesús: unha verdadeira resurrección, que non admite máis señorío de morte ... Nos individuos, Cristo debe destruír a noite do pecado mortal coa recuperación do amencer da graza. Nas familias, a noite de indiferenza e frialdade debe dar paso ao sol do amor. Nas fábricas, nas cidades, nas nacións, en terras de incomprensión e odio, a noite debe brillar coma o día, nox sicut morre illuminabitur, e a loita cesará e haberá paz. —PAPA PIUX XII, Urbi et Orbi dirección, 2 de marzo de 1957; vaticano.va
Deus mesmo proporcionou esa santidade "nova e divina" coa que o Espírito Santo quere enriquecer aos cristiáns nos albores do terceiro milenio, co fin de "facer de Cristo o corazón do mundo". —POPO XUÑO PAUL II, Enderezo aos Padres Rogacionistas, n 6, www.vatican.va
Esta "resurrección", entón, é en definitiva un restauración de graza primordial, propósito e lugar do Pobo de Deus para que o seu "farase na terra como no ceo".
... todos os días na oración do Noso Pai preguntámoslle ao Señor: "Feita a túa vontade, tanto na terra como no ceo" (Mateo 6:10)... recoñecemos que o "ceo" é onde se fai a vontade de Deus, e que a "terra" convértese en "ceo", é dicir, o lugar da presenza do amor, da bondade, da verdade e da beleza divina, só se na terra o a vontade de Deus está feita. —PAPA BENEDICTO XVI, Audiencia Xeral, 1 de febreiro de 2012, Cidade do Vaticano
Por iso, a chegada do Reino de Cristo "na terra como está no Ceo" nun sentido espiritual (é dicir, non a plenitude do Reino) anuncia a fase final da historia da salvación e o cumprimento de toda a Escritura. Como dixo Xesús ao P. Otavio Michelini, sacerdote, místico e membro da Corte Papal do Papa San Paulo VI, díxolle Noso Señor:
…serán os propios homes os que provocarán o conflito inminente, e serei eu, eu mesmo, quen destruire as forzas do mal para sacar o ben de todo isto; e será a Nai, Santísima María, quen esmagará a cabeza da serpe, comezando así unha nova era de paz; SERÁ A ADVENTA DO MEU REINO Á TERRA. -9 de decembro de 1976
Un reino sen fin:
Entón o reino, o dominio e a maxestade de todos os reinos debaixo dos ceos serán dados ao pobo dos santos do Altísimo, cuxo reino será un reino eterno, ao que todos os dominios servirán e obedecerán. (Dan 7: 27)
O propio Novo Testamento testemuña que o Epílogo -o último e breve estalido da furia de Satanás contra a Igrexa despois da Era da Paz- está contra o "campo dos santos", é dicir, un santo impecable Noiva:
Eles [Gog e Magog] invadiron o ancho da terra e rodearon o campamento dos santos e a cidade amada. Pero baixou lume do ceo e consumiunos. O demo que os desviara foi arroxado á piscina de lume e xofre, onde estaban a besta e o falso profeta. Alí serán atormentados día e noite para sempre. (Revelación 20: 9-10)
Finalmente. O fin dos tempos non está marcado pola destrución da Igrexa senón polo fin do longo dominio de Satanás sobre o home. Queda en pé a impecable Noiva de Cristo.
A Terceira Renovación
Como dixo Xesús á Serva de Deus Luisa Picarretta, cada dous mil anos renovou a terra (o Diluvio, a Encarnación), pero agora chegamos á Terceira Renovación:
Agora estamos arredor do terceiro dous mil anos, e haberá unha terceira renovación. Este é o motivo da confusión xeral: non é outra cousa que a preparación da terceira renovación... —Xesús a Luisa, 29 de xaneiro de 1919, tomo 12
Si, O inferno desatouse, é por iso que vemos tanta confusión, loita, guerra, inmoralidade sexual, división e apostasía. Podemos ver isto como un motivo de desesperación, e é grave. Non obstante, tamén é un medio para peneirar e purificar a Igrexa coma se fose a lume. Como sacerdote ortodoxo ruso P. Seraphim Rose dixo unha vez:
As probas psicolóxicas dos habitantes dos últimos tempos serán iguais ás probas físicas dos mártires. Para afrontar estas probas, debemos estar vivindo nun mundo diferente. -P. Seraphim Rose, "Cartas"
Así clama unha voz do Ceo aos cristiáns que viven nestes tempos baixo o xugo de "Babilonia":
Apartade dela, meu pobo, para non participar dos seus pecados nin recibir parte das súas pragas... (Revelación 18: 4)
O Programa
Que significa isto na práctica? Significa que necesitamos arrepentirnos do noso compromiso. Debemos examinar seria e honestamente os nosos corazóns e contar con nós mesmos e co Señor onde estamos idólatra. Por exemplo, non só non debemos ver pornografía, non debemos mirar con lujuria a ninguén, vestidos ou non. Non só non debemos ser borrachos, senón que debemos ser moderados en todas as cousas. Non só non debemos maldecir, senón que o noso discurso debe ser puro, amable e edificante.[3]cf. Col 4:6, 1 Tes 5:11 Non só debemos perdoar aos demais, senón mesmo servilos... e así por diante.
O que estou describindo pode ser moi duro, doloroso, brutal ás veces. É o Camiño da Perfección.[4]Catecismo da Igrexa Católica, n. 2015 É unha verdadeira morte ata o punto de esencialmente "vivir nun mundo diferente", aínda que dentro deste mundo.
As pequenas mortes ás que Xesús nos está chamando poden ser tan atroces que ás veces todo o que se pode facer é deitarse ao outro lado da súa cruz e suplicarlle que nos dea a graza de simplemente quedarse alí... para perseverar. E aínda así, o noso sufrimento, aínda que unido ao seu, non é o mesmo que el soportou. O abandono que experimentou non é o mesmo abandono que sentimos nós, pois o somos nin abandonado. De feito, Xesús mándanos entregar todo a El (Ver a Novena do Abandono) para que El poida ser a nosa forza e liberador.
Irmáns e irmás, non hai xeito doado de saír disto, non hai forma de rellenar isto sen bastardar as Escrituras (e ai de min se o fago!). Se Deus tolerou esta xeración e a súa dureza de corazón, iso chegou ao seu fin. Agora está pasando á última fase desta hora: o lume do refinador. Quedará un remanente.
Pero quen pode soportar o día da súa chegada? Quen pode manterse firme cando aparece? Porque El será coma o lume dun refinador, coma a lejía dos batáns. (Malaquías 3:2)
En toda a terra... dous terzos deles serán cortados e perecerán, e un terzo quedará. Traerei o un terzo polo lume; Refinareinos como quen refina a prata, e probarei-los como quen proba o ouro. Invocarán o meu nome, e eu responderei; Direi: "Eles son o meu pobo", e eles dirán: "O Señor é o meu Deus". (Zacarías 13:8-9)
Esta "palabra agora" non é unha ameaza senón un invitación deixar atrás o "vello eu", e únete Little Lady Rabble de Nosa Señora, para formar parte desta Noiva purificada que Xesús está a dar paso. E, francamente, tamén é unha chamada a Press.
Dous terzos do mundo pérdense e a outra parte debe rezar e reparar para que o Señor se compade. O demo quere ter plena dominación sobre a terra. Quere destruír. A terra corre un gran perigo ... Nestes momentos toda a humanidade está colgada dun fío. Se o fío rompe, moitos serán os que non alcanzan a salvación ... Apresúrate porque o tempo se esgota; non haberá espazo para os que se demoran en vir! ... A arma que máis inflúe no mal é dicir o Rosario ... —A Nosa Señora a Gladys Herminia Quiroga de Arxentina, aprobada o 22 de maio de 2016 polo bispo Hector Sabatino Cardelli
Lectura relacionada
A chegada nova e divina santidade
Apoia o ministerio a tempo completo de Mark:
Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Agora en Telegram. Fai clic en:
Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:
Siga os escritos de Mark aquí:
Escoita o seguinte:
Notas ao pé
↑1 | Catecismo da Igrexa Católica, 677 |
---|---|
↑2 | Papa León XIII; cf. Por que os papas non están berrando? |
↑3 | cf. Col 4:6, 1 Tes 5:11 |
↑4 | Catecismo da Igrexa Católica, n. 2015 |