O reinado do león

A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 17 de decembro de 2014
da Terceira Semana de Advento

Textos litúrxicos aquí

COMO ¿Debemos comprender os textos proféticos das Escrituras que implican que, coa chegada do Mesías, a xustiza e a paz reinarían e El esmagaría aos seus inimigos baixo os seus pés? Porque non parecería que 2000 anos despois, estas profecías fracasaron totalmente?

Xesús veu anunciar ao mundo que El era a saída das tebras, seguindo a luz da verdade, que leva á vida.

O descenso ao inferno trae a mensaxe do Evanxeo de salvación á plena realización. -Catecismo da Igrexa Católica (CCC), n 634

Así, coa súa morte e resurrección, Xesús cumpriu a súa misión de reconciliar á humanidade co Pai. Non obstante ... a gran con todo:

O acto redentor de Cristo non restaurou por si mesmo todas as cousas, simplemente fixo posible a obra de redención, comezou a nosa redención. Así como todos os homes participan na desobediencia de Adán, tamén todos os homes deben participar na obediencia de Cristo á vontade do Pai. A redención será completa só cando todos os homes compartan a súa obediencia. —Fr. Walter Ciszek, El me leva, páx. 116-117; citado en O esplendor da creación, Fr. Joseph Iannuzzi, páx. 259

Esta é precisamente a profecía da primeira lectura de hoxe sobre o León de Xudá, un dos títulos de Cristo.

O cetro nunca partirá de Xudá, nin a maza entre os seus pés, ata que lle chegue o tributo e recibe a obediencia da xente. (Xén 49:10)

A redención "na plenitude do tempo" non se realizará ata que o Evanxeo chegue aos confíns da terra "Como testemuña de todas as nacións, e entón chegará o final". ^[1]cf. Mate 24:14 Isto non significa que todas as persoas teñan fe salvadora en Xesús en todas partes. Pero significa que se dará ao mundo unha "testemuña" cando a Igrexa entre de cheo na obediencia de Cristo e, a través do seu testemuño, as nacións batan as súas espadas en arados e son pacificadas polo Evanxeo. ^[2]cf. CCC, n. 64

Todo o que Xesús fixo, dixo e sufriu tiña como obxectivo devolver ao home caído a súa vocación orixinal ... que o que perdiamos en Adán, é dicir, estando á imaxe e semellanza de Deus, poidamos recuperalo en Cristo Xesús. -CCC, n 518

O problema hoxe coa exéxese bíblica dos "tempos finais" é que descoida o "misterio" central que chegou a cumprir Cristo que vai moito máis alá de "ser salvado". É o plan para espallar o Reino de Deus ...

... ata que todos academos a unidade de fe e coñecemento do Fillo de Deus, para madurar a masculinidade, na medida da plena estatura de Cristo ... (Ef 4:13)

Ata a Igrexa "Constrúese no amor", di san Paulo. ^[3]cfr. Ef 4:16 E Xesús dixo: "Se gardas os meus mandamentos, permanecerás no meu amor, do mesmo xeito que eu gardei os mandamentos do meu Pai e permanezo no seu amor." ^[4]cf. Xoán 15:10 É dicir, se queremos "vivir nel todo o que el mesmo viviu" ... ^[5]cf. CCC, n. 521

... Debemos seguir realizando en nós mesmos as etapas da vida de Xesús e os seus misterios e, a miúdo, pedirlle que os perfeccione e os realice en nós e en toda a súa Igrexa. -CCC, n. 521

E a última etapa da vida de Xesús foi baleirarse "Facéndose obediente á morte". ^[6]cf. Fil 2: 8 Entón ves, o Reino de Deus, que é a Igrexa xa presente na terra, reinará ata os confíns da terra cando segue ao seu Señor na súa propia paixón, morte e resurrección. ^[7]cf. O vindeiro dominio da Igrexa O papa Pío XI, entre moitos pontífices, ^[8]cf. Os Papas e a Era do Amencer poña as antigas profecías na súa perspectiva adecuada: que o reinado do Mesías non se estende completamente ao nacer en Belén ou incluso no Calvario, pero cando todo o corpo de Cristo naceu. ^[9]Cf. Rom 11:25

Aquí predíbese que o seu reino non terá límites e enriquecerase con xustiza e paz: "nos seus días xurdirá a xustiza e a abundancia da paz ... E gobernará de mar en mar e do río ata a extremos da terra ”... Cando os homes recoñezan, tanto na vida privada como na pública, que Cristo é Rei, a sociedade recibirá por fin as grandes bendicións da liberdade real, a disciplina ben ordenada, a paz e a harmonía ... a extensión universal do reino de Cristo será cada vez máis consciente do vínculo que os une e, polo tanto, evitaranse por completo moitos conflitos ou, polo menos, diminuirá a súa amargura ... A igrexa católica, que é o reino de Cristo na terra, [está] destinado a espallarse entre todos os homes e todas as nacións ... —POPO PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19, 12; 11 de decembro de 1925

É por iso que Apocalipse 12 fala dunha muller traballadora cuxo fillo é "Destinado a gobernar todas as nacións cunha vara de ferro". ^[10]cf. Apocalipse 12: 5 A varilla de ferro é a vontade de Deus , a Palabra de Deus inmutable e inmutable. A destrución do "ilegal", o Anticristo, entón, non é a fin do mundo senón o agardado nacemento da legalidade, un pobo que vive o don da vontade divina en unión coa Santísima Trindade, que é o cumprimento do amor. Levarán ao seu remate "Ata o día de Xesucristo" ^[11]cf. Fil 1: 6 a obra da redención de Cristo "Como un plan para a plenitude dos tempos, para resumir todas as cousas en Cristo, no ceo e na terra". ^[12]cfr. Ef 1:10 E reinarán con El “Durante mil anos. ^[13]cf. Apocalipse 20:6

Velaí, o día do Señor será de mil anos. —Un pai primitivo da igrexa, Carta de Bernabé, os pais da igrexa, Cap. 15

Reinarán ata o final do "día do Señor" cando a consumición de todas as cousas chegue no medio dunha rebelión final, ^[14]cf. CCC, n. 677; Apocalipse 20: 7-10 e Xesús volve recibir á súa noiva "Santo e sen imperfección". ^[15]cfr. Ef 5:27 Por ...

... escolleunos nel, antes da fundación do mundo, para ser santos e sen manchas diante del. (Ef 1: 4)

A xenealoxía de Cristo que lemos no Evanxeo de hoxe aínda non está completamente escrita. Invítate a ti e a nós a entrar no seu misterio para que cando veña destruír o reinado do ilícito, poidamos reinar con El baixo un novo nome ata a fin do mundo e máis alá ...

O vencedor convertereino nun alicerce no templo do meu Deus e nunca máis o abandonará. Nel inscribirei o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a nova Xerusalén, que baixa do ceo do meu Deus, así como o meu novo nome. (Apocalipse 3:10)

Xa estamos na "última hora". “A última época do mundo está connosco e a renovación do mundo está irrevogablemente en marcha; aínda se prevé de certo xeito, porque a Igrexa na terra xa está dotada dunha santidade real pero imperfecta ". -CCC, n 670