cientificismo | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | substantivo:
excesiva crenza no poder do coñecemento e as técnicas científicas
Tamén debemos afrontar o feito de que certas actitudes
derivado do mentalidade de "este mundo actual"
pode penetrar nas nosas vidas se non estamos vixiantes.
Por exemplo, algúns dirían que só iso é certo
que se pode verificar pola razón e a ciencia ...
-Catecismo da Igrexa Católica, n. 2727
Criado de Deus, Sr. Lucia Santos deu unha palabra moi preciosa sobre os próximos tempos que agora estamos a vivir:
A xente debe recitar o Rosario todos os días. A Nosa Señora repetiu isto en todas as súas aparicións, como para armarnos de antemán contra estes tempos de desorientación diabólica, para que non nos deixásemos enganar por falsas doutrinas e que, grazas á oración, a elevación da nosa alma a Deus non se vería minguada ... Esta é unha desorientación diabólica que invade o mundo e almas enganosas. É necesario estar á altura ... —Sister Lucy, á súa amiga dona María Teresa da Cunha
Esta "desorientación diabólica" maniféstase en confusión, medo e división, non só na vida cotiá, senón especialmente no campo da ciencia. Un dos principais motivos desta desorientación é que a voz da Igrexa xa non se escoita, ou mellor dito, non se respecta; os escándalos sexuais e financeiros que sacudiron ao clero pasaron catastróficamente a credibilidade.
É un pecado especialmente grave cando alguén que se supón que axuda ás persoas cara a Deus, a quen se confía un neno ou un mozo para atopar ao Señor, abúsao e afástao do Señor. Como resultado, a fe como tal vólvese incrible e a Igrexa xa non pode presentarse con credibilidade como o pregoeiro do Señor. — BENEDICTO DE POPO XVI, Luz do mundo, O Papa, a Igrexa e os signos dos tempos: unha conversa con Peter Seewald, p. 23-25
As consecuencias non son demasiado pequenas. Porque, aínda que a Igrexa non proporciona necesariamente o práctico respostas a preguntas relativas á saúde e á ciencia, proporcionou unha guía ética 
e voz moral que no seu momento non só foi respectada, senón que foi atendida. Ironicamente, esta voz nunca foi así crucial como é agora.
A ciencia e a tecnoloxía son recursos preciosos cando se poñen ao servizo do home e promoven o seu desenvolvemento integral para o beneficio de todos. Por si mesmos, non poden divulgar o significado da existencia e do progreso humano. A ciencia e a tecnoloxía son ordenadas ao home, de quen toman a súa orixe e desenvolvemento ... É unha ilusión reivindicar a neutralidade moral na investigación científica e as súas aplicacións. -Catecismo da Igrexa Católica, n 2293-2294
Noutras palabras, a dignidade intrínseca e a verdade de quen é o home, feita a imaxe de Deus, deben rexer todo o "progreso humano". Se non, o papa Paulo VI dixo:
O progreso científico máis extraordinario, as proezas técnicas máis sorprendentes e o crecemento económico máis sorprendente, a non ser que vaian acompañados dun auténtico progreso moral e social, seguirán a longo prazo contra la. —Dirección á FAO o 25 aniversario da súa institución, 16 de novembro de 1970, n. 4
Pero quen está escoitando máis aos papas? Neste Gran baleiro, outra voz subiu para encher o baleiro: ciencia. Cando as igrexas de todo o mundo pecharon, a auga bendita botouse no chan, os fieis estaban prohibidos dos sacramentos e os sacerdotes prohibían aos fieis ... quedou claro o insignificante que é o cristianismo para un mundo posuído por un espírito de racionalismo. Quen nos salvará? Xesucristo? O seu poder que unha vez apartou pragas e bárbaros? Non, Chris Cuomo de CNN dá a resposta:
Se cres no outro e fas o correcto para ti e para a túa comunidade, as cousas mellorarán neste país. Non precisa axuda desde arriba. Está dentro de nós. —4 de xullo de 2020; CBN.com
Pero quen determina exactamente o que é o "correcto"? É obvio: Cuomo e os que están no poder que literalmente impoñen un ...
... ditadura do relativismo que nada recoñece como definida e que deixa como medida final só o ego e os desexos dun. Ter unha fe clara, segundo o credo da Igrexa, adoita etiquetarse como fundamentalismo. Non obstante, o relativismo, é dicir, deixarse arrastrar e "arrastrado por cada vento do ensino", parece a única actitude aceptable para os estándares actuais. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI) Homilía preconclave, 18 de abril de 2005
Ética e moral? Por suposto, pero xa non segundo a Igrexa ou á moral absolutos ou o lei natural, pero segundo o deus da razón, expresado concretamente na ciencia. De feito, a comercial recente polo xigante farmacéutico multinacional, Pfizer, predica: "Nun momento en que as cousas son máis incertas, pasamos ao máis seguro que hai: ciencia ".
O DEUS DO CIENTISMO
Na carta encíclica do papa Benedicto hai unha pequena sección sobre ciencia Spe Salvi ("Saved in Hope") que é increíblemente profético. Dá unha imaxe abraiante do que transcorreu ao longo de catro séculos e está a culminar agora ciencia está a ser de feito a nova relixión da "esperanza". Bieito apunta ao período da Ilustración cando a "fe e a razón" comezaron unha separación antinatural. Naceu unha nova era onde a correlación entre ciencia e praxe (aplicación práctica) significaría que, agora, o dominio sobre a creación —dado ao home por Deus e perdido polo pecado orixinal— restableceríase, xa non pola fe, senón pola razón.
Calquera que lea e reflexione atentamente sobre estas afirmacións recoñecerá que se deu un paso inquietante: ata ese momento, esperábase a recuperación do que o home perdera pola expulsión do Paraíso da fe en Xesucristo: aquí reside a "redención". Agora, esta "redención", a restauración do "paraíso" perdido xa non se agarda da fe, senón do vínculo recentemente descuberto entre ciencia e praxe. Non é que a fe sexa simplemente negada; máis ben está desprazado a outro nivel -o de asuntos puramente privados e doutro mundo- e ao mesmo tempo faise dalgún xeito irrelevante para o mundo. Esta visión programática determinou a traxectoria dos tempos modernos e tamén conforma a crise de fe actual que é esencialmente unha crise de esperanza cristiá. — BENEDICTO DE POPO XVI, Spe Salvi,n 17
A "esperanza" xa está dentro ciencia. É a ciencia a que salvará á humanidade. É a ciencia que contén todas as respostas (aínda que aínda non se descubriu). É a ciencia a que nos curará. É a ciencia a que agora pode crear vida, fabricar alimentos e reconstruír a xenética. A ciencia pode producir milagres como converter os nenos en nenas e as nenas en todo o que desexan. É a ciencia a que pode relacionar a mente coa intelixencia artificial preservando así a conciencia dixitalmente e asegurándoa inmortalidade para o home moderno (polo que din). Quen precisa a relixión cando podemos recrear o universo á nosa propia imaxe?
Quizais non haxa ningunha revelación profética que crave tan sucintamente o ethos actual do noso tempo como o supostamente dado a P. Stefano Gobbi (que leva o 
Imprimir):
... o Anticristo maniféstase a través dun ataque radical á fe na palabra de Deus. A través dos filósofos que comezan a dar un valor exclusivo á ciencia e despois á razón, hai unha tendencia gradual a constituír só a intelixencia humana como único criterio de verdade. —A nosa Señora supostamente ao P. Stefano Gobbi, Para os sacerdotes, os queridos sacerdotes da Nosa Señora, n. 407, "O número da besta: 666", p. 612, 18a edición; con Imprimatur
USURANDO O TRONO DE DEUS
Así, é unha "crise" porque a esperanza de restauración xa non reside no poder do Evanxeo e na chegada do Reino de Deus, senón que, di Bieito, no "descubrimento científico" do que "xurdirá un mundo totalmente novo , o reino de man. "[1]Spe Salvi, n. 17 ¿Comprende o que se di, querido lector? Se entendes os signos dos tempos, se escoitas aos papas e ao Señor e á Señora nas súas aparicións, se les as palabras das Escrituras ... estiveron advertindo deste reino impío que vén, polo que o home, na súa soberbia, usurpa o trono de Deus.
[O Día do Señor non chegará] a non ser que a rebelión chegue antes e se revele o home da ilegalidade, o fillo da perdición, que se opón e exalta a todos os chamados deuses ou obxectos de culto, para que tome o seu asento no templo de Deus, proclamándose a si mesmo como Deus. (2 Tes 2: 3-4)
... todo o pobo cristián, tristemente desanimado e perturbado, está continuamente en perigo de caer da fe ou de sufrir a morte máis cruel. Estas cousas en verdade son tan tristes que poderías dicir que tales feitos prefiguran e representan o "comezo das penas", é dicir das que serán traídas polo home do pecado, "que é elevado sobre todo o que se chama Deus ou é venerado " (2 Tes. 2: 4). —POPO PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Carta encíclica sobre a reparación ao Sagrado Corazón, n. 15, 8 de maio de 1928; www.vatican.va
O ascenso do Anticristo é esencialmente O choque de dous reinos: o Reino da Fe vs. O Reino da Razón. Por suposto, nunca se opuxeron a eles xa que a razón é un agasallo 
de Deus que ilumina e fortalece a fe, e incluso Viceversa. Non obstante, o Espírito de Revolución nos nosos tempos subiu como unha besta do mar para devorar a fe no nome da "razón" e da "liberdade". Pero liberdade de que exactamente?
O reino da razón, de feito, espérase como a nova condición da raza humana unha vez que acadou a liberdade total. Non obstante, as condicións políticas de tal reino de razón e liberdade parecen a primeira vista algo mal definidas ... [e] interpretáronse tacitamente como en conflito cos grilletes da fe e da Igrexa ... Ambos os dous conceptos conteñen a revolucionario potencial dunha enorme forza explosiva. -Spe Salvi, n 18
Benedicto previu esta hora—a hora dun violento Revolución global. O 9 de xuño deste ano, escribín: "... marca as miñas palabras: verás as túas igrexas católicas desfalecidas, vandálicas e algunhas queimadas ao pouco tempo".[2]cf. Expoñendo este espírito revolucionario Foi só un par de semanas despois cando comezaron estes ataques. Mentres escribo, as igrexas de Francia e os Estados Unidos están a arder mentres as estatuas de santos están sendo desfacidas, decapitadas e esnaquizadas en todo o mundo. Pero en nome de que?
... unha relixión abstracta está a converterse nun estándar tiránico que todos deben seguir. Iso é entón aparentemente liberdade, pola única razón de que é a liberación da situación anterior. -Luz do mundo, unha conversa con Peter Seewald, P. 52
Si, liberdade do Estado actual e liberdade da Igrexa, pero que, ou mellor dito, que encherá iso baleiro? O culto á ciencia ten, en parte, que a alquimia de Big Pharma e a maxia de Tech Giants son os sumos sacerdotes desta nova relixión; os medios de comunicación son os seus profetas e o público subordinado a súa congregación. A "ditadura do relativismo" é realmente unha tecnocrático ditadura gobernada por ricos e poderosos que ven a ciencia como un medio para refacer o mundo Seu imaxe: un mundo menos poboado, máis automatizado e todo o que nos "divide" disólvese: matrimonio, familia, xénero, fronteiras, dereitos de propiedade, economías e, sobre todo, relixión.
A NOVA TECNOCRACIA
Isto está a resultar na destrución da liberdade en nome da liberdade mentres, irónicamente, cede enormes cantidades de poder e control aos gobernos e tecnócratas. Isto é máis evidente na procura da "liberdade de COVID-19". Xa non hai un diálogo sanado dentro da comunidade científica sobre as orixes deste virus, como combatelo eficazmente, como protexer con sensateza á poboación, etc. un narrativa ditada polos principais medios de comunicación sobre vacinas, máscaras, distanciamento social, posta en corentena, peche de empresas, etc. todo polo "ben común", e sexa condenado se cuestiona a súa cordura ou razoabilidade. Moitos bos científicos tentaron e atopáronse ridiculizados, censurados ou despedidos. Noutras palabras, o clima agora é realmente anti-científico.
A nova fe está subindo, non en Deus, senón nos sumos sacerdotes e profetas da ciencia que "saben mellor". O que máis asusta é que moitas persoas que se chaman cristiás non poden velo, non poden ver como se deixan enganar pola confusión, o medo e o control que agora se estende como unha pandemia por todo o mundo. Como tal, comezan a agarrarse ao mainstream 
narrativa cunha fe case dogmática: a ciencia salvaranos; debemos facer o que nos din; confía na ciencia. Non teño nada contra a ciencia, por suposto. O problema é que "a ciencia" está a contradicirse por horas e destrúe a economía, as vidas e a liberdade no proceso.
Nunha brillante conferencia para un simposio en liña sobre "O coronavirus e as políticas públicas", Heather Mac Donald, BA, MA, JD, compañeira do Instituto de Manhattan, recolle a hipocresía e a tolemia actual da hora actual, por exemplo, social distanciamento:
Os absurdos protocolos de distancia social fan practicamente imposible operar moitas empresas e gran parte da vida da cidade. A regra dos seis pés é tan arbitraria como as "métricas" para reabrir. (A Organización Mundial da Saúde recomenda tres metros de distancia social e moitos países adoptaron esa recomendación) ...
Non obstante, unha cousa cambiou notablemente entre os bloqueos do coronavirus e os bloqueos antidisturbios: a sabedoría elite respecto ao distanciamento social. Os políticos, expertos e expertos en saúde que reprobaran condescendentemente aos empresarios por reabrir sen permiso oficial, que
os funerais prohibidos e os oficios da igrexa de máis de dez persoas e que amañaran aos manifestantes que se reuniron nas capitais do estado para expresar a súa angustia económica, de súpeto convertéronse en ávidas animadoras por berrar multitude de miles ... A hipocresía dos políticos foi un mero quecemento para o establecemento sanitario público. Estas eran as persoas cuxos ditados inspiraran os bloqueos e aos que supostamente o coñecemento supremo do risco médico se lles permitiu cancelar todas as outras consideracións para manter unha sociedade en funcionamento. Case 1,200 destes mesmos expertos, incluídos os de CDC, asinaron unha carta pública apoiando as protestas distanciadas de xeito social porque "a supremacía branca é un problema letal de saúde pública que é anterior e contribúe ao COVID-19".
Poderíase argumentar con igual facilidade que unha depresión global, inducida polo esmagamento gratuíto do comercio e o oco do capital, é un problema letal de saúde pública de polo menos a mesma magnitude. Pero resulta que a saúde pública trata tanto da política como da ciencia. - "Catro meses de malversación ao goberno sen precedentes", Imprimis, Maio / xuño 2020, volume 49, número 5/6
Esa é só unha das contradicións alucinantes, realmente unha "desorientación diabólica" cando se considera que, ultimamente, a Eucaristía estaba virtualmente prohibida de consumir en masa mentres que o cannabis e o licor non. Aquí descobre a verdadeira enfermidade detrás deste cientifismo: o virus máis perigoso non é o que infecta o corpo senón a alma.
A escuridade que envolve a Deus e oculta os valores é a verdadeira ameaza para a nosa existencia e para o mundo en xeral. Se Deus e os valores morais, a diferenza entre o ben e o mal, permanecen na escuridade, entón todas as outras "luces" que poñen ao noso alcance tales incribles proezas técnicas non só son progreso, senón tamén perigos que nos poñen en risco a nós e ao mundo. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía da vixilia de Pascua, 7 de abril de 2012
As Escrituras din que o anticristo virá con "signos e marabillas finxidas".[3]2 Thess 2: 9 Quizais eses signos non sexan necesariamente como trucos sacados do sombreiro dun mago senón simplemente "marabillas" científicas que pretenden resolver os problemas do home (como a intelixencia articifical, a enxeñaría xenética e a "internet das cousas" ...) pero, de feito, o levan máis neles.
Antes da segunda chegada de Cristo, a Igrexa debe pasar por un xuízo final que sacudirá a fe de moitos crentes. A persecución que acompaña a súa peregrinación na terra desvelará o "misterio da iniquidade" en forma de engano relixioso que ofrece aos homes unha solución aparente aos seus problemas ao prezo da apostasía da verdade. O engano relixioso supremo é o do Anticristo, un pseudomesianismo polo que o home se glorifica a si mesmo no lugar de Deus e do seu Mesías entrou en carne e óso.-Catecismo da Igrexa Católica, n 675
De aí que advertise a Benedicto:
[Estabamos] equivocados ao crer que o home sería redimido a través da ciencia. Tal expectativa pide demasiado á ciencia; este tipo de esperanza é enganosa. A ciencia pode contribuír moito a facer o mundo e a humanidade máis humanos. Non obstante, tamén pode destruír á humanidade e ao mundo a menos que estea dirixido por forzas que están fóra dela ... Non é a ciencia a que redime ao home: o home é redimido polo amor. -Spe Salvi, n 25-26
Estas "forzas", moitas veces contrarias ao amor auténtico, están agora aliñándose en todo o mundo como se formasen unha nova "torre de Babel" e, con elas, as nacións que están caendo no engano (percibido ou non) de que Deus é agora irrelevante fronte aos nosos poderes e coñecementos científicos.
El [Satán] conseguiu seducirte por orgullo. Conseguiu organizar todo de forma máis intelixente. El inclinouse ao seu deseño en todos os sectores humanos ciencia e técnica, organizando todo para a rebelión contra Deus. A maior parte da humanidade está agora nas súas mans. Con artificio conseguiu atraer a si mesmos científicos, artistas, filósofos, eruditos, poderosos. Seducidos por el, agora puxéronse ao seu servizo para actuar sen Deus e contra Deus. -Nosa Señora ao P. Stefano Gobbi, n. 127, o “Libro Azul ”
Pero que é Babel? É a descrición dun reino no que as persoas concentraron tanto poder que pensan que xa non precisan depender dun Deus que está lonxe. Cren que son tan poderosos que poden construír o seu propio camiño cara ao ceo para abrir as portas e poñerse no lugar de Deus ... Mentres intentan ser coma Deus, corren o risco de que nin sequera sexan humanos, porque perderon un elemento esencial do ser humano: a capacidade de acordo, de entendernos e de traballar xuntos ... O progreso e a ciencia déronnos o poder de dominar as forzas da natureza, de manipular os elementos, de reproducir os seres vivos, case ata o punto de fabricando os propios humanos. Nesta situación, orar a Deus aparece anticuado, inútil, porque podemos construír e crear o que queiramos. Non nos damos conta de que estamos a revivir a mesma experiencia que Babel. —PAPA BENEDICTO XVI, Homilía de Pentecostés, 27 de maio de 2012
LECTURA RELACIONADA
Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Para ler máis escritos en francés, faga clic sobre o drapeau:
Notas ao pé
| ↑1 | Spe Salvi, n. 17 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Expoñendo este espírito revolucionario |
| ↑3 | 2 Thess 2: 9 |