O descanso de Deus

A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o 11 de decembro de 2013

Textos litúrxicos aquí

MOITOS as persoas definen a felicidade persoal como sen hipotecas, con moito diñeiro, tempo de vacacións, ser estimado e honrado ou acadar grandes obxectivos. Pero cantos pensamos na felicidade resto?

A necesidade do descanso inscríbese en toda a creación en case todas as facetas da vida. As flores pregan á noite; os insectos volven aos seus niños; os paxaros atopan unha rama e dobran as ás. Mesmo os animais que están activos pola noite descansan durante o día. O inverno é a estación de hibernación para moitas criaturas e o descanso para o chan e as árbores. Mesmo o sol percorre períodos de descanso cando as manchas do sol se volven máis inactivas. O descanso atópase en todo o cosmos como a parábola sinalando algo maior. ^[1]cf. Rom 1: 20

O "descanso" que promete Xesús no Evanxeo de hoxe é diferente ao de repouso ou de sono. É o resto de verdade paz interior. Agora, á maioría da xente teríalle moi difícil descansar de pé nunha perna, que logo se cansaría e doería. Do mesmo xeito, o resto que promete Xesús require que nos poñamos en dúas patas: a de Perdón obediencia.

Lembro a lectura dun investigador policial que dixo que os casos de asasinatos non resoltos a miúdo se deixaban abertos durante anos. A razón, dixo, é pola insaciable necesidade humana de contarlle a alguén, a calquera, os seus pecados ... e ata os criminais endurecidos escapan de cando en vez. Do mesmo xeito, un psicólogo, que non era católico, dixo que todos os terapeutas a miúdo intentan nas súas sesións conseguir que a xente descargue as súas conciencias culpables. "O que fan os católicos no confesionario", dixo, "é o que intentamos que os pacientes fagan nas nosas oficinas, xa que moitas veces é suficiente para comezar o proceso de curación".

Vaia figura .... entón Deus soubo o que facía cando deu aos seus apóstolos a autoridade de perdoar os pecados. Aqueles que din que o confesionario foi o medio da Igrexa para manipular e controlar ás persoas "nos séculos escuros" a través da culpa, realmente só están pisando a realidade no seu propio corazón: a necesidade de ser perdoada. Cantas veces a miña propia alma, ferida e manchada polos meus fracasos e fallos, recibiu "ás de aguias" a través do Sacramento da Reconciliación! Para escoitar esas palabras da boca do sacerdote, "...que Deus che conceda o perdón e a paz, e eu te absolvo dos teus pecados ...”Que graza! Que agasallo! Para escoitar que me perdoan e os meus pecados esquecen o Perdoador.

Cuxos pecados que perdoas son perdoados e cuxos pecados conservas retéñense. (Xoán 20:23)

Pero a misericordia de Deus ten máis que o perdón. Xa ves, se sentimos que só somos amados polo Señor se imos á confesión, entón non hai certo descansar. Tal persoa está ansiosa, escrupulosa, ten medo de pisar á esquerda ou á dereita por medo á "ira de Deus". Isto é mentira! Esta é unha distorsión de quen é Deus e como El te mira. Como di hoxe no Salmo:

O Señor é misericordioso e misericordioso, lento á ira e abundante en bondade. Non nos trata nin segundo os nosos pecados, nin nos paga os nosos crimes.

Leu o meu testemuño onte, a historia dun mozo católico, criado na fe, que era incluso un líder espiritual entre os seus compañeiros, que aos dezaoito anos recibira unha rica herdanza espiritual ...? E, aínda así, aínda estaba escravo do pecado. E ves como Deus me tratou, aínda así? Tanto como merecía "ira", en vez diso, El envolto eu nos seus brazos.

O que realmente che traerá descanso é a fe e a confianza de que El te ama no teu debilidade. Que vén buscar as ovellas perdidas, abraza aos enfermos, cea co pecador, toca ao leproso, fala co samaritano, estende o paraíso ao ladrón, perdoa a quen o nega, chama á misión o que o persegue ... El dá a súa vida precisamente para os que o rexeitaron. Cando entendes isto, non, cando ti aceptar isto, entón podes vir a El e comezar a descansar. Entón podes comezar a "dispárase coma coas ás das aguias ..."

Non obstante, se abusamos do confesionario coma unha ducha, sen apenas esforzos para evitar enfangarnos de novo, entón diría que "non tes unha perna para estar de pé". Para a outra pata que apoia a nosa paz interior, o noso descanso, é obediencia. Xesús dixo "Ven a min" no Evanxeo. Pero tamén di:

Toma o meu xugo sobre ti e aprende de min, porque son manso e humilde de corazón; e atoparedes descanso para vós mesmos. Pois o meu xugo é doado e a miña carga lixeira.

O "xugo" de Cristo son os seus mandamentos, resumidos no amor a Deus e ao próximo: a lei do amor. Se o perdón nos trae descanso, entón só ten sentido evitar o que me trouxo culpable na primeira lugar, continúa ese descanso. Hai moitos falsos profetas no noso mundo, incluso dentro da Igrexa, que desexan escurecer e cambiar a lei moral. Pero só están cubrindo o pozo e a trampa que atrapa ás persoas na inquietude interior, no pecado, que perturba a alma e rouba a paz (a boa nova é que, se fago pecado, son capaz de apoiarse na outra perna, por así dicilo.)

Pero os mandamentos de Deus non enganarán, senón que o conducirán a unha abundante vida e liberdade no Señor. David exclama no Salmo 119 o segredo da súa alegría e paz interior:

Súa lei é a miña delicia ... Como amo a túa lei, Señor! ... Eu gardo os meus pasos de todos os malos camiños ... Que doce para a miña lingua é a túa promesa ... A través dos teus preceptos gaño comprensión; por iso odio todas as falsas formas. A túa palabra é unha lámpada para os meus pés, unha luz para o meu camiño. (vs. 77, 97-105)

A lei de Deus é unha carga "lixeira". É unha carga porque implica deber. Pero é lixeiro, porque os mandamentos non son difíciles e, de feito, tráennos vida e recompensa.

Porque es amado, estás chamado a amar. Estas son as dúas patas sobre as que descansa o teu descanso, a túa paz ... e a graza de non só camiñar, senón correr cara á vida eterna.

Os que esperan no Señor renovarán a súa forza ... Correrán e non se cansarán, camiñarán e non se desmayarán. (Isaías 40)

LECTURA RELACIONADA:

• Confesión semanal
• Confesión ... Pasado?
• Confesión ... ¿Necesario?