Os signos dos nosos tempos

Notre Dame en chamas, Thomas Samson / Axencia Francia-Presse

IT foi o día máis frío da nosa visita a Xerusalén o mes pasado. A brisa era despiadada cando o sol loitaba contra as nubes polo dominio. Foi aquí no monte das Oliveiras cando Xesús chorou por aquela cidade antiga. O noso grupo de peregrinos entrou alí na capela, erguéndose sobre o xardín de Xetsemaní, para dicir misa. 

En canto comezou a liturxia (eran as tres horas), o son inesperado do que parecía ser un shofar resoou e continuou a soprar de xeito intermitente. O shofar é un corno ou un trompeta de carneiro que se sopla no Antigo Testamento para anunciar os dous pór do sol e Día do xuízo (Rosh Hashanah). Sen sabelo, no moi mesmo tempo isto estaba a suceder, a miña amiga Kitty Cleveland e o seu grupo de peregrinos de América estaban no exterior da capela. Todos eles foron testemuñas o milagre do sol-o seu disco móvese, baila, brilla, desprende brotes de luz, todo visible a simple vista sen danos nin dificultades. Entón, exactamente como rematou a misa, tamén soou este shofar para non volver ser escoitado. 

Ao día seguinte, Kitty relatoume a súa historia e, ao darme conta de que estaba a ocorrer durante a nosa misa, pregunteille se tamén oíra o shofar e así o fixo. Pensei que me ía dicir que era alguén do seu grupo porque estaba moi preto, case coma se alguén estivese de pé na capela soprándoa. Pero ela respondeu ao meu asombro: "Tampouco sei de onde saíu o son". 

OS SIGNOS DOS NOSOS TEMPOS

Houbo profecías e signos inconfundibles que auguraron a chegada de Xesús á terra a primeira vez. Aforre por tres Sabio homes de Oriente, todos botaban de menos deles. Agora, dous mil anos despois, vivimos nunha xeración que estivo inmersa en innumerables signos. Dende corpos insubornables de santos visibles en cadaleitos de vidro espallados por Europa, a Milagres eucarísticos, A Aparicións marianas, a curacións inexplicables "en nome de Xesús", somos unha xeración de SINAIS. E todo, todo, accesible a través dun buscador.

E, con todo, dalgún xeito, incrible, volvemos a faltar os sinais dos tempos. Nese lugar enclavado nas montañas de Bosnia-Hercegovina onde agora o Vaticano permite peregrinacións oficiais; ese lugar que o do Vaticano Comisión Ruini, Segundo un informe filtrado, afirmou a orixe sobrenatural das primeiras aparicións alí ... A Nosa Señora de Medjugorje supostamente afirmou non hai moito:

Meus fillos, non recoñecedes os signos dos tempos? Non falas deles?—2 de abril de 2006, citado en O meu corazón triunfará por Mirjana Soldo, p. 299

E de novo,

Só cunha renuncia interior total recoñecerás o amor de Deus e os signos do tempo no que vives. Seredes testemuñas destes sinais e comezarán a falar deles. —18 de marzo de 2006, Ibid.

Creo que por iso a Nosa Señora apareceu case exclusivamente aos nenos ao longo dos séculos: xa están predispostos a ser pequenos e humildes, aínda non posuídos polos espírito de racionalismo iso erosionou o discernimento dos "adultos" do noso tempo.

Unha vez máis esta semana, despregouse outro sinal notable, ou polo menos se podería dicir, o simbolismo de todo é inconfundible. A semana pasada, as dúas cousas O cardeal Robert Sarah O papa Bieito XVI abordou o colapso total da fe no mundo occidental que fomentou unha crise espiritual que agora é mundial. E logo, poucos días despois, o tellado do maior símbolo do cristianismo fóra de Roma derrubouse, mentres un lume arrasaba as vigas de Notre Dame. Lémbrame o que escribín hai unhas semanas sobre a "apostasía" na xerarquía, o caendo de estrelas clericais (ver Cando caen as estrelas). O cardeal Sarah enmarcou esta apostasía precisamente no contexto da propia Paixón da Igrexa:

Si, hai sacerdotes, bispos e ata cardeais infieis que non observan a castidade. Pero tamén, e isto tamén é moi grave, non conseguen afianzarse na verdade doutrinal. Desorientan aos fieis cristiáns pola súa linguaxe confusa e ambigua. Adulteran e falsean a Palabra de Deus, dispostos a torcela e dobrala para obter a aprobación do mundo. Son os Iscariotas de Xudas do noso tempo. -Heraldo Católico, Abril 5th, 2019

E despois outro cartel: un sacerdote, o pai Jean-Marc Fournier, topara con aquela catedral ardente e salvou a reliquia da Coroa de Espiñas. Notre Dame facíase moito tempo, polo menos para a maioría da xente de Francia, pouco máis que un museo. De feito, a medida que as igrexas están preto do mundo occidental e as restantes permanecen abertas, apoiadas pola inmigración, está claro que a Igrexa agora debe vestir esas espiñas. Lémbranme as palabras de Xoán Paulo II a un grupo de peregrinos alemáns. 

Debemos estar preparados para sufrir grandes probas nun futuro non moi afastado; probas que nos requirirán desistir incluso das nosas vidas e un don total de si mesmo a Cristo e a Cristo. A través das túas oracións e das miñas, é posible aliviar esta tribulación, pero xa non é posible evitalo, porque só así se pode renovar efectivamente a Igrexa. Cantas veces, efectivamente, a renovación da Igrexa se efectuou en sangue? Esta vez, de novo, non será doutro xeito. —PAPA ST. XOÁN XOÁN PAULO II, Fr. Regis Scanlon, citado en Flood and Fire, Homiletic & Pastoral Review, Abril 1994

Onte, mentres cavilaba sobre estas cousas ... a catedral ardente, a preservación da Coroa de Espiñas, a próxima Paixón da Igrexa, etc. decidín non escribir nada aínda. Despois, pero unha hora máis tarde cando percorría a pequena cidade preto de onde vivimos, notei fume. En poucos minutos, atopábame coa casa ardente dun veciño, aforrando todo o que puidemos antes de que o lume consumise o seu cadro. Outro sorprendente punto de admiración para os acontecementos desta semana. 

SINAIS SOBRE

Si, hai trece anos que estou obrigado a falar sobre a Paixón da Igrexa. Ao principio, parece un tema sombrío. Pero non o é. O que vén é unha resurrección da Noiva de Cristo que restaurará a beleza interior primixenia que xa se tiña no Edén. Pero antes de concluír nesa nota, debemos considerar o "Venres Santo" da Igrexa.

Un dos principais "signos daqueles tempos" é o que fun falando de toda a semana: apostasía, unha caída masiva da fe, que estamos a asistir en tempo real. O Catecismo fala disto:

... apostasía é o repudio total da fe cristiá ... O engano relixioso supremo é o do Anticristo, un pseudomesianismo polo que o home se glorifica a si mesmo no lugar de Deus e do seu Mesías que veu na carne. O engano do Anticristo xa comeza a tomar forma no mundo cada vez que se afirma que a historia realiza esa esperanza mesiánica que só pode realizarse máis alá da historia a través do xuízo escatolóxico. A Igrexa rexeitou incluso as formas modificadas desta falsificación do reino para pasar ao nome de milenarismo, especialmente a forma política "intrínsecamente perversa" dun mesianismo secular. -Catecismo da Igrexa Católica, n. 2089, 675-676

O falante católico, autor, profesor e querido amigo, Michael D. O'Brien, fíxose eco do que o cardeal Sarah e Bieito XVI destacaron esta Coresma:

Observando o mundo contemporáneo, incluso o noso mundo "democrático", ¿non poderiamos dicir que vivimos no medio precisamente deste espírito de mesianismo secular? E este espírito non se manifesta especialmente na súa forma política, que o Catecismo chama na linguaxe máis forte, "intrínsecamente perversa"? Cantas persoas nos nosos tempos cren agora que o triunfo do ben sobre o mal no mundo se logrará mediante a revolución social ou a evolución social? Cantos sucumbiron á crenza de que o home se salvará a si mesmo cando se aplican coñecemento e enerxía suficientes á condición humana? Suxeriría que esta perversidade intrínseca domina agora todo o mundo occidental. —Fala na basílica de San Patricio en Ottawa, Canadá, o 20 de setembro de 2005; studiobrien.com

... unha relixión abstracta e negativa está a converterse nun estándar tiránico que todos deben seguir. —PAPA BENEDICTO XVI, Luz do mundo, unha conversa con Peter Seewald, P. 52

Esta semana, recibín algúns comentarios de lectores que loitaban con estes avisos. Eles sentiron que debería estar máis centrado no positivo. “Mira as bendicións e a resposta da xente en Francia! Mira a brillante cruz e as reliquias que se gardaron. Mire o dano que fixo non se produza! ” Dende o punto de vista do patrimonio, estou de acordo. Incluso desde o punto de vista espiritual, é un testemuño ... pero na mesma liña que as "fillas de Xerusalén" que quedaron chorando cando Xesús as pasaba. Occidente abandonou a Xesús. Non pretendamos que xa sexa a Resurrección. Eses fieis cantando Ave Maria antes de que as plumas de fume de Notre Dame fosen testemuñas valentes e inspiradoras en contraste cos católicos que hoxe son avergoñado de Xesús.

Na canonización dese gran santo francés, Xoana de Arco, o papa San Pío X observou:

No noso tempo máis que nunca, o maior activo dos mal dispostos é a covardía e a debilidade dos homes bos, e todo o vigor do reinado de Satanás débese á debilidade fácil dos católicos. Oh, se lle podería preguntar ao divino redentor, como o fixo o profeta Zachary en espírito: "Que son estas feridas nas túas mans?" a resposta non sería dubidosa. 'Con estes fun ferido na casa dos que me querían. Féronme feridos os meus amigos que non fixeron nada por defenderme e que, en cada ocasión, se fixeron cómplices dos meus adversarios ». Este reproche pode ser lanzado aos católicos débiles e tímidos de todos os países. -Publicación do Decreto das Virtudes Heroicas de Santa Xoana de Arco, etc., 13 de decembro de 1908; vaticano.va

Hai un gran malestar, neste momento, no mundo e na Igrexa, e o que se trata é a fe... Ás veces leo o fragmento do Evanxeo dos tempos finais e dou fe de que, neste momento, xorden algúns signos deste fin ... O que me chama a atención cando penso no mundo católico é que, dentro do catolicismo, ás veces parece -Dominar un xeito de pensar non católico, e pode ocorrer que mañá este pensamento non católico dentro do catolicismo, o faga mañá faise o máis forte. Pero nunca representará o pensamento da Igrexa. É necesario que subsiste un pequeno rabaño, por pequeno que sexa. —POPA PAUL VI, O segredo Paulo VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referencia (7), p. ix.

Hoxe, a acusación contra Deus consiste, sobre todo, en caracterizar a súa Igrexa como totalmente mala e disuadirnos desta. A idea dunha Igrexa mellor, creada por nós mesmos, é de feito unha proposta do demo, coa que quere afastarnos do Deus vivo, a través dunha lóxica enganosa pola que nos engañamos demasiado facilmente. Non, aínda hoxe a Igrexa non está composta só por malos peixes e maleza. A Igrexa de Deus tamén existe hoxe, e hoxe é o propio instrumento a través do cal Deus nos salva. —PAPA EMÉRITO BENEDICTO XVI, 10 de abril de 2019, Catholic News Agency

A Paixón de Cristo salva nós. A Paixón da Igrexa santifica nós. É por iso que o lume de Notre Dame non é un momento para desesperar, pero tampouco é un momento para falsas expectativas. É unha chamada para levantar os ollos moito máis alá dese ardente horizonte cara a unha nova era e a un novo Lume que vén renovar a Igrexa, de feito, renovar a face da terra. ^[4]cf. A Resurrección da Igrexa En palabras doutro gran santo francés:

Cando sucederá, este ardente diluvio de amor puro co que debes incendiar o mundo enteiro e que virá, tan suavemente pero con tanta forza, que todas as nacións ... quedará atrapado nas súas chamas e converterase? ...Cando respiras o teu Espírito neles, restáuranse e renóvase a faciana da terra. Envía este Espírito que consume todo á terra para crear sacerdotes que ardan con este mesmo lume e cuxo ministerio renovará a faciana da terra e reformará a túa Igrexa. —St. Luís de Montfort, De Deus só: os escritos recollidos de San Luís María de Montfort; 2014 de abril, Magnificat, P. 331

LECTURA RELACIONADA

¿De verdade vén Xesús?

Querido Santo Pai ... El é Benvida!

A media chegada

O triunfo: partes I-III

A chegada nova e divina santidade

Nova santidade ... ou nova herexía?

A apertura da porta oriental?

E se ...?

O teu apoio financeiro e oracións son por iso
estás lendo hoxe.
 Bendito e grazas. 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.