Xesús Condenado, de Michael D. O'Brien
Publicado por primeira vez o 24 de abril de 2009.
ALÍ chega un momento no que a Igrexa imitará ao seu Señor fronte aos seus acusadores, cando o día do debate e da defensa dará paso a A resposta silenciosa.
“Non tes resposta? Que testemuñan estes homes contra vostede? " Pero Xesús calou e non respondeu nada. (Marcos 14: 60-61)
O ECLIPSE DA VERDADE
Escribín hai pouco sobre a chegada Revolución. Moitos simplemente non poden crer que isto sexa posible. Pero o que pensamos e o que vemos son dúas cousas diferentes: os signos dos tempos están ao noso redor. Tanto se se trata dunha candidata de Miss USA que defende o matrimonio tradicional, coma se o Santo Pai expón a mentira sobre os preservativos, a resposta é cada vez maior sen restricións. Un dos maiores sinais, polo menos no caso do Santo Pai, é que está sendo azoutado cada vez máis compañeiros de bispo sacerdotes. Penso en Nosa Señora de Akita:
A obra do demo infiltrarase incluso na Igrexa de tal xeito que se verán cardeais opoñéndose aos cardeais, bispos contra bispos. Os sacerdotes que me veneran serán desprezados e opostos polos seus confrades ... - Nosa Señora de Akita a sor Agnes, terceira e última mensaxe, 13 de outubro de 1973; aprobado polo bispo local
Xa na década de 1990, producín un minidocumental en dúas partes para un informativo que expuña o feito de que os preservativos fan pouco para previr as enfermidades de transmisión sexual da clamidia e do virus do papiloma humano (que está relacionado co cancro de colo do útero). Ademais, hai probas substanciais de que os preservativos realmente conducen a un aumento da actividade sexual, o que agrava a epidemia de SIDA:
Os nosos mellores estudos amosan unha asociación consistente, incluíndo as "Enquisas de saúde demográficas" financiadas polos Estados Unidos entre unha maior dispoñibilidade e uso de preservativos e taxas máis altas (non inferiores) de infección polo VIH. -Edward C. Green, director do Proxecto de investigación sobre a prevención da sida no Harvard Center for Population and Development Studies; LifeSiteNews.com, 19 de marzo de 2009
Pero están chegando os días nos que pouco importan as probas; onde a verdade é subxectiva; onde se reescribe a historia; onde se burla da sabedoría dos tempos; onde a razón se substitúe pola emoción; liberdade desprazada pola tiranía.
Nun dos meus primeiros escritos, escribín:
A intolerancia á "tolerancia!" É curioso como os que acusan aos cristiáns de odio e intolerancia adoitan ser os máis velenosos en ton e intención. É a hipocrisía máis obvia e facilmente mirada dos nosos tempos.
Xesús profetizou estes días ao comezo do seu ministerio:
E este é o veredicto de que a luz chegou ao mundo, pero a xente prefería a escuridade que a luz, porque as súas obras eran malas. Porque todos os que fan cousas malas odian a luz e non se achegan á luz para que as súas obras non sexan expostas. (Xoán 3: 19-20)
Non obstante, así como Xesús calou cando comezou a súa paixón, tamén a Igrexa seguirá ao seu Señor. Pero Xesús só calou ante os tribunais relixiosos que non estaban interesados na verdade, senón en condenar. Tamén Xesús estivo en silencio ante Herodes, ao que só lle interesaban os signos e non a salvación. Pero Xesús fixo fale con Pilato porque aínda buscaba a verdade e a bondade a pesar de que, ao final, capitulou ante o medo.
Pilato díxolle: "Que é a verdade?" Despois de dicir isto, volveu saír aos xudeus e díxolles: "Non atopo delito nel". (Xoán 18:38)
Por iso, estamos entrando na hora en que debemos pedir a Sabedoría Divina para saber cando falar e cando non falar; cando servirá o Evanxeo e cando non. Pois o silencio e as palabras poden falar poderosamente. Un covarde non é quen non fala pero si con medo falar. Este non era Xesús, nin debemos ser nós.
No noso tempo máis que nunca, o maior activo dos mal dispostos é a covardía e a debilidade dos homes bos, e todo o vigor do reinado de Satanás débese á debilidade fácil dos católicos. Oh, se lle puidese preguntar ao Divino Redentor, como fixo o profeta Zachary en espírito: "Que son estas feridas nas túas mans?" a resposta non sería dubidosa. 'Con estes fun ferido na casa dos que me querían. Fun ferido polos meus amigos que non fixeron nada por defenderme e que, en cada ocasión, se fixeron cómplices dos meus adversarios. Este reproche pode ser lanzado aos católicos débiles e tímidos de todos os países. POPA ST. PIUS X, Publicación do Decreto das Virtudes Heroicas de Santa Xoana de Arco, etc., 13 de decembro de 1908; vaticano.va
O TEMPO DOS TEMPOS
Unha vez máis, irmáns, non debemos ter medo de chamarlle o mal ao seu nome, recoñecendo que estamos a vivir nunha batalla extraordinaria, o que o papa Xoán Paulo II chamou "o enfrontamento final". A inmensidade desta batalla foi subliñada de novo polo bispo Robert Finn da diocese de Kansas City-St. José.
Mentres hoxe falo unha palabra de ánimo, tamén quero dicirvos sobriamente, queridos amigos: "Estamos en guerra!" ... traen os números de hoxe "Unha intensidade e urxencia nos nosos esforzos que poden rivalizar en calquera momento do pasado". —O 21 de abril de 2009, LifeSiteNews.com
O bispo Finn recoñeceu que a guerra adoita estar entre membros da propia Igrexa.
A "batalla entre os crentes", que reclaman un certo "punto común" connosco, mentres que ao mesmo tempo atacan os principios máis fundamentais das ensinanzas da Igrexa ou renegan da lei natural; esta oposición é unha das máis desalentadoras, confuso e perigoso. —Ibíd.
Ou desautorizar a mensaxe central do propio Evanxeo? A sentada Presidente da Conferencia Episcopal Alemá, O arcebispo de Friburgo, Robert Zollitsch, dixo recentemente:
Cristo "non morreu polos pecados da xente coma se Deus proporcionase unha ofrenda de sacrificio, como un chivo expiatorio". Pola contra, Xesús só ofreceu "solidariedade" cos pobres e os que sofren. Dixo Zollitsch "Esa é esta gran perspectiva, esta tremenda solidariedade". O entrevistador preguntou:Xa non o describirías de tal xeito que Deus deu ao seu propio Fillo, porque os humanos eramos tan pecadores? Xa non o describirías así?" Monseñor Zollitsch respondeu: "Non" -LifeSiteNews.com, 21 de abril de 2009
Desalentador, confuso, perigoso. Non obstante, necesitamos dicir a verdade mentres é hora de falala, aínda que, di o bispo Finn, "significa que ás veces podemos ser regañados por aqueles que queren que falemos menos".
Vostede sabe que foi revelado para quitar os pecados... O o sangue de Xesús o seu Fillo límpanos de todo pecado ... ¡Velaquí o Cordeiro de Deus, que quita o pecado do mundo! (1 Xoán 3: 5; 1: 7; Xoán 1:29)
PORTADORES DA ESPERANZA!
A Satanás e aos inimigos da vida encantaríanos por ti e por min arrastrarnos nun burato e permanecer en silencio. Isto non é así A resposta silenciosa Falo de. Pois se falamos ou estamos calados, as nosas vidas deben berrar o Evanxeo de Xesucristo a través das nosas palabras ou dos nosos feitos; a través da proclamación da verdade ou a testemuña do amor ... un amor que triunfa. O cristianismo non é unha relixión de balbuceo filosófico senón o Evanxeo de transformación onde están os que cren en Xesús, que se afastan dunha vida de pecado e seguen os pasos do Mestre "transformado de gloria en gloria”(2 Cor 3:18) a través do poder do Espírito Santo. Esta transformación debería ser visible para o mundo en todo o que somos e facemos. Sen ela, a nosa testemuña é estéril, as nosas palabras impotentes.
Se as palabras de Cristo permanecen en nós, podemos estender a chama do amor que acendeu na terra; podemos soportar en alto o facho da fe e da esperanza co que avanzamos cara a El. — BENEDICTO DE POPO XVI, Homilía, Basílica de San Pedro, 2 de abril de 2009; L'Osservatore Romano, 8 de abril de 2009
Quizais o papa Bieito sinalase que se achegaban os días da silenciosa testemuña cando, na súa viaxe a África, fixo eco da sinxeleza coa que os apóstolos nos seus días de persecución se achegaron ao mundo:
Voume cara a África consciente de que non teño nada que propoñer ou dar a quen atoparei agás Cristo e a Boa Nova da súa Cruz, un misterio de amor supremo, de amor divino que supera toda resistencia humana e incluso fai perdón e amor para os inimigos posibles. -Angelus, 15 de marzo de 2009, L'Osservatore Romano, 18 de marzo de 2009
Cando a Igrexa entre na súa propia Paixón, chegará o día en que A resposta silenciosar quedará por dar ... cando a Palabra de Amor falará por nós e por nós. Si, silencio no amor, non pesar.
... non nos deixaremos apartar do noso camiño, aínda que o mundo nos seduza cos seus sorrisos ou intente aterrorizarnos con ameaza espida das súas probas e tribulacións. —San. Peter Damian, Liturxia das horas, Vol. II, 1778
O teu apoio financeiro e oracións son por iso
estás lendo hoxe.
Bendito e grazas.
Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
Para ler máis escritos en francés, faga clic sobre o drapeau:
