A Canción de Deus

I creo que equivocamos todo o "santo" na nosa xeración. Moitos pensan que converterse en santo é este extraordinario ideal que só un puñado de almas poderá alcanzar. Esa santidade é un pensamento piadoso fóra do alcance. Que sempre que un evite o pecado mortal e manteña o nariz limpo, aínda "chegará" ao Ceo, e iso é o suficientemente bo.

Pero, en verdade, amigos, esa é unha terrible mentira que mantén aos fillos de Deus en escravitude, que mantén ás almas nun estado de infelicidade e disfunción. É unha mentira tan grande como dicirlle a un ganso que non pode migrar.

A LEI DA CREACIÓN

Todo o que nos rodea é a "clave" para converterse nun santo e está dentro da creación. Cada mañá sae o sol e traen poderosos raios saúde para todos os seres vivos. Cada ano, as estacións van e veñen, renovándose, restaurándose, levando á morte e creando de novo a medida que o planeta segue o seu rumbo establecido, inclinándose e xirando nun grao perfecto. Dentro de todo isto, os animais e as criaturas mariñas móvense segundo o seu instinto dado por Deus. Aparéanse e reprodúcense; migran e hibernan á hora sinalada. As plantas medran e prodúcense na época establecida, despois morren ou quedan durmidas mentres agardan a hora de volver a vivir.

Hai isto incrible obediencia dentro da creación segundo as leis da natureza, as regras do cosmos. Como un piano moi afinado, cada "nota" na creación toca no seu momento, harmonizándose co resto do mundo vivo. Fano por instinto deseño, unha lei escrita dentro do seu ser e natureza.

Agora os homes e as mulleres son o cumio da creación de Deus. Pero somos diferentes. Estamos feitos á súa imaxe.

Ao ser a imaxe de Deus, o individuo humano posúe a dignidade dunha persoa, que non é só algo, senón alguén. -Catecismo da Igrexa Católica, n. 357

O PINÁN

Como tal, déronnos dúas funcións moi importantes no papel da creación. Un deles é ter "dominio" sobre todo o que Deus creou, ser o seu administrador. ^[1]1 X: 28 A segunda función, sen embargo, é a que nos separa de toda a creación. Xa que somos feitos á imaxe de Deus, o Amor fainos amar e ser amados. Isto vocación de feito é tan natural para o que somos como todas as outras funcións do noso corpo. Polo menos, suponse que é así.

Xa ves, Adán e Eva levantábanse todos os días co amencer dourado e movíanse coa brisa da mañá entre leóns, lobos e tigres. Camiñaban no xardín co seu Deus que andaba con eles. Os seus seres enteiros dedicábanse a amalo, aos outros e á beleza que se colocaba baixo o seu cargo. Non se esforzaron pola santidade: era para eles tan natural como respirar.

Introduza o pecado. Meus irmáns, moitas veces vemos o pecado como unha mera acción en lugar dun estado de ser. O pecado, podería dicirse, é o estado de perdendo a harmonía coa creación e, sobre todo, co Creador. Pense nun fermoso concerto tocado nun piano ... e unha soa nota soou mal. De súpeto, toda a canción está desequilibrada para o oído e a dozura da música vólvese amarga. É por iso que o pecado non só é persoal no sentido de que só me afecta. Afecta a toda a canción da creación.

Pois a creación agarda con ansia expectación a revelación dos fillos de Deus ... que a propia creación sería liberada da escravitude á corrupción e participaría da gloriosa liberdade dos fillos de Deus. Sabemos que toda a creación está xemendo de dores de parto ata agora ... (Rom 8: 19-22)

Que di esta misteriosa pasaxe? Esa creación está á espera de que os fillos de Deus tomen o seu lugar unha vez máis no xardín de Deus. Para que o home simplemente ser quen é, vivindo plenamente na imaxe na que foi creado. Outra forma de dicilo é que a creación agarda para que nos convertamos santos. Pero ser santos é de feito a norma, o que debería ser normal para todos nós, porque iso foi o que fomos creados para ser.

COMO SE PARECE?

Xorde entón a pregunta: como vivo esta norma? A clave, a resposta, reside na creación. É "obediente" ao seu deseño. As árbores despregan as follas na primavera, non no outono. O planeta pivota sobre o solsticio, nin antes nin despois. As mareas reflútense e obedecen aos seus límites, mentres que os animais funcionan dentro dos ritmos do seu delicado ecosistema. Se alguén destes aspectos da creación "desobedecera", entón o equilibrio, a harmonía da canción queda caos.

Xesús veu non só anunciándonos a mensaxe da salvación (porque o home tamén ten unha mente racional a través da cal a vontade opera de acordo co instinto, senón tamén Verdade e as opcións que presenta). Pero tamén nos amosou o estándar para atopar o camiño de volta ao noso lugar no canto de Deus.

Tede entre vós a mesma actitude que tamén é vosa en Cristo Xesús, que aínda que era en forma de Deus, non consideraba que a igualdade con Deus fose entendida. Pola contra, baleirouse a si mesmo, tomando a forma dun escravo, vindo a semellanza humana; e atopado en aspecto humano, humillouse a si mesmo, volvéndose obediente ata a morte, incluso a morte nunha cruz. (Fil 2: 5-8)

A obediencia foi o modelo que Cristo estableceu para nós (como a desobediencia era o pecado de Lucifer e, polo tanto, o pecado de Adán e Eva que seguiron o patrón de Satanás, non o do seu Pai.) Pero máis que seguir a vontade de Deus, Xesús mostrounos que a obediencia atopa a súa expresión máis completa no amor. Non é un sentimento romántico, Eros, pero unha entrega totalmente de si mesmo, ágape. Isto é o que fixeron Adán e Eva momento a momento dentro da creación, respirando amor, respirando amor. Debido a que foron feitos á imaxe de Deus, non vivían polo instinto, a lei da criatura, senón por unha lei superior: a regra do amor. Así, Xesús veu amosarnos de novo este camiño, guiado pola verdade e que leva á vida. A plenitude de vida!

Un ladrón vén só para roubar, matar e destruír; Vin para que tivesen vida e a tivesen con máis abundancia. (Xoán 10:10)

Ou as palabras de Cristo son certas ou non o son. Ou Xesús veu coa intención e a verdadeira posibilidade de que vivísemos Normalmente (é dicir, ser santo), ou non. Polo tanto, depende de nós crer na súa promesa ou aceptar a mentira de quen segue roubando, matando e destruíndo a incrible vocación que ten cada un de nós: ser santo, que de novo é "simplemente" convértete en quen debemos ser.

Confiar

Que fixo que Adán e Eva caesen fóra da harmonía con Deus e a creación? A resposta é que non o fixeron confianza. En palabras que teñen mov
Ed me profundamente e me condenou pola miña propia ferida, Xesús díxolle unha vez a Santa Faustina:

O meu corazón está triste ... porque nin as almas elixidas non entenden a grandeza da miña misericordia. A súa relación [comigo] está, de certo xeito, impregnada de desconfianza. Oh, canto me feriu iso ao meu corazón. Lembra a miña paixón e, se non cres nas miñas palabras, polo menos crea nas miñas feridas... -A misericordia divina na miña alma, Xesús a Santa Faustina, Diario, n.379

Irmáns e irmás, ao longo dos séculos escribiuse unha biblioteca de libros sobre como ser santos, a vida interior, as etapas da purga, a iluminación, a unión, a oración contemplativa, a meditación, o abandono, etc. Ás veces a visión de todos estes libros é suficiente para desanimar a alma. Pero todo pódese simplificar nunha soa palabra, confianza. Xesús non dixo que o reino dos ceos só pertence aos que seguen esta técnica ou aquela, esta espiritualidade ou aquela, per se, pero:

Que os nenos veñan a min e que non os impidan; porque o reino dos ceos pertence a estes ... a menos que te volvas e te convertas en nenos, non entrarás no reino dos ceos. Quen se humilla coma este neno é o máis grande do reino dos ceos. (Mateo 19:14; 18: 3-4)

Ser coma un neno significa dúas cousas: facer confiar como un neno, e segundo, ser obediente como debe un neno.

Agora, para que non me acusen de minimizar o grande que é a loita por converterse en "normal", para converternos simplemente no que somos á súa imaxe (que é ser santo), só hai que entender a outra, máis escura, a mensaxe da Cruz . E iso é o terrible e destrutivo do pecado. O pecado naufragou a natureza humana ata tal punto que o feito de confiar simplemente no noso Pai tornouse dolorosamente difícil. Pero aínda así, Cristo enviounos a quen nos axude na nosa debilidade: o Espírito Santo, o noso defensor e guía. Ademais, se entramos nunha relación persoal con Deus, entón os sacramentos, a nosa relación coa nai María, os santos do ceo e cos nosos irmáns e irmás en Cristo aquí, axudarannos mentres viaxamos de volta á santidade. Á santidade. Pola nosa parte na gran canción de Deus.

En vez de pensar en ser santo como alguén que abraia aos demais pola súa santidade, estupendos milagres e fascinante sabedoría, consideremos con máis humildade que é simplemente ser quen somos creados para ser. Tes unha dignidade preciosa! Vivir algo menos é diminuír esa dignidade na que fuches creado. E ser quen é é vivir coa regra do amor, seguindo a vontade de Deus sen compromiso e confiando nel con todo o noso corazón. Ensinounos o camiño e agora segue con nós para axudarnos a chegar alí. 

Que o mundo estea cheo de santos.

-------------

EU SON preparándose para marchar a Francia de inmediato para asistir á Primeiro Congreso Mundial do Sagrado Corazón en Paray-le-Monial onde as revelacións do Sagrado Corazón foron entregadas a Santa Margarida María. Haberá unha entronización do Sagrado Corazón ao mundo por parte do ordinario local. Foi aquí, como escribín antes, cando Xesús revelou ao mundo a través de Santa Margarida María que a devoción polo seu Sagrado Corazón sería ...

... o último esforzo do seu amor que concedería aos homes nestas últimas épocas, para retiralos do imperio de Satanás que El desexaba destruír para introducilos na doce liberdade do dominio do seu amor, que quixo restaurar no corazón de todos aqueles que deberían abrazar esta devoción. —San. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Do que está falando Xesús aquí é unha época por vir na que a Igrexa vivirá segundo esta "regra do seu amor". Os pais da Igrexa falaron deste período, os papas oraron por iso e os sinais dos tempos suxiren que se achega unha primavera tan nova mentres vivimos o derradeiro "inverno" no noso mundo.

A Era da Paz, o reinado "milenario" profetizado por San Xoán que esperamos é simplemente isto: cando a creación volverá harmonizar co seu Creador mentres homes e mulleres acollen en confianza e obediencia o seu papel na creación. Aínda que nun estado imperfecto, cumpriranse as palabras do profeta Isaías e San Xoán (Ap 204-6):

Pois Isaías falou así sobre este espazo de mil anos: "Porque velaquí, creo ceos novos e unha terra nova, e as cousas anteriores non se recordarán nin se me ocorrerán. Pero alegrádevos e alegrádevos para sempre no que creo; porque velaquí, creo a Xerusalén unha alegría e o seu pobo unha alegría. Alegrareime en Xerusalén e alegraréme no meu pobo; xa non se oirá nela o son do pranto e o berro de angustia. Non haberá máis en un neno que vive poucos días ou un vello que non cumpre os seus días, porque o neno morrerá cen anos e o pecador de cen anos será maldito. Construirán casas e habitaranas ; plantarán viñedos e comerán os seus froitos; non construirán e habitarán outro; non plantarán e outro comerán; pois como os días dunha árbore serán os días do meu pobo, e os meus elixidos gozarán moito tempo do traballo de Non traballarán en balde nin terán fillos por desgraza; será a descendencia dos benditos do Señor e dos seus fillos con eles. Antes de que chamen responderei, mentres eles aínda falan, oirei. O lobo e o año alimentaranse xuntos, o león comerá palla coma o boi; e o po será o alimento da serpe. Non ferirán nin destruirán en todo o meu monte santo, di o Señor. —San. Justin Martyr, Diálogo con Trypho, Capítulos LXXXI; cf. É. 65: 17-25

Por favor, oremos por todos os que facemos esta peregrinación en Francia. Traerei a cada un de vós diante do noso Señor cando estea alí.