A seguinte meditación baséase na segunda lectura masiva de hoxe do primeiro día de Advento de 2016. Para ser un xogador eficaz no Contrarrevolución, primeiro debemos ter un real revolución do corazón...
I son coma un tigre nunha gaiola.
A través do bautismo, Xesús abriu a porta do meu cárcere e liberoume ... e, con todo, atópome camiñando de ida e volta na mesma carreira do pecado. A porta está aberta, pero non corro de cabeza no ermo da liberdade ... as chairas da ledicia, as montañas da sabedoría, as augas do refresco ... Podo velas ao lonxe, e aínda así sigo sendo un prisioneiro por vontade propia . Por que? Por que non? correr? Por que dubido? Por que me quedo nesta carreira superficial do pecado, da sucidade, dos ósos e dos residuos, dando voltas adiante e adiante, adiante e adiante?
Por que?
Oín que desbloqueas a porta, meu Señor. Eu albisquei o seu rostro de amor, esa semente de esperanza cando dixo:Perdóote." 
Vin como xirabas e abrías un camiño, un camiño santo, a través das altas herbas e matogueiras. Vinche camiñar polas augas e pasar por altas árbores ... e logo comezar a subir á Montaña do Amor. Xiraches e, con ollos de amor que a miña alma non pode esquecer, estendeu a man, fíxome un sinal e murmurou:Veña, segue ...”Entón, unha nube cubriu o teu lugar por un momento e, cando se moveu, xa non estabas alí, xa non estabas ... todo menos o eco das túas palabras: Ven a seguirme ...
TWILIGHT
A gaiola está aberta. Son libre.
Pola liberdade Cristo liberounos. (Gal 5: 1)
... e aínda así non o son. Cando dou un paso cara á porta, unha forza me tira cara atrás? Que é isto? Que é este tirón que me atrae, este tirón que me seduce de novo nos recreos da escuridade? Fóra! Choro ... e, con todo, a rutina está ben levada, familiar ... fácil.
Pero o deserto! Dalgún xeito, eu saber Estou feito para o deserto. Si, estou feito para iso, non por esta rutina. E aínda así ... o deserto é descoñecido. Parece difícil e accidentado. Terei que vivir sen pracer? ¿Terei que renunciar á familiaridade, á comodidade rápida e á facilidade desta rutina? Pero este oco que levei non é cálido, fai frío. Esta rutina é escura e fría. Que estou pensando? A gaiola está aberta. Corre parvo! Corre ao deserto!
Por que non estou correndo?
Por que son eu? escoita a esta rutina? Que estou a facer? Que estou a facer? Podo probar a liberdade. Pero eu ... só son humano, Só son humano! Ti es Deus. Podes camiñar sobre a auga e subir montañas. Ti non es realmente un home. Ti es Deus feito carne. Fácil! FÁCIL! Que sabes do sufrimento humano caído?
A Cruz.
Quen dixo iso?
A Cruz.
Pero ...
A CRUZ.
Debido a que el mesmo foi probado a través do que sufriu, pode axudar aos que están a ser probados. (Heb 2:18)
Cae a escuridade. Señor, vou agardar. Agardarei ata mañá e logo seguirei.
A NOITE DA BATALLA
Eu odio iso. Odio esta rutina. Odio o cheiro deste sucio po.
¡Deixote libre pola LIBERDADE!
Xesús es ti ?! XESÚS?
O camiño está camiñado pola fe. A fe leva á liberdade.
Por que non veñen buscarme? Path ... rut ... camiño ... rut ...
Ven a seguirme.
Por que non veñen buscarme? Xesús?
A gaiola está aberta.
Pero son débil. Gústame ... Estou atraído polo meu pecado. Aí está. Esa é a verdade. Gústame esta rutina. Encántame ... Odio. Quéroo. Non, non. Non, non! Ai Señor. Axúdame! Axúdame Xesús!
Son carnal, vendido en escravitude ao pecado. O que fago, non o entendo. Porque non fago o que quero, pero fago o que odio ... Vexo nos meus membros outro principio en guerra coa lei da miña mente, levándome cativo á lei do pecado que habita nos meus membros. ¡Miserable que son! Quen me librará deste corpo mortal? Grazas a Deus por Xesucristo noso Señor. (Rom 7: 14-15; 23-25)
Ven a seguirme.
Como?
... a través Xesucristo noso Señor. (Rom 7:25)
Que queres dicir?
Cada paso da gaiola é a miña vontade, o meu camiño, os meus mandamentos, é dicir, a verdade. Eu son a verdade, e a verdade liberarache. É o camiño que debes seguir o que leva á vida. Eu son o camiño a verdade e a vida.
... a través Xesucristo noso Señor. (Rom 7:25)
Entón, que debo facer?
Perdoa ao teu inimigo, non cobices as posesións do teu veciño, non mires con luxuria ao corpo doutro, non adores a botella, non ansias a comida, non sexas impuro contigo mesmo, non fagas cousas materiais o teu Deus. Non satisfagas os desexos da túa carne que se opoñen á miña vontade, ao meu camiño, aos meus mandamentos.
Vístese do Señor Xesucristo e non faga provisión dos desexos da carne. (Rom 13:14)
Tento Señor ... pero por que non adianto no Camiño? Por que estou metido nesta rutina?
Porque estás facendo provisións para a carne.
Que queres dicir?
Xulgas co pecado. Bailas co demo. Coqueteas co desastre.
Pero Señor ... quero estar libre do meu pecado. Quero estar libre desta gaiola.
A gaiola está aberta. O camiño está definido. É o Camiño ... o Camiño da Cruz.
Que queres dicir?
O camiño cara á liberdade é o camiño da negación de si mesmo. Non é a negación de quen es, senón de quen non. Non es un tigre! Ti es O meu corderiño. Pero debes escoller vestirte do Verdadeiro Ti. Debes escoller a morte do egoísmo, a negativa ás mentiras, o camiño da vida, a resistencia á morte. É elixirme (o teu Deus que che ama ata o final!), Pero tamén é elixirte. Quen es, quen es en min. O Camiño da Cruz é o único camiño, o camiño cara á liberdade, o camiño cara á Vida. Comeza cando de verdade fas as túas palabras que falei antes de emprender o meu propio camiño da cruz:
Non o que vou, senón o que ti queres. (Marcos 14:36)
Que debo facer?
Vístese do Señor Xesucristo e non faga provisión dos desexos da carne. (Rom 13:14)
Que queres dicir?
Non fagas excepcións meu fillo. Non lle roubes a mirada á simpática muller. Rexeita a bebida que te arrastrará á desesperación. Diga non aos beizos que falabarían e destruirían. ¡Afasta o bocado que alimentaría a túa gula! ¡Frea a palabra que comezaría a guerra! Rexeita a excepción que rompería a regra.
Señor, isto parece tan esixente. Incluso o máis pequeno dos meus pecados, as pequenas excepcións que fago ... incluso estes?
Son esixente porque desexo a túa felicidade! Se cortexas con pecado, deitarásche na cama. Se bailas co demo, esmagaráche os dedos. Se coqueteas co desastre, a destrución visitarache ... pero se me segues, serás libre.
Pureza de corazón. Isto é o que me pides?
Non, meu fillo. Isto é o que ofrezo. Non podes facer nada sen min.
Como Señor? Como me fago puro de corazón?
... non preste ningunha disposición para os desexos da carne.
Pero son débil. Esta é a primeira liña de batalla. Aquí falla. Non me axudarás?
Non mires a rutina nin retroceda no teu pasado. Non mires nin á dereita nin á esquerda. Mire cara adiante a min, só a min.
Pero non te podo ver.
Meu fillo, meu fillo ... ¿Non prometín que nunca te abandonaría? Aquí estou!
DAWN
Pero non é o mesmo. quero ver a túa cara.
O camiño está camiñado pola fe. Se digo que estou aquí, entón estou aquí. ¿Me buscarás onde estou?
Si, Señor. Onde debo ir?
Ao Tabernáculo onde te miro. Á miña palabra onde che falo. Ao confesionario onde che perdoo. Polo menos onde te toco. E ao cuarto interior do teu corazón onde te atoparei a diario no segredo da oración. Así desexo axudarche, cordeiro meu. Isto é o que se quere dicir cando San Paulo di:
... a través de Xesucristo, o noso Señor.
A través desas conducións de graza proporcionei a través do meu espírito e da miña igrexa, que é o meu corpo.
Procurarme, entón, facer a miña vontade, obedecer os meus mandamentos, é o que quere dicir San Paulo:
... para vestir o Señor Xesucristo.
É poñer amor. O amor é a prenda do verdadeiro ti, o que foi feito para o deserto, non a gaiola do pecado. É derramar o tigre da carne e vestir a la do Cordeiro de Deus, en cuxa imaxe fuches creado.
Comprendo, Señor. Sei no meu corazón que o que dis é certo -que estou feito para o deserto da liberdade... non esta rutina miserable que me mantén escravo e rouba a alegría coma un ladrón pola noite.
É certo, meu fillo! Aínda que a saída da gaiola é o camiño da cruz, tamén é o camiño cara á resurrección. Á alegría! Hai alegría, paz e felicidade agardándote no Deserto que supera todo entendemento. Doullo, pero non como dá o mundo ... non como promete falsamente a Gaiola.
A miña paz só se recibe a través da confianza. O camiño está camiñado pola fe.
Entón, por que estou sempre loitando contra a miña propia alegría, felicidade e paz, especialmente a paz ??
É a consecuencia do pecado orixinal, a cicatriz da natureza caída. Ata que morras, sempre sentirás o tirón da carne cara á gaiola. Pero non teñas medo, estou contigo, de levarte á luz. Se permaneces en min, incluso na loita, darás o froito da paz xa que son a raíz e o tallo e o príncipe da paz.
Veña Señor, e sácame deste lugar.
Non, meu fillo, non te sacarei da gaiola.
Por que Señor? Doulle permiso!
Porque te creei para ser LIBRE! Estás feito para o deserto da liberdade.
Se te forzo ás súas chairas, entón xa non serías libre. O que fixen a través da miña cruz é romper as cadeas que te unían, abriron a porta que te sostiña, declarou a vitoria sobre o que te encerraría e evitará que subas a bendita Montaña do Amor ao Pai que te espera. Xa está rematado! A porta está aberta ...
Señor, eu-
Veña, meu fillo! O Pai espérache cun afán que deixa aos anxos chorando de medo. Non esperes máis. Deixa atrás os ósos, a sucidade e o desperdicio: as mentiras de Satanás, o teu adversario. A gaiola é a súa ILUSIÓN. Corre, neno! Corre á túa liberdade! O camiño está camiñado pola fe. É pisado pola confianza. É conquistado polo abandono. É unha estrada estreita e accidentada, pero prometo que leva ás vistas máis fermosas: os campos de virtude máis deliciosos, impoñentes bosques de coñecemento, chispeantes regatos de paz e paisaxes montañosos de sabedoría interminables, un adianto do Cumio do Amor . Veña neno ... come para ser o que realmente es: un año e non un león salvaxe.
Non fagas provisións para a carne.
Ven e ségueme.
Benaventurados os limpos de corazón,
porque verán a Deus. (Mateo 5: 8)
O bautismo, impartindo a vida da graza de Cristo, borra o pecado orixinal e volve a un home cara a Deus, pero as consecuencias para a natureza, debilitadas e inclinadas ao mal, persisten no home e convócanlle á batalla espiritual ...
O pecado venial debilita a caridade; manifesta un afecto desordenado polos bens creados; impide o progreso da alma no exercicio das virtudes e na práctica do ben moral; merece un castigo temporal. O pecado venial deliberado e non arrepentido dispónos aos poucos a cometer pecado mortal. Non obstante o pecado venial non rompe a alianza con Deus. Coa graza de Deus é humanamente reparable. “O pecado venial non priva ao pecador da graza santificadora, da amizade con Deus, da caridade e, en consecuencia, da felicidade eterna."
-Catecismo da Igrexa Católica, n. 405, 1863
EN CRISTO, SEMPRE HAI ESPERANZA.
Publicado por primeira vez o 26 de outubro de 2010.
Por favor, considere o décimo a este ministerio este Advento.
Bendito e grazas.
Para viaxar con Mark este Advento no o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.
