O tempo das divisións

Satán é forte e loita
para atraer cara a si máis corazóns.
El quere guerra e odio.
—Nosa Señora a Marija o 25 de outubro de 2020 (con Nihil Obstat)

O demo quere ter o dominio total sobre a terra.
El quere destruír.
—Nosa Señora a Gladys Herminia Quiroga da Arxentina,
aprobado o 22 de maio de 2016
polo bispo Héctor Sabatino Cardelli

Incluso quere destruír a fe
e a confianza dos elixidos.
—das revelacións aprobadas de
Nosa Señora a Elizabeth Kindelmann (1913-1985)
O Diario Espiritual (Localizacións Kindle 2994-2997)

...o maligno quere arrastrarte a unha guerra.
San Miguel Arcanxo
supostamente a Manuela Strack, Febreiro 17, 2026

ou YouTube

GGrandes divisións están a estourar en todo o mundo. O ciclo informativo está case na súa totalidade dominado agora por un odio crecente que se apodera de nacións, veciños e familias. Está a derivar en violencia e guerra, tiroteos masivos e asasinatos, odio e ataques verbais que nos están a afectar a todos. As redes sociais convertéronse nunha loita de pozos; deleitarse na miseria doutro converteuse en entretemento; mesmo os podcasters, que afirman ser cristiáns, lanzan regularmente a bomba f sobre os seus adversarios. Quen pode ler a carta de San Paulo a Timoteo hoxe e non reflexionar seriamente sobre a hora na que parece que estamos a vivir?

...nos últimos días virán tempos de angustia. Porque os homes serán amadores de si mesmos, amadores do diñeiro, soberbios, arrogantes, insultadores, desobedientes aos seus pais, ingratos, impíos, inhumanos, implacables, calumniadores, libertinos, feros, aborrecedores do ben, traizoeiros, temerarios, cheos de vanidade, amadores do pracer máis que de Deus, aferrándose á aparencia da relixión pero negando a súa virtude. (2 Timothy 3: 1-5)

Titular da BBC, setembro de 2024

Moitos descoñecen que os volcáns se están multiplicando por todo o mundo; é coma se a Terra comezase a reflectir o odio explosivo dunha humanidade que perdeu de vista a súa orixe e o seu significado, e polo tanto a súa dignidade.

...a terra comezou a mostrarlle á humanidade a profundidade dos seus pecados... a terra está a responder segundo eles. —Xesús a Jennifer, 20 de xullo de 2005, 8 de marzo de 20025; cf. As montañas espertarán

Mesmo a barca de Pedro comezou a renxer e a xemer baixo as divisións que lle están a esgazar o casco. Parece que estamos máis preocupados polos problemas da liturxia, ou do Concilio Vaticano II, ou do cambio climático, ou das deficiencias do Papa que por buscar os perdidos co Evanxeo. Quen proclama con sinxeleza e poder? o nome de Xesús e a súa mensaxe salvadora ao mundo? Sen esta tocha da Divina Misericordia, a mensaxe de salvación, o mundo está a ser mergullado na escuridade espiritual con consecuencias cada vez máis graves:

... en vastas zonas do mundo a fe corre o perigo de morrer coma unha chama que xa non ten combustible. -Carta da súa santidade o papa Bieito XVI a todos os bispos do mundo, 12 de marzo de 2009; Catholic Online

No lugar da verdadeira Fe xurdiron falsas ideoloxías e ídolos, o marxismo en particular, tal e como advertiu Xesús:

Moitos falsos profetas xurdirán e enganarán a moitos; e por mor do aumento da maldade, o amor de moitos arrefriarase. (Matthew 24: 11-12)

O froito desta crise social é divisiónEn consecuencia, dixo o venerable bispo Fulton Sheen:

O mundo divídese rapidamente en dous campos, o compañeirismo do anticristo e a irmandade de Cristo. Estanse trazando as liñas entre estes dous. Canto durará a batalla non sabemos; non sabemos se as espadas terán que ser desenfundadas; non se sabe se haberá que derramar sangue; non se sabe se será un conflito armado. Pero nun conflito entre a verdade e a escuridade, a verdade non pode perder. —Venerable Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979), serie de televisión

Temos que prestar atención a estes sinais, porque división foi un deles que Xesús dixo que viría ao final dos tempos:

Deixade que medren xuntos ata a colleita; e no tempo da colleita direi aos segadores: Recollede primeiro o xoio e atadeo en feixes para queimalo, pero o trigo recollede no meu celeiro”. (Matthew 13: 24-30)

Este é o tempo no que estás a vivir. —San Miguel Arcanxo, supostamente a Manuela Strack, Febreiro 17, 2026

Esta división, sobre todo, atravesará a Igrexa. Viría unha gran «apostasía», dixo San Paulo.^[1]cf. 2 Tes 2: 3 Pero paréceme que está a ocorrer da maneira máis suave. En 1990, o Papa Xoán Paulo II aparentemente profetizou a situación da Igrexa actual, unha Igrexa que perdeu de vista a súa misión de salvar almas:

[Algúns na Igrexa], por unha banda, promoven "valores do reino" como a paz, a xustiza, a liberdade, a fraternidade, etc., mentres que, por outra banda, fomentan o diálogo entre pobos, culturas e relixións, para que, mediante un enriquecemento mutuo, axuden ao mundo a renovarse e a camiñar cada vez máis cara ao reino... [pero] gardan silencio sobre Cristo... segundo eles, Cristo non pode ser comprendido por aqueles que carecen de fe cristiá, mentres que diferentes pobos, culturas e relixións son capaces de atopar puntos en común na única realidade divina, sexa cal sexa o nome que se lle dea. Pola mesma razón, poñen moita énfase no misterio da creación, que se reflicte na diversidade de culturas e crenzas, pero gardan silencio sobre o misterio da redención. Ademais, o reino, tal e como o entenden, acaba deixando moi pouco espazo para a Igrexa ou infravalorándoa en reacción a un presunto "eclesiocentrismo" do pasado, e porque consideran a propia Igrexa só un signo, por certo, un signo non exento de ambigüidades.

Este non é o reino de Deus tal e como o coñecemos a partir da Revelación. O reino non se pode separar nin de Cristo nin da Igrexa. -Redemptoris Missio, n. 17

A chamada á nova evanxelización

Nesa mesma encíclica, San Xoán Paulo II exhortounos a vós e a min, o Corpo de Cristo, dicindo:

Sinto que chegou o momento de comprometer todas as enerxías da Igrexa a unha nova evanxelización e á misión ad gentes.^[2]ás nacións Ningún crente en Cristo, ningunha institución da Igrexa pode eludir este deber supremo: anunciar a Cristo a todos os pobos. -Redemptoris Missio, n. 3

Evanxelizando coa miña familia

A chamada de Xoán Paulo II a esta "nova evanxelización" naquel entón foi un trono na miña alma. Intentei responder a esa chamada de múltiples xeitos, desde o meu primeiro ministerio musical Unha voz, a gravar o Rosario e a Coronilla da Divina Misericordia e álbums de culto e penitencia, a viaxar por América do Norte e ao estranxeiro para ministrar en igrexas... e a este actual apostolado de escritura. E, con todo, as palabras de San Paulo convéncenme máis que nunca:

Condéroche na presenza de Deus e de Cristo Xesús, que ha de xulgar os vivos e os mortos, e pola súa aparición e o seu poder real: proclama a palabra; sé persistente tanto se che resulta conveniente como se che resulta inconveniente; convencer, reprender, animar con toda paciencia e ensinanza. (2 Timothy 4: 1-2)

...ai de min se non o predico! (1 Corinthians 9: 16)

Sabemos sequera o que significa "predicar o Evanxeo"? Os católicos saben sequera cal é a "mensaxe de salvación"? Poderiamos repetila nun supermercado, nun parque ou no metro a algunha alma que o Espírito Santo trouxo diante de nós? Máis que iso, a mensaxe que temos o encargo de compartir cos demais reflíctese nas nosas palabras e accións, en persoa ou nas redes sociais?

Estade sempre dispostos a dar explicación a calquera que vos pida razón da vosa esperanza, pero facédeo con mansedume e reverencia, mantendo a vosa conciencia limpa, para que, cando vos calumnien, os que calumnian a vosa boa conduta en Cristo sexan eles mesmos avergoñados. (1 Peter 3: 15-16)

Estamos chamados nesta atmosfera actual de división a ser un "signo de contradición"^[3]cf. Lucas 2:34 a todo este odio — ser un sinal de amor, paz e esperanza.

Na miña seguinte reflexión, quero compartir a explicación básica que deberiamos coñecer e estar sempre dispostos a proclamar coas nosas propias palabras aos demais, segundo o Espírito nos guíe...