A profecía de Timoteo

 

Moitas veces parece que Deus non existe:
Ao noso redor vemos unha inxustiza persistente,
maldade, indiferenza e crueldade
.

—O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 276

 

AOutro día. Outro asasinato en masa. Tornouse tan común que as masacres se converteron nunha parte "normal" da nosa cultura. Agás que non hai nada de normal niso. Mesmo hai cincuenta anos, os tiroteos masivos eran absolutamente raros. Cando ocorrían, eran obxecto de profundo pensamento colectivo, numerosos documentais e investigacións públicas. Agora, simplemente forman parte do telexornal semanal.

 

Un importante "signo dos tempos"

Pero hai algo moito, moito máis profundo que está a suceder aquí. Xa sexa a continua masacre islámica de cristiáns nixerianos ou o asasinato norteamericano de escolares mentres rezan nos seus bancos, as palabras de San Paulo a Timoteo están a berrar nas páxinas da Biblia neste momento:

…Entendede isto: nos últimos días haberá tempos terribles. A xente será egoísta e amante do diñeiro, soberbia, altiva, insultadora, desobediente aos seus pais, desagradecida, irrelixiosa, insensible, implacable, calumniadora, lasciva, bruta, aborrecedora do ben, traidora, temeraria, vanidosa, amadora do pracer en vez de de Deus… (2 Tim 3: 1-4)

De verdade preciso enumerar ducias de noticias e exemplos? Non, sen dúbida es plenamente consciente a través das túas redes sociais e das noticias de que hai algo terriblemente raro nas conciencias colectivas e individuais do noso tempo. Claro, houbo culturas e xeracións brutais no pasado. O que é diferente no noso tempo é o próximo universal explosión de narcisismo e cultura do "eu". Literalmente, alimentamos unha cultura de egocentrismo ata o punto de ver como se desenvolve a advertencia de San Paulo en tempo real, todos os días, en bobina tras bobina de comportamento estraño totalmente desvinculado de calquera sentido de brúxula moral. Non é só anarquía xeneralizada, senón tamén a desprazamento de Deus polo ego. Non podería ser isto un presaxio desa outra pasaxe relacionada de San Paulo?

[O día do Señor] non chegará sen que primeiro veña a rebelión e se revele o home da iniquidade, o fillo da perdición, o que se opón e exáltase contra todo suposto deus ou obxecto de culto, ata o punto de sentarse no templo de Deus, proclamándose Deus... (2 Tesalonicenses 2: 3-4)

O Anticristo é esencialmente a encarnación do ego: o cumio dunha cultura do "eu".

 

Cultura: Dándolle forma aos narcisistas

Ao chegarmos ao ciclo de festivais de cine máis recente deste verán, vemos que o que se propón como "arte" e "entretemento" non é en realidade máis que o seguinte nivel máis baixo de sangue, violencia e imaxes sexualmente explícitas, un nivel que chegou ás entrañas do inferno. De feito, iso indignome. De verdade cremos que a comida diaria de videoxogos violentos, películas violentas, temas anticristiáns e educación atea non moldea nin inspira as mentes de asasinos en masa como Robin Westman?[1]O asasino de 23 anos do tiroteo nunha escola católica de Minnesota. Seríamos completamente inxenuos (máis ben enganados) se o creramos. E, con todo, ao ler críticos de cine delirando coa última película demente sen sequera un ápice de noxo moral, teño claro que o que o brasileiro Pedro Regis afirmou escoitar da boca da Virxe María é totalmente certo:

Estades a vivir nun tempo peor que o tempo do Diluvio, e chegou o momento do voso regreso. Non crucedes os brazos. Volvédevos cara a Aquel que é o voso Camiño, a vosa Verdade e a vosa Vida. Ídesvos cara a un futuro doloroso. Os inimigos de Deus actuarán contra os homes e mulleres de fe. Moitos consagrados retiraranse por medo, e a dor será grande para vós. Aínda veredes horrores na terra, pero non vos desanimedes, porque eu estarei ao voso carón. Dobrade os xeonllos en oración. Só co poder da oración podedes soportar o peso das probas que virán. Buscade forza na Eucaristía e seredes vitoriosos. -Outubro 2, 2021

Esa mensaxe está lonxe de ser un punto de vista fatalista da humanidade; é simplemente realista: canto máis endurecemos os nosos corazóns, máis morna se volve a Igrexa, menos... bos homes e mulleres hai... canto máis perdida se volverá a humanidade. É un principio espiritual simple:

Non nos enganemos: Deus non se burla, porque unha persoa segará só o que sementa, porque o que sementa para a súa carne colleitará a corrupción da carne, pero o que sementa para o espírito colleitará a vida eterna do espírito. (Galatas 6: 7-8)

 

A Nova Colleita

Apenas abonda con ler ou recoñecer os "signos dos tempos". Peor é simplemente queixarse ​​diso e rogarlle a Deus que derribe os malfeitores, algo que non é o que fixo Cristo; en cambio, El... establecido A súa propia vida polos pecadores e os seus violentos perseguidores.

É vocación de todo cristián bautizado sementar luz na escuridade que os rodea. Canto máis escuros se volven estes tempos, máis imperativo é que mediante a oración, o xaxún e mediante testemuña, Sementamos sementes espirituais ao noso redor. Estas son as sementes de resurrección sementado na tumba dos nosos tempos. 

Pero tamén é certo que no medio da escuridade sempre xorde algo novo e tarde ou cedo produce froitos. Na terra arrasada a vida rompe, obstinadamente pero invencible. Por moi escuras que sexan, a bondade sempre rexorde e esténdese. Cada día no noso mundo a beleza nace de novo, sobe transformada a través das tormentas da historia. Os valores sempre tenden a reaparecer baixo novos traxes, e os seres humanos xurdiron de vez en cando de situacións que parecían condenadas. Tal é o poder da resurrección e todos os que evanxelizan son instrumentos dese poder. —O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 276

Despois de moita deliberación este verán, decidín presentarme para presentarme ás eleccións a concelleiro/a na división do meu condado local. Decidín que era hora de deixar de queixarme dos políticos e da súa inacción e implicarme directamente. É só un pequeno papel político... pero aquí está a cuestión. Se nós, os cristiáns, nos implicamos nos consellos e xuntas escolares locais, podemos ser unha voz de luz e verdade e axudar a guiar a aplicación ou preservación de leis xustas. Se deixamos esas decisións a unha cultura que abandonou o Evanxeo, recibimos o que agora se nos serve a diario: o abandono da razón correcta.  

É crucial que os católicos fieis se impliquen no sector público. Despois de todo, esta era a visión do Concilio Vaticano II. Non que todos os católicos comecen un ministerio ou un apostolado —por moi boas e necesarias que sexan estas obras—, senón que os laicos estean sementando as sementes do Evanxeo no mercado e, polo tanto, transformando a cultura. Isto foi...

A visión distintiva de Xoán Paulo II da prioridade da cultura sobre a política e a economía e o seu sentido da "Igrexa pública" impulsado polo Concilio Vaticano II como, esencialmente, a configuradora da cultura. —George Wiegel, Primeiras cousasFebreiro, 1998

Como dixo o cardeal Avery Dulles, «se existe un consenso a favor dunha sociedade saudable, a posta en marcha case se encargará por si soa».[2]Cardeal Avery Dulles, SJ, “A relixión e a transformación da política”, en Igrexa e sociedade: O Laurence; cf. https://archphila.org/address-in-toronto-law-and-morality-in-public-discourse/ O problema, dixo o Papa Bieito, é que o consenso moral sobre o que se funda na recta razón e na lei natural está agora a "derrubarse".

Este consenso fundamental derivado da herdanza cristiá está en perigo... Resistir esta eclipse da razón e preservar a súa capacidade para ver o esencial, para ver a Deus e ao home, para ver o que é bo e o que é verdadeiro, é o interese común que debe unir a todas as persoas de boa vontade. O propio futuro do mundo está en xogo.  - cf. Na véspera

Polo tanto, necesitamos dúas cousas: católicos que practiquen a súa fe de forma visible e eficaz en todos os niveis da sociedade entre os seus compañeiros, compañeiros de traballo, familias e barrios, e fiel Católicos que se involucran politicamente. 

Este verán, tivemos moitos días de seca no noso campo. A herba estaba tan seca que se convertía en po. Pero, por desgraza, por fin chegaron as choivas e os céspedes e os campos convertéronse de súpeto en alfombras verdes! Non podemos subestimar o pouco que pode facer unha pequena choiva, é dicir, a reinar de Cristo en nós pode traer a unha cultura reseca. Non podemos deixar que a fe e a esperanza morran ante amor arrefriado, como vemos na profecía de Timoteo manifestándose ao noso redor. 

Hai unha Nova Colleita que vén — unha Novo PentecostésOs papas estiveron rezando por iso; Nosa Señora, que estaba no Cenáculo no primeiro Pentecostés, estivo profetizándoo. O que é necesario é que ti e eu esteamos reunidos no Cenáculo unha vez máis. Por iso Nosa Señora estivo chamándonos incesantemente a formar cenáculos de oración, chamándonos a estar centrados na Eucaristía e comprometidos na "oración e no xaxún". Deste xeito, converterémonos nas súas mans estendidas ao mundo. 

Xaxunade, sacrificádevos, amade por amor a Deus que vos creou e sede, fillos pequenos, as miñas mans estendidas a este mundo que non coñeceu o Deus do amor. Nosa Señora de Medjugorje a Marija (coa aprobación eclesiástica), 25 de agosto de 2025

O noso amor e sacrificios individuais poden non cambiar o enteiro mundo. Pero teñen o poder de comezar a cambiar o mundo que nos rodea. Ese é o pequeno "talento" que se nos deu (cf. Mateo 25:14-30). Que non o enterremos na terra por medo, senón con fidelidade para que o Señor poida asegurar, a través da nosa cooperación coa graza, un talo máis na próxima Colleita. 

 

Lectura relacionada

Suficiente de boas almas

O maior sinal dos tempos

 

Moi agradecido polas túas oracións e apoio.
Grazas!

 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.

Agora en Telegram. Fai clic en:

Siga a Mark e os "signos dos tempos" diarios en MeWe:


Siga os escritos de Mark aquí:

Escoita o seguinte:


 

 

Notas ao pé

Notas ao pé
1 O asasino de 23 anos do tiroteo nunha escola católica de Minnesota.
2 Cardeal Avery Dulles, SJ, “A relixión e a transformación da política”, en Igrexa e sociedade: O Laurence; cf. https://archphila.org/address-in-toronto-law-and-morality-in-public-discourse/
Posta en PÁXINA PRINCIPAL, SINAIS.