O mar da inquietude

 

PORQUE ¿o mundo segue coa dor? Porque é o humano, non a Vontade Divina, que segue gobernando os asuntos da humanidade. A nivel persoal, cando afirmamos a nosa vontade humana sobre o Divino, o corazón perde o equilibrio e mergúllase na desorde e no malestar, incluso no o máis pequeno afirmación sobre a vontade de Deus (só por unha nota plana pode facer desagradable unha sinfonía doutro xeito perfectamente afinada). A Divina Vontade é a áncora do corazón humano, pero cando non está atada, a alma é levada sobre as correntes de tristeza nun mar de inquietude.

 

A INCREIBLE NOBILIDADE

Cando Deus creou o universo e todo o que contén, falou unha única e eterna palabra: Decreto "Que se faga". Este Fiat era a expresión da Vontade de Deus e, polo tanto, esta "Vontade Divina" leva dentro de si mesmo vida poder do propio Creador. Sen outra razón que un amor sen límites e unha xenerosidade suprema, Deus quixo compartir este poder creativo e amor con outro "Feito á súa imaxe e semellanza". ^[1]1 X: 26 E así creou a Adán e deulle tres agasallos polos que podía ascender a Deus e a Trinidade podía baixar a el: o intelecto, a memoria e a vontade. Xesús díxolle á Serva de Deus Luisa Piccarreta que "O noso amor na creación do home foi tan grande que só cando lle comunicamos a nosa semellanza, só entón o noso amor quedou contento". ^[2]O agasallo de vivir na vontade divina nos escritos de Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi, (Kindle Locations 968-969), edición Kindle  

... fixeches a [o home] pouco menos que un deus, coroouno con gloria e honra. Deulle dominio sobre as obras das túas mans, puxeches todo aos seus pés ... (Salmo 8: 6-8)

Con cada respiración, pensamento, palabra e acción, Adán administraba a luz e a vida de Deus en todo o universo de tal xeito que Adán foi chamado con razón o "rei da creación". Ao permanecer unido á Divina Vontade, escribe o teólogo reverendo Joseph Iannuzzi, "o amor de Deus resoou e permaneceu nel e, a través del, na creación".^[3]Reverendo Joseph Iannuzzi, O agasallo de vivir na divina vontade nos escritos de Luisa Piccarreta (Edición Kindle, Localizacións 928-930); con aprobación eclesial Xesús explica a Luisa:

Dotei ao home dunha vontade, un intelecto e unha memoria. Na súa vontade brillou o meu Pai celestial que ... dotouno do seu propio poder, santidade, poder e nobreza, mentres sostivo o libre intercambio de todas as correntes [do amor] entre a vontade divina e a humana, para que poida enriquecerse coa cada vez maiores tesouros da miña divindade. -O agasallo de vivir na divina vontade nos escritos de Luisa Piccarreta, Reverendo Joseph Iannuzzi, (Kindle Locations 946-949), edición Kindle; con Aprobación Eclesiástica

Noutras palabras, manténdose unido a Deus a través da facultade da súa vontade, Deus deu a toda a humanidade o potencial para "Vivir e moverse e ter o noso ser" ^[4]Actos 17: 28 dentro do seu poder creativo e eterno.

 

NO COMEZO

Pero cando Adán e Eva foron postos a proba para demostrar o seu amor e así expandir as súas almas para recibir aínda máis tesouros da Divindade ... rebeláronse. De súpeto, o dominio Adán gozou de toda a creación quedou perdido; o fermoso "día" da Divina Vontade que opera na súa alma deu paso á "noite" da vontade humana, agora deixada para si mesma. Nesta noite entraron os fantasmas do medo, a ansiedade e a soidade que á súa vez produciron luxuria, rabia, avaricia e todo tipo de disfunción. Adán e Eva foron desterrados nun mar de inquietude, onde gran parte da raza humana segue á deriva ata esta hora. Si, os titulares de hoxe son esencialmente unha "parábola" da vontade humana que chega á súa escatolóxico cumio da rebelión e, polo tanto, tamén son o réquiem desta época. O Anticristo é esencialmente o Encarnación da vontade humana reinando completamente sen Deus ... 

... o condenado á perdición, que se opón e exalta a si mesmo por encima de todo chamado deus e obxecto de culto, para sentarse no templo de Deus, afirmando que é un deus ... (2 Tes 2: 3-4)

Por outra banda, Xesús era o Encarnación da Divina Vontade. A través e nel, o humano   Divino os testamentos volvéronse a reunir converténdoo no "novo Adán".^[5]A "unión hipostática"; cf. 1 Cor 15:22 E así, por graza a través da fe,^[6]Ef 2: 8 podemos reconciliarnos de novo co Pai e, a través do poder do Espírito Santo, podemos conquistar a nosa ferida vontade humana tan inclinada ao pecado. ^[7]é dicir. concupiscencia

Pero agora, o noso sorprendente Deus quere facer máis; Quere devolver á humanidade o que primeiro tivo Adán (e o que ten Xesús): a vontade única unida tal que o home redimido pode non só conformarse a, pero opera in o "modo eterno" da Divina Vontade. Este agasallo de vida na Divina Vontade é o que restaurará a verdadeira filiación do home e, polo tanto, os seus dereitos sobre toda a creación, colocándoa de novo baixo o dominio do Reino da Divina Vontade. Esta chegada do Reino "Na terra como está no ceo" é o que debe ter lugar antes do fin dos tempos.

Pois a creación agarda con ansia expectación a revelación dos fillos de Deus ... Logo chegará o final, cando entregará o reino a Deus Pai despois de destruír toda regra e toda autoridade e poder. (Romanos 8:19; 1 Cor 15:24)

Ese é o notable Agasallo que se nos ofrece a vostede e a min, ao mesmo tempo que o espírito do Anticristo (o "anti-vontade") se espalla por todo o mundo. Entón, antes de que poidamos recibir un agasallo tan grande, primeiro debemos recoñecer dentro de nós o gran mal que é facer a nosa propia vontade. 

Faino agora comigo, querido lector, mentres Nosa Nai fálanos neste momento:

Pon a man sobre o corazón e observa cantos baleiros de amor hai nela. Agora reflexiona [sobre o que observas]: esa autoestima secreta; perturbación coa menor adversidade; eses pequenos apegos que sentes coas cousas e coas persoas; tardanza en facer o ben; a inquietude que sentes cando as cousas non van polo teu camiño; todas elas equivalen a moitos baleiros de amor no teu corazón. Estes son baleiros que, coma pequenas febres, sacanlle a forza e o [santo] desexo que se debe ter se se van encher coa Divina Vontade. Oh, se foses encher estes baleiros de amor, ti tamén sentirías a refrescante e conquistadora virtude nos teus sacrificios. Meu fillo, bótame a man e ségueme ... -A Santísima Virxe María no Reino da Divina Vontade, Reverendo Joseph Iannuzzi; Meditación 1, p. 248

Unha e outra vez, a Nosa Señora ínstanos a non facer nunca único cousa na nosa propia vontade. "A vontade humana é a que perturba a alma" ela di, “E pon en perigo ao máis de Deus
obras fermosas, incluso as cousas máis sagradas ". ^[8]A Santísima Virxe María no Reino da Divina Vontade, Reverendo Joseph Iannuzzi; Día 9, p. 124 Por suposto, neste mar de inquietude estamos sometidos a tantas tormentas tanto por dentro como por fóra. Pero por iso Xesús deunos a María ou María—que significa "mar" (de mar). Ela, que está chea de graza, é unha Mar de Graza onde reina na súa plenitude o Reino da Divina Vontade. Na escola do seu corazón e no forno do seu ventre bendito atopamos alí refuxio recorrendo constantemente a ela, a nosa nai. 

Polo tanto, fillo meu máis querido, se un refacho de vento quere facerche inconstante, mergúllate no mar da Divina Vontade e vén escondete no útero de túa nai para que te defenda dos ventos da vontade humana . -A Santísima Virxe María no Reino da Divina Vontade, Reverendo Joseph Iannuzzi; Día 9, p. 124

Comezará así, e con bastante rapidez, a formación do Reino da Divina Vontade na súa alma e a inauguración na verdadeira filiación e na Unión de unións reservada para estes, os últimos tempos da Igrexa e do mundo.

 

LECTURA RELACIONADA

Os baleiros do amor

O teu apoio financeiro e oracións son por iso
estás lendo hoxe.
 Bendito e grazas. 

Para viaxar con Mark in o Agora Word,
prema no banner de abaixo para Apúntate.
O teu correo electrónico non se compartirá con ninguén.