A PALABRA AGORA NAS LECTURAS DE MASA
para o luns 5 de outubro de 2015
Opt. Memorial do Beato Francisco Xavier Seelos
Textos litúrxicos aquí
O transportista dun barco, por Honoré Daumier, (1808-1879)
WE están a vivir nunha hora na que moitas almas cansáronse, moi cansas. E aínda que o noso cansazo pode ser o froito dunha infinidade de circunstancias diferentes, moitas veces hai unha raíz común: estamos cansos porque, dun xeito ou doutro, fuximos do Señor.
Vivimos nunha cultura na que levantouse o retén, nos que non hai límites para o pecado, nin límites para o individualismo, nin límites para a conciencia agás os que desexamos que sexamos agradables. Fixémonos coma un neno solto nunha tenda de doces, [1]cf. O gran baleiro só descubrir que a interminable selección e cantidade de doces converteuse na nosa desfeita.
Agora que probamos plenamente as promesas de liberdade ilimitada, comezamos a apreciar unha vez máis a vella frase: "cansazo do mundo". Os praceres prohibidos perderon a súa atracción no momento en que deixaron de estar prohibidos. Aínda que sexan empurrados ao extremo e renovados interminablemente, resultan aburridos, porque son realidades finitas, mentres que temos sede do infinito. —O cardeal Joseph Ratzinger (BENEDICTO XVI), Auf Christus schauen. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; citado polo PAPA FRANCISCO na súa homilía inaugural na Misa inaugural da Asemblea Xeral Ordinaria do Sínodo sobre a Familia, o 4 de outubro de 2015; Zenit.org
Na primeira lectura de hoxe, o Señor manda a Xona que predique o arrepentimento a Nínive.
Pero Jonás preparouse para fuxir cara a Tarsis lonxe do Señor. (Primeira lectura)
Agóchase na bodega do barco; escóndese nas profundidades do mar; escóndese no ventre dunha balea ... pero Xona aprende que non se pode esconder da Palabra do Señor. É coma o sol e "nada escapa á súa calor". [2]Sal 19: 6
Moitas veces estamos cansos porque tamén fuximos do Señor, fuximos do que sabemos que é o correcto. Escusamos que esta ensinanza é demasiado dura, que esta doutrina é demasiado ríxida, que esta demanda do Evanxeo é demasiado irreal. Non obstante, é esta resistencia á Voz da Verdade a que nos fai infelices, irritables e inquedos.
De feito, nós tamén somos un símbolo de Nínive. Quizais we precisamos, unha vez máis, que nos predicase o Evanxeo do arrepentimento. Damos por fe a Divina Misericordia? Escoitamos as palabras de Xesús a Santa Faustina e aliviamos:
Non podo castigar nin ao maior pecador se fai un chamamento á miña compaixón, pero, pola contra, xustifícoo na miña insondable e inescrutable misericordia. —Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario, n. 1146
Pero esquecemos que se dá a Divina Misericordia precisamente para permitirnos entrar na vida de Deus, que é harmonía coa súa divina vontade? Como escoitamos claramente no Evanxeo de hoxe, a clave que abre a porta á vida eterna é o cumprimento do Gran Mandamento:
Amarás ao Señor, o teu Deus, con todo o teu corazón, con todo o teu ser, con toda a túa forza e con toda a túa mente, e ao teu próximo como a ti mesmo ... fai isto e vivirás.
Se rexeitamos isto, as Escrituras teñen igualmente claro que o faremos morrer.
O salario do pecado é a morte ... Non todos os que me digan: "Señor, Señor", entrarán no reino dos ceos, senón só o que faga a vontade do meu pai no ceo ... Sexa cumpridores da palabra e non só oíntes , enganándose ... (Rom 6:23; Mateo 7:21; Santiago 1:22)
Mentres o sínodo sobre a familia continúa nos próximos días, haberá quen intentará distorsionar a visión bíblica do papa Francisco, que é a benvida todo pecadores no seo da Igrexa para viaxar con eles á mensaxe liberadora do Evanxeo. Suxerirán que o papa Francisco simplemente di que debemos "amar" e "tolerar" a todos, é dicir, o seu pecado. Pero irmáns, esta é unha mentira demoníaca que xa causou enormes estragos, incluso entre os membros do corpo de Cristo, xa que drena o poder do Evanxeo, o propósito da Cruz e a graza e o mérito do sacrificio de Cristo. A salvación chega a quen fai a vontade do Pai. É dicir, incluso o bautismo non é un "billete ao ceo":
Aínda que está incorporado á Igrexa, aquel que non persiste na caridade non se salva. Permanece de verdade no seo da Igrexa, pero "no corpo" non "no corazón". Non obstante, todos os nenos da Igrexa deberían lembrar que a súa condición exaltada resulta non dos seus propios méritos, senón da graza de Cristo. Se non responden con pensamento, palabra e acción a esa graza, non só non se salvarán, senón que serán xulgados máis severamente. —Vaticano II, Lumen Gentium, 14
Sería bo recordar as palabras dunha alma do purgatorio que nos choraba proféticamente nesta hora:
Todos vos abrigastes baixo a esperanza na misericordia de Deus, que é, dis, moi grande, pero non ves que esta gran bondade de Deus te xulgará por ir contra a vontade dun tan bo Señor. A súa bondade debería constrinxirte a facer toda a súa vontade, non darlle esperanza de mal facer, porque a súa xustiza non pode fallar, pero dun xeito ou doutro, debe ser plenamente satisfeita. —San. Catalina de Xénova, Tratado sobre o purgatorio, o diálogo, Ch. XV; ewtn.com
Tomamos os pasos radicais necesarios, especialmente cando estamos tentados con pecado mortal, para asegurarnos de que non emprendemos o camiño amplo e doado que leva á perdición?
Se o ollo dereito che fai pecar, arrástrao e bótao. É mellor que perdas un dos teus membros que te arroxas todo o corpo á Gehenna. (Mateo 5:29)
É dicir, se o teu ordenador che fai pecar, libéralo. Se o alcol che fai tropezar, bótao polo lavabo. Se mercar fai que te inclines ante os ídolos, corta a túa tarxeta de crédito. A continuación, busque a axuda adicional que poida precisar, como un afogador que pide un salvavidas. Nunha palabra, debemos facer o que o noso Señor nos manda:
Quen non leva a súa propia cruz e vén detrás de min non pode ser o meu discípulo ... todos os que non renuncie a todas as súas posesións non poden ser o meu discípulo. (Lucas 14:27, 33)
O único xeito de superar este cansazo mundial que tantos infectou é fuxir do que realmente te cansa: compromiso co espírito de th
e mundo. Sei que moitos de vós loitades coa pornografía, coas adiccións á comida, co consumismo, a compulsividade e outras trampas. É un sinal dos tempos en que tantos pecados e tentacións sitiaron ata as almas máis inocentes. E, con todo, debemos cuestionarnos honestamente se estamos a "loitar contra a boa loita", como exhortou San Pablo por ...
Algúns, ao rexeitar a conciencia, fixeron un naufraxio da súa fe ... (1 Tim 1:19)
O Señor, que é un "Deus celoso", pídelle todo o seu amor e, a cambio, daralle o seu mesmo eu, unha fonte infinita de alegría, paz e descanso indecibles. Si, resto. Satanás quere que creas que, resistindo a carne, estás a perder algún merecido pracer. Cando deixaremos o froito prohibido que é unha promesa baleira e volveremos a buscar a man do Pai que nunca defrauda?
Si, aínda agora, o insondable amor de Deus chega a vostede e a min, a pesar dos nosos pecados, para chamarnos á comuñón con El. Aínda agora, non é demasiado tarde. Mentres Xonah berrou:
Cando a miña alma esmorecía dentro de min, acordeime do Señor; a miña oración chegou a vostede no seu santo templo. (Salmo de hoxe)
Pero se temos a tentación de presumir da misericordia de Deus —confesar o pecado, asumindo que El só perdoará a persistencia intencionada nela— faríamos ben cavilando as outras palabras de Cristo a Santa Faustina:
Fala ao mundo da miña misericordia; que toda a humanidade recoñeza a miña insondable misericordia. É un sinal para os tempos finais; despois chegará o día da xustiza. Mentres aínda hai tempo, permitan que recorran á fonte da miña misericordia ... antes de que veña como xuíz xusto, primeiro abro de par en par a porta da miña misericordia. Quen se rexeite a pasar pola porta da miña misericordia debe pasar pola porta da miña xustiza ... -Xesús a Santa Faustina, A misericordia divina na miña alma, Diario de Santa Faustina, n. 848, 1146
LECTURA RELACIONADA
Grazas por apoiar este ministerio a tempo completo.
A túa doazón é moi agradecida.
Notas ao pé
| ↑1 | cf. O gran baleiro |
|---|---|
| ↑2 | Sal 19: 6 |