ઉન્નત કલાકોમાં પ્રવેશ કરવો

 

ત્યાં મારા હૃદય પર આગળના દિવસોમાં તે વિશે લખવાનું અને બોલવાની બાબત છે જે વસ્તુઓની મોટી યોજનામાં ગંભીર અને મહત્વપૂર્ણ છે. તે દરમિયાન, પોપ બેનેડિક્ટ વિશ્વના ચહેરાઓ વિશેના સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટપણે બોલતા રહે છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે તે બ્લેસિડ વર્જિન મેરીની ચેતવણીઓનો પડઘો આપી રહ્યો છે, જે તેની વ્યક્તિમાં, એક આદર્શ છે અને દર્પણ ચર્ચ ઓફ. એટલે કે, તેના અને પવિત્ર પરંપરા વચ્ચે, ખ્રિસ્તના શરીરના ભવિષ્યવાણીક શબ્દ અને તેના અધિકૃત અભિગમો વચ્ચે સુસંગતતા હોવી જોઈએ. કેન્દ્રિય અને સિંક્રનસ સંદેશ એ ચેતવણી અને આશા બંનેમાંથી એક છે: ચેતવણી કે વિશ્વ તેના હાલના માર્ગને કારણે વિનાશની ખૂબ જ જલદી છે; અને આશા કે, જો આપણે ભગવાન તરફ પાછા વળીએ, તો તે આપણા રાષ્ટ્રોને સાજા કરી શકે છે. હું આ ભૂતકાળના ઇસ્ટર વિજિલને આપેલા પોપ બેનેડિક્ટની શક્તિશાળી વિશે વધુ લખવા માંગું છું. પરંતુ હમણાં માટે, અમે તેની ચેતવણીની ગંભીરતાને ઓછો અંદાજ આપી શકીએ નહીં:

અંધકાર જે માનવજાત માટે એક વાસ્તવિક ખતરો છે, તે હકીકત છે કે તે મૂર્ત સામગ્રીને જોઈ અને તપાસ કરી શકે છે, પરંતુ તે જોઈ શકતું નથી કે વિશ્વ ક્યાં ચાલે છે અથવા ક્યાંથી આવે છે, જ્યાં આપણું પોતાનું જીવન ચાલે છે, શું સારું છે અને શું છે. શું દુષ્ટ છે. ભગવાનને ઘેરી લેતા અંધકાર અને અસ્પષ્ટ મૂલ્યો આપણાં માટેનો વાસ્તવિક ખતરો છે અસ્તિત્વ અને સામાન્ય રીતે વિશ્વને. જો ભગવાન અને નૈતિક મૂલ્યો, સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેનો તફાવત, અંધકારમાં જ રહે છે, તો પછી આવી બધી અજવાળ તકનીકી પરાક્રમોને આપણા પહોંચમાં મૂકી દે છે, તે ફક્ત પ્રગતિ જ નહીં પરંતુ જોખમો પણ છે જે આપણને અને જોખમમાં વિશ્વ. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, ઇસ્ટર વિગિલ Homily7 મી એપ્રિલ, 2012 (ભાર ખાણ)

અને આ રીતે, વિશ્વ પહોંચ્યું છે ઉન્નત કલાકો: આશા અને ચેતવણી બંનેનો સમયગાળો ...

 

15 માર્ચ, 2011 ના રોજ પ્રથમ પ્રકાશિત:

પણ તેનો સંપૂર્ણ વારસો ઉડાવી દેતાં તે સંપૂર્ણ રીતે તૂટી ગયો હતો, પછી ઉડતી પુત્ર ઘરે નહીં આવે. ભૂમિ પછી દુકાળ વહી ગયા પછી પણ તે ઘરે આવ્યો નહીં. તે પછી પણ - તે એક રુચિવાળો છોકરો હતો, ફક્ત નોકરી કરાવવાનું જ શોધી શક્યું ડુક્કર, તે ઘરે ન આવે. તે પાપના ડુક્કરના inાળવાળા સુધી તેના ઘૂંટણ સુધી ન હતો ત્યાં સુધી કે અસ્પષ્ટ પુત્રને આખરે “અંત conscienceકરણનો પ્રકાશ”(સીએફ. લુક 15: 11-32). તે ત્યારે જ હતું, જ્યારે તે એકદમ તૂટી ગયો હતો, ત્યારે તે આખરે જોવામાં સક્ષમ હતો અંદરની તરફ… અને પછી વતન ફરી.

અને તે આ ગરીબીનું સ્થાન છે જે આત્મજ્ knowledgeાન તરફ દોરી જાય છે જ્યાં વિશ્વ પણ હવે તેના "રોશની" પ્રાપ્ત કરે તે પહેલાં જવું જોઈએ…

 

નાઇટ મોસ્ટ ફોલ

આજે સવારે પ્રાર્થનામાં, મેં પિતાને કહ્યું:

મારા બાળક, થનારી ઘટનાઓ માટે તમારા આત્માને બ્રેસ. ડરશો નહીં, કારણ કે ડર એ નબળા વિશ્વાસ અને અશુદ્ધ પ્રેમની નિશાની છે. ,લટાનું, પૃથ્વીના ચહેરા પર જે હું પૂર્ણ કરીશ તેના પર પૂરા દિલથી વિશ્વાસ કરો. માત્ર ત્યારે જ, "રાતની પૂર્ણતામાં", મારા લોકો પ્રકાશને ઓળખી શકશે ... એડિઅરી, 15 માર્ચ, 2011; (સીએફ. 1 જ્હોન 4:18)

એવું નથી કે ભગવાન આપણને દુ sufferખ આપે. તેમણે આપણને કદી દુ sufferingખ માટે બનાવ્યો નથી. પાપ દ્વારા, માનવજાત વિશ્વમાં દુ sufferingખ અને મૃત્યુ લાવ્યો છે ... પરંતુ ઈસુના ક્રોસ દ્વારા, દુ sufferingખ હવે શુદ્ધિકરણ અને સુધારણાના સાધન તરીકે ઉપયોગ કરી શકાય છે જેથી તે વધુ સારું લાવી શકે: મુક્તિ. જ્યારે દયા મનાવવામાં નિષ્ફળ જશે, ન્યાય કરશે.

જ્યારે જાપાન, ન્યુ ઝિલેન્ડ, ચિલી, હૈતી, ચીન વગેરેમાં ભયંકર ભૂકંપ સર્જાયો હોય ત્યારે દુ sufferingખનો વિચાર કરવા લાગે ત્યારે આંસુ સહેલાઇથી વહે છે. પરંતુ તે પછી, જ્યારે હું મારી મુસાફરી અને પત્રવ્યવહારમાં આખા વિશ્વમાં આત્માઓનો પ્રધાન છું, ત્યાં લગભગ દરેક ક્ષેત્રમાં, પરંતુ ખાસ કરીને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિઓમાં બીજી વેદનાઓ આવી રહી છે. તે એ માંથી દુ: ખ છે આધ્યાત્મિક ભૂકંપ જે બોધના સમયગાળાની ભૂલભરેલી ફિલસૂફોથી શરૂ થયો હતો - પરમેશ્વરના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસ ધ્રુજાવતો હતો - અને તે એક અજવાળ જેવું વહેતું થયું નૈતિક સુનામી અમારા સમયમાં. 

મહિલાએ તેને કરંટ વડે ભગાડ્યા પછી સર્પે તેના મોંમાંથી પાણીનો પ્રવાહ બાંધી દીધો. (મૂલ્યાંકન 12: 15)

તે પ્રથમ સુનામી હવે ઘસી રહ્યો છે, તેના પગલે એક હત્યાકાંડ છોડીને “મૃત્યુ સંસ્કૃતિ, ”જ્યાં હવે માનવ જીવનની કિંમત પણ ખુલ્લેઆમ ચર્ચામાં આવે છે, ખુલ્લેઆમ હુમલો થાય છે, જાહેરમાં મારવામાં આવે છે then અને પછી આવી ક્રિયાઓ ખુલ્લેઆમ થાય છે. ઉજવણી આપણા સમયના સાચા બહેરા અને આંધળા ઉમદા પુત્રો અને પુત્રીઓ દ્વારા “અધિકાર” તરીકે.

અને તેથી, ઉન્નત કલાકો આવી છે. કેમ કે તે માનવતા માટે અશક્ય છે કે જેણે પોતાને બચાવવાનું ચાલુ કર્યું છે. અને આ રીતે, પર્યાવરણ, સંસાધનો, સ્વતંત્રતાઓ અને રાષ્ટ્રોની શાંતિ જોખમમાં મૂકાઈ છે. શું પવિત્ર પિતા તેમના તાજેતરના જ્cyાનકોશમાં કોઈ સ્પષ્ટ હોઈ શકે?

… આપણે આપણા ભવિષ્યને જોખમમાં મૂકે તેવા ખલેલ પહોંચાડે તેવા દૃશ્યો અથવા "મૃત્યુની સંસ્કૃતિ" તેના નિકાલમાં આવેલા શક્તિશાળી નવા ઉપકરણોને ઓછો અંદાજવા જોઈએ નહીં. ગર્ભપાતની દુ: ખદ અને વ્યાપક હાલાકી માટે આપણે ભવિષ્યમાં સારી રીતે ઉમેરવું પડી શકે છે - ખરેખર તે પહેલેથી જ અસ્પષ્ટપણે હાજર છે - જન્મના વ્યવસ્થિત યુજેનિક પ્રોગ્રામિંગ. સ્પેક્ટ્રમના બીજા છેડે, ઇયુથેનાસિયા તરફી માનસિકતા એક તરીકે પ્રવેશ કરી રહી છે જીવન પર નિયંત્રણનું એટલું જ નુકસાનકારક નિવેદન કે અમુક સંજોગોમાં જીવન જીવવાનું યોગ્ય માનવામાં આવતું નથી. આ દૃશ્યો અંતર્ગત સાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિકોણ છે જે માનવ ગૌરવને નકારે છે. આ પદ્ધતિઓ બદલામાં માનવ જીવનની ભૌતિકવાદી અને મિકેનિસ્ટિક સમજને ઉત્તેજન આપે છે. વિકાસ માટે આ પ્રકારની માનસિકતાના નકારાત્મક પ્રભાવોને કોણ માપી શકે છે? માનવ અધોગતિની પરિસ્થિતિઓ પ્રત્યે બતાવેલ ઉદાસીનતાથી આપણે કેવી રીતે આશ્ચર્ય પામી શકીએ, જ્યારે આવી ઉદાસીનતા માણસના પ્રત્યેના આપણા વલણમાં પણ વિસ્તરે છે? આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે આજે આદર માટે લાયક તરીકે આગળ શું મૂકવું તે મનસ્વી અને પસંદગીયુક્ત નિર્ણય છે. અગત્યની બાબતોને આઘાતજનક માનવામાં આવે છે, તેમ છતાં અભૂતપૂર્વ અન્યાય વ્યાપક રીતે સહન કરે તેવું લાગે છે. જ્યારે વિશ્વના ગરીબ લોકો અમીરોના દરવાજા ખટખટાવતા રહે છે, તેમ છતાં, ધના .્યની દુનિયા હવે આ કઠણને સાંભળવાનું જોખમ લેશે નહીં, એવી અંત aકરણને કારણે કે જે હવે માનવીનું છે તે પારખી શકશે નહીં. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, "સત્યમાં સખાવત" ની તપાસમાં કારિટાઝ, એન. 75

પ્રકૃતિનું ધ્રુજારી, એક એમ કહી શકે છે કે આધ્યાત્મિક અને નૈતિક ટેક્ટોનિક પ્લેટો વચ્ચે સ્થળાંતર અને અલગ થવાનું પરિણામ છે; બનાવટ અને નૈતિકતા માટે એકબીજા સાથે આંતરિક રીતે બંધાયેલા છે: ^[1]રોમ 8: 18-22

પ્રકૃતિનો બગાડ હકીકતમાં તે સંસ્કૃતિ સાથે નજીકથી જોડાયેલો છે જે માનવ સહઅસ્તિત્વને આકાર આપે છે: જ્યારે "માનવ ઇકોલોજી" નો આદર કરવામાં આવે છે સમાજની અંદર, પર્યાવરણીય ઇકોલોજીને પણ લાભ થાય છે. જેમ માનવ ગુણો એકબીજા સાથે સંકળાયેલા છે, જેમ કે એકનું નબળુ થવું અન્યને જોખમમાં મૂકે છે, તેથી ઇકોલોજીકલ સિસ્ટમ એવી યોજના માટે આદર પર આધારિત છે જે સમાજના સ્વાસ્થ્ય અને તેના પ્રકૃતિ સાથેના સારા સંબંધ બંનેને અસર કરે છે ... જો આદરનો અભાવ હોય તો જીવનના અધિકાર માટે અને કુદરતી મૃત્યુ માટે, જો માનવ કલ્પના, ગર્ભાવસ્થા અને જન્મને કૃત્રિમ બનાવવામાં આવે છે, જો માનવ ગર્ભ સંશોધન માટે બલિદાન આપવામાં આવે છે, તો સમાજની અંતરાત્મા માનવ ઇકોલોજીની ખ્યાલ ગુમાવી દે છે અને તેની સાથે, તે પર્યાવરણીય ઇકોલોજી ... આમાં આજે આપણી માનસિકતા અને વ્યવહારમાં એક ગંભીર વિરોધાભાસ છે: એક જે વ્યક્તિને માન આપે છે, પર્યાવરણને વિક્ષેપિત કરે છે અને સમાજને નુકસાન કરે છે. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, આઇબિડ. એન. 51

 

એક "ઇલ્યુમિનેશન" ની જરૂર છે

પરંતુ માનવતાને આપણે જે જોખમી દિશામાં લઈ જઈએ છીએ તેમાંથી "જાગૃત થવું" શું લેશે? દેખીતી રીતે, આપણે જે જોયું તેના કરતા ઘણું વધારે. આપણે આપણું “વારસો” ઉડાવી દીધું છે, જે આપણે આપણું વિતાવ્યું છે મફત ઇચ્છા ભગવાન વિનાના વિશ્વના વિકાસ પર, જે ન્યાય વિના લોકશાહી, સંતુલન વિનાની અર્થવ્યવસ્થા, સંયમ વિના મનોરંજન અને મધ્યસ્થતા વિના સુખ-પ્રસન્નતા તરફ દોરી જાય છે. પરંતુ આપણે નૈતિક રીતે નાદાર બેસીએ છીએ (અને લગ્ન અને પરિવારોનો વ્યાપક વિનાશ) આનો પુરાવો છે), તે માનવતાના અંત .કરણને સુધારવા માટે પૂરતું નથી. ના… એવું લાગે છે કે ત્યાં પણ આવવું જ જોઇએ “દુકાળ" અને પછી એક મહાન પટ્ટાઓ અને ગૌરવ તોડવું ^[2]જોવા Tહી બેબલ ઓફ ટાવર જેણે આપણા પિતા ઈશ્વરની વિરુદ્ધ પોતાને બેસાડ્યા છે. જ્યાં સુધી રાષ્ટ્રો સ્વ-નિર્માણના ડુક્કરના pigાળ પર ઘૂંટણ સુધી ન આવે ત્યાં સુધી, એવું લાગે છે, શું તેઓ પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ હશે? અંત conscienceકરણનો પ્રકાશ. અને તેથી, આ સાત સીલ પ્રકટીકરણનો ચોક્કસપણે તોડવો જ જોઇએ કે જેથી ભગવાનનો દયાળુ ન્યાય થાય - જે આપણે વાવેલું છે તે અમને કાપવા દે. ^[3]ગેલ 6: 7-8અમે ગ્રેસમાંથી કેટલા દૂર આવી ગયા છે તેની જાગૃતિ વિશે.

અને તેથી, રાત પડવી જ જોઇએ; આ નવી મૂર્તિપૂજકતાના અંધારાએ તેનો માર્ગ કા .વો જ જોઇએ. અને તે પછી જ, એવું લાગે છે, આધુનિક માણસ "અંધકારના રાજકુમાર" થી "વિશ્વના પ્રકાશ" ને અલગ પાડવામાં સક્ષમ હશે?

 

આત્માને તોડવું ... કૃપા માટે

આખરે, આ આશાનો સંદેશ છે: કે ભગવાન માનવજાતને સંપૂર્ણ રીતે પોતાનો નાશ કરવા દેશે નહીં. તે ખૂબ જ સાર્વભૌમ અને સુંદર રીતે દખલ કરવા જઇ રહ્યો છે. આવતા અંત Consકરણનો પ્રકાશ, કદાચ જેને કહેવાય છે પ્રકટીકરણની “છઠ્ઠી સીલ”, અવિવેકી પુત્રો અને પુત્રીઓ ઘરે પાછા ફરવાની તક બનશે. ક્રોધમાં દુનિયા પર ઉતરવાને બદલે, પિતા જેની પાસે ઘરે જવાનો પ્રવાસ શરૂ કરશે ત્યાં દોડશે, અને તેમનું સ્વાગત કરશે, પછી ભલે તે કોઈ પાપી હોય અથવા કેટલું ગંભીર હોય અથવા ગુમાવ્યું હોય. ^[4]સીએફ પિતાનો કમિંગ રેવિલેશન

જ્યારે તે હજી એક અંતરે હતો ત્યારે તેના પિતાએ તેને જોયો અને તેની પર કરુણા થઈ, અને દોડીને તેને ભેટી પડ્યો અને તેને ચુંબન કર્યું. (લુક 15:20)

તમારામાંના કોઈ એકમાં સો ઘેટાં છે અને તેમાંથી એક ગુમાવવું એ રણ્યાસ્યાસ છોડીને રણમાં નહીં જાય અને ખોવાયેલાની પાછળ ન જાય ત્યાં સુધી તેને શોધે નહીં? (લુક 15: 4)

જ્યાં સુધી આપણે આપણા ભગવાનના સેવકોના કપાળ પર સીલ ના લગાવીએ ત્યાં સુધી જમીન, સમુદ્ર અથવા ઝાડને નુકસાન ન પહોંચાડો. (રેવ 7: 3)

જ્યાં પણ હું પ્રધાન છું, હું સતત એવા માતાપિતા સાથે મળે છે જેમના બાળકો ચર્ચ છોડી ગયા છે. તેઓ તૂટેલા દિલથી અને ડરતા હોય છે કે તેમના બાળકો મરણોત્તર જીવન માટે ખોવાઈ જશે. આ, મને ખાતરી છે કે, તમારામાંના ઘણા લોકો માટે આ કેસ છે જે હવે આ વાંચી રહ્યા છે. પણ ધ્યાનથી સાંભળો…

જ્યારે યહોવાએ જોયું કે પૃથ્વી પર માણસની દુષ્ટતા કેટલી મહાન છે, અને તેના હૃદયની કલ્પના પણ નહોતી કે દુષ્ટ સિવાય કશું જ ન હતું, ત્યારે તેણે દિલગીરી વ્યક્ત કરી કે તેણે પૃથ્વી પર માણસ બનાવ્યો, અને તેનું હૃદય દુvedખી થયું. તેથી યહોવાએ કહ્યું: "જે માણસો મેં બનાવ્યાં છે તે હું પૃથ્વી પરથી ભૂંસી નાખીશ ... માફ કરશો કે મેં તેઓને બનાવ્યાં છે." પરંતુ નુહને યહોવાની કૃપા મળી. (જનરલ 6: 5-8)

નુહ એકમાત્ર ન્યાયી આત્મા હતો જે ભગવાન શોધી શકતો હતો, પરંતુ તેણે નુહ અને તેના પરિવારને બચાવી લીધો. ^[5]આ પણ જુઓ કુટુંબની પુન Comસ્થાપના

તમે અને તમારા બધા ઘરના વહાણમાં જાઓ, આ યુગમાં તમારા માટે એકલા જ, હું સાચા અર્થમાં ન્યાયી લાગ્યો છું. (સામાન્ય 7: 1)

તેથી, તમારામાંથી જેનાં બાળકો, ભાઈ-બહેન, જીવનસાથી વગેરે વિશ્વાસથી દૂર થઈ ગયા છે: નુહ જેવા બનો. તમે ન્યાયી છો, ઈશ્વરના વચન પ્રત્યે વફાદારીથી જીવો છો અને તેમની તરફેણ કરી રહ્યા છો અને પ્રાર્થના કરો છો, અને હું માનું છું કે ભગવાન તેમને ઉમદા પુત્રની જેમ ઘરે આવવાની તક અને કૃપા આપશે, ^[6]જોવા કુટુંબની પુન Comસ્થાપના ના છેલ્લા અડધા પહેલાં મહાન તોફાન માનવતા ઉપર પસાર: ^[7]જોવા ઉન્નત કલાકો

હું andભો થઈશ અને મારા પિતા પાસે જઈશ અને હું તેને કહીશ, 'પિતા, મેં સ્વર્ગ સામે અને તમારા વિરુદ્ધ પાપ કર્યું છે, હવે હું તમારો પુત્ર કહેવાને પાત્ર નથી; મારી સાથે વર્તે તેમ તમે તમારા ભાડે કામ કરનારા કામદારોમાંની એકની જેમ વર્તે છે. (લુક 15: 18-19)

પરંતુ આ ઉદ્ભવસ્થિત સમય એ શાંતિના નવા યુગની શરૂઆત નથી - હજી નથી. કેમ કે આપણે પેડિગલની ઉપમામાં પણ વાંચ્યું છે કે મોટો દીકરો હતો નથી પિતાની દયા માટે ખુલ્લો. તેથી પણ, ઘણા લોકો રોશનીની કૃપાને પણ ઇન્કાર કરશે જે આત્માઓને ભગવાનની દયામાં દોરવા અથવા અંધકારમાં છોડી દેશે. ઘેટાં બકરામાંથી કા sવામાં આવશે, આ ઘાસમાંથી ઘઉં. ^[8]સીએફ મહાન શુદ્ધિકરણ આ રીતે, પ્રકાશની શક્તિઓ અને અંધકારની શક્તિઓ વચ્ચે "અંતિમ મુકાબલો" કરવાનો તબક્કો નક્કી કરવામાં આવશે. ^[9]સીએફ રેવિલેશન બુક જીવતા  આ અતિક્રમણકારી અંધકાર છે જે પોપ બેનેડિક્ટ અમારી પે generationીને તેના ભવિષ્યવાણી વિષેના ઉપદેશો વિશે ચેતવણી આપી રહ્યા છે.

પરંતુ ભગવાન જેઓ તેમની દયા પ્રાપ્ત કરે છે તે આપશે આશ્રયનો વહાણ આવનારા સમયમાં કે તેઓ અંધકારમાંથી તેમની રીત જોશે… ^[10]જોવા મહાન આર્ક અને દયા એક ચમત્કાર

 

 

આ મંત્રાલયને સતત ચાલવામાં મદદ કરવા બદલ આભાર!

માટે અહીં ક્લિક કરો અનસબ્સ્ક્રાઇબ કરો or સબ્સ્ક્રાઇબ આ જર્નલ માટે.

ટ્વીટ