ચર્ચ ઓફ ધ્રુજારી

 

માટે પોપ બેનેડિક્ટ XVI ના રાજીનામાના બે અઠવાડિયા પછી, મારા હૃદયમાં એક ચેતવણી સતત ઉભરી રહી હતી કે ચર્ચ હવે પ્રવેશ કરી રહ્યું છે. "ખતરનાક દિવસો" અને સમય "મહાન મૂંઝવણ." ^[1]સીએફ તમે વૃક્ષને કેવી રીતે છુપાવો છો આ શબ્દોએ ખૂબ જ પ્રભાવિત કર્યો કે હું આ લેખન ધર્મપ્રચારકનો સંપર્ક કેવી રીતે કરીશ, તે જાણીને કે મારા વાચકો, જે તોફાન પવનો આવી રહ્યા હતા તે માટે તમારે તૈયાર કરવું જરૂરી છે.

અને શું આવી રહ્યું છે? પેશન ઓફ ચર્ચ જ્યારે તેણીએ પાસ થવું જોઈએ ...

...એક અંતિમ અજમાયશ દ્વારા જે ઘણા વિશ્વાસીઓના વિશ્વાસને હલાવી દેશે... ચર્ચ ફક્ત આ અંતિમ પાસઓવર દ્વારા રાજ્યના ગૌરવમાં પ્રવેશ કરશે, જ્યારે તેણી તેના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનમાં તેના ભગવાનને અનુસરશે. -કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ, 675, 677

આજે, એ જ મૂંઝવણ અને પીડા જે છેલ્લા સપરમાં ઉપરના રૂમમાં લટકતી હતી તે આ સમયે પણ ચર્ચમાં ફેલાયેલી છે. પ્રેરિતો હતા હચમચી શબ્દો દ્વારા કે ઈસુએ દુઃખ સહન કરવું જોઈએ અને મૃત્યુ પામે છે; હચમચી કે જેરૂસલેમમાં તેમનો પ્રવેશ તેઓ અપેક્ષા કરતા હતા તે વિજય ન હતો; હચમચી તે શોધવા માટે કે તેમાંથી એક તેમના માસ્ટર સાથે દગો કરશે.

પછી ઈસુએ તેઓને કહ્યું, "આ રાત્રે તમારા બધાનો મારા પરનો વિશ્વાસ ડગમગી જશે, કારણ કે લખેલું છે: 'હું ભરવાડને મારીશ, અને ટોળાના ઘેટાં વિખેરાઈ જશે'... (મેથ્યુ 26:31)

On ચર્ચના પેશનની આ પૂર્વસંધ્યાએ, તેથી પણ, આપણે હચમચી જઈએ છીએ અને તે જ રીતે: ભરવાડના પ્રહાર દ્વારા, એટલે કે, વંશવેલો.

 

ગધેડા

જાતીય કૌભાંડો કે જે સતત સપાટી પર આવે છે તે પુરોહિતને એટલી ઊંડી અસર કરે છે કે, ઘણી જગ્યાએ, ચર્ચે તેની વિશ્વસનીયતા સંપૂર્ણપણે ગુમાવી દીધી છે. તે પણ હવે જેરુસલેમમાં "અપમાનના ગધેડા" પર સવારી કરે છે.

પરિણામે, આ પ્રકારની શ્રદ્ધા આશ્ચર્યજનક બની જાય છે, અને ચર્ચ હવે પોતાને વિશ્વાસપાત્ર રીતે ભગવાનના હર્લ્ડ તરીકે રજૂ કરી શકશે નહીં. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, લાઇટ theફ ધ વર્લ્ડ, ધ પોપ, ચર્ચ, અને સિગ્ન્સ ઓફ ટાઇમ્સ: પીટર સીવwalલ્ડ સાથેની વાતચીત, પૃષ્ઠ. 25

તે જ સમયે, પોપ ફ્રાન્સિસે, ઘણી વખત ખૂબ જ મજબૂત ભાષામાં, આપણા ભગવાનની નમ્રતાની નજીકના અનુકરણમાં જીવનની સ્થિતિને સ્વીકારવા માટે પુરોહિતને પડકાર આપ્યો છે: વધુ સરળતા, પારદર્શિતા અને ઉપલબ્ધતા.

જુઓ, તમારો રાજા તમારી પાસે આવે છે, નમ્ર અને ગધેડા પર સવાર થઈને... (મેટ 20:5)

સ્ટાન્ડર્ડ પોપલ હેડક્વાર્ટરથી લઈને લિમોઝીન અને પોપ ડ્રેસ સુધીની દરેક વસ્તુથી દૂર રહેવાએ વિશ્વનું ધ્યાન ખેંચ્યું છે. તેઓએ પણ એક પ્રકારનું “હોસન્ના” પોકાર્યું છે કારણ કે તેઓ કંઈક પ્રશંસનીય દેખાય છે.

…ક્યારે તે યરૂશાલેમમાં પ્રવેશ્યો, આખું શહેર હચમચી ગયું...

પરંતુ જેમ ઇસુ વિશે લોકોની ધારણા ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવી હતી-તેમને હજુ પણ તેમની ખોટા મસીહાની આશાના માત્ર એક પ્રબોધક તરીકે જોતા હતા-તેમજ, પોપ ફ્રાન્સિસના દયાના સંદેશને પણ ઘણા લોકો દ્વારા ગેરસમજ કરવામાં આવી છે કારણ કે કોઈક રીતે પાપમાં રહેવાની પરવાનગી છે.

"આ કોણ છે?" અને ટોળાએ જવાબ આપ્યો, "આ ઈસુ પ્રબોધક છે, ગાલીલના નાઝરેથથી."

 

વિશ્વાસઘાત

ધ્રુજારી ખ્રિસ્તના પ્રવેશ સાથે સમાપ્ત થઈ ન હતી, પરંતુ જ્યારે તેણે જાહેરાત કરી કે તેમાંથી એક તેની સાથે દગો કરશે ત્યારે તે ઉપરના ઓરડામાં ફરી વળવાનું ચાલુ રાખ્યું.

આ જોઈને ખૂબ જ દુઃખી થઈને તેઓ તેને એક પછી એક કહેવા લાગ્યા, “ખરેખર, પ્રભુ, તે હું નથી?” (મેથ્યુ 26:22)

ફ્રાન્સિસના પોન્ટિફિકેટ વિશે એક વસ્તુ ચોક્કસ છે: તે એ તરફ દોરી જાય છે મહાન sifting આ ઘડીએ, જેમાં આપણામાંના દરેકના "વિશ્વાસ"ની એક યા બીજી રીતે કસોટી થઈ રહી છે.

… ખ્રિસ્તએ પીટરને કહ્યું તેમ, “સિમોન, સિમોન, જો, શેતાન માંગ કરે છે કે, તને ઘઉંની જેમ ચાળી લે,” આજે “આપણે વધુ એક વેદનાથી જાણીએ છીએ કે શેતાનને આખી દુનિયા પહેલાં શિષ્યોને છૂટા કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી છે. ” -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, માસ theફ લ theર્ડ્સ સપર, 21 Aprilપ્રિલ, 2011

આ પોપની સ્વયંસ્ફુરિત શૈલી અને અજાણ્યા અસ્પષ્ટતાના કારણે માત્ર પોપના દસ્તાવેજોના અર્થઘટનમાં જ તીવ્ર તફાવત નથી, પરંતુ વિવિધ શિબિરોમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે તેઓ તે લોકો છે જે ગોસ્પેલ્સ માટે સૌથી વધુ વફાદાર છે. 

પીતરે તેને જવાબમાં કહ્યું, "તમારા પરના બધાનો વિશ્વાસ ડગમગી જશે, પણ મારો ક્યારેય એવો નહીં થાય." (મેથ્યુ 26:33)

અંતે, તે ફક્ત જુડાસ જ નહીં, પણ પીટર હતો જેણે ખ્રિસ્તને દગો આપ્યો. જુડાસ, કારણ કે તેણે સત્યનો અસ્વીકાર કર્યો હતો; પીટર, કારણ કે તે તેનાથી શરમાતો હતો.

 

અમારી વચ્ચે જુડાસ

આજે આપણે જે સાક્ષી આપીએ છીએ તે લાસ્ટ સપર જેવું જ છે જ્યાં જુડાસીસ હવે ઉભરી રહ્યા છે. બિશપ્સ અને પાદરીઓ કે જેઓ કંઈક અંશે પડછાયામાં હતા તેઓ હવે જુડાસની જેમ, પોપ ફ્રાન્સિસના કાર્યક્રમથી ઉત્સાહિત થયાની લાગણી અનુભવી રહ્યા છે, તેમની નેતૃત્વ શૈલી દ્વારા લાવેલી અસ્પષ્ટતાઓ પર રમી રહ્યા છે. પવિત્ર પરંપરાના લેન્સ દ્વારા - આ અસ્પષ્ટતાઓને જોઈએ તે રીતે અર્થઘટન કરવાને બદલે - તેઓ ખ્રિસ્તના ટેબલમાંથી ઉભા થયા છે અને "ચાંદીના ત્રીસ ટુકડાઓ" (એટલે ​​​​કે, પોકળ અને ખાલી આશાઓ) માટે સત્ય વેચી દીધું છે. આ આપણને શા માટે આશ્ચર્યચકિત કરવું જોઈએ? જો તે પવિત્ર સમૂહના સંદર્ભમાં હતું કે જુડાસ ભગવાનને દગો આપવા માટે ઉભો થશે, તો તે પણ તે લોકો હશે જેઓ આપણી સાથે દૈવી ભોજન સમારંભમાં ભાગ લેશે જેઓ પણ ભગવાનને દગો કરવા માટે ઉભા થશે. અમારા ઉત્કટ કલાકમાં. 

અને તેઓ કેવી રીતે ખ્રિસ્તના શરીર સાથે દગો કરે છે?

ત્યાં એક ટોળું આવ્યું, અને જુડાસ નામનો માણસ, જે બારમાંનો એક હતો, તેઓને દોરી રહ્યો હતો. તે ઈસુને ચુંબન કરવા તેની પાસે ગયો; પણ ઈસુએ તેને કહ્યું, “યહુદા, શું તું ચુંબન કરીને માણસના દીકરાને દગો આપીશ?” (લુક 22:47-48)

હા, આ માણસો ખ્રિસ્તના શરીરને ખોટા અને "ચુંબન" કરવા ઉભા થયા છે દયા વિરોધી"પ્રેમ", "દયા" અને "પ્રકાશ" તરીકે દેખાય છે પરંતુ વાસ્તવિકતામાં અંધકાર છે. તેઓ તે સત્ય તરફ દોરી જતા નથી જે એકલા આપણને મુક્ત કરે છે અધિકૃત દયા. પછી ભલે તે સમગ્ર બિશપની પરિષદો પરંપરાને વળાંક આપતી હોય, કેથોલિક યુનિવર્સિટીઓ વિધર્મીઓને પ્લેટફોર્મ આપતી હોય, કેથોલિક રાજકારણીઓનું વેચાણ હોય, અથવા કેથોલિક શાળાઓ સ્પષ્ટ લૈંગિક શિક્ષણ શીખવતી હોય… આપણે સમાજના લગભગ દરેક સ્તરે સત્ય છે તે સાથે ઊંડો વિશ્વાસઘાત જોઈ રહ્યા છીએ.

હકીકતમાં, ઘણા કૅથલિકો ખાસ કરીને પોપ ફ્રાન્સિસ દ્વારા ત્યજી દેવાની લાગણી અનુભવે છે દેખીતી રીતે દેખીતી કટોકટીની અવગણના. કેટલાક લોકો માટે પ્રશ્નો રહે છે કે શા માટે તેણે આમાંથી ઘણા "ઉદાર" માણસોને પોતાની આસપાસ એકઠા કર્યા છે; શા માટે તે આ જુડાસને મુક્તપણે કામ કરવાની પરવાનગી આપે છે; અથવા શા માટે તે કાર્ડિનલ્સના "ડુબિયા" - લગ્ન અને ઉદ્દેશ્ય પાપની બાબતો પર સ્પષ્ટતા માટેની તેમની વિનંતીનો સ્પષ્ટ જવાબ આપતા નથી. હું માનું છું કે એક જ જવાબ છે ચર્ચના પેશનનો સમય આવી ગયો હોવાથી આ વસ્તુઓ થવી જ જોઈએ. છેવટે, તે ખ્રિસ્ત છે, જે આને મંજૂરી આપે છે કારણ કે તે - પોપ નથી - જેઓ તેમના ચર્ચનું "નિર્માણ" કરી રહ્યા છે. ^[2]સીએફ. મેટ 16:18

દરમિયાન, જ્યારે જુડાસ તેની સાથે દગો કરી રહ્યો હતો અને પ્રેરિતો બધી બકવાસને રોકવા માટે તલવારો ખેંચી રહ્યા હતા, ત્યારે ઈસુ છેલ્લી ઘડી સુધી દયા બતાવવામાં વ્યસ્ત હતા - જેઓ તેની ધરપકડ કરશે તેમના માટે પણ:

ઈસુએ કહ્યું, "આનાથી વધુ નહીં!" અને તેણે તેના કાનને સ્પર્શ કર્યો અને તેને સાજો કર્યો. (લુક 22:51)

 

પીટરનો ઇનકાર

દુ:ખની વાત છે-કદાચ જુડાસના અનિવાર્ય વિશ્વાસઘાત કરતાં પણ વધુ દુઃખની વાત છે-આપણી વચ્ચેના પીટર્સ છે. મને આ પાછલા અઠવાડિયે સેન્ટ પૉલના શબ્દોથી ખૂબ જ આઘાત લાગ્યો છે:

તેથી, જેને લાગે છે કે તે સુરક્ષિત ઊભો છે તે ન પડી જાય તેની કાળજી લેવી જોઈએ. (1 કોરીંથી 10:12)

તે વિધર્મી પાદરીઓ અથવા પ્રગતિશીલ બિશપ નથી કે જે રાત્રે ઉગે છે જેણે મને આશ્ચર્યચકિત કર્યું છે; તે તે છે જેમને તે જ ગુસ્સો અને અસ્વીકાર સાથે ચર્ચની વિરુદ્ધ છે જે પીટરએ તે દુ: ખી રાત્રે છૂટી કરી હતી. યાદ કરો કે જ્યારે પીટર પ્રથમ વખત એવી ધારણા સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો કે ઈસુ "પીડશે અને મૃત્યુ પામશે":

પછી પીતર તેને એક બાજુએ લઈ ગયો અને તેને ઠપકો આપવા લાગ્યો, “ભગવાન મનાઈ કરે, પ્રભુ! તારી સાથે આવું ક્યારેય નહિ થાય.” તેણે ફરીને પીટરને કહ્યું, “શેતાન, મારી પાછળ હટી જા! તમે મારા માટે અવરોધ છો. તમે ભગવાનની જેમ નહીં, પણ મનુષ્યની જેમ વિચારો છો.” (મેટ 16:22-23)

આ તે લોકોનું પ્રતીક છે જેઓ તેમની પોતાની છબીમાં ન બનેલા ચર્ચને સ્વીકારી શકતા નથી. તેઓ આ વર્તમાન પોન્ટિફિકેટની મૂંઝવણ, વેટિકન II પછીની ગરીબ વિધિ અને આદરના સામાન્ય અભાવથી અસંતુષ્ટ છે (જે બધું સાચું છે). પરંતુ આ ગેથસેમાનેમાં ખ્રિસ્ત સાથે રહેવાને બદલે, તેઓ ચર્ચમાંથી ભાગી રહ્યા છે. તેઓ ભગવાનની જેમ નથી વિચારતા, પરંતુ મનુષ્યો કરે છે. કારણ કે તેઓ સમજી શકતા નથી કે ચર્ચને પણ તેના પોતાના જુસ્સામાંથી પસાર થવું જોઈએ. તેઓ જોઈ શકતા નથી કે આ વર્તમાન તકલીફ વાસ્તવમાં એ જોવાની કસોટી છે કે શું તેમનો વિશ્વાસ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં છે... અથવા કોઈ સંસ્થાના ભૂતકાળના ગૌરવમાં છે. તેઓ શરમ અનુભવે છે, જેમ પીટર ઈસુના હતા, આવી ગરીબ મિલકતમાં ખ્રિસ્તના શરીરને જોઈને.

તે સમયે તે શાપ આપવા લાગ્યો અને શપથ લેવા લાગ્યો, "હું તે માણસને ઓળખતો નથી." અને તરત જ એક કોકડો બોલ્યો. (મેથ્યુ 26:74)

અમને પણ તે સ્વીકારવું મુશ્કેલ લાગે છે કે તે પોતાની જાતને તેના ચર્ચ અને તેના મંત્રીઓની મર્યાદાઓ સાથે બંધાયેલ છે. આપણે પણ એ સ્વીકારવા માંગતા નથી કે તે આ દુનિયામાં શક્તિહીન છે. અમે પણ બહાના શોધીએ છીએ જ્યારે તેમના શિષ્યો બનવું ખૂબ ખર્ચાળ, ખૂબ જોખમી બનવાનું શરૂ કરે છે. આપણા બધાને રૂપાંતરની જરૂર છે જે આપણને ઈસુને તેમની વાસ્તવિકતામાં ભગવાન અને માણસ તરીકે સ્વીકારવા સક્ષમ બનાવે છે. આપણને શિષ્યની નમ્રતાની જરૂર છે જે તેના ગુરુની ઇચ્છાને અનુસરે છે. -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, માસ theફ લ theર્ડ્સ સપર, 21 Aprilપ્રિલ, 2011

હા, મને મંત્રોચ્ચાર, મીણબત્તીઓ, કાસોક્સ, ચિહ્નો, ધૂપ, ઊંચી વેદીઓ, મૂર્તિઓ અને સ્ટેઇન્ડ-ગ્લાસની બારીઓ ગમે તેટલી ગમે છે જેટલો કોઈ પણ સેવકન્ટિસ્ટને ગમે છે. પરંતુ હું એ પણ માનું છું કે ઈસુ આપણને આપણા વિશ્વાસના કેન્દ્રમાં લાવવા માટે આમાંથી સંપૂર્ણપણે છીનવી લેશે, જે ક્રોસ છે (અને આપણા જીવન સાથે તેને જાહેર કરવાની આપણી ફરજ). જો કે, હકીકત એ છે કે ઘણા લોકો ખ્રિસ્તના શરીરની એકતા જાળવી રાખવાને બદલે લેટિનમાં માસની ઉજવણી કરશે.

અને તેનું શરીર ફરીથી તૂટી રહ્યું છે.

 

જ્હોન્સ ફિયાટ

અમારા માટે, ભગવાનના લગ્નની તહેવારના ટેબલ પરના ખાલી સ્થાનો… આમંત્રણોનો ઇનકાર, તેનામાં રસનો અભાવ અને તેની નિકટતા… બહાનું ન હોય કે નહીં, હવે તે એક ઉપદેશ નથી, પરંતુ વાસ્તવિકતા છે, તે જ દેશોમાં જેણે તે જાહેર કર્યું હતું એક ખાસ રીતે તેની નિકટતા. -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, માસ theફ લ theર્ડ્સ સપર, 21 Aprilપ્રિલ, 2011

ભાઈઓ અને બહેનો, આ ઉદાસીન સાંજે હું આ વાતો કહું છું, આરોપ લગાવવા માટે નહીં, પરંતુ આપણે જે ઘડીમાં જીવી રહ્યા છીએ તે માટે આપણને જાગૃત કરવા. કેમ કે, ગેથસેમાનેના પ્રેરિતોની જેમ, ઘણા ઊંઘી ગયા છે...

તે ભગવાનની હાજરી પ્રત્યેની આપણી ખૂબ જ ઊંઘ છે જે આપણને અનિષ્ટ પ્રત્યે સંવેદનશીલ બનાવે છે: આપણે ભગવાનને સાંભળતા નથી કારણ કે આપણે ખલેલ પહોંચાડવા માંગતા નથી, અને તેથી આપણે દુષ્ટતા પ્રત્યે ઉદાસીન રહીએ છીએ... ઊંઘ આપણામાંની છે. જેઓ દુષ્ટતાના સંપૂર્ણ બળને જોવા માંગતા નથી અને તેમના જુસ્સામાં પ્રવેશવા માંગતા નથી. -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી, વેટિકન સિટી, 20 એપ્રિલ, 2011, સામાન્ય પ્રેક્ષક

“ખરેખર એ હું નથી, પ્રભુ?”…. "જેને લાગે છે કે તે સુરક્ષિત રીતે ઊભો છે, તે પડી ન જાય તેની કાળજી લેવી જોઈએ."

ગોસ્પેલ્સ અનુસાર, જ્યારે ચાળવાનો સમય આવ્યો, ત્યારે બધા પ્રેરિતો બગીચામાંથી ભાગી ગયા. અને તેથી, આપણે નિરાશ થવા માટે લલચાવી શકીએ એમ કહીને, "શું હું પણ, પ્રભુ, તમને દગો આપીશ? તે અનિવાર્ય હોવું જોઈએ!”

તેમ છતાં, ત્યાં એક શિષ્ય હતો જેણે આખરે ઈસુનો ત્યાગ કર્યો ન હતો: સેન્ટ જ્હોન. અને અહીં શા માટે છે. છેલ્લા સપરમાં, અમે વાંચીએ છીએ:

ઈસુનો એક શિષ્ય, જેને ઈસુ ચાહતો હતો, તે ઈસુના સ્તનની નજીક હતો. (જ્હોન 13:23)

જ્હોન ગાર્ડનમાંથી ભાગી ગયો હોવા છતાં, તે ક્રોસના પગ પર પાછો ફર્યો. શા માટે? કારણ કે તે ઈસુના સ્તનની નજીક પડ્યો હતો. જ્હોને ભગવાનના હૃદયના ધબકારા સાંભળ્યા, ભરવાડનો અવાજ જે ફરીથી અને વારંવાર પુનરાવર્તિત થયો, “હું દયા છું. હું દયા છું. હું દયા છું... મારામાં વિશ્વાસ રાખો. જ્હોન પછીથી લખશે, "સંપૂર્ણ પ્રેમ ભયને દૂર કરે છે..." ^[3]1 જ્હોન 4: 18 તે હૃદયના ધબકારાનો પડઘો હતો જેણે જ્હોનને ક્રોસ તરફ માર્ગદર્શન આપ્યું હતું. તારણહારના પવિત્ર હૃદયમાંથી પ્રેમનું ગીત ભયના અવાજને ડૂબી ગયું.

હું જે કહું છું તે એ છે કે આ સમયમાં ધર્મત્યાગનો મારણ એ પવિત્ર પરંપરાનું માત્ર કડક પાલન નથી. ખરેખર, તે કાયદાશાસ્ત્રીઓ હતા જેમણે ઈસુ અને ફરોશીઓની ધરપકડ કરી હતી જેમણે તેમના વધસ્તંભની માંગણી કરી હતી. તેના બદલે, તે તે છે જે નાના બાળકની જેમ તેની પાસે આવે છે, તેણે જાહેર કરેલી દરેક વસ્તુનું પાલન કરે છે એટલું જ નહીં, પરંતુ પ્રાર્થનાના સતત સંવાદમાં તેમના છાતી પર માથું મૂકે છે તે કરતાં પણ વધુ. આ દ્વારા મારો અર્થ ખાલી શબ્દોને ફેરવવાનો નથી, પરંતુ હૃદયથી પ્રાર્થના. તે માત્ર ભગવાનને પ્રાર્થના કરવા માટે નથી, પરંતુ એ છે સંબંધ તેની સાથે... "મિત્રો" વચ્ચે ગાઢ વહેંચણી. આ બધું માત્ર માથામાં જ નહીં, પણ ખાસ કરીને હૃદયમાં થાય છે.

હૃદય એ નિવાસસ્થાન છે જ્યાં હું છું, જ્યાં હું રહું છું... હૃદય એ સ્થળ છે "જેમાં હું પાછો ફરું છું"... તે સત્યનું સ્થાન છે, જ્યાં આપણે જીવન અથવા મૃત્યુ પસંદ કરીએ છીએ. તે મેળાપનું સ્થાન છે, કારણ કે ભગવાનની છબી તરીકે આપણે સંબંધમાં જીવીએ છીએ: તે કરારનું સ્થાન છે…. ખ્રિસ્તી પ્રાર્થના એ ખ્રિસ્તમાં ભગવાન અને માણસ વચ્ચેનો કરાર સંબંધ છે. તે ભગવાન અને માણસની ક્રિયા છે, જે પવિત્ર આત્મા અને આપણી જાત બંનેમાંથી ઉદ્ભવે છે, સંપૂર્ણ રીતે પિતા તરફ નિર્દેશિત, ભગવાનના પુત્રની માનવ ઇચ્છા સાથેના જોડાણમાં, માણસ બનાવે છે... પ્રાર્થના એ ભગવાનના બાળકોનો જીવંત સંબંધ છે. તેમના પિતા સાથે જે માપની બહાર સારા છે, તેમના પુત્ર ઈસુ ખ્રિસ્ત અને પવિત્ર આત્મા સાથે. રાજ્યની કૃપા એ "સમગ્ર પવિત્ર અને શાહી ટ્રિનિટીનું જોડાણ... સમગ્ર માનવ ભાવના સાથે" છે. આમ, પ્રાર્થનાનું જીવન એ ત્રણ વખત પવિત્ર ભગવાનની હાજરીમાં અને તેમની સાથે સંવાદમાં રહેવાની આદત છે. -કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ, એન. 2563-2565

જેમ જેમ આપણે હવે ઇસ્ટર ટ્રિડ્યુમમાં પ્રવેશીએ છીએ, હું તમને ચર્ચના "ઉત્સાહ, મૃત્યુ અને પુનરુત્થાન" સંબંધિત અમારા ભગવાનના પોતાના કથિત શબ્દો સાથે મુકું છું, જે મે, 1975 ના પેન્ટેકોસ્ટ સોમવારે પોપની હાજરીમાં સેન્ટ પીટર સ્ક્વેરમાં આપવામાં આવ્યું હતું. પોલ VI:

કારણ કે હું તમને પ્રેમ કરું છું, હું તમને બતાવવા માંગું છું કે હું આજે દુનિયામાં શું કરી રહ્યો છું. હું તમને જે આવવાનું છે તે માટે તૈયાર કરવા માંગુ છું. વિશ્વ પર અંધકારના દિવસો આવી રહ્યા છે, ભારે દુ: ખના દિવસો ... જે ઇમારતો હવે areભી છે તે standingભી રહેશે નહીં. મારા લોકો માટે જે સપોર્ટ છે તે હવે હશે નહીં. હું ઇચ્છું છું કે તમે મારા માટે તૈયાર રહો, ફક્ત મને જાણો અને મને વળગી રહો અને મને પહેલા કરતા વધારે erંડા રીતે રાખો. હું તમને રણમાં લઈ જઈશ… તમે જે હમણાં નિર્ભર છો તેનાથી હું તમને છીનવી લઈશ, તેથી તમે ફક્ત મારા પર નિર્ભર છો. વિશ્વ પર અંધકારનો સમય આવી રહ્યો છે, પરંતુ મારા ચર્ચ માટે ગૌરવનો સમય આવી રહ્યો છે, મારા લોકો માટે મહિમાનો સમય આવી રહ્યો છે. હું મારા આત્માની બધી ભેટો તારા પર રેડ કરીશ. હું તમને આધ્યાત્મિક લડાઇ માટે તૈયાર કરીશ; હું તમને પ્રચારના સમય માટે તૈયાર કરીશ, જેને દુનિયાએ ક્યારેય જોયું નથી…. અને જ્યારે તમારી પાસે મારી સિવાય બીજું કંઈ નહીં હોય, તો તમારી પાસે બધું હશે: જમીન, ખેતરો, ઘરો અને ભાઈ-બહેનો અને પ્રેમ અને આનંદ અને શાંતિ પહેલા કરતાં વધારે હશે. મારા લોકો, તૈયાર રહો, હું તમને તૈયાર કરવા માંગુ છું… - પોપ અને પ્રભાવશાળી નવીકરણ ચળવળ સાથેના મેળાવડામાં રાલ્ફ માર્ટિનને આપવામાં આવ્યું

 

સંબંધિત વાંચન

ફ્રાન્સિસ, અને ચર્ચનું કમિંગ પેશન

ડિપિંગ ડિશ

જ્યારે નીંદણ શરૂ થાય છે

શું હું ખૂબ ચલાવીશ?

એક થ્રેડ દ્વારા અટકી

પૂર્વસંધ્યાએ

 

તમને આશીર્વાદ અને આભાર
તમારા દાન માટે આ લેન્ટ!

 

માર્ક ઇન સાથે મુસાફરી કરવા આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.