રેવિલેશન અર્થઘટન

 

વગર એક શંકા, રેવિલેશન બુક એ પવિત્ર ગ્રંથના બધામાં સૌથી વિવાદિત છે. સ્પેક્ટ્રમના એક છેડે કટ્ટરવાદીઓ છે જે દરેક શબ્દને શાબ્દિક અથવા સંદર્ભની બહાર લે છે. બીજી બાજુ એવા લોકો છે જે માને છે કે આ પુસ્તક પહેલી સદીમાં પહેલેથી જ પૂર્ણ થઈ ગયું છે અથવા જેણે આ પુસ્તકને માત્ર રૂપકાત્મક અર્થઘટન આપ્યું છે.

પરંતુ ભવિષ્યના સમય વિશે શું, અમારા વખત? શું રેવિલેશનમાં કંઈ કહેવાનું છે? કમનસીબે, ઘણા પાદરીઓ અને ધર્મશાસ્ત્રોમાં એક આધૂમી વલણ છે કે એપોકેલિપ્સના ભવિષ્યવાણીના પાસાઓની ચર્ચા લૂંટ ડબ્બા સાથે કરવા, અથવા ખતરનાક, ખૂબ જટિલ અથવા સંપૂર્ણ રીતે ગેરમાર્ગે દોરેલા આ ભવિષ્યવાણીઓને આપણા સમયની તુલના કરવાની કલ્પનાને નકારી કા .ો.

જોકે, આ વલણ સાથે માત્ર એક જ સમસ્યા છે. તે કેથોલિક ચર્ચની જીવંત પરંપરા અને મેજિસ્ટરિયમના જ શબ્દોની ચહેરા પર ઉડે છે.

 

બે સંકટ

કોઈને આશ્ચર્ય થશે કે શા માટે રેવિલેશનના વધુ સ્પષ્ટ ભવિષ્યવાણીના માર્ગો પર પ્રતિબિંબિત કરવામાં આવી સંકોચ છે. હું માનું છું કે તે ઈશ્વરના શબ્દોમાં વિશ્વાસના સામાન્ય સંકટ સાથે છે.

જ્યારે આપણા પવિત્ર ગ્રંથની વાત આવે છે ત્યારે આપણા સમયમાં બે મોટી કટોકટીઓ છે. એક કે કેથોલિક બાઇબલ સાથે પૂરતું વાંચતા નથી અને પ્રાર્થના કરતા નથી. બીજો છે કે શાસ્ત્રવચનો વંધ્યીકૃત કરવામાં આવ્યા છે, જંતુમુક્ત થયાં છે અને આધુનિક અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા ફક્ત સાહિત્યના historicalતિહાસિક ભાગ તરીકે વિખરાયેલા જેમાં વસવાટ કરો છો ભગવાન શબ્દ આ યાંત્રિક અભિગમ એ આપણા સમયની વ્યાખ્યા આપતી કટોકટીઓમાંની એક છે, કારણ કે આણે પાખંડ, આધુનિકતા અને અસ્પષ્ટતાનો માર્ગ મોકળો કર્યો છે; તે રહસ્યવાદને ગેરમાર્ગે દોરે છે, ગેરમાર્ગે દોરેલા સેમિનારને અને કેટલાકમાં જો ઘણા કિસ્સા નથી તો વફાદાર-પાદરીઓ અને સામાન્ય લોકોની આસ્થાને ભાંગી નાખે છે. જો ભગવાન લાંબા સમય સુધી ચમત્કારો, ચાર્મિસ, સેક્રેમેન્ટ્સ, નવી પેન્ટેકોસ્ટ્સ અને ખ્રિસ્તના શરીરને નવીકરણ અને બિલ્ડ કરવાના આધ્યાત્મિક ભેટોનો ભગવાન ન હોય તો ... તે બરાબર ભગવાન કોણ છે? બૌદ્ધિક પ્રવચન અને નપુંસક વિધિ?

કાળજીપૂર્વક શબ્દ આપેલા એપોસ્ટોલિક ઉપદેશમાં, બેનેડિક્ટ સોળમાએ બાઈબલના ઉદ્દેશોની historicalતિહાસિક-નિર્ણાયક પદ્ધતિના સારા અને ખરાબ પાસાઓ તરફ ધ્યાન દોર્યું. તેમણે નોંધ્યું છે કે spiritualતિહાસિક વિશ્લેષણ માટે આધ્યાત્મિક / ધર્મશાસ્ત્રીય અર્થઘટન આવશ્યક અને પ્રશંસાત્મક છે:

કમનસીબે, એક જંતુરહિત છૂટાછેડા ક્યારેક ઉપાયો અને ધર્મશાસ્ત્ર વચ્ચે અવરોધ createsભો કરે છે, અને આ "ઉચ્ચતમ શૈક્ષણિક સ્તરે પણ થાય છે". -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, પોસ્ટ-સિનોડલ એપોસ્ટોલિક પ્રોત્સાહન, વર્બુમ ડોમિની, એન .34

"ઉચ્ચત્તમ શૈક્ષણિક સ્તરો. ” તે સ્તર ઘણીવાર અધ્યયનનું અધ્યયન સ્તર હોય છે જેનો અર્થ એ થાય છે કે ભાવિ પાદરીઓને ઘણીવાર શાસ્ત્રનો વિકૃત દ્રષ્ટિકોણ શીખવવામાં આવે છે, જેના પરિણામે…

સામાન્ય અને અમૂર્ત હોમિલિઝ જે ભગવાનના શબ્દની સીધીતાને અસ્પષ્ટ કરે છે… તેમજ નકામા ડિગ્રીઓ કે જે ગોસ્પેલ સંદેશના હૃદય કરતા ઉપદેશક પર વધુ ધ્યાન દોરવાનું જોખમ રાખે છે. Bબીડ. એન. 59

એક યુવાન પાદરીએ મને કહ્યું કે તેમણે જે પરિસંવાદમાં ભાગ લીધો હતો તે શાસ્ત્રને એટલું નાબૂદ કર્યું કે તે છાપ છોડી ગઈ કે ભગવાન અસ્તિત્વમાં નથી. તેમણે કહ્યું કે તેમના ઘણા મિત્રો કે જેમની પાસે તેની અગાઉની રચના નહોતી તે સંતો બનવા માટે ઉત્સાહિત પરિસંવાદમાં પ્રવેશ્યા… પરંતુ રચના થયા પછી, તેઓએ શીખવેલા આધુનિકતાવાદી પાખંડ દ્વારા તેમના ઉત્સાહને સંપૂર્ણપણે છીનવી દીધા હતા… છતાં, તેઓ યાજકો બન્યા. જો ભરવાડઓ મ્યોપિક છે, તો ઘેટાંને શું થાય છે?

પોપ બેનેડિક્ટ આ બાઇબલના વિશ્લેષણના ખૂબ જ પ્રકારના આલોચના કરે છે અને પોતાને બાઈબલના સખત historicalતિહાસિક દૃષ્ટિકોણ સુધી મર્યાદિત કરવાના ગંભીર પરિણામો તરફ નિર્દેશ કરે છે. તેમણે ખાસ નોંધ્યું છે કે સ્ક્રિપ્ચરની વિશ્વાસ આધારિત અર્થઘટનનું શૂન્યાવકાશ ઘણીવાર બિનસાંપ્રદાયિક સમજણ અને ફિલસૂફી દ્વારા ભરવામાં આવ્યું છે કે…

… જ્યારે પણ કોઈ દૈવી તત્વ હાજર દેખાય છે, ત્યારે તેને બીજી કોઈ રીતે સમજાવવું પડશે, માનવ તત્વ માટે બધું ઘટાડવું… આવી સ્થિતિ ફક્ત ચર્ચના જીવન માટે નુકસાનકારક સાબિત થઈ શકે છે, ખ્રિસ્તી ધર્મના મૂળ રહસ્યો અને તેમની historicતિહાસિકતા પર શંકા વ્યક્ત કરી શકે છે— ઉદાહરણ તરીકે, યુકેરિસ્ટ અને ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાનની સંસ્થા… -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, પોસ્ટ-સિનોડલ એપોસ્ટોલિક પ્રોત્સાહન, વર્બુમ ડોમિની, એન .34

આનો રેવિલેશન બુક અને તેના ભવિષ્યવાણીના દ્રષ્ટિકોણનો વર્તમાન અર્થઘટન સાથે શું સંબંધ છે? પ્રકટીકરણને આપણે ફક્ત asતિહાસિક લખાણ તરીકે જોઈ શકતા નથી. તે જેમાં વસવાટ કરો છો ભગવાન શબ્દ તે આપણને ઘણા સ્તરો પર બોલે છે. પરંતુ એક, આપણે જોશું, તે માટેનું ભવિષ્યવાણી છે આજેઆ અર્થઘટન એક સ્તર વિચિત્ર રીતે ઘણા સ્ક્રિપ્ચર વિદ્વાનો દ્વારા નકારી.

પરંતુ પોપ દ્વારા નહીં.

 

પ્રગતિ અને આજે

વ્યંગાત્મક રીતે, તે પોપ પોલ છઠ્ઠો હતો જેણે સેન્ટ જ્હોનની ભવિષ્યવાણીના દૃષ્ટિકોણથી પેસેજનો ઉપયોગ કરવા માટે, ભાગરૂપે, ભગવાનના શબ્દમાં આ વિશ્વાસની ખૂબ જ કટોકટી દર્શાવી હતી.

શેતાનની પૂંછડી કathથલિકના વિઘટનમાં કાર્યરત છે દુનિયા. શેતાનનો અંધકાર તેની શિખરો સુધી પણ કેથોલિક ચર્ચમાં પ્રવેશી ગયો છે. ધર્મનિરપેક્ષતા, વિશ્વાસની ખોટ, સમગ્ર વિશ્વમાં અને ચર્ચની અંદર ઉચ્ચતમ સ્તરમાં ફેલાયેલી છે. The atiક્ટોબર 13, 1977 ની ફાતિમા એપ્રિએશન્સની સાઠમી એનિવર્સરી પર એડ્રેસ

તે પોલ છઠ્ઠો પ્રકટીકરણ પ્રકરણ 12 માટે સંકેત આપતો હતો:

પછી આકાશમાં બીજું નિશાની દેખાયું; તે એક વિશાળ લાલ ડ્રેગન હતો, જેમાં સાત માથા અને દસ શિંગડા હતા, અને તેના માથા પર સાત ડાયમંડ હતા. તેની પૂંછડી આકાશમાં તારાઓનો ત્રીજો ભાગ લઈ ગઈ અને તેમને પૃથ્વી પર ફેંકી દીધી. (રેવ 12: 3-4)

પ્રથમ અધ્યાયમાં, સેન્ટ જ્હોન સાત હોદ્દા પર જીસસની દ્રષ્ટિ જુએ છે સ્ટારતેના જમણા હાથમાં:

… સાત તારા સાત ચર્ચના એન્જલ્સ છે. (રેવ 1:20).

બાઈબલના વિદ્વાનો દ્વારા આપવામાં આવેલું સંભવિત અર્થઘટન એ છે કે આ એન્જલ્સ અથવા તારા સાત ખ્રિસ્તી સમુદાયોના અધ્યક્ષપદે બિશપ અથવા પાદરીઓને રજૂ કરે છે. આમ, પોલ છઠ્ઠાનો ઉલ્લેખ છે ધર્મત્યાગ પાદરીઓ જેઓ "અધીરા." ની કક્ષાની અંદર. અને, જેમ આપણે 2 થેસ્સ 2 માં વાંચ્યું છે, ધર્મત્યાગ પહેલા અને “ખ્રિસ્તવિરોધી” અથવા ખ્રિસ્તવિરોધી સાથે છે, જેને ચર્ચ ફાધર્સ પણ પ્રકટીકરણ 13 માં “પશુ” તરીકે ઓળખાવતા હતા.

જોન પોલ II એ પણ વચ્ચેના યુદ્ધના સમાંતર દોરવા દ્વારા રેવિલેશનના બારમા અધ્યાય સાથે આપણા સમયની સીધી સરખામણી કરી. જીવન સંસ્કૃતિ અને મૃત્યુ સંસ્કૃતિ.

આ સંઘર્ષ [સૂર્યના વસ્ત્રો પહેરેલી સ્ત્રી "અને" ડ્રેગન "] વચ્ચેના યુદ્ધ પર [રેવ 11: 19-12: 1-6, 10] માં વર્ણવેલ એપોકેલિપ્ટિક લડાઇની સમાંતર છે. જીવન સામે મૃત્યુની લડાઇ: એક "મૃત્યુની સંસ્કૃતિ" જીવવા માટે, અને સંપૂર્ણ રીતે જીવવા માટેની ઇચ્છા પર પોતાને લાદવા માંગે છે ...  -પોપ જોન પોલ II, ચેરી ક્રિક સ્ટેટ પાર્ક હોમીલી, ડેનવર, કોલોરાડો, 1993

હકીકતમાં, સેન્ટ જ્હોન પોલ II સ્પષ્ટપણે ભવિષ્યને એપોકેલિપ્સ સોંપે છે…

શરૂઆતમાં ભાખવામાં આવેલી “દુશ્મની” એપોકેલિપ્સમાં પુષ્ટિ થઈ છે (ચર્ચ અને વિશ્વની અંતિમ ઘટનાઓનું પુસ્તક), જેમાં “સ્ત્રી” ની નિશાની આવે છે, આ વખતે “સૂર્યનો પોશાક પહેર્યો” છે. (પ્રકટી. 12: 1). -પોપ જહોન પાઉલ II, રીડેમ્પટોરિસ મેટર, એન. 11 (નોંધ: કૌંસમાં લખાણ એ પોપના પોતાના શબ્દો છે)

પોપ બેનેડિક્ટે રેવિલેશનના ભવિષ્યવાણીના પ્રદેશમાં પગલાં લેવામાં અચકાતા નહોતા, જે તે આપણા સમયમાં લાગુ પડે છે:

આ લડાઈ જેમાં આપણે આપણી જાતને શોધી કા …ીએ છીએ ... [વિરુદ્ધ] શક્તિઓ કે જેણે વિશ્વને નષ્ટ કરે છે, પ્રકટીકરણના 12 મા અધ્યાયમાં બોલાવવામાં આવે છે ... એવું કહેવામાં આવે છે કે ડ્રેગન ભાગી રહેલી મહિલા સામે પાણીનો મોટો પ્રવાહ દિશામાન કરે છે, તેને છીનવા માટે… મને લાગે છે કે નદીનો અર્થ શું છે તેનું અર્થઘટન કરવું સહેલું છે: તે આ પ્રવાહો છે જે દરેક પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, અને ચર્ચની આસ્થાને દૂર કરવા માંગે છે, જે પોતાને એકમાત્ર રસ્તો લાદી દેતા આ પ્રવાહોની શક્તિ સામે ક્યાંય standભા રહેવાની સંભાવના નથી. વિચારવાનો, જીવનનો એકમાત્ર રસ્તો. - પોપ બેનેડિકટ સોળમા, મધ્ય પૂર્વ પર વિશેષ પાત્રનું પ્રથમ સત્ર, 10 Octoberક્ટોબર, 2010

પોપ ફ્રાન્સિસે જ્યારે તે ખ્રિસ્તવિરોધી પરની નવલકથાનો ઉલ્લેખ કર્યો ત્યારે તે વિચારોને પડઘા પડ્યા, વિશ્વનો ભગવાન. તેમણે તેની સરખામણી આપણા સમય અને “વૈચારિક વસાહતીકરણ” સાથે થઈ રહી છે જે દરેકની માંગ છે એક વિચાર. અને આ એકમાત્ર ચિંતન એ જગતત્વનું ફળ છે… આ… તેને ધર્મત્યાગી કહે છે. ”^[1]નમ્રતાપૂર્વક, નવેમ્બર 18, 2013; ઝેનિટ

… જ્ useાન ધરાવતા લોકો, અને ખાસ કરીને આર્થિક સંસાધનોનો ઉપયોગ કરવા માટે, [humanity] આખા માનવતા અને સમગ્ર વિશ્વ પર પ્રભાવશાળી વર્ચસ્વ છે […] આ બધી શક્તિ કોના હાથમાં છે, અથવા તે આખરે સમાપ્ત થશે? માનવતાના નાના ભાગ માટે તે ખૂબ જોખમી છે. પોપ ફ્રાન્સિસ, લાઉડાટો સી ', એન. 104; www.vatican.va

બેનેડિક્ટ સોળમા રેવિલેશન 19 માં “બેબીલોન” નો અર્થઘટન કરે છે, તે એક વીતેલી એન્ટિટી તરીકે નહીં, પરંતુ ભ્રષ્ટ શહેરોનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં આપણા સમયના શામેલ છે.. આ ભ્રષ્ટાચાર, આ “વિશ્વસત્તા” - આનંદ સાથેનો જુસ્સો - તે કહે છે, માનવતા તરફ દોરી રહ્યું છે ગુલામી. 

આ પ્રકટીકરણનું પુસ્તક બાબેલોનના મહાન પાપોમાં શામેલ છે - વિશ્વના મહાન અનિયમિત શહેરોનું પ્રતીક - તે શરીર અને આત્માઓ સાથે વેપાર કરે છે અને તેમને ચીજવસ્તુઓ તરીકે વર્તે છે. (સીએફ. મૂલ્યાંકન 18: 13). આ સંદર્ભમાં, સમસ્યા ડ્રગનું તેનું માથુ પણ વહેતું થાય છે, અને વધતી શક્તિ સાથે સમગ્ર વિશ્વમાં તેના ocક્ટોપસ ટેંટક્લેટ્સ વિસ્તરે છે - મેમોનની જુલમની એક છટાદાર અભિવ્યક્તિ જે માનવજાતને વિકૃત કરે છે. કોઈ આનંદ હંમેશાં પૂરતો નથી, અને નશોને છેતરવાનો વધુ પડતો હિંસા બની જાય છે જે આખા ક્ષેત્રને છૂટા પાડે છે - અને આ બધા સ્વતંત્રતાના જીવલેણ ગેરસમજના નામે જે ખરેખર માણસની સ્વતંત્રતાને નબળી પાડે છે અને આખરે તેનો નાશ કરે છે. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, 20 મી ડિસેમ્બર, 2010 ના રોજ ક્રિસમસ શુભેચ્છાઓ પ્રસંગે; http://www.vatican.va/

ગુલામી કોની?

 

ધ બીસ્ટ

જવાબ, અલબત્ત, તે પ્રાચીન સર્પ, શેતાન છે. પરંતુ આપણે જ્હોનના એપોકેલિપ્સમાં વાંચ્યું છે કે શેતાન તેની “શક્તિ અને તેનું સિંહાસન અને તેની મહાન સત્તા” સમુદ્રમાંથી નીકળતાં એક “પશુ” ને આપે છે.

હવે, ઘણીવાર historicalતિહાસિક-નિર્ણાયક ઉપદેશોમાં, નીરો અથવા અન્ય કેટલાક પ્રારંભિક સતાવણી કરનારાઓનો ઉલ્લેખ કરવા તરીકે આ ટેક્સ્ટને એક સાંકડી અર્થઘટન આપવામાં આવે છે, ત્યાંથી સૂચવે છે કે સેન્ટ જ્હોનનો "પશુ" પહેલેથી જ આવી ચૂક્યો છે. જો કે, ચર્ચ ફાધર્સનો આ કડક દૃષ્ટિકોણ નથી.

મોટાભાગના ફાધર પ્રાણીને એન્ટિક્રાઇસ્ટનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા જુએ છે: દાખલા તરીકે, સેન્ટ ઇરાનાઇસ લખે છે: “જે પશુ esગે છે તે દુષ્ટતા અને જૂઠ્ઠાણુંનું લક્ષણ છે, જેથી ધર્મનિરપેક્ષતાની સંપૂર્ણ શક્તિ, જે તે મૂર્તિમંત કરે છે, તેમાં ફેંકી શકાય અગ્નિ ભઠ્ઠી Fcf. સેન્ટ ઇરેનાયસ, પાખંડ વિરુદ્ધ, 5, 29; નવરે બાઇબલ, રેવિલેશન, પૃષ્ઠ. 87

જાનવર સેન્ટ જ્હોન દ્વારા બતાવવામાં આવ્યું છે જે જુએ છે કે તે આપવામાં આવ્યું છે "ગૌરવ ગૌરવ અને નિંદાઓ કરતો મોં,"  અને તે જ સમયે, એક સંયુક્ત રાજ્ય છે. ^[2]રેવ 13: 5 ફરી એકવાર, સેન્ટ જ્હોન પોલ II એ સીધા આ બાહ્ય "બળવો" ની સરખામણી "પશુ" દ્વારા દોરે છે જેની સાથે આ ઘડીએ ઉદ્ભવી રહ્યું છે:

કમનસીબે, પવિત્ર આત્મા પ્રત્યેનો પ્રતિકાર જે સેન્ટ પોલ આંતરિક અને વ્યક્તિલક્ષી પરિમાણ પર ભાર મૂકે છે, માનસિક હૃદયમાં તનાવ, સંઘર્ષ અને બળવો થાય છે, તે ઇતિહાસના દરેક સમયગાળામાં અને ખાસ કરીને આધુનિક યુગમાં જોવા મળે છે. બાહ્ય પરિમાણછે, જે લે છે નક્કર સ્વરૂપ સંસ્કૃતિ અને સંસ્કૃતિની સામગ્રી તરીકે, એ દાર્શનિક સિસ્ટમ, એક વિચારધારા, ક્રિયા માટેનો એક પ્રોગ્રામ અને માનવ વર્તન આકાર માટે. તે તેના સૈદ્ધાંતિક સ્વરૂપમાં, ભૌતિકવાદમાં તેના સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ સુધી પહોંચે છે: વિચારની પદ્ધતિ તરીકે, અને તેના વ્યવહારિક સ્વરૂપમાં: તથ્યોની અર્થઘટન અને મૂલ્યાંકન કરવાની પદ્ધતિ તરીકે, અને તે જ રીતે અનુરૂપ આચારનો કાર્યક્રમ. આ સિસ્ટમ જેણે સૌથી વધુ વિકાસ કર્યો છે અને તેના આત્યંતિક વ્યવહારિક પરિણામો સુધી પહોંચાડ્યું છે તે આ પ્રકારનું વિચાર, વિચારધારા અને પ્રત્યક્ષનું તકરાર અને historicalતિહાસિક ભૌતિકવાદ છે, જે હજી પણ આવશ્યક કોર તરીકે ઓળખાય છે માર્ક્સિઝમ. —પોપ જ્હોન પાઉલ II, ડોમિનમ અને વિવિફેન્ટેમ, એન. 56

હકીકતમાં, પોપ ફ્રાન્સિસ વર્તમાન પ્રણાલીની તુલના કરે છે - એક પ્રકારનું સામ્યવાદનું જોડાણ અને મૂડીવાદએક પ્રકારનો પશુ કે ખાઈ:

આ સિસ્ટમમાં, જે વલણ ધરાવે છે આગથી નાશ કરવો બધું જે વધેલા નફાના માર્ગમાં standsભું હોય છે, જે કંઇ પણ નાજુક હોય છે, પર્યાવરણની જેમ, એ ના હિતો પહેલાં રક્ષણ કરવા અસમર્થ હોય છે દેવીકૃત બજાર, જે એકમાત્ર નિયમ બને છે. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 56

હજી કાર્ડિનલ હોવા છતાં, જોસેફ રેટ્ઝીંગરે આ જાનવરને લગતી ચેતવણી જારી કરી હતી - એક ચેતવણી જે આ તકનીકી યુગમાં બધા સાથે ગુંજી ઉઠશે:

એપોકેલિપ્સ ભગવાનના વિરોધી, પશુ વિશે બોલે છે. આ પ્રાણીનું નામ નથી, પરંતુ સંખ્યા છે [666 XNUMX]. [એકાગ્રતા શિબિરની ભયાનકતા] માં, તેઓ ચહેરાઓ અને ઇતિહાસને રદ કરે છે, માણસને સંખ્યામાં રૂપાંતરિત કરે છે, તેને એક પ્રચંડ મશીનમાં ડોગમાં ઘટાડે છે. માણસ કોઈ કાર્ય કરતા વધારે નથી.

અમારા દિવસોમાં, આપણે ભૂલવું ન જોઈએ કે જો તેઓએ મશીનના સાર્વત્રિક કાયદાને સ્વીકારવામાં આવે તો, એકાગ્રતા શિબિરની સમાન રચનાને અપનાવવાનું જોખમ ચલાવનારા વિશ્વના ભાગ્યને તેઓએ પૂર્વવર્તીકૃત કર્યું છે. જે મશીનો બનાવવામાં આવ્યા છે તે સમાન કાયદો લાદી દે છે. આ તર્ક અનુસાર, માણસનું અર્થઘટન કમ્પ્યુટર દ્વારા થવું આવશ્યક છે અને સંખ્યામાં ભાષાંતર કરવામાં આવે તો જ આ શક્ય છે.
 
પશુ એ એક સંખ્યા છે અને સંખ્યામાં પરિવર્તિત થાય છે. ભગવાન, તેમ છતાં, નામ છે અને નામથી કોલ કરે છે. તે એક વ્યક્તિ છે અને તે વ્યક્તિને જુએ છે. -કાર્ડિનલ રેટ્ઝીંગર, (પોપ બેનેડિકટ સોળમા) પાલેર્મો, 15 માર્ચ, 2000

તે પછી, તે સ્પષ્ટ છે કે, આપણા સમયમાં પ્રકટીકરણનું પુસ્તક લાગુ કરવું એ માત્ર ઉચિત રમત જ નથી, પરંતુ પોન્ટિફ્સમાં સુસંગત છે.

અલબત્ત, પ્રારંભિક ચર્ચ ફાધર્સ ભવિષ્યની ઘટનાઓની ઝલક તરીકે પ્રકટીકરણ પુસ્તકનું અર્થઘટન કરવામાં અચકાવું નહીં (જુઓ એન્ડ ટાઇમ્સને રીથકિંગ). તેઓએ શીખવ્યું, ચર્ચની જીવંત પરંપરા મુજબ, પ્રકટીકરણનો 20 અધ્યાય એ ભવિષ્યમાં ચર્ચના જીવનની ઘટના, "હજાર વર્ષ" નો પ્રતીકાત્મક સમયગાળો, જેમાં, પછી પશુનો નાશ થયો છે, ખ્રિસ્ત તેમના સંતોમાં શાંતિ કરશે “શાંતિનો સમયગાળો”. હકીકતમાં, આધુનિક પ્રબોધકીય સાક્ષાત્કારનો જબરજસ્ત ભાગ ચર્ચમાં એન્ટિક્રાઇસ્ટ સહિતના મહાન દુ: ખ દ્વારા આગળ આવતા નવીકરણ વિશે ચોક્કસપણે બોલે છે. તેઓ પ્રારંભિક ચર્ચ ફાધર્સના ઉપદેશો અને આધુનિક પોપોના ભવિષ્યવાણીના શબ્દોની અરીસાની છબી છે.ઈસુ ખરેખર આવે છે?). આપણો ભગવાન પોતે સંકેત આપે છે કે અંતના સમયમાં આવનારી વિપત્તિઓનો અર્થ એ નથી કે વિશ્વનો અંત નિકટવર્તી છે.

… આવી બાબતો પહેલા થવી જ જોઇએ, પરંતુ તેનો તરત અંત આવશે નહીં. (લુક 21: 9)

હકીકતમાં, અંતિમ સમય વિશે ખ્રિસ્તનું પ્રવચન અત્યાર સુધીમાં અધૂરું છે કારણ કે તે ફક્ત અંતની સંકુચિત દ્રષ્ટિ આપે છે. આ તે છે જ્યાં ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના પ્રબોધકો અને પ્રકટીકરણનું પુસ્તક આપણને વધુ એસ્કેટોલોજિકલ આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે જે આપણને આપણા ભગવાનના શબ્દોને વિક્ષેપિત કરવાની મંજૂરી આપે છે, ત્યાં "અંતિમ સમય" ની સંપૂર્ણ સમજ મળે છે. છેવટે, પ્રબોધક ડેનિયલને પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે તેના અંત વિશેના દ્રષ્ટિકોણો અને સંદેશ - જે એપોકેલિપ્સમાં આવશ્યક રૂપે એક અરીસો છે - તેને "અંત સમય સુધી સીલ કરી દેવામાં આવશે." ^[3]સી.એફ. ડેન 12: 4; આ પણ જુઓ શું પડદો ઉપાડવાનો છે? આ જ કારણ છે કે પવિત્ર પરંપરા અને ચર્ચ ફાધર્સ તરફથી સિદ્ધાંતનો વિકાસ અનિવાર્ય છે. જેમ કે સેન્ટ વિન્સેન્ટ ofફ લેરીન્સએ લખ્યું:

… જો કોઈ નવો પ્રશ્ન ariseભો થવો જોઈએ કે જેના પર આવો કોઈ નિર્ણય લેવામાં આવ્યો નથી, તો તેઓએ પવિત્ર ફાધર્સના મંતવ્યોનો આશરો લેવો જોઈએ, ઓછામાં ઓછું, જેઓ, તેમના પોતાના સમય અને સ્થાને, સંવાદિતાની એકતામાં રહીને, અને વિશ્વાસના, માન્ય માસ્ટર તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા; અને જે કાંઈ પણ આનું આયોજન થયું હોવાનું માલૂમ પડે છે, એક જ મન અને એક સહમતિથી, આને ચર્ચનો સાચો અને કેથોલિક સિધ્ધાંત ગણવો જોઇએ, કોઈ શંકા કે ભંગ વિના. -સામાન્ય434 29 એડી. 77, એન. XNUMX

કેમ કે આપણા ભગવાનની દરેક વાત નોંધાઈ નથી; ^[4]સી.એફ. જ્હોન 21:25 કેટલીક બાબતો ફક્ત લેખિતમાં જ નહીં, મૌખિક રીતે પસાર કરવામાં આવી હતી. ^[5]સીએફ મૂળભૂત સમસ્યા

મને અને બીજા દરેક રૂthodિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓને ખાતરી છે કે ત્યાં એક હજાર વર્ષ પછી પુન fleshબીજીવન, શણગારેલું અને મોટું બનેલું જેરૂસલેમ શહેર હશે, જે પ્રોફેટ્સ એઝેકીએલ, ઇસાઇઆસ અને અન્ય લોકો દ્વારા ઘોષિત કરાયું હતું ... આપણામાંનો એક માણસ ખ્રિસ્તના પ્રેરિતોમાંથી એક, જ્હોન નામના, પ્રાપ્ત થયા અને ભવિષ્યવાણી કરી કે ખ્રિસ્તના અનુયાયીઓ હજાર વર્ષ યરૂશાલેમમાં રહેશે, અને તે પછી સાર્વત્રિક અને ટૂંકમાં, સનાતન પુનરુત્થાન અને ચુકાદો થશે. —સ્ટ. જસ્ટિન શહીદ, ટ્રાયફો સાથે સંવાદ, સી.એચ. 81, ફાધર્સ theફ ચર્ચ, ક્રિશ્ચિયન હેરિટેજ

 

એક દિવ્યાંગ જીવનશાસ્ત્ર જ નથી?

ડ Script. સ્કોટ હેનથી માંડીને કાર્ડિનલ થોમસ કોલિન્સ સુધીના કેટલાક સ્ક્રિપ્ચર વિદ્વાનો દ્વારા તેનો નિર્દેશ કરવામાં આવ્યો છે, કે રેવિલેશન બુક લિટર્જીની સમાંતર છે. શરૂઆતના અધ્યાયોમાં “શિક્ષાત્મક સંસ્કાર” થી લઈને શબ્દની લિટર્જી સુધી પ્રકરણ 6 માં સ્ક્રોલનું ઉદઘાટન; પ્રાર્થનાત્મક પ્રાર્થના (8: 4); "મહાન આમેન" (7:12); ધૂપનો ઉપયોગ (8: 3); ક candન્ડલેબ્રા અથવા લેમ્પ સ્ટેન્ડ્સ (1:20), અને તેથી આગળ. તો શું આ રેવિલેશનના ભાવિ એસ્ચેટોલોજિકલ અર્થઘટનના વિરોધાભાસમાં છે? 

.લટું, તે સંપૂર્ણ રીતે તેને ટેકો આપે છે. હકીકતમાં, સેન્ટ જ્હોનનું પ્રકટીકરણ એ લીટર્જીની ઇરાદાપૂર્વકની સમાંતર છે, જેનું જીવંત સ્મારક છે ઉત્સાહ, મૃત્યુ અને પુનરુત્થાન ભગવાન ના. ચર્ચ પોતે જ શીખવે છે કે, જેમ જેમ હેડ આગળ વધ્યું, તેમ તેમ શરીર પણ તેના પોતાના જુસ્સા, મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનમાંથી પસાર થશે.

ખ્રિસ્તના બીજા આવતા ચર્ચના અંતિમ અજમાયશમાંથી પસાર થવું આવશ્યક છે જે ઘણા વિશ્વાસીઓની શ્રદ્ધાને હલાવી દેશે ... ચર્ચ ફક્ત આ અંતિમ પાસઓવર દ્વારા જ રાજ્યના મહિમામાં પ્રવેશ કરશે, જ્યારે તેણી તેના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનમાં તેના ભગવાનને અનુસરશે. -કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ, 675, 677

માત્ર દૈવી શાણપણ, લ્યુટર્જીની પેટર્ન મુજબ પ્રકટીકરણના પુસ્તકને પ્રેરણા આપી શકતી હતી, જ્યારે તે જ સમયે ખ્રિસ્તના સ્ત્રી સામે દુષ્ટતાની ડાયાબોલિક યોજનાઓ અને અનિષ્ટ પર તેના પરિણામી વિજયને ઉજાગર કરતી હતી. દસ વર્ષ પહેલાં, મેં કહેવાતા આ સમાંતરના આધારે શ્રેણી લખી હતી સાત વર્ષની અજમાયશ. 

 

TOતિહાસિક

રેવિલેશન બુકની ભાવિ અર્થઘટન, તેથી aતિહાસિક સંદર્ભને બાકાત રાખતી નથી. સેન્ટ જ્હોન પોલ બીજાએ કહ્યું તેમ, "સ્ત્રી" અને તે પ્રાચીન સર્પ વચ્ચેની આ લડાઇ "એક સંઘર્ષ છે જે સમગ્ર માનવ ઇતિહાસનો વિસ્તાર કરવાનો છે."^[6]સીએફ રીડેમ્પટોરિસ મેટર, 11 સૌથી વધુ ચોક્કસપણે, સેન્ટ જ્હોન એપોકેલિપ્સ પણ તેમના દિવસના ભારે દુ: ખનો સંદર્ભ આપે છે. ચર્ચ ઓફ એશિયા (રેવ 1-3- XNUMX-XNUMX) ને લખેલા પત્રોમાં, ઈસુ તે સમયગાળાના ખ્રિસ્તીઓ અને યહૂદીઓ માટે ખૂબ વિશેષ બોલતા હતા. તે જ સમયે, શબ્દો ચર્ચ માટે હંમેશાં એક બારમાસી ચેતવણી ધરાવે છે, ખાસ કરીને પ્રેમમાં વધતી ઠંડી અને નમ્ર વિશ્વાસ વિશે. ^[7]સીએફ ફર્સ્ટ લવ લોસ્ટ હકીકતમાં, હું પોપ ફ્રાન્સિસની સાયનોદ અને સાત ચર્ચોને ખ્રિસ્તના પત્રોની બંધ ટિપ્પણીઓ વચ્ચેના સમાંતરને જોઈને સ્તબ્ધ થઈ ગયો (જુઓ પાંચ સુધારો). 

જવાબ એ નથી કે પ્રકટીકરણનું પુસ્તક કાં તો historicalતિહાસિક છે અથવા ફક્ત ભવિષ્યનું - તે બંને છે. સમાન હોઈ શકે છે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટના પ્રબોધકો વિશે કહ્યું કે જેમના શબ્દો ચોક્કસ સ્થાનિક ઘટનાઓ અને historicalતિહાસિક સમયની ફ્રેમ્સની વાત કરે છે, અને તેમ છતાં, તેઓ એવી રીતે લખાયેલા છે કે તેઓ હજી પણ ભવિષ્યની પરિપૂર્ણતા ધરાવે છે.

ઈસુના રહસ્યો હજુ સુધી સંપૂર્ણ રીતે પૂર્ણ અને પૂર્ણ થયા નથી. તેઓ સંપૂર્ણ છે, ખરેખર, ઈસુની વ્યક્તિમાં, પરંતુ આપણામાં નથી, જે તેના સભ્યો છે, ન તો ચર્ચમાં, જે તેનું રહસ્યવાદી શરીર છે. —સ્ટ. જ્હોન યુડ્સ, "ઈસુના રાજ્ય પર" ગ્રંથ, કલાકોની લીટર્જી, ભાગ IV, પૃ 559

સ્ક્રિપ્ચર એક સર્પાકાર જેવું છે કે જે સમય દ્વારા ફરતું હોય છે, ઘણાં વિવિધ સ્તરો પર, ફરીથી અને ફરીથી પૂર્ણ થાય છે. ^[8]સીએફ એક વર્તુળ… એક સર્પાકાર ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે ઈસુનો ઉત્સાહ અને પુનરુત્થાન, પીડિત સેવક પર ઇસાઇઆહના શબ્દોને પૂર્ણ કરે છે ... તે તેમના રહસ્યમય શરીરના સંદર્ભમાં પૂર્ણ નથી. અમે ચર્ચમાં વિદેશી લોકોની “પૂર્ણ સંખ્યા” સુધી પહોંચવાનું બાકી છે, યહૂદીઓ ધર્મપરિવર્તન, પશુ ઉદય અને પતન, આ શેતાનનો સાંકળ, શાંતિની સાર્વત્રિક પુન restસ્થાપન, અને ચર્ચમાં ખ્રિસ્તના શાસનની સ્થાપના, જીવંત ચુકાદા પછી દરિયાકાંઠેથી દરિયાકાંઠે. ^[9]સીએફ ધ લાસ્ટ ચુકાદાઓ

આગામી દિવસોમાં, ભગવાનના ઘરનો પર્વત સૌથી ઉંચા પર્વતની જેમ સ્થાપિત થશે અને પર્વતોની ઉપર ઉભા કરવામાં આવશે. બધા દેશો તેની તરફ વળશે… તે રાષ્ટ્રો વચ્ચે ન્યાય કરશે, અને ઘણા લોકો માટે શરતો નક્કી કરશે. તેઓ તેમની તલવારોને હળથી શેકવા અને તેમના ભાલાઓને કાપણી હૂકમાં કાપી નાખશે; એક રાષ્ટ્ર બીજાની વિરુદ્ધ તલવાર ઉભા કરશે નહીં, કે તેઓ ફરીથી યુદ્ધ માટે તાલીમ આપશે નહીં. (યશાયાહ ૨: ૨--2)

કેથોલિક ચર્ચ, જે પૃથ્વી પર ખ્રિસ્તનું સામ્રાજ્ય છે, [બધા] બધા પુરુષો અને બધા દેશોમાં ફેલાયેલું છે. પોપ પીઅસ ઇલેવન, ક્વાસ પ્રિમા, જ્cyાનકોશ, એન. 12, ડિસેમ્બર 11, 1925; સી.એફ. મેટ 24:14

છુટકારો ત્યારે જ પૂર્ણ થશે જ્યારે બધા માણસો તેની આજ્ienceાકારીને શેર કરશે. Rફ.આર. વterલ્ટર સિઝેક, તેમણે મને દોરી, પી.જી. 116-117

 

જોવાનું અને પ્રાર્થના કરવાનો સમય

તેમ છતાં, રેવિલેશનની સાક્ષાત્કારની દ્રષ્ટિ ઘણીવાર કેથોલિક બૌદ્ધિક લોકોમાં નિષિદ્ધ માનવામાં આવે છે અને તેને સરળતાથી "પેરાનોઇયા" અથવા "સંવેદનાવાદ" તરીકે નકારી કા dismissedવામાં આવે છે. પરંતુ આવા દ્રષ્ટિકોણથી મધર ચર્ચની બારમાસી શાણપણનો વિરોધાભાસી છે:

ભગવાન અનુસાર, હાલનો સમય આત્મા અને સાક્ષાનો સમય છે, પરંતુ તે સમય પણ "તકલીફ" અને અનિષ્ટના અજમાયશ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે જે ચર્ચને બચાવી શકતો નથી અને છેલ્લા દિવસોના સંઘર્ષમાં ભાગ લે છે. તે રાહ જોવાનો અને જોવાનો સમય છે.  -સીસીસી, 672

તે રાહ જોવાનો અને જોવાનો સમય છે! ખ્રિસ્તના પાછા ફરવાની રાહ જોવી અને તેની રાહ જોવી. પછી ભલે તે તેનું બીજું આવે છે અથવા અમારા જીવનના કુદરતી માર્ગના અંતમાં તેની વ્યક્તિગત આવવા. આપણા ભગવાન પોતે કહ્યું “જુઓ અને પ્રાર્થના કરો!"^[10]મેટ 26: 41 પ્રકટીકરણના પુસ્તક સહિત, ભગવાનના પ્રેરિત શબ્દ દ્વારા જોવા અને પ્રાર્થના કરવી એ વધુ અસરકારક કઈ રીત છે? પરંતુ અહીં આપણને લાયકાતની જરૂર છે:

… ત્યાં કોઈ શાસ્ત્રની કોઈ ભવિષ્યવાણી નથી જે વ્યક્તિગત અર્થઘટનનો વિષય છે, કારણ કે કોઈ ભવિષ્યવાણી માનવ ઇચ્છા દ્વારા આવી નથી; પરંતુ પવિત્ર આત્માથી પ્રેરિત માનવીઓ ભગવાનના પ્રભાવ હેઠળ બોલ્યા. (2 પાળતુ પ્રાણી 1: 20-21)

જો આપણે ભગવાનના શબ્દ સાથે જોવા અને પ્રાર્થના કરવી છે, તો તે ખૂબ જ ચર્ચ સાથે હોવું જોઈએ કોણે લખ્યું અને આમ અર્થઘટન તે શબ્દ.

… ધર્મગ્રંથ ઈશ્વરના શબ્દ તરીકે જાહેર કરવામાં, સાંભળવામાં, વાંચવા, પ્રાપ્ત કરવા અને અનુભવવાનું છે, એ ostપોસ્ટોલિક પરંપરાના પ્રવાહમાં, જેમાંથી તે અવિભાજ્ય છે. -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, પોસ્ટ-સિનોડલ એપોસ્ટોલિક પ્રોત્સાહન, વર્બુમ ડોમિની, એન .7

ખરેખર, જ્યારે સેન્ટ જ્હોન પોલ દ્વિતીયે નવા સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં યુવકને '' સવારના ચોકીદાર '' બનવાનું બોલાવ્યું, 'ત્યારે તેમણે ખાસ નોંધ્યું કે આપણે “રોમ અને ચર્ચ માટે હોવા જોઈએ.”^[11]નોવો મિલેનિયો ઇન્યુએન્ટ, એન .9, 6 જાન્યુઆરી, 2001

આ રીતે, કોઈ એક જાણીને પ્રકટીકરણનું પુસ્તક વાંચી શકે છે કે ખ્રિસ્ત અને તેમના ચર્ચની ભાવિ વિજય અને પછી ખ્રિસ્તવિરોધી અને શેતાનનો પરાજય એ પ્રસ્તુતિની પ્રતીક્ષામાં હાજર અને ભાવિ વાસ્તવિકતા છે.

… સમય આવી રહ્યો છે, અને હવે અહીં છે, જ્યારે સાચા ઉપાસકો આત્મા અને સત્યથી પિતાની ઉપાસના કરશે… (યોહાન :4:२:23)

 

પ્રથમ નવેમ્બર 19, 2010 આજે અપડેટ્સ સાથે પ્રકાશિત.  

 

સંબંધિત વાંચન:

આ લેખનનું અનુસરણ:  રેવિલેશન બુક જીવતા

પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ અને બાઇબલ: મૂળભૂત સમસ્યા

સત્યનો અનફોલ્ડિંગ વૈભવ

 

તમારા દાન પ્રોત્સાહન છે
અને અમારા ટેબલ માટે ખોરાક. આશીર્વાદ
અને આભાર. 

 

માર્ક ઇન સાથે મુસાફરી કરવા આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.