ગર્ભ એક વ્યક્તિ છે?


20 અઠવાડિયામાં અજાત બાળક

 

 

મારી મુસાફરી દરમિયાન, મેં સ્થાનિક સમાચારનો ટ્રેક ગુમાવ્યો અને તાજેતરમાં ત્યાં સુધી તે શીખી શક્યો નહીં કે કેનેડામાં, સરકાર આ અઠવાડિયે મોશન 312 પર મતદાન કરવા જઈ રહી છે. તે કેનેડાના ક્રિમિનલ કોડની કલમ 223 ની ફરીથી તપાસ કરવાનો પ્રસ્તાવ રાખે છે, જેમાં ગર્ભમાંથી સંપૂર્ણ રીતે આગળ વધ્યા પછી બાળક ફક્ત ત્યારે જ મનુષ્ય બની જાય છે. આ સંદર્ભે ગુનાહિત સંહિતાને પુષ્ટિ આપતા ઓગસ્ટ 2012 માં કેનેડિયન મેડિકલ એસોસિએશન દ્વારા આપવામાં આવેલા ચુકાદાની રાહ જોવામાં આવી છે. હું કબૂલ કરું છું, જ્યારે હું તે વાંચું છું ત્યારે મારી જીભ લગભગ ગળી ગઈ હતી! શિક્ષિત ડોકટરો જે ખરેખર માને છે કે બાળક જન્મ્યા સુધી માનવી નથી? મેં મારા ક calendarલેન્ડર પર નજર નાખી. "ના, તે 2012 છે, 212 નથી." છતાં, એવું લાગે છે કે ઘણા કેનેડિયન ડોકટરો અને દેખીતી રીતે મોટાભાગના રાજકારણીઓ માને છે કે ગર્ભનો જન્મ ન થાય ત્યાં સુધી તે વ્યક્તિ નથી. તો પછી તે શું છે? આ લાત, અંગૂઠો ચુસાવતા, હસતાં હસતાં "વસ્તુ" તેના જન્મના પાંચ મિનિટ પહેલાં શું છે? નીચે આપેલ સમય જુલાઇ, 12 મી, 2008 ના રોજ આપણા સમયના આ સૌથી પ્રેમાળ સવાલના જવાબના પ્રયાસમાં લખ્યો હતો…

 

IN જવાબમાં મુશ્કેલ સત્ય - ભાગ વી, રાષ્ટ્રીય અખબારના કેનેડિયન પત્રકારએ આ સવાલનો જવાબ આપ્યો:

જો હું તમને યોગ્ય રીતે સમજી શકું છું, તો તમે ગર્ભની પીડા અનુભવવા માટેની ક્ષમતા પર નૈતિક ભાર મૂકવાનો મોટો સોદો કરો છો. મારો તમને સવાલ એ છે કે, શું ગર્ભને એનેસ્થેસાઇટીઝ કરવામાં આવે તો તેનો અર્થ એ છે કે ગર્ભપાત સંપૂર્ણ રીતે માન્ય છે? મને લાગે છે કે બંને રીતે તમે જવાબ આપો છો, તે ગર્ભની નૈતિક "વ્યક્તિત્વ" છે જે ખરેખર સુસંગત છે, અને પીડા અનુભવવાની તેની ક્ષમતા અમને તેના વિશે કંઈપણ કહેતી હોય તો થોડું કહે છે.

 

અનન્ય

ખરેખર, અહીં મુદ્દો છે વ્યક્તિત્વ જે વિભાવનાથી શરૂ થાય છે, ઓછામાં ઓછા એવા લોકોના મનમાં જે અજાતનો બચાવ કરે છે. તે પ્રથમ, જૈવિક તથ્યો પર આધારિત છે: ગર્ભ છે જીવંત. તે સંપૂર્ણ અને આનુવંશિક રીતે છે અનન્ય તેની માતા પાસેથી. એક જ કોષ તરીકે તેના અસ્તિત્વના પ્રથમ ઇન્સ્ટન્ટમાં આનુવંશિકરૂપે તે કોણ છે તે બધું સમાવિષ્ટ છે, અને તે વિકાસશીલ રહેશે. વિભાવના સમયે માતા બાળકને પોષવા અને ટકાવી રાખવા માટેનું સાધન બની જાય છે, જેમ કે તે જ્યારે જન્મશે ત્યારે, ભિન્ન રીતે.

 

વ્યક્તિગત માટે ક્રેટ્રિયા

ગર્ભપાતને કાયદેસર બનાવવા માટેની એક દલીલ એ છે કે ગર્ભ એ છે એન્ટિબાયોસિસ, ગર્ભાશયમાં તેના જીવન દરમિયાન તેની માતા પર સંપૂર્ણ રીતે નિર્ભર છે, જેનાથી તેના "અધિકારો" નું ઉલ્લંઘન થાય છે. જો કે, આ ખોટી તર્ક છે કારણ કે બાળક, તેના જન્મ પછી, હજી પણ સંપૂર્ણપણે આશ્રિત છે. તેથી વ્યક્તિત્વ, દેખીતી રીતે, ક્યાં તો પરાધીનતા અથવા સ્વતંત્રતા દ્વારા નક્કી કરી શકાતું નથી.

ગર્ભને દૂર કરી શકાય તેવું માતાનો માત્ર પ્રભાવશાળી “ભાગ” છે તે દલીલ પણ અતાર્કિક છે. જો તેવું હોત, તો માતાને એક સમય માટે ચાર પગ, ચાર આંખો અને ગર્ભાવસ્થાના અડધા ભાગમાં, એક પુરુષ અંગ હોત! બાળક ભાગ નથી, પરંતુ એક અલગ માનવ વ્યક્તિ છે.

ગર્ભ બિલાડી, કૂતરો અથવા ઉંદર નથી, પરંતુ માનવ એમ્બ્રો છે. તે વિભાવનાથી તેની સંપૂર્ણ સંભાવનામાં વિકાસ કરી રહ્યું છે. તે વ્યક્તિ 8 અઠવાડિયાના ગર્ભાવસ્થા કરતાં 8 મહિનાની તુલનામાં 8 કે 18 વર્ષ કરતા ગર્ભાવસ્થામાં જુદી જુદી હોય છે. જન્મ એ આગમન નથી પણ એ સંક્રમણ. તેથી તે પણ ડાયપરથી પોટી પર બેઠા છે (મારા પર વિશ્વાસ કરો, મારી પાસે આઠ બાળકો છે) અથવા બેસવાથી ચાલવા સુધી, અથવા પોતાને ખવડાવવાથી કંટાળી જવું. જો ગર્ભપાત માટેનો માપદંડ અવિકસિત વ્યક્તિ છે, તો આપણે 8 વર્ષના બાળકને મારી નાખવા માટે સમર્થ હોવું જોઈએ કારણ કે તેણી ક્યાંય વિકસિત નથી થઈ, અને તેથી પણ 8 દિવસનું બાળક, જે ગર્ભાશયમાં છે તે સંપૂર્ણ રીતે નિર્ભર છે. તેની માતા. આમ લાગે છે કે વિકાસલક્ષી તબક્કો પણ વ્યકિતત્વ નક્કી કરી શકતો નથી.

ડોકટરો સંપૂર્ણ સમયગાળાની ગર્ભાવસ્થાના ઘણા અઠવાડિયા પહેલા માતાને જન્મ આપવા પ્રેરે છે, અને તે બાળક ગર્ભાશયની બહાર ટકી શકે છે. [1]મને યાદ છે 90 ના દાયકામાં એક નર્સની વાર્તા વાંચીને, જેમણે કહ્યું કે તેઓ પાંચ મહિનાનાં બાળકની જીંદગી માટે લડતા હતા, જ્યારે, હોસ્પિટલના આગલા માળે, તેઓ પાંચ મહિનાનાં બાળકનું ગર્ભપાત કરી રહ્યાં હતાં. વિરોધાભાસથી તેણીને અજાત લોકોના જીવનની હિમાયતી બનવાની પ્રેરણા મળી ... નવજાતની વાજબીતા, ઘણીવાર તકનીકી પર આધારિત હોય છે. 100 વર્ષ પહેલાં, 25 અઠવાડિયાના બાળકને સધ્ધર માનવામાં આવતું ન હતું. આજે, તે છે. શું તે બાળકો 100 વર્ષ પહેલા માનવ વ્યક્તિઓ નહોતા? કદાચ તકનીકી જીવનને ટકાવી રાખવાનો માર્ગ શોધશે કોઈપણ હવેથી ઘણા દાયકા સ્ટેજ. તેનો અર્થ એ કે જેની જીંદગી આપણે હવે નાશ કરીએ છીએ તે વ્યક્તિઓ પહેલેથી જ છે, માત્ર સધ્ધર નથી. પરંતુ આ દલીલમાં બીજી સમસ્યા પણ છે. જો સધ્ધરતા અથવા જીવન ટકાવી રાખવું એ માપદંડ છે, લોકો જેઓ ઓક્સિજન ટેન્કો અને શ્વાસ લેનારાઓ અથવા પેસમેકર્સ દ્વારા ટકી રહે છે તેઓને વ્યક્તિ માનવી જોઈએ નહીં કારણ કે તેઓ પોતાના પર ટકી શકતા નથી. ખરેખર, શું આ તે જગ્યાએ નથી જ્યાં પહેલેથી જ સમાજનું નેતૃત્વ થાય છે? તાજેતરમાં, એક ઇટાલિયન કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો હતો કે તે દેશની એક યુવાન અપંગ મહિલા હોઈ શકે છે નિર્જલીકૃત મૃત્યુ. દેખીતી રીતે, તે હવે માનવી નથી, એવું લાગે છે. અને કદાચ આપણે ભૂલી ન શકીએ, આ તે જ છે જ્યાંથી સમાજ આવ્યો છે: કાળી ગુલામી અને યહૂદી હોલોકોસ્ટને તર્ક દ્વારા ન્યાયી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા વ્યક્તિત્વ ભોગ બનેલા. જ્યારે આવું થાય છે, મર્ડર મસાને કા ,વા, ગાંઠ કાપવા અથવા પશુઓના ટોળાને છૂટા કરવા સિવાય કંઇક અલગ નથી હોતું. આમ, સદ્ધરતા વ્યક્તિત્વ પણ નક્કી કરી શકતી નથી.

વિધેય વિશે શું? ગર્ભ કારણ, વિચાર, ગાવા અથવા રસોઇ કરી શકતો નથી. પરંતુ તે પછી, ન તો કોમામાં રહેલી વ્યક્તિ, અથવા સૂતેલી વ્યક્તિ પણ નહીં. આ વ્યાખ્યા દ્વારા, નિદ્રાધીન વ્યક્તિ પણ વ્યક્તિ નથી. જો આપણે ફક્ત વાત કરીએ સંભવિત કાર્ય કરવા માટે, તો પછી જે કોઈ મરી રહ્યું છે તે વ્યક્તિ ગણી શકાય નહીં. તેથી વિધેય ક્યાં તો વ્યક્તિત્વ નક્કી કરી શકતો નથી.

 

સ્વાભાવિક

કેથોલિક ફિલસૂફ, ડ Dr.. પીટર ક્રીફ્ટ, વ્યક્તિને આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે:

… વ્યક્તિગત કૃત્યો કરવા માટે સ્વાભાવિક, સહજ ક્ષમતાવાળા એક. શા માટે કોઈ વ્યક્તિ યોગ્ય શરતોમાં વ્યક્તિગત કૃત્યો કરવા માટે સક્ષમ છે? ફક્ત એક જ વ્યક્તિ છે. વ્યક્તિ ફક્ત વ્યક્તિગત કૃત્યો કરવાની ક્ષમતામાં વૃદ્ધિ પામે છે કારણ કે વ્યક્તિ પહેલેથી જ એક પ્રકારની વસ્તુ છે જે વ્યક્તિગત ક્રિયાઓ કરવાની ક્ષમતામાં વધે છે, એટલે કે વ્યક્તિ. Rડિ. પીટર ક્રીફ્ટ, કલ્પનામાં માનવ વ્યક્તિત્વની શરૂઆત થાય છે, www.catholiseducation.org

એક કહેવું જ જોઇએ કુદરતી કારણ કે જો કોઈ રોબોટ કૃત્રિમ બુદ્ધિ અને અદ્યતન ગતિશીલતાથી સજ્જ હોય, તો પણ તે વ્યક્તિ નહીં હોય. જ્યારે વ્યકિતત્વ શરૂ થાય છે તે ક્ષણ છે કલ્પના તે તે ત્વરિતથી જ છે કે બાકીની બધી બાબતો સાથે સહજ ક્ષમતા હાજર છે. ગર્ભ હોવાથી તે સંભવિતમાં વધે છે પહેલેથી એક વ્યક્તિ, જે રીતે નાના ફણગાવેલા ઘઉંના બીજ અનાજની સંપૂર્ણ દાંડીમાં ઉગે છે, તે જ રીતે વૃક્ષની સાથે નહીં, તે જ રીતે.

પણ, પણ, વ્યક્તિએ માં બનાવવામાં આવે છે ભગવાન ની છબી. જેમ કે, તેણી અથવા તેણી પાસે એક વિશિષ્ટ ગૌરવ અને વિભાવનાના ક્ષણથી શાશ્વત આત્મા છે.

હું તમને ગર્ભાશયમાં બનાવતા પહેલા હું તમને જાણતો હતો… (યિર્મેયાહ 1: 5)

જેમ કોઈ sleepingંઘ આવે છે ત્યારે કોઈ આત્મા શરીર છોડતો નથી, તેમ જ આત્મા પણ બધી ઇન્દ્રિયો અને શારીરિક ક્ષમતાઓની પૂર્ણ કામગીરી પર આધારિત નથી. એકમાત્ર માપદંડ એ છે કે પ્રશ્નમાં જીવંત સેલ (ઓ) એ એક વ્યક્તિ, એક માનવીની રચના કરે છે. આમ, કોઈ આત્મા એકલા માનવ કોષો પર કબજો કરતો નથી, જેમ કે ત્વચા અથવા વાળના કોષો, પરંતુ માનવી, એક વ્યક્તિ.

 

એક મોરલ ડાયલેમા 

જે લોકો હજી પણ બાળકની વ્યકિતત્વને સ્વીકારશે નહીં, આ સમસ્યાનો જવાબ આપો: એક શિકારી ઝાડવામાં કંઈક ખસેડતો જુએ છે. તે ખાતરી નથી કે તે શું છે, પરંતુ તે કોઈપણ રીતે ટ્રિગર ખેંચે છે. તે તારણ આપે છે કે તેણે બીજા શિકારીની હત્યા કરી છે, પ્રાણીને નહીં, જેમણે તેને આશા હતી. કેનેડા અને અન્યમાં દેશોમાં, તેને નરસંહાર અથવા ગુનાહિત બેદરકારી માટે દોષી ઠેરવવામાં આવશે, કારણ કે શિકારી ચોક્કસ હોવો જોઈએ કે તે ગોળી ચલાવે તે પહેલાં તે વ્યક્તિ નથી. તો પછી, જો ગર્ભ વ્યક્તિ ક્યારે બને છે તે વિશે કેટલાક લોકોને ખાતરી હોતી નથી, તો અમને કોઈ પરિણામ વિના, કોઈપણ રીતે "ટ્રિગર ખેંચવાનો" મંજૂરી આપવામાં આવે છે? જેઓ કહે છે કે ગર્ભ તે ત્યાં સુધી જન્મે નહીં ત્યાં સુધી વ્યક્તિ નથી, હું કહું છું, તે સાબિત કરો; ગર્ભ છે તે નિશ્ચિતતા સાથે સાબિત કરો વ્યક્તિ નથી. જો તમે નહીં કરી શકો, તો પછી, ઇરાદાપૂર્વક ગર્ભપાત છે હત્યા

ગર્ભપાત એ સ્પષ્ટ કફની દુષ્ટતા છે ... આ હકીકત એ છે કે કેટલાક લોકો સ્થિતિને વિરોધાભાસ કરે છે તે સ્થિતિ પોતાને આંતરિક રીતે વિવાદિત બનાવતી નથી. લોકોએ ગુલામી, જાતિવાદ અને નરસંહાર અંગે પણ બંને પક્ષોની દલીલ કરી, પરંતુ તેનાથી તેઓ જટિલ અને મુશ્કેલ મુદ્દાઓ બન્યા નહીં. ચેસ્ટરટોને કહ્યું હતું કે - સિદ્ધાંતો વગરના કોઈને માટે નૈતિક મુદ્દા હંમેશાં ભયંકર જટિલ હોય છે. Rડિ. પીટર ક્રીફ્ટ, કલ્પનામાં માનવ વ્યક્તિત્વની શરૂઆત થાય છે, www.catholiseducation.org

 

અંતિમ પેડ પરનો અંતિમ શબ્દ 

મારા સારાંશમાં ગર્ભના દુખાવા પર લખવું, સમાજ માન્ય કરે છે કે પ્રાણીઓ માનવ નથી, છતાં તેમને દુ causeખાવો અનૈતિક માનવામાં આવે છે. તેથી, દલીલ માટે, જો ગર્ભને કોઈ વ્યક્તિ માનવામાં આવતી નથી, અને છતાં તે ભયંકર પીડા અનુભવે છે, તો પછી જ્યારે આપણે આ જીવંત પ્રાણીને દુ ?ખ પહોંચાડીએ ત્યારે એનેસ્થેસિયા શા માટે જરૂરી નથી? જવાબ સરળ છે. તે ગર્ભને “માનવીત” કરે છે. અને તે એક અબજ ડોલર ઉદ્યોગ માટે એક મોટી સમસ્યા છે જે અસંદિગ્ધ ગ્રાહકોને આકર્ષવા માટે "સ્વતંત્રતાની પસંદગી" ના ડિફેન્ડર તરીકે તેની “ઉમદા” જાહેર છબી પર આધાર રાખે છે. ગર્ભપાત કરનારાઓ બાળકની વ્યક્તિત્વ વિશે બોલતા નથી, અને ભાગ્યે જ ગર્ભની જીવંત વાસ્તવિકતાને પણ સ્વીકારે છે. આવું કરવું ખરાબ વ્યવસાય છે. શિશુ હત્યા એક સખત વેચાય છે.

ના, એનેસ્થેસિયા ગર્ભપાતને મંજૂરી આપી શકશે નહીં - કોઈના પાડોશીને શૂટિંગ કરતા પહેલા તેને ડોપ કરવા સિવાય તેને ન્યાયી ઠેરવશે નહીં.

કદાચ કોઈ દિવસ, ત્યાં ગર્ભપાતનો ભોગ બનેલા લાખો લાખો લોકોના હોલોકાસ્ટને સમર્પિત એક સંગ્રહાલય હશે. ભવિષ્યના દિમાગ તેના કોરિડોરમાંથી પસાર થશે, તેના ગ્રાફિક ડિસ્પ્લેને ખુલ્લા મોંથી જોશે, અવિશ્વાસથી પૂછશે:

“અમે ખરેખર આ વ્યક્તિઓ સાથે આ કરો છો?"

 

સંદર્ભ વાંચન:

  • Is બાળક એક વ્યક્તિ? www.abortno.org (ચેતવણી: ગ્રાફિક વિડિઓ)

 

 

માટે અહીં ક્લિક કરો અનસબ્સ્ક્રાઇબ કરો or સબ્સ્ક્રાઇબ આ જર્નલ માટે.

આ મંત્રાલય અનુભવી રહ્યું છે એ વિશાળ નાણાકીય તંગી.
કૃપા કરીને અમારા ધર્મનિર્વાહને દસમો ભાગ આપવાનો વિચાર કરો.
ખુબ ખુબ આભાર.

www.markmallett.com

-------

આ પૃષ્ઠને એક અલગ ભાષામાં ભાષાંતર કરવા માટે નીચે ક્લિક કરો:

Print Friendly, PDF અને ઇમેઇલ

ફૂટનોટ્સ

ફૂટનોટ્સ
1 મને યાદ છે 90 ના દાયકામાં એક નર્સની વાર્તા વાંચીને, જેમણે કહ્યું કે તેઓ પાંચ મહિનાનાં બાળકની જીંદગી માટે લડતા હતા, જ્યારે, હોસ્પિટલના આગલા માળે, તેઓ પાંચ મહિનાનાં બાળકનું ગર્ભપાત કરી રહ્યાં હતાં. વિરોધાભાસથી તેણીને અજાત લોકોના જીવનની હિમાયતી બનવાની પ્રેરણા મળી ...
માં પોસ્ટ ઘર, હાર્ડ ટ્રુથ.

ટિપ્પણીઓ બંધ છે.