પોપ ફ્રાન્સિસ ચાલુ…

 

… ચર્ચની એક અને એક માત્ર અવિભાજ્ય મેજિસ્ટરિયમ તરીકે, પોપ અને તેની સાથેના યુનિયનમાં બિશપ કોઈ પણ અસ્પષ્ટ સંકેત અથવા અસ્પષ્ટ શિક્ષણ તેમની પાસેથી ન આવે તેવી આ કલમની જવાબદારી, વિશ્વાસુઓને મૂંઝવણ કરે છે અથવા સલામતીના ખોટા અર્થમાં દોરે છે.
-ગાર્હડ લુડવિગ કાર્ડિનલ મüલર, ભૂતપૂર્વ પ્રીફેક્ટ
વિશ્વાસના સિદ્ધાંત માટે મંડળ; પ્રથમ વસ્તુઓ, એપ્રિલ 20th, 2018

 

આ પોપ મૂંઝવણભર્યા હોઈ શકે છે, તેના શબ્દો અસ્પષ્ટ છે, તેના વિચારો અધૂરા છે. ઘણી અફવાઓ, શંકાઓ અને આક્ષેપો છે કે વર્તમાન પોન્ટિફ કેથોલિક શિક્ષણને બદલવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. તેથી, રેકોર્ડ માટે, અહીં છે પોપ ફ્રાન્સિસ…

 

ભાવિ પોપ માટે તેમની દ્રષ્ટિ પર (જે તે બહાર નીકળ્યા):

આગળના પોપનો વિચાર કરીને, તે એક માણસ હોવો જ જોઈએ કે જે ઈસુ ખ્રિસ્તના ચિંતન અને આરાધનાથી ચર્ચને અસ્તિત્વમાં છે તે બહાર નીકળવામાં મદદ કરે છે, જે તેને ફળદાયી માતા બનવામાં મદદ કરે છે, જે પ્રચારના મધુર અને આરામદાયક આનંદથી જીવે છે. . Ardકાર્ડિનલ જોર્જ બર્ગોગલિયો, 266 મા પોપ ચૂંટાયાના થોડા સમય પહેલા; મીઠું અને લાઇટ મેગેઝિન, પી. 8, અંક 4, વિશેષ સંસ્કરણ, 2013

ગર્ભપાત પર:

[ગર્ભપાત એ] નિર્દોષ વ્યક્તિની હત્યા છે. -સેપ્ટ. 1 લી, 2017; કેથોલિક સમાચાર સેવા

અમારું સંરક્ષણ નિર્દોષ અજાત લોકો માટે, ઉદાહરણ તરીકે, સ્પષ્ટ, દ્ર passion અને જુસ્સાદાર હોવું જરૂરી છે, કારણ કે માનવ જીવનનું ગૌરવ જોખમમાં મૂકવામાં આવે છે, જે હંમેશાં પવિત્ર રહે છે અને તેના વિકાસના તબક્કાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, દરેક વ્યક્તિ માટે પ્રેમની માંગ કરે છે. -ગૌડે અને ઉત્સાહિત, એન. 101

અહીં મને તે કહેવું તાકીદનું લાગે છે કે, જો કુટુંબ જીવનનું અભયારણ્ય છે, તે સ્થાન જ્યાં જીવનની કલ્પના કરવામાં આવે છે અને તેની સંભાળ રાખવામાં આવે છે, તે જીવનને નકારી કા andવામાં આવે છે અને નાશ પામે છે ત્યારે તે એક ભયાનક વિરોધાભાસ છે. માનવ જીવનનું મૂલ્ય એટલું મહાન છે, અને માતાના ગર્ભાશયમાં ઉગેલા નિર્દોષ બાળકના જીવનનો એટલો અચોક્કસ અધિકાર, કે પોતાના શરીરનો કોઈ પણ કથિત અધિકાર તે જીવનને સમાપ્ત કરવાના નિર્ણયને ન્યાયી ઠેરવી શકતો નથી, જે પોતાનો અંત છે. અને જેને બીજા માનવીની “સંપત્તિ” ગણી શકાય નહીં. -એમોરીસ લેટેટીઆ, એન. 83

જો આપણે કોઈ માનવ ગર્ભનું રક્ષણ કરવામાં નિષ્ફળ જાય, તો પણ તેની હાજરી અસુવિધાજનક હોય અને મુશ્કેલીઓ createsભી કરે ત્યારે પણ આપણે અસુરક્ષિત અન્ય સંવેદનશીલ માણસો માટે ચિંતાનું મહત્વ કેવી રીતે શીખવી શકીએ? “જો નવા જીવનની સ્વીકૃતિ પ્રત્યેની વ્યક્તિગત અને સામાજિક સંવેદનશીલતા ખોવાઈ જાય, તો સમાજ માટે મૂલ્યવાન હોય તેવા સ્વીકૃતિના અન્ય સ્વરૂપો પણ મરી જાય છે. ' -લાઉડાટો સી ', એન. 120

છેલ્લી સદીમાં, નાઝીઓએ જાતિની શુદ્ધતાની ખાતરી માટે શું કર્યું તેના દ્વારા સમગ્ર વિશ્વનું નિંદા કરવામાં આવ્યું. આજે આપણે તે જ કરીએ છીએ, પરંતુ સફેદ મોજાથી. Ene સામાન્ય પ્રેક્ષક, 16 જૂન, 2018; iol.co.za

માનવીથી છૂટકારો મેળવવો એ કોઈ સમસ્યા હલ કરવા માટે કરાર કરનારને આશરો આપવા જેવું છે. કોઈ સમસ્યા હલ કરવા માટે તે ફક્ત કરાર કિલરનો આશરો લેવો છે? … નિર્દોષ જીવનને દબાવતું કૃત્ય રોગનિવારક, નાગરિક અથવા માનવીય કેવી રીતે હોઈ શકે? Omહમશ, 10 Octoberક્ટોબર, 2018 france24.com

પોલ છઠ્ઠા પર અને હેમના વીથ:

… તેમની પ્રતિભા ભવિષ્યવાણીક હતી, કારણ કે બહુમતીની વિરુદ્ધમાં જવા માટે, નૈતિક શિસ્તનો બચાવ કરવાની, સાંસ્કૃતિક બ્રેક લાગુ કરવાની, હાજર અને ભાવિ નિયો-મલ્થુસિઆનિઝમનો વિરોધ કરવાની હિંમત હતી. સાથે ઇન્ટરવ્યુ કોરીઅર ડેલા સેરા; વેટિકનની અંદર, માર્ચ 4th, 2014

ઈચ્છામૃત્યુ અને જીવનના અંતના મુદ્દાઓ પર:

ઈચ્છામૃત્યુ અને સહાયથી આત્મહત્યા એ વિશ્વભરના પરિવારો માટે ગંભીર ખતરો છે ... ચર્ચ, જ્યારે તેનો આ દ્ર firmપણે વિરોધ કરે છે પ્રેક્ટિસ, તેમના વૃદ્ધો અને અશક્ત સભ્યોની સંભાળ રાખનારા પરિવારોને સહાય કરવાની જરૂરિયાત અનુભવે છે. -એમોરીસ લેટેટીઆ, એન. 48

સાચી કરુણા, હાંસિયામાં મૂકાતી નથી, અપમાનિત કરે છે અથવા બાકાત નથી, દર્દીનું નિધન કરતાં ઓછું ઉજવણી કરે છે. તમે સારી રીતે જાણો છો કે તેનો અર્થ સ્વાર્થની જીત હશે, તે 'ફેંકી દેતી સંસ્કૃતિ'ની, જે આરોગ્ય, સુંદરતા અથવા ઉપયોગિતાના કેટલાક ધોરણોને પૂર્ણ ન કરતી હોય તેવા લોકોને નકારે છે અને તિરસ્કાર કરે છે. - સ્પેન અને લેટિન અમેરિકાના આરોગ્ય વ્યાવસાયિકો માટે સરનામું, 9 જૂન, 2016; કેથોલિક હેરાલ્ડ

ઈચ્છામૃત્યુની પ્રથા, જે પહેલાથી જ ઘણા દેશોમાં કાયદેસર કરવામાં આવી છે, ફક્ત દેખીતી રીતે વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાને પ્રોત્સાહન આપવાનો છે. વાસ્તવિકતામાં, તે વ્યક્તિના ઉપયોગિતાવાદી દૃષ્ટિકોણ પર આધારિત છે, જે નકામું બની જાય છે અથવા તેને ખર્ચની બરાબરી કરી શકાય છે, જો તબીબી દ્રષ્ટિકોણથી, તેને સુધારણાની કોઈ આશા નથી અથવા તે લાંબા સમય સુધી પીડાને ટાળી શકશે નહીં. જો કોઈ વ્યક્તિ મૃત્યુને પસંદ કરે છે, તો સમસ્યાઓ એક અર્થમાં હલ થાય છે; પરંતુ આ તર્ક પાછળ કેટલી કડવાશ છે, અને આશાને અસ્વીકાર કરવામાં બધું છોડી દેવાની અને તમામ સંબંધોને તોડવાની પસંદગી શામેલ છે! Medical ઇટાલિયન એસોસિએશન Medicalફ મેડિકલ cંકોલોજી, 2 સપ્ટેમ્બર, 2019 ના રોજ સ્પીચ; કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી

માનવ જીવન સાથે આનુવંશિક પ્રયોગ પર:

આપણે જીવન સાથે પ્રયોગના સમયમાં જીવીએ છીએ. પરંતુ એક ખરાબ પ્રયોગ. મેં કહ્યું તેમ બાળકોને ભેટ તરીકે સ્વીકારવાને બદલે બનાવવી. જીવન સાથે રમવું. સાવચેત રહો, કારણ કે આ નિર્માતા વિરુદ્ધ પાપ છે: નિર્માતા ઈશ્વરની વિરુદ્ધ, જેમણે આ રીતે વસ્તુઓ બનાવી છે. ઇટાલિયન કેથોલિક ડોકટરોના એસોસિએશનનું સરનામું, 16 નવેમ્બર, 2015; Zenit.org

જ્યારે જીવંત માનવ ગર્ભ પર પ્રયોગો કરવામાં આવે ત્યારે બધી સીમાઓનું ઉલ્લંઘન ઠેરવવાનું વલણ છે. આપણે ભૂલીએ છીએ કે માનવીની અગત્ય મૂલ્ય તેના વિકાસની ડિગ્રીને આગળ વધારી દે છે ... નીતિશાસ્ત્રથી છૂટેલી તકનીક સરળતાથી તેની પોતાની શક્તિને મર્યાદિત કરી શકશે નહીં. -લાઉડાટો સી ', એન. 136

વસ્તી નિયંત્રણ પર:

ગરીબની સમસ્યાનું સમાધાન લાવવા અને દુનિયા કેવી રીતે જુદી હોઇ શકે તે વિચારવાને બદલે, કેટલાક ફક્ત જન્મ દરમાં ઘટાડાની દરખાસ્ત કરી શકે છે. અમુક સમયે, વિકાસશીલ દેશોમાં આંતરરાષ્ટ્રીય દબાણના પ્રકારોનો સામનો કરવો પડે છે જે “પ્રજનન સ્વાસ્થ્ય” ની કેટલીક નીતિઓ પર આર્થિક સહાય આકસ્મિક બનાવે છે. તેમ છતાં “જ્યારે તે સાચું છે કે વસ્તી અને ઉપલબ્ધ સંસાધનોનું અસમાન વિતરણ વિકાસ અને પર્યાવરણના ટકાઉ ઉપયોગમાં અવરોધ createsભું કરે છે, તેમ છતાં, તે માન્ય રાખવું આવશ્યક છે કે વસ્તી વિષયક વૃદ્ધિ એ એક અભિન્ન અને સહિયારી વિકાસ સાથે સંપૂર્ણપણે સુસંગત છે." -લાઉડાટો સી ', એન. 50

લગ્ન અને કુટુંબની નવી વ્યાખ્યા પર:

અમે તેને બદલી શકતા નથી. આ વસ્તુઓનો સ્વભાવ છે, ફક્ત ચર્ચમાં જ નહીં પરંતુ માનવ ઇતિહાસમાં પણ. -સેપ્ટ. 1 લી, 2017; કેથોલિક સમાચાર સેવા

કુટુંબને લગ્નની ખૂબ જ સંસ્થાને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરવા, સાપેક્ષવાદ દ્વારા, અલ્પકાલિક સંસ્કૃતિ દ્વારા, જીવનની નિખાલસતાના અભાવ દ્વારા વધતા પ્રયત્નો દ્વારા ધમકી આપવામાં આવી છે. મનીલા, ફિલિપાઇન્સમાં સ્પીચ; ક્રુક્સ, 16 જાન્યુઆરી, 2015

'સમલૈંગિક વ્યક્તિઓ વચ્ચે લગ્ન સમાન સ્તરે સંઘો મૂકવાના પ્રસ્તાવોની વાત કરીએ તો, સમલૈંગિક સંગઠનોને લગ્ન અને કુટુંબ માટેના ભગવાનની યોજના માટે કોઈપણ રીતે સમાન અથવા દૂરસ્થ અનુરૂપ હોવાનું માનવા માટે કોઈ કારણ નથી.' તે સ્વીકાર્ય નથી 'સ્થાનિક ચર્ચોએ આ બાબતે દબાણ લાવવું જોઈએ અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓએ સમાન લિંગના લોકો વચ્ચે' લગ્ન 'સ્થાપિત કરવા કાયદાની રજૂઆત પર આધારીત ગરીબ દેશોને આર્થિક સહાય કરવી જોઈએ.' -ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, એપ્રિલ 8th, 2016

એમ કહેવું કે કોઈ વ્યક્તિને તેમના પરિવારોમાં રહેવાનો અધિકાર છે… એનો અર્થ "સમલૈંગિક કૃત્યોને ઓછામાં ઓછું માન્યતા આપવાનો" અર્થ નથી…. “મેં હંમેશાં સિદ્ધાંતનો બચાવ કર્યો છે. અને તે વિચિત્ર છે, સમલૈંગિક લગ્ન વિશેના કાયદામાં… સમલૈંગિક લગ્ન વિશે બોલવાનો વિરોધાભાસ છે. " -ક્રુક્સ, 28 મે, 2019

15 માર્ચ, 2021 ના ​​રોજ, સૈક્રેટ મંડળ ફોર ધ સિદ્ધાંત Faફ ધ ફેથના એક નિવેદનમાં પ્રકાશિત કર્યું હતું કે પોપ ફ્રાન્સિસે માન્યતા આપી હતી કે “ગે યુનિયન” ચર્ચના “આશીર્વાદ” મેળવી શકતા નથી. 

… સંબંધો, અથવા ભાગીદારી પર પણ આશીર્વાદ આપવાનું લાયક નથી, સ્થિર પણ છે, જેમાં લગ્નની બહાર જાતીય પ્રવૃત્તિ શામેલ છે (એટલે ​​કે, જીવનના સંક્રમણ માટે ખુલ્લા પુરુષ અને સ્ત્રીના અવિભાજ્ય સંઘની બહાર), જેમ કે સમાન લિંગના વ્યક્તિઓ વચ્ચેના સંઘોનો મામલો… [ચર્ચ] ઈશ્વરની જાહેર કરેલી યોજનાઓને ઉદ્દેશ્યથી આદેશિત તરીકે ઓળખી ન શકાય તેવી પસંદગી અને જીવનશૈલીને મંજૂરી અને પ્રોત્સાહિત કરી શકતો નથી ... તે પાપને આશીર્વાદ આપતો નથી અને ન કરી શકે: તે પાપી માણસને આશીર્વાદ આપે છે, જેથી તે ઓળખી શકે કે તે તેની પ્રેમની યોજનાનો ભાગ છે અને પોતાને દ્વારા બદલી શકાય છે. તે હકીકતમાં “આપણી જેમ છે તેમ લઈ જાય છે, પરંતુ આપણી જેમ આપણને છોડતો નથી.” - “વિશ્વાસના સિદ્ધાંત માટે મંડળની જવાબદારીઓ ડ્યુબિયમ સમાન લિંગના વ્યક્તિઓના યુનિયનોના આશીર્વાદ વિષે ”, માર્ચ 15, 2021; પ્રેસ.વાટિકન.વા

"લિંગ વિચારધારા" પર:

સ્ત્રી અને પુરુષની પૂરકતા, દૈવી સૃષ્ટિની શિખર, કહેવાતી જાતિ વિચારધારા દ્વારા વધુ મુક્ત અને ન્યાયી સમાજના નામે સવાલ ઉઠાવવામાં આવી રહ્યા છે. પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેના તફાવતો વિરોધ અથવા ગૌણતા માટે નથી, પરંતુ માટે બિરાદરી અને પેઢીહંમેશા ભગવાનની “મૂર્તિ અને સમાનતા” માં. પરસ્પર સ્વ-આપ્યા વિના, કોઈ પણ એક બીજાને depthંડાણથી સમજી શકશે નહીં. મેરેજ ઓફ મેરેજ એ માનવતા અને ખ્રિસ્તના આપવાનો ઈશ્વરના પ્રેમની નિશાની છે પોતાની સ્ત્રી, ચર્ચ માટે. એડ્રેસ ટુ પ્યુઅર્ટો રિકન બિશપ્સ, વેટિકન સિટી, જૂન 08, 2015

તેમણે જણાવ્યું હતું કે, લિંગ સિદ્ધાંત પુરુષ અને સ્ત્રી, પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેના તમામ ભેદોને ભૂંસી નાખવાનો “ખતરનાક” સાંસ્કૃતિક ઉદ્દેશ ધરાવે છે, જે મનુષ્ય માટે ભગવાનની સૌથી મૂળ યોજના “તેના મૂળમાં નાશ કરે” છે: “વિવિધતા, ભેદ. તે બધું એકરૂપ, તટસ્થ બનાવશે. તે તફાવત પર, ભગવાનની સર્જનાત્મકતા પર અને પુરુષો અને સ્ત્રીઓ પર હુમલો છે. '' -આ ટેબ્લેટ, ફેબ્રુઆરી 5th, 2020

તેમની જાતીય ઓળખ સાથે સંઘર્ષ કરી રહેલા વ્યક્તિઓ પર:

રિયો ડી જાનેરોથી પરત ફરતી વખતે મેં કહ્યું હતું કે જો કોઈ સમલૈંગિક વ્યક્તિ સારી ઇચ્છાશક્તિવાળી હોય અને તે ભગવાનની શોધમાં હોય તો હું ન્યાય કરવાનો કોઈ નથી. આ કહીને, મેં કહ્યું કે કેટેસિઝમ શું કહે છે… એક વ્યક્તિએ એકવાર મને ઉશ્કેરણીજનક રીતે પૂછ્યું, જો મેં સમલૈંગિકતાને મંજૂરી આપી હોય. મેં બીજા સવાલ સાથે જવાબ આપ્યો: 'મને કહો: ભગવાન જ્યારે કોઈ ગે વ્યક્તિને જુએ છે, ત્યારે તે પ્રેમથી આ વ્યક્તિના અસ્તિત્વને સમર્થન આપે છે, અથવા આ વ્યક્તિને નકારી કા andે છે અને નિંદા કરે છે?' આપણે હંમેશા વ્યક્તિનો વિચાર કરવો જોઇએ. અહીં આપણે મનુષ્યના રહસ્યમાં પ્રવેશ કરીએ છીએ. જીવનમાં, ભગવાન વ્યક્તિઓ સાથે હોય છે, અને આપણે તેમની સાથે હોવું જોઈએ, તેમની પરિસ્થિતિથી શરૂ કરીને. તેમની સાથે દયા કરવી જરૂરી છે. — અમેરિકન મેગેઝિન, 30 સપ્ટેમ્બર, 2013, americamagazine.org

પુરોહિતમાં સમલૈંગિકતા પર:

સમલૈંગિકતાનો મુદ્દો એક ખૂબ જ ગંભીર મુદ્દો છે, જો શરૂઆતથી જ [પુરોહિત માટેના ઉમેદવારો] સાથે પૂરતા પ્રમાણમાં સમજી લેવું આવશ્યક છે, જો તેવું છે. અમારે સખ્તાઇ કરવી પડશે. આપણા સમાજમાં એવું પણ લાગે છે કે સમલૈંગિકતા ફેશનેબલ છે અને તે માનસિકતા, કોઈક રીતે, ચર્ચના જીવનને પણ પ્રભાવિત કરે છે. તે માત્ર કોઈ સ્નેહની અભિવ્યક્તિ નથી. પવિત્ર અને પુરોહિત જીવનમાં, આ પ્રકારનાં સ્નેહ માટે કોઈ અવકાશ નથી. તેથી, ચર્ચ ભલામણ કરે છે કે આ પ્રકારના રોષ વૃત્તિવાળા લોકોને પ્રચારમાં અથવા પવિત્ર જીવનમાં સ્વીકારવું જોઈએ નહીં. મંત્રાલય અથવા પવિત્ર જીવન તેનું સ્થાન નથી. E ડિસેમ્બર 2 જી, 2018; theguardian.com

આંતરરાષ્ટ્રીય સંવાદ પર:

તે બંધુત્વ, સંવાદ અને મિત્રતાની મુલાકાત છે. અને આ સારું છે. આ સ્વસ્થ છે. અને આ ક્ષણોમાં, જે યુદ્ધ અને દ્વેષથી ઘાયલ છે, આ નાના હાવભાવ શાંતિ અને બંધુત્વનાં બીજ છે. -રોમ રિપોર્ટ્સ, 26 જૂન, 2015; romereport.com

જે મદદરૂપ નથી તે રાજદ્વારી નિખાલસતા છે જે સમસ્યાઓથી બચવા માટે દરેક વસ્તુને "હા" કહે છે, કારણ કે આ બીજાઓને છેતરવાનો અને તેમને સારી રીતે નકારવાનો એક માર્ગ હશે જે આપણને બીજાઓ સાથે ઉદારતાથી શેર કરવા માટે આપવામાં આવ્યું છે. પ્રચાર-પ્રસાર અને આંતરસંબંધી સંવાદ, વિરોધથી દૂર છે, પરસ્પર એકબીજાને ટેકો આપે છે અને પોષણ આપે છે. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 251; વેટિકન.વા

… ચર્ચ “ઈચ્છે છે કે પૃથ્વીના બધા લોકો ઈસુને મળવા માટે સક્ષમ હશે, તેમના દયાળુ પ્રેમનો અનુભવ કરવા માટે… [ચર્ચ] આ વિશ્વના દરેક પુરુષ અને સ્ત્રી, બાળકને આદરપૂર્વક સૂચવવાની ઇચ્છા રાખે છે તે બધાના મુક્તિ માટે થયો હતો. -એંગેલસ, 6 જાન્યુઆરી, 2016; Zenit.org

બાપ્તિસ્મા આપણને ભગવાનની પોતાની છબી અને સમાનતામાં પુનર્જન્મ આપે છે, અને અમને ખ્રિસ્તના શરીરના સભ્યો બનાવે છે, જે ચર્ચ છે. આ અર્થમાં, મુક્તિ માટે બાપ્તિસ્મા ખરેખર જરૂરી છે કારણ કે તે સુનિશ્ચિત કરે છે કે આપણે હંમેશાં અને દરેક જગ્યાએ પિતાના ઘરે પુત્રો અને પુત્રીઓ હોઈએ છીએ, અને ક્યારેય અનાથ, અજાણ્યા અથવા ગુલામ નહીં ... કોઈ એવા પિતા માટે ભગવાન હોઈ શકતો નથી કે જેની પાસે માતા માટે ચર્ચ નથી. (સીએફ. સેન્ટ સાયપ્રિયન, દે કathથ. એક્ક્લ., 6). અમારું મિશન, પછી, ભગવાનના પિતૃત્વ અને ચર્ચની માતૃત્વમાં મૂળ છે. ઇસ્ટર ખાતે રાઇઝન ઈસુએ આપેલ આદેશ બાપ્તિસ્મામાં સહજ છે: જેમ પિતાએ મને મોકલ્યો છે, તેથી જ હું તમને પવિત્ર આત્માથી ભરપૂર મોકલું છું, વિશ્વની સમાધાન માટે. (સીએફ. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). આ મિશન ખ્રિસ્તીઓ તરીકેની અમારી ઓળખનો ભાગ છે; તે આપણને બધા પુરુષો અને સ્ત્રીઓને પિતાના દત્તક લેનારા બાળકો તરીકેની તેમની વ્યવસાયની અનુભૂતિ કરવામાં, તેમની વ્યક્તિગત ગૌરવને ઓળખવા માટે અને વિભાવનાથી લઈને કુદરતી મૃત્યુ સુધીના દરેક માનવીય જીવનના આંતરિક મૂલ્યની કદર કરવા માટે સક્ષમ બનાવવા માટે જવાબદાર બનાવે છે. આજના પ્રચંડ ધર્મનિરપેક્ષતા, જ્યારે તે આપણા ઇતિહાસમાં ભગવાનની સક્રિય પિતૃત્વનો આક્રમક સાંસ્કૃતિક અસ્વીકાર બની જાય છે, તે પ્રામાણિક માનવ બંધુત્વ માટે એક અવરોધ છે, જે દરેક વ્યક્તિના જીવન માટે પારસ્પરિક આદર દર્શાવે છે. ઈસુ ખ્રિસ્તના ભગવાન વિના, દરેક તફાવત એક દ્વેષપૂર્ણ જોખમમાં ઘટાડો થયો છે, જેનાથી માનવ જાતિની અંદરની કોઈ વાસ્તવિક ભાઇચારો સ્વીકાર અને ફળદાયી એકતા અશક્ય બની છે.. — વર્લ્ડ મિશન ડે, 2019; વેટિકન ન્યૂઝ.વા

મહિલાઓને પુરોહિતની નિયુક્તિની સંભાવના પર:

કેથોલિક ચર્ચમાં મહિલાઓની ગોઠવણી પર, છેલ્લો શબ્દ સ્પષ્ટ છે. તે સેન્ટ જ્હોન પોલ II અને આ દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું અવશેષો. પ્રેસ ક Conferenceન્ફરન્સ, 1 નવે., 2016; લાઇફसाइट ન્યૂઝ

પુરૂષોને પુરોહિતની અનામત, ખ્રિસ્તના જીવનસાથીની નિશાની તરીકે, જે પોતાને યુકેરિસ્ટમાં આપે છે, તે ચર્ચા માટે ખુલ્લો પ્રશ્ન નથી ... -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 104

પ્રશ્ન હવે ચર્ચા માટે ખુલ્લો નથી કારણ કે જ્હોન પોલ II ની ઘોષણા નિશ્ચિત હતી. -આ ટેબ્લેટ, ફેબ્રુઆરી 5th, 2020

હેલ પર:

અમારા લેડીએ ભવિષ્યવાણી કરી, અને ચેતવણી આપી, જીવનશૈલી કે જે નિર્ભય છે અને ખરેખર તેના જીવોમાં ભગવાનને અપવિત્ર કરે છે. આવું જીવન, વારંવાર સૂચિત અને લાદવામાં આવતું જોખમ, નરક તરફ દોરી જાય છે. મેરી અમને યાદ અપાવી કે ભગવાનનો પ્રકાશ આપણી અંદર રહે છે અને આપણું રક્ષણ કરે છે. Omહમંતપણે, 100 મે, 13 ના રોજ ફાતિમાના અભિગમોની 2017 મી વર્ષગાંઠનો માસ; વેટિકન ઇનસાઇડર

તમારા હૃદયની કોમળતાથી જન્મેલા, દયાથી અમને જુઓ અને સંપૂર્ણ શુદ્ધિકરણના માર્ગે ચાલવામાં મદદ કરો. તમારા કોઈપણ બાળકોને શાશ્વત અગ્નિમાં ખોવા ન દો, જ્યાં કોઈ પસ્તાવો ન થઈ શકે. -અંગેલસ, 2 નવેમ્બર, 2014; આઇબીઆઇડી 

શેતાન પર:

હું માનું છું કે શેતાન અસ્તિત્વમાં છે ... આ સમયમાં તેની સૌથી મોટી ઉપલબ્ધિ અમને વિશ્વાસ અપાવવા માટે છે કે તે અસ્તિત્વમાં નથી. ઇથેન, કાર્ડિનલ બર્ગોગ્લિયો, 2010 ના પુસ્તકમાં સ્વર્ગ અને પૃથ્વી પર

તે દુષ્ટ છે, તે ઝાકળ જેવા નથી. તે ફેલાવવાની વસ્તુ નથી, તે એક વ્યક્તિ છે. મને ખાતરી છે કે કોઈએ કદી પણ શેતાન સાથે વાતચીત કરવી જોઈએ નહીં - જો તમે તેમ કરો તો તમે ખોવાઈ જશો. તે આપણા કરતા વધુ હોશિયાર છે, અને તે તમને sideલટું ફેરવશે, તે તમારું માથું બનાવશે સ્પિન. તે હંમેશાં નમ્ર હોવાનો sોંગ કરે છે - તે પુજારી સાથે, બિશપ સાથે કરે છે. તે જ રીતે તે તમારા મગજમાં પ્રવેશે છે. પરંતુ તે ખરાબ રીતે સમાપ્ત થાય છે જો તમને સમય પર શું થઈ રહ્યું છે તે સમજાતું નથી. (આપણે તેને કહેવું જોઈએ) ચાલો! કેથોલિક ટેલિવિઝન ચેનલ TV2000 સાથે ઇન્ટરવ્યુ; ટેલિગ્રાફ, ડિસેમ્બર 13th, 2017

આપણે અનુભવથી જાણીએ છીએ કે ખ્રિસ્તી જીવન હંમેશાં લાલચ માટે ભરેલું હોય છે, ખાસ કરીને ભગવાનથી અલગ થવાની લાલચમાં, તેની ઇચ્છાથી, તેની સાથે સંવાદિતામાંથી, દુન્યવી લલચાવવાના જાળોમાં પાછા ફરો… અને બાપ્તિસ્મા આ માટે અમને તૈયાર કરે છે અને મજબૂત બનાવે છે. દૈનિક સંઘર્ષ, શેતાન સામેની લડત સહિત, જેમ કે, સેંટ પીટર કહે છે, સિંહની જેમ, અમને ખાઈ લેવાનો અને નાશ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. Ene સામાન્ય પ્રેક્ષક, 24 એપ્રિલ, 2018, ડેઇલી મેઇલ

શિક્ષણ પર:

… આપણને જ્ knowledgeાનની જરૂર છે, આપણને સત્યની જરૂર છે, કારણ કે આ વિના આપણે મક્કમ રહી શકતા નથી, આપણે આગળ વધી શકતા નથી. સત્ય વિનાની શ્રદ્ધા બચાવતી નથી, તે ખાતરીપૂર્વક પગલુ પૂરું પાડતી નથી. -લ્યુમેન ફિદેઇ, જ્cyાનકોશ, એન. 24

હું બાળકો સાથેના કોઈપણ પ્રકારનાં શૈક્ષણિક પ્રયોગો અંગે મારા અસ્વીકારને વ્યક્ત કરવા માંગું છું. અમે બાળકો અને યુવાનો સાથે પ્રયોગ કરી શકતા નથી. વીસમી સદીના મહાન નરસંહારશાહી શાસનમાં આપણે શિક્ષણની હેરફેરની ભયાનકતા અનુભવી છે. અદૃશ્ય થઈ નથી; તેઓએ વિવિધ ઉપાયો અને દરખાસ્તો હેઠળ હાલની પ્રાસંગિકતા જાળવી રાખી છે, અને આધુનિકતાના tenોંગથી બાળકો અને યુવાનોને “ફક્ત એક જ પ્રકારનો વિચાર” ના સરમુખત્યારશાહી માર્ગ પર ચાલવા દબાણ કરો ... એક અઠવાડિયા પહેલા એક મહાન શિક્ષકે મને કહ્યું… ' આ શિક્ષણ પ્રોજેક્ટ્સ સાથે મને ખબર નથી કે અમે બાળકોને શાળાએ મોકલી રહ્યાં છીએ કે ફરીથી શિક્ષણ શિબિર '…. બીઈસી (સભ્યોની આંતરરાષ્ટ્રીય કેથોલિક ચાઇલ્ડ બ્યુરો) ના સંદેશા; વેટિકન રેડિયો11 મી એપ્રિલ, 2014

પર્યાવરણ પર:

... આપણા વિશ્વ પર નક્કર નજર બતાવે છે કે માનવીય હસ્તક્ષેપની માત્રા, ઘણીવાર વ્યવસાયિક હિતો અને ઉપભોક્તાવાદની સેવામાં, ખરેખર આપણા પૃથ્વીને ઓછી સમૃદ્ધ અને સુંદર બનાવે છે, તકનીકી હોવા છતાં પણ વધુ મર્યાદિત અને રાખોડી બનાવે છે. પ્રગતિઓ અને ઉપભોક્તા માલ અમર્યાદિત રીતે ચાલુ રહે છે. અમને લાગે છે કે આપણે કોઈ એવી બદલી ન શકાય તેવી અને બદલી ન શકાય તેવી સુંદરતાનો બદલી કરી શકીએ જે આપણે આપણી જાતને બનાવી છે. -લાઉડાટો સી ',  એન. 34

દર વર્ષે લાખો ટન કચરો ઉત્પન્ન થાય છે, તેમાંનો મોટા ભાગનો બિન-બાયોડિગ્રેડેબલ, ખૂબ ઝેરી અને કિરણોત્સર્ગી, ઘરો અને વ્યવસાયોમાંથી, બાંધકામ અને ડિમોલિશન સાઇટ્સથી, ક્લિનિકલ, ઇલેક્ટ્રોનિક અને industrialદ્યોગિક સ્રોતોમાંથી થાય છે. પૃથ્વી, આપણું ઘર, વધુને વધુ ગંદકીના ileગલા જેવું દેખાવા માંડ્યું છે. - લાઉડાટો સી ', એન. 21

કેટલાક પર્યાવરણીય મુદ્દાઓ છે જ્યાં વ્યાપક સંમતિ પ્રાપ્ત કરવી સરળ નથી. અહીં હું ફરી એકવાર જણાવીશ કે ચર્ચ વૈજ્ scientificાનિક પ્રશ્નોના સમાધાન માટે અથવા રાજકારણને બદલવાનું નથી માનતો. પરંતુ હું એક પ્રામાણિક અને ખુલ્લી ચર્ચાને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે ચિંતિત છું જેથી ચોક્કસ રુચિઓ અથવા વિચારધારાઓ સામાન્ય સારી બાબતોને પૂર્વગ્રહ ન આપે. -લૌડાટો સી', એન. 188

(અવિવેકી) મૂડીવાદ પર:

સમય, મારા ભાઈઓ અને બહેનો, સમાપ્ત થઈ રહ્યું હોય તેવું લાગે છે; અમે હજી એક બીજાને ફાડી રહ્યા નથી, પરંતુ આપણે આપણા સામાન્ય ઘરને છીનવી રહ્યા છીએ… પૃથ્વી, સમગ્ર લોકો અને વ્યક્તિગત વ્યક્તિઓને નિર્દયતાથી સજા આપવામાં આવી રહી છે. અને આ બધી પીડા પાછળ, મૃત્યુ અને વિનાશમાં સીઝરિયાના બેસિલની દુર્ગંધ છે - ચર્ચના પ્રથમ ધર્મશાસ્ત્રીઓમાંના એક - જેને "શેતાનનો છાણ" કહેવામાં આવે છે. પૈસાના નિયમોનો અવિરત ધંધો. આ છે “શેતાનનો ગોબર”. સામાન્ય સારી સેવા પાછળ છોડી છે. એકવાર મૂડી મૂર્તિ બની જાય અને લોકોના નિર્ણયોનું માર્ગદર્શન આપે, એકવાર માટે લાલચ નાણાં સમગ્ર સામાજિક આર્થિક પ્રણાલીનું સંચાલન કરે છે, તે સમાજને બરબાદ કરે છે, તે પુરુષો અને સ્ત્રીઓને નિંદા કરે છે અને ગુલામ બનાવે છે, તે માનવ બંધુત્વનો નાશ કરે છે, તે લોકોને એક બીજાની વિરુદ્ધ બેસાડે છે અને આપણે સ્પષ્ટ રીતે જોઈએ છીએ કે તે આપણા સામાન્ય ઘર, બહેન અને માતાને પણ જોખમમાં મૂકે છે. પૃથ્વી. - લોકપ્રિય હિલચાલની બીજી વિશ્વ સભા માટે એડ્રેસ, સનતા ક્રૂજ઼ ડે લા સિયેરા, બોલિવિયા, 10 જુલાઈ, 2015; વેટિકન.વા

આપણા લોકશાહીઓની સાચી તાકાતો - લોકોની રાજકીય ઇચ્છાના અભિવ્યક્તિ તરીકે સમજાય છે - તે બહુરાષ્ટ્રીય હિતોના દબાણ હેઠળ તૂટી જવા દેવી જોઈએ નહીં જે સાર્વત્રિક નથી, જે તેમને નબળી બનાવે છે અને તેમને સેવાકીય આર્થિક શક્તિની સમાન વ્યવસ્થામાં ફેરવી શકે છે. અદ્રશ્ય સામ્રાજ્યોના. - યુરોપિયન સંસદમાં એડ્રેસ, સ્ટાર્સબર્ગ, ફ્રાંસ, નવે. 25 મી, 2014, ઝેનીટ

એક નવો જુલમ આ રીતે જન્મે છે, અદૃશ્ય છે અને ઘણીવાર વર્ચુઅલ છે, જે એકપક્ષી અને અવિરતપણે તેના પોતાના કાયદા અને નિયમો લાદી દે છે. દેવું અને વ્યાજનું સંચય પણ દેશોને તેમની પોતાની અર્થવ્યવસ્થાની સંભવિતતાને સમજવા અને નાગરિકોને તેમની વાસ્તવિક ખરીદી શક્તિનો આનંદ માણતા અટકાવવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે… આ સિસ્ટમમાં, જે આગથી નાશ કરવો બધું જે વધેલા નફાના માર્ગમાં standsભું હોય છે, જે કંઇ પણ નાજુક હોય છે, પર્યાવરણની જેમ, એ ના હિતો પહેલાં રક્ષણ કરવા અસમર્થ હોય છે દેવીકૃત બજાર, જે એકમાત્ર નિયમ બની જાય છે. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 56

માર્કસવાદી વિચારધારા ખોટી છે… [પરંતુ] ટ્રિકલ ડાઉન ઇકોનોમિક્સ… આર્થિક શક્તિ પૂરી પાડનારા લોકોની દેવતામાં ક્રૂડ અને નિષ્કપટ વિશ્વાસ વ્યક્ત કરે છે… [આ સિદ્ધાંતો] ધારે છે કે મુક્ત બજાર દ્વારા પ્રોત્સાહિત આર્થિક વૃદ્ધિ અનિવાર્યપણે વધારે લાવવામાં સફળ થશે વિશ્વમાં ન્યાય અને સામાજિક સમાવેશ. વચન હતું કે જ્યારે કાચ ભરાશે ત્યારે તે ઓવરફ્લો થઈ જશે, ગરીબોને ફાયદો થશે. પરંતુ તેના બદલે શું થાય છે, જ્યારે કાચ ભરાઈ જાય છે, ત્યારે તે જાદુઈ રીતે મોટું થાય છે, ગરીબો માટે ક્યારેય કંઈ બહાર આવતું નથી. કોઈ ચોક્કસ સિદ્ધાંતનો આ એકમાત્ર સંદર્ભ હતો. તકનીકી દ્રષ્ટિકોણથી બોલતા પણ હું ચર્ચની સામાજિક સિદ્ધાંત પ્રમાણે બોલતો નથી, હું પુનરાવર્તન કરું છું. આનો અર્થ માર્ક્સવાદી હોવાનો નથી. -ધર્મ.blogs.cnn.com 

ઉપભોક્તાવાદ પર:

આ બહેન [પૃથ્વી] હવે અમને જવાબ આપે છે કે આપણે તેના જવાબદારીપૂર્વક ઉપયોગ દ્વારા અને માલની સાથે ભગવાનને જે સંપત્તિ આપી છે તેના દુરૂપયોગથી આપણે તેના પર નુકસાન પહોંચાડ્યું છે. અમે પોતાને તેના પ્રભુઓ અને માસ્ટર તરીકે જોવામાં આવ્યા છીએ, જેના હકદાર છે ઇચ્છા પર તેના લૂંટ. પાપથી ઘાયલ આપણા હૃદયમાં રહેલી હિંસા, જમીનમાં, પાણીમાં, હવામાં અને જીવનના તમામ પ્રકારોમાં માંદગીના લક્ષણોમાં પણ જોવા મળે છે. આ જ કારણ છે કે પૃથ્વી પોતે, ભારણ અને કચરો નાખ્યો છે, તે આપણા ગરીબ લોકોમાં સૌથી ત્યજી દેવામાં આવે છે અને દુરૂપયોગ કરે છે; તેણી “વેદનાથી વિલાપ” કરે છે (રોમ 8:22). -લૌડાટો સી, એન. 2

હિડોનિઝમ અને ઉપભોક્તાવાદ આપણો પતન સાબિત કરી શકે છે, જ્યારે આપણે આપણી પોતાની ખુશીથી ડૂબેલા હોઈએ છીએ ત્યારે આપણે આપણી જાતને અને આપણા હક્કો પ્રત્યે ખૂબ ચિંતિત રહીએ છીએ, અને આપણને આનંદ માટે મુક્ત સમયની અતિશય જરૂર લાગે છે. જરૂરિયાતમંદ લોકો માટે કોઈ વાસ્તવિક ચિંતા અનુભવવા અને બતાવવાનું અમને મુશ્કેલ બનશે, સિવાય કે આપણે જીવનની અમુક સરળતા કેળવી શકીએ નહીં, ગ્રાહક સમાજની તાવપૂર્ણ માંગણીઓનો પ્રતિકાર કરી શકીશું, જે આપણને ગરીબ અને અસંતોષ આપે છે, બધુ જ ચિંતિત રાખે છે. હવે. -ગૌડે અને ઉત્તેજના, એન. 108; વેટિકન.વા

ઇમિગ્રેશન પર

આપણું વિશ્વ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછીથી જોયું નથી તેવા તીવ્રતાના શરણાર્થી સંકટનો સામનો કરી રહ્યું છે. આ આપણને મહાન પડકારો અને ઘણા સખત નિર્ણયો આપે છે…. આપણે નંબરો દ્વારા કંટાળી ન જવું જોઈએ, પરંતુ તેમને વ્યક્તિઓ તરીકે જોવું જોઈએ, તેમના ચહેરાઓ જોઈને અને તેમની વાર્તાઓ સાંભળીને, આ પરિસ્થિતિમાં આપણે જેટલા ઉત્તમ પ્રતિસાદ આપવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ; જે હંમેશાં માનવી, ન્યાયી અને બંધુત્વપૂર્ણ હોય છે તે રીતે જવાબ આપવા ... ચાલો આપણે ગોલ્ડન રૂલને યાદ કરીએ: તમારી પાસે હોય તેમ બીજાઓ સાથે કરો તેઓ તમને કરવા. એડ્રેસ યુએસ કોંગ્રેસ, સપ્ટેમ્બર 24, 2015; usatoday.com

જો કોઈ દેશ એકીકૃત કરવામાં સક્ષમ છે, તો પછી તેઓએ જે કરી શકે તે કરવું જોઈએ. જો બીજા દેશમાં વધુ ક્ષમતા હોય, તો તેઓએ હંમેશા ખુલ્લા હૃદય રાખીને વધુ કાર્ય કરવું જોઈએ. આપણા દરવાજા બંધ કરવું એ અમાનવીય છે, આપણા દિલને બંધ કરવું એ અમાનવીય છે… જ્યારે અવિવેકી ગણતરી કરવામાં આવે ત્યારે ચૂકવવા માટે એક રાજકીય ભાવ પણ હોય છે અને એક દેશ તેના સંકલન કરતાં વધારે લે છે. જ્યારે સ્થળાંતર કરનાર અથવા શરણાર્થી એકીકૃત ન થાય ત્યારે જોખમ શું છે? તેઓ ખેલૈયાઓ બની જાય છે! તેઓ ઘેટાં રચે છે. એક સંસ્કૃતિ કે જે અન્ય સંસ્કૃતિઓના આદર સાથે વિકાસ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે, તે ખતરનાક છે. હું માનું છું કે ડર એ દેશો માટે સૌથી ખરાબ સલાહકાર છે જેઓ તેમની સરહદો બંધ કરવાનું વલણ ધરાવે છે. અને શ્રેષ્ઠ સલાહકાર સમજદાર છે. -ઇન-ફ્લાઇટ ઇન્ટરવ્યૂ, નવેમ્બર 1, 2016 ના રોજ માલ્માથી રોમ; સી.એફ. વેટિકન ઇનસાઇડર અને લા ક્રોક્સ ઇન્ટરનેશનલ

સ્થળાંતર વિ શરણાર્થીઓ પર:

આપણે સ્થળાંતર કરનારાઓ અને શરણાર્થીઓ વચ્ચે પણ તફાવત રાખવાની જરૂર છે. સ્થળાંતર કરનારાઓએ કેટલાક નિયમોનું પાલન કરવું આવશ્યક છે કારણ કે સ્થળાંતર એ એક અધિકાર છે પરંતુ એક સારી રીતે નિયંત્રિત અધિકાર છે. બીજી તરફ શરણાર્થીઓ યુદ્ધ, ભૂખમરો અથવા અન્ય કોઈ ભયંકર પરિસ્થિતિમાંથી આવે છે. શરણાર્થીની સ્થિતિ માટે વધુ કાળજી, વધુ કામની આવશ્યકતા છે. શરણાર્થીઓ પ્રત્યે આપણે આપણા હૃદયને બંધ કરી શકીએ નહીં ... તેમ છતાં, તેમને પ્રાપ્ત કરવા માટે ખુલ્લા હોવા છતાં, સરકારોએ સમજદાર હોવું જરૂરી છે અને તેમને કેવી રીતે સમાધાન કરવું તે માટે કામ કરવાની જરૂર છે. તે ફક્ત શરણાર્થીઓને સ્વીકારવાની બાબત નથી પણ તેમને કેવી રીતે એકીકૃત કરવી તે ધ્યાનમાં લેવાની છે. -ઇન-ફ્લાઇટ ઇન્ટરવ્યૂ, નવેમ્બર 1, 2016 ના રોજ માલ્માથી રોમ; લા ક્રોક્સ ઇન્ટરનેશનલ

સત્ય એ છે કે સિસિલીથી માત્ર 250 માઇલ દૂર એક અતિ ક્રૂર આતંકવાદી જૂથ છે. તેથી ઘૂસણખોરીનો ભય છે, આ સાચું છે… હા, કોઈએ કહ્યું ન હતું કે રોમ આ ધમકીથી મુક્ત રહેશે. પરંતુ તમે સાવચેતી રાખી શકો છો. રેડિયો રેનાસેન્કા સાથે ઇન્ટરવ્યુ, 14 સપ્ટેમ્બર, 2015; ન્યૂ યોર્ક પોસ્ટ

યુદ્ધ પર:

યુદ્ધ એ ગાંડપણ છે ... આજે પણ બીજા વિશ્વયુદ્ધની બીજી નિષ્ફળતા પછી, કદાચ કોઈ ત્રીજા યુદ્ધની વાત કરી શકે છે, કોઈએ લડ્યા હતા, ગુનાઓ, હત્યાકાંડ, વિનાશ સાથે ... માનવતાને રડવાની જરૂર છે, અને આ રડવાનો સમય છે. -સેમ્બર 13, 2015; બીબીસી ડોટ કોમ

... કોઈ યુદ્ધ ન્યાયી નથી. માત્ર એકમાત્ર વસ્તુ શાંતિ છે. દ્વારા રાજનીતિ અને સમાજ, ડોમિનિક વોલ્ટન સાથેની એક મુલાકાતમાં; સી.એફ. કેથોલિકહેર્લ્ડ.કોમ

કેથોલિક વિશ્વાસ વફાદારી પર:

ચર્ચ પ્રત્યે વફાદારી, તેના શિક્ષણ પ્રત્યે વફાદારી; સંપ્રદાયની વફાદારી; આ સિદ્ધાંતને સુરક્ષિત રાખીને, સિદ્ધાંતને વફાદારી નમ્રતા અને નિષ્ઠા. પોલ છઠ્ઠાએ પણ અમને યાદ અપાવી કે અમને સુવાર્તાનો સંદેશ ભેટ તરીકે પ્રાપ્ત થાય છે અને આપણે તેને ભેટ તરીકે પ્રસારિત કરવાની જરૂર છે, પરંતુ આપણી કોઈ વસ્તુ તરીકે નહીં: તે એક ભેટ છે જે અમને પ્રાપ્ત થઈ છે. અને આ પ્રસારણમાં વિશ્વાસુ બનો. કારણ કે આપણે પ્રાપ્ત કર્યું છે અને આપણને એક ગોસ્પેલ ભેટ કરવી પડશે જે આપણી નથી, તે ઈસુ છે ', અને આપણે તે સુવાર્તાના માસ્ટર બનવા જોઈએ નહીં, આપણે જે સિદ્ધાંત પ્રાપ્ત કર્યો છે તેના માસ્ટર બનવા જોઈએ, આપણે જેવું ઇચ્છીએ તેમ તેનો ઉપયોગ કરવો. . -હુમ્મતથી, 30 જાન્યુઆરી, 2014; કેથોલિક હેરાલ્ડ

વિશ્વાસ કબૂલ! તે બધા, તેનો ભાગ નહીં! આ વિશ્વાસની રક્ષા કરો, જેમ કે તે પરંપરા દ્વારા, અમારી પાસે આવી છે: સંપૂર્ણ વિશ્વાસ! -Zenit.org, 10 મી જાન્યુઆરી, 2014

[એક] ભલાઈ માટે વિનાશક વલણની લાલચ છે, કે ભ્રામક દયાના નામ પર, ઘાને પહેલા તેને મટાડ્યા અને સારવાર કર્યા વિના બાંધે છે; જે લક્ષણો અને કારણો અને મૂળને ધ્યાનમાં લેતા નથી. તે ભયભીત લોકોની, અને 'કહેવાતી' પ્રગતિશીલ અને ઉદારવાદીઓની… અને 'ઉપેક્ષા કરવાની લાલચ' ની લાલચ છેથાપણ ફીડિ ”[વિશ્વાસની થાપણ], પોતાને રક્ષક તરીકે નહીં પરંતુ માલિકો અથવા માસ્ટર્સ [તેમાંથી] વિચારવાનો; અથવા, બીજી તરફ, વાસ્તવિકતાની અવગણના કરવાની લાલચ, ઘણી બધી વાતો કહેવા અને કંઇ ન બોલવા માટે સાવચેતીપૂર્ણ ભાષા અને સુંવાળીની ભાષાનો ઉપયોગ કરીને! -સિનોદ ખાતે સમાપન સરનામું, કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી18 Octoberક્ટોબર, 2014

ચોક્કસપણે, [બાઇબલના] લખાણના કેન્દ્રીય સંદેશનો યોગ્ય રીતે સમજવા માટે, આપણે તેને ચર્ચ દ્વારા સોંપાયેલ આખા બાઇબલના શિક્ષણ સાથે જોડવાની જરૂર છે. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 148

પોપ, આ સંદર્ભમાં, સર્વોચ્ચ સ્વામી નથી, પરંતુ સર્વોચ્ચ સેવક છે - "ભગવાનના સેવકોનો સેવક" છે; દેવની ઇચ્છા પ્રમાણે આજ્ienceાપાલન અને ચર્ચના સુસંગતતાનું બાંયધરી આપનાર, ખ્રિસ્તની સુવાર્તા અને ચર્ચની પરંપરાને પ્રત્યેક વ્યક્તિગત ધૂન એક બાજુ મૂકીને, હોવા છતાં - ખ્રિસ્તની પોતાની ઇચ્છા દ્વારા - “સર્વોચ્ચ પાદરી અને બધા વિશ્વાસુ શિક્ષક ”અને“ ચર્ચમાં સર્વોચ્ચ, સંપૂર્ણ, તાત્કાલિક અને સાર્વત્રિક સામાન્ય શક્તિ ”માણવા છતાં. સિનોડ પર ટિપ્પણીઓ બંધ કરવી; કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી18 Octoberક્ટોબર, 2014

ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચાર પર:

આપણે ફક્ત આપણા પોતાના સુરક્ષિત વિશ્વમાં ન રહેવું જોઈએ, જે નેવુંસ ઘેટાં ક્યારેય ગણોથી ભટકી શક્યા નથી, પરંતુ આપણે એક ખોવાયેલા ઘેટાની શોધમાં ખ્રિસ્તની સાથે નીકળવું જોઈએ, જોકે તે ભટકી ગઈ હોય. Ene સામાન્ય પ્રેક્ષક, 27 માર્ચ, 2013; news.va

કેટેચિસ્ટના હોઠ પર પહેલી ઘોષણા સંભળાય છે: “ઈસુ ખ્રિસ્ત તમને પ્રેમ કરે છે; તેણે તને બચાવવા પોતાનો જીવ આપ્યો; અને હવે તે તમને પ્રકાશિત કરવા, મજબૂત બનાવવા અને મુક્ત કરવા માટે દરરોજ તમારી બાજુમાં જીવે છે. ” … તે એક માં પ્રથમ છે ગુણાત્મક અર્થમાં કારણ કે તે મુખ્ય ઘોષણા છે, એક કે જેને આપણે ફરીથી અને ફરીથી જુદી જુદી રીતે સાંભળવું આવશ્યક છે, એક કેટેસીસની પ્રક્રિયા દરમ્યાન, આપણે દરેક રીતે અને ક્ષણે, એક રીતે અથવા બીજી રીતે જાહેરાત કરવી જોઈએ. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 164

આપણે ફક્ત ગર્ભપાત, ગે લગ્ન અને ગર્ભનિરોધક પદ્ધતિઓના ઉપયોગથી સંબંધિત મુદ્દાઓ પર જ જીદ કરી શકીએ નહીં. આ શક્ય નથી. મેં આ બાબતો વિશે વધારે બોલ્યું નથી, અને તે માટે મને ઠપકો અપાયો હતો. પરંતુ જ્યારે આપણે આ મુદ્દાઓ વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેમના વિશે સંદર્ભમાં વાત કરવી પડશે. ચર્ચની શિક્ષણ, તે બાબત માટે, સ્પષ્ટ છે અને હું ચર્ચનો એક પુત્ર છું, પરંતુ આ મુદ્દાઓ વિશે બધા સમય વાત કરવી જરૂરી નથી ... સૌથી અગત્યની વાત એ છે કે પ્રથમ ઘોષણા છે: ઈસુ ખ્રિસ્તએ તમને બચાવ્યા છે. અને ચર્ચના પ્રધાનો બધા ઉપર દયાના પ્રધાન હોવા જોઈએ.  -americamagazine.org, સપ્ટેમ્બર 2013

આપણે એક નવું સંતુલન શોધવું પડશે; અન્યથા ચર્ચની નૈતિક ઘડતર પણ કાર્ડ્સના ઘરની જેમ પડી શકે છે, જે સુવાર્તાની તાજગી અને સુગંધ ગુમાવે છે. ગોસ્પેલનો પ્રસ્તાવ વધુ સરળ, ગહન, ખુશખુશાલ હોવો જોઈએ. આ દરખાસ્તથી જ નૈતિક પરિણામો વહે છે. -americamagazine.org, સપ્ટેમ્બર 2013

ભગવાન શબ્દ પર:

બધા ઉપદેશ તે શબ્દ પર આધારીત છે, સાંભળવામાં આવે છે, તેનું ધ્યાન કરે છે, જીવે છે, ઉજવે છે અને સાક્ષી છે. પવિત્ર ધર્મગ્રંથો એ પ્રચારનો ખૂબ સ્રોત છે. પરિણામે, આપણે શબ્દને સાંભળવામાં સતત તાલીમ લેવાની જરૂર છે. જ્યાં સુધી તે સતત પોતાને ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચારમાં દો નહીં ત્યાં સુધી ચર્ચ ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચાર કરતું નથી. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 174

બાઇબલ શેલ્ફ પર મૂકવા માટે નથી, પરંતુ તમારા હાથમાં રહેવું, વારંવાર વાંચવું - દરરોજ, તમારા પોતાના પર અને અન્ય લોકો સાથે… Ctક્ટો. 26 મી, 2015; કેથોલિક હેરાલ્ડ

હું મારું જૂનું બાઇબલ ચાહું છું, જેણે મારી સાથે અડધી જિંદગી સાધી છે. તે મારા આનંદના સમયે અને આંસુના સમયમાં મારી સાથે રહ્યો છે. તે મારો સૌથી કિંમતી ખજાનો છે… ઘણીવાર હું થોડું વાંચું છું અને પછી તેને મૂકીને ભગવાનનો ચિંતન કરું છું. એવું નથી કે હું ભગવાનને જોઉં છું, પણ તે મારી સામે જુએ છે. તે ત્યાં છે. હું મારી જાતને તેની તરફ જોઉં. અને હું અનુભવું છું - આ ભાવનાત્મકતા નથી - ભગવાન મને જે કહે છે તે હું deeplyંડેથી અનુભવું છું. -આઇબીઆઇડી

તે અનિવાર્ય છે કે ભગવાનનો શબ્દ “દરેક સાંપ્રદાયિક પ્રવૃત્તિના કેન્દ્રમાં હંમેશા વધુ સંપૂર્ણ રીતે રહે.” ઈશ્વરનો શબ્દ, સાંભળવામાં આવે છે અને ઉજવણી કરવામાં આવે છે, આ બધા ઉપર યુક્રેલિસ્ટ, ખ્રિસ્તીઓને પોષણ આપે છે અને આંતરિક રીતે મજબૂત બનાવે છે, જેનાથી તેઓને રોજિંદા જીવનમાં સુવાર્તાને ખરું સાક્ષી આપવાની તક મળે છે…  -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 174

… હંમેશા તમારી પાસે ગોસ્પેલની એક સહેલી નકલ, સુવાર્તાની ખિસ્સાની આવૃત્તિ, તમારા ખિસ્સામાં, તમારા પર્સમાં રાખો ... અને તેથી, દરરોજ, ટૂંકું માર્ગ વાંચો, જેથી તમે ભગવાનના શબ્દને વાંચવાની ટેવ પામે, ભગવાન તમને આપે છે તે બીજને સારી રીતે સમજી રહ્યા છે ... -અંગેલસ, જુલાઈ 12, 2020; Zenit.org

યુકેરિસ્ટના સંસ્કાર પર:

યુકેરિસ્ટ એ ઈસુ છે જેણે પોતાને સંપૂર્ણ રીતે આપણને આપ્યા. પોતાની જાતને તેની સાથે પોષવા અને પવિત્ર સમુદાય દ્વારા તેમનામાં રહેવા માટે, જો આપણે તેને વિશ્વાસથી કરીએ, તો આપણું જીવન ભગવાન અને આપણા ભાઈઓને ... તેને ઉઠાવીને ભેટમાં ફેરવે છે, આપણે તેના જેવા બનીએ છીએ. -અંગેલસ 16 Augustગસ્ટ, 2015; કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી

… યુકેરિસ્ટ “એક ખાનગી પ્રાર્થના અથવા સુંદર આધ્યાત્મિક અનુભવ નથી”… તે એક “સ્મારક, એટલે કે, એક ઈશારો છે જે ઈસુના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનની ઘટનાને વાસ્તવિક રીતે રજૂ કરે છે અને રજૂ કરે છે: બ્રેડ ખરેખર તેના શરીરને આપવામાં આવે છે, વાઇન ખરેખર લોહી રેડવામાં આવે છે. " -આઇબીઆઇડી.

તે માત્ર એક મેમરી નથી, ના, તે વધુ છે: વીસ સદીઓ પહેલાં જે બન્યું તે પ્રસ્તુત કરે છે. Ene સામાન્ય પ્રેક્ષક, ક્રુક્સ, 22 નવેમ્બર, 2017

યુકેરિસ્ટ, જો કે તે સંસ્કારપૂર્ણ જીવનની પૂર્ણતા છે, તે સંપૂર્ણ માટે ઇનામ નથી, પરંતુ શક્તિશાળી દવા અને નબળા લોકો માટેનું પોષણ છે. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 47

… ઉપદેશને વિધાનસભા અને ઉપદેશકને યુકેરિસ્ટમાં ખ્રિસ્ત સાથે જીવન બદલતા સંવાદને માર્ગદર્શન આપવું જોઈએ. આનો અર્થ એ છે કે ઉપદેશકની વાતને માપવી આવશ્યક છે, જેથી ભગવાન, તેમના પ્રધાન કરતા વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત થશે. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 138

આપણે Eucharist ની આદત ન રાખવી જોઈએ અને આદતની બહાર કમ્યુનિટિમાં ન જવું જોઈએ: ના!… તે જીસસ છે, જીસસ જીવે છે, પરંતુ આપણે તેની આદત લેવી જોઈએ નહીં: તે દરેક વખતે એવું જ હોવું જોઈએ કે જાણે કે તે આપણો પહેલો સમુદાય છે… યુકેરિસ્ટ ઈસુના સંપૂર્ણ અસ્તિત્વનું સંશ્લેષણ છે, જે પિતા અને તેના ભાઈઓ માટે એકમાત્ર પ્રેમ હતો. – પોપ ફ્રાન્સિસ, કોર્પસ ક્રિસ્ટી, જૂન 23, 2019; ઝેનિટ

સમૂહ પર:

આ માસ છે: આ ઉત્સાહ, મૃત્યુ, પુનરુત્થાન અને ઈસુના આરોહમાં પ્રવેશ, અને જ્યારે આપણે માસ પર જઈએ છીએ, ત્યારે એવું લાગે છે કે આપણે કvલ્વેરી જઇએ છીએ. હવે કલ્પના કરો કે જો આપણે તે ક્ષણે કાલવરી ગયા, જે અમારી કલ્પનાનો ઉપયોગ કરીને ગયા, તે જાણીને કે ત્યાં ઈસુ છે. શું આપણે ચીટ-ગપસપ કરવા, ચિત્રો લેવાનું, થોડું દ્રશ્ય બનાવવાની હિંમત કરીશું? ના! કારણ કે તે ઈસુ છે! આપણે ચોક્કસ મૌન, આંસુમાં, અને બચાવવાના આનંદમાં હોઈશું… માસ કvલ્વેરીનો અનુભવ કરી રહ્યો છે, તે કોઈ શો નથી. Ene સામાન્ય પ્રેક્ષક, ક્રુક્સ, 22 નવેમ્બર, 2017

યુકેરિસ્ટ અમને ઇસુ સાથે એક વિશિષ્ટ અને ગહન રીતથી ગોઠવે છે… યુકેરિસ્ટની ઉજવણી હંમેશાં ચર્ચને જીવંત રાખે છે અને આપણા સમુદાયોને પ્રેમ અને મંડળ દ્વારા અલગ પાડે છે. Ene સામાન્ય પ્રેક્ષક, 5 ફેબ્રુઆરી, 2014, રાષ્ટ્રીય કેથોલિક રજિસ્ટર

વિધિને તેના રચનાત્મક અને રૂપાંતરિત કાર્યને પરિપૂર્ણ કરવા માટે, તે જરૂરી છે કે પાદરીઓ અને પ્રખ્યાત લોકો તેમના અર્થ અને પ્રતીકાત્મક ભાષા સાથે પરિચિત થાય, જેમાં રહસ્યની ઉજવણી કરવામાં આવતી કલા, ગીત અને સંગીતનો સમાવેશ થાય છે, મૌન પણ. આ કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ પોતાને પ્રાર્થનાઓ અને ચિહ્નોનું મૂલ્યાંકન કરીને, પૂજા-અર્ચનાને સમજાવવા માટે રહસ્યમય રીતે અપનાવે છે. માયસ્ટાગોગી: વધસ્તંભ અને વધેલા ભગવાન સાથે જીવંત મુકાબલોમાં, મૂર્તિપૂજાના રહસ્યમાં પ્રવેશવાનો આ એક યોગ્ય માર્ગ છે. માયસ્ટાગોગીનો અર્થ એ છે કે આપણે સેક્રેમેન્ટ્સ દ્વારા ભગવાનના લોકોમાં પ્રાપ્ત કરેલા નવા જીવનની શોધ કરવી, અને તેને નવીકરણની સુંદરતાને ફરીથી શોધવી. પોપ ફ્રાન્સિસ, દૈવી ઉપાસના માટે મંડળની પૂર્ણ વિધાનસભા અને સંસ્કારોની શિસ્તનો સંબોધન, ફેબ્રુઆરી 14, 2019; વેટિકન.વા

વocકેશંસ પર

આપણો પિતૃત્વ જોખમમાં મુકાય છે… આ ચિંતાને બદલે, વ્યવસાયનું આ હેમરેજ… તે અસ્થાયી સંસ્કૃતિનું, સાપેક્ષવાદ અને પૈસાની તાનાશાહીનું ઝેરી ફળ છે, જે યુવાઓને પવિત્ર જીવનથી દૂર રાખે છે; સાથે, ચોક્કસપણે, જન્મોમાં દુ: ખદ ઘટાડો, આ "વસ્તી વિષયક શિયાળો"; તેમજ કૌભાંડો અને મલમપક્ષ સાક્ષી છે. આવનારા વર્ષોમાં વ્યવસાયના અભાવને કારણે કેટલી સેમિનારીઓ, ચર્ચો અને મઠો બંધ થશે? ભગવાન જાણે છે. દુ seeખની વાત છે કે આ જમીન, જે સદીઓથી મિશનરીઓ, સાધ્વીઓ, ધર્મશાસ્ત્રના ઉત્સાહથી ભરેલા પાદરીઓ ઉત્પન્ન કરવામાં ફળદ્રુપ અને ઉદાર છે, અસરકારક ઉપાયોની શોધ કર્યા વગર વ્યવસાયિક વંધ્યત્વમાં જૂના ખંડની સાથે પ્રવેશ કરી રહી છે. હું માનું છું કે તે તેમને શોધે છે પરંતુ અમે તેમને શોધવાનું સંચાલન કરી રહ્યા નથી! The ઇટાલિયન એપિસ્કોપલ કોન્ફરન્સની 71 મી સામાન્ય સભા માટેના મુદ્દાઓ; મે 22 મી 2018; pagadiandiocese.org

બ્રહ્મચર્ય પર

મને ખાતરી છે કે બ્રહ્મચર્ય એ એક ઉપહાર છે, એક કૃપા છે, અને પાઉલ છઠ્ઠા, જ્હોન પોલ બીજા અને બેનેડિક્ટ સોળમાના પગલે ચાલીને, હું લેટિન કેથોલિક ચર્ચની લાક્ષણિકતા ધરાવતા નિર્ણાયક કૃપા તરીકે બ્રહ્મચર્ય વિશે વિચારવાની ફરજ અનુભવું છું. હું પુનરાવર્તન: તે એક ગ્રેસ છે. -આ ટેબ્લેટ, ફેબ્રુઆરી 5th, 2020

સમાધાનના સંસ્કાર પર:

દરેક જણ પોતાને કહે છે: 'કબૂલાત કરવા માટે છેલ્લી વાર ક્યારે હતી?' અને જો તે લાંબો સમય રહ્યો છે, તો બીજો દિવસ ગુમાવશો નહીં! જાઓ, પુજારી સારા હશે. અને ઈસુ, (હશે), અને ઈસુ પાદરીઓ કરતાં વધુ સારા છે - ઈસુ પ્રાપ્ત કરે છે તમે. તે તમને ખૂબ જ પ્રેમથી પ્રાપ્ત કરશે! હિંમતવાન બનો, અને કબૂલાત પર જાઓ. Udઓડિયન્સ, 19 ફેબ્રુઆરી, 2014; કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી

ભગવાન અમને ક્ષમા ક્યારેય થાકતા નથી; આપણે તેમની દયા મેળવવાનો કંટાળો આપીએ છીએ. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 3

કોઈ કહી શકે કે, 'હું મારાં પાપો ફક્ત ભગવાન સમક્ષ કબૂલ કરું છું.' હા, તમે ભગવાનને કહી શકો, 'મને માફ કરો' અને તમારા પાપો કહી શકો. પરંતુ આપણા પાપો ચર્ચની વિરુદ્ધ, આપણા ભાઈઓ સામે પણ છે. આ જ કારણ છે કે પાદરીની વ્યક્તિમાં ચર્ચ અને આપણા ભાઈઓની માફી માંગવી જરૂરી છે. Udઓડિયન્સ, 19 ફેબ્રુઆરી, 2014; કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી

તે એક સંસ્કાર છે જે "ક્ષમા અને હૃદયમાં પરિવર્તન" તરફ દોરી જાય છે. Omહમિલથી, ફેબ્રુઆરી 27, 2018; કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી

પ્રાર્થના અને ઉપવાસ પર:

આપણને દુ .ખ પહોંચાડનારા અને હૃદયની કઠિનતા તરફ દોરી શકે તેવા ઘણા ઘા હોવા છતાં, આપણે તેની પ્રેમાળતાનો અનુભવ કરવા માટે, પ્રાર્થનાના સમુદ્રમાં ડૂબવા બોલાવવામાં આવે છે, જે ભગવાનના અનહદ પ્રેમનો સમુદ્ર છે. - બુધવાર હોમીલી, 10 માર્ચ, 2014; કેથોલિક ઓનલાઇન

જો આપણી સલામતી પર ખરેખર ધ્યાન દોરવામાં આવે તો ઉપવાસનો અર્થ થાય છે અને પરિણામે, બીજા કોઈને ફાયદો થાય છે, જો તે સારા સમરૂનીની શૈલી વિકસાવવામાં મદદ કરે છે, જેણે જરૂરિયાતમંદ ભાઇને વળેલું છે અને તેની સંભાળ લીધી છે. -આઇબીઆઇડી.

ખ્રિસ્ત સાથે મિત્રતા વધારવાની બીજી સારી રીત છે તેનું વચન સાંભળવું. ભગવાન આપણા અંત conscienceકરણની inંડાણોમાં આપણને બોલે છે, તે પવિત્ર સ્ક્રિપ્ચર દ્વારા આપણને બોલે છે, તે પ્રાર્થનામાં અમારી સાથે બોલે છે. તેની સામે મૌન રહેવું, બાઇબલ વાંચવું અને તેના પર ધ્યાન આપવાનું શીખો, ખાસ કરીને ગોસ્પલ્સ, તેની મિત્રતા અને પ્રેમની હાજરીને અનુભવવા માટે દરરોજ તેની સાથે વાતચીત કરવા. યુવા લિથુનિયનના સંદેશા, જૂન 21, 2013; વેટિકન.વા

મોર્ટિફિકેશન પર

ઉપવાસ, એટલે કે, અન્ય અને સર્જનની પ્રત્યેનો આપણો વલણ બદલવાનું શીખીને, આપણા અવાજને સંતોષવા માટે દરેક વસ્તુને “ઉઠાવી” લેવાની લાલચથી દૂર થઈને અને પ્રેમ માટે વેદના માટે તૈયાર રહેવું, જે આપણા હૃદયની ખાલીપણું ભરી શકે છે. પ્રાર્થના, જે આપણને મૂર્તિપૂજા અને આપણા અહંકારની આત્મનિર્ભરતાને ત્યજી દેવા, અને ભગવાનની અને તેમની દયાની અમારી જરૂરિયાતને સ્વીકારવાનું શીખવે છે. દાન આપવું, જેના દ્વારા આપણે આપણું પોતાનું ન રાખનારા ભાવિને સુરક્ષિત રાખી શકીએ એવી ભ્રાંતિ માન્યતામાં પોતાને માટે બધું સંગ્રહિત કરવાની ગાંડપણથી છટકીએ છીએ. -લેન્ટ માટે સંદેશ, વેટિકન.વા

બ્લેસિડ વર્જિન મેરી અને રોઝરી પર:

બીજા ચૂંટાયેલા મતદાન દરમિયાન, જેણે તેમને ચૂંટ્યા હતા તે દરમિયાન, પોપ ફ્રાન્સિસ (તે સમયે કાર્ડિનલ બર્ગોગ્લિઓ) હતા રોઝરીની પ્રાર્થના, જેણે તેને આપી…

… મહાન શાંતિ, લગભગ તાકીદના મુદ્દા સુધી. હું તેને ગુમાવી નથી. તે અંદર કંઈક છે; તે ભેટ જેવું છે. -રાષ્ટ્રીય કેથોલિક રજિસ્ટર, ડિસેમ્બર 21, 2015

તેમની ચૂંટણીના બાર કલાક પછી, નવા પોપે અવર લેડીના પ્રખ્યાત ચિહ્નની પૂજા કરવા માટે પોપલ બેસિલિકા સેન્ટ મેરી મેજરની શાંત મુલાકાત લીધી. સલુસ પોપુલી રોમાની (રોમન લોકોનું રક્ષણ) પવિત્ર પિતાએ આયકન સમક્ષ ફૂલોનો એક નાનો કલગી મૂકી અને ગાયું સાલ્વે રેજીના. કાર્ડિનલ એબ્રિલ વાય કેસ્ટેલી, સેન્ટ મેરી મેજરના આર્કપ્રાઇસ્ટ, સમજાવી પવિત્ર પિતાની આરાધનાનું મહત્વ:

તેણે બેસિલીકાની મુલાકાત લેવાનું નક્કી કર્યું, ફક્ત બ્લેસિડ વર્જિનનો આભાર માન્યો જ નહીં, પરંતુ - પોપ ફ્રાન્સિસે મને કહ્યું તેમ તેમ - તેને તેના પ Herન્ટિફેટ સાથે સોંપવા, તેને તેના પગ પર મૂકવા. મેરી પ્રત્યે deeplyંડે સમર્પિત હોવાથી, પોપ ફ્રાન્સિસ અહીં તેની મદદ અને સુરક્ષા માટે પૂછવા આવ્યા હતા. -વેટિકનની અંદર, 13મી જુલાઈ, 2013

મેરી પ્રત્યેની ભક્તિ એ આધ્યાત્મિક શિષ્ટાચાર નથી; તે ખ્રિસ્તી જીવનની આવશ્યકતા છે. માતાની ભેટ, દરેક માતા અને દરેક સ્ત્રીની ભેટ, ચર્ચ માટે સૌથી કિંમતી છે, કારણ કે તે પણ માતા અને સ્ત્રી છે. -કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી, જાન્યુઆરી 1st, 2018

મેરી બરાબર તે જ છે જે ભગવાન આપણને ઇચ્છે છે, તે તેના ચર્ચ બનવા માંગે છે: એક માતા જે કોમળ અને નમ્ર છે, ભૌતિક ચીજોમાં ગરીબ અને પ્રેમથી સમૃદ્ધ છે, પાપથી મુક્ત છે અને ઈસુને એક કરે છે, ભગવાનને આપણા હૃદયમાં રાખે છે અને આપણા અમારા જીવનમાં પાડોશી. -આઇબીઆઇડી. 

રોઝરીમાં આપણે વર્જિન મેરી તરફ વળીએ છીએ જેથી તેણી અમને તેમના પુત્ર ઈસુ સાથેના સદંતર નજીકના જોડાણમાં, તેમની સાથે અનુરૂપતા લાવવા, તેની ભાવનાઓ રાખવા અને તેમના જેવા વર્તન માટે માર્ગદર્શન આપી શકે. ખરેખર, રોઝરીમાં જ્યારે આપણે પુનરાવર્તન કરીએ છીએ મેરી હેઇલ અમે રહસ્યો પર ધ્યાન આપીએ છીએ, ખ્રિસ્તના જીવનની ઘટનાઓ પર, જેથી તેને વધુ સારી રીતે જાણી શકાય અને પ્રેમ થાય. ભગવાનની જાતને પોતાને ખોલવા માટે રોઝરી એક અસરકારક માધ્યમ છે, કારણ કે તે આપણને અહંકારને દૂર કરવામાં અને કુટુંબમાં, સમાજમાં અને વિશ્વમાં હૃદયમાં શાંતિ લાવવામાં મદદ કરે છે. યુવા લિથુનિયનના સંદેશા, જૂન 21, 2013; વેટિકન.વા

“અંતિમ સમય” પર:

… આપણા સમયના આખા ચર્ચ સાથે બોલતા આત્માનો અવાજ સાંભળો, જે છે દયા સમય. મને આની ખાતરી છે. તે ફક્ત લેન્ટ નથી; અમે દયાના સમયમાં જીવીએ છીએ, અને આજ સુધી 30 વર્ષ કે તેથી વધુ સમય માટે રહીએ છીએ. -વેટિકન સિટી, 6 માર્ચ, 2014, www.vatican.va

સમય, મારા ભાઈઓ અને બહેનો, સમાપ્ત થઈ રહ્યું હોય તેવું લાગે છે; અમે હજી એક બીજાને ફાડી રહ્યા નથી, પરંતુ આપણે આપણા સામાન્ય ઘરને ફાડી નાખીએ છીએ. Bolસ્પિચ સાન્ટા ક્રુઝ, બોલિવિયા; ન્યૂઝમેક્સ.કોમ, જુલાઈ 10TH, 2015

… વિશ્વસનીયતા એ દુષ્ટનું મૂળ છે અને તે આપણી પરંપરાઓનો ત્યાગ કરવા અને ભગવાન પ્રત્યેની અમારી વફાદારીની વાટાઘાટો કરી શકે છે જે હંમેશા વિશ્વાસુ છે. આ… તેને અપ્રામાણિકતા કહેવામાં આવે છે, જે… “વ્યભિચાર” નું એક પ્રકાર છે જે આપણે વાટાઘાટો કરીયે ત્યારે થાય છે અમારા અસ્તિત્વ સાર: ભગવાન માટે વફાદારી. -હમદથી, વેટિકન રેડીઓ, નવેમ્બર 18, 2013

આજે પણ, વિશ્વત્વની ભાવના આપણને પ્રગતિવાદ તરફ દોરી જાય છે, વિચારની આ એકરૂપતા તરફ… ભગવાન પ્રત્યેની વફાદારીની વાટાઘાટો એ કોઈની ઓળખની વાટાઘાટો કરવા જેવી છે… ત્યારબાદ તેમણે 20 મી સદીની નવલકથાનો સંદર્ભ આપ્યો વિશ્વનો ભગવાન કેન્ટરબરી એડવર્ડ વ્હાઇટ બેનસનના આર્કબિશપના પુત્ર રોબર્ટ હ્યુગ બેનસન દ્વારા, જેમાં લેખક વિશ્વની ભાવના વિશે બોલે છે જે ધર્મત્યાગ તરફ દોરી જાય છે "લગભગ તે ભલે કોઈ ભવિષ્યવાણી હોય, જાણે કે શું થશે તેની કલ્પના કરી. " Omહમદાથી, નવેમ્બર 18, 2013; કેથોલિકલ્ચર. org

તે બધા રાષ્ટ્રોની એકતાનું સુંદર વૈશ્વિકરણ નથી, દરેક પોતાના પોતાના રિવાજો સાથે, તેના બદલે તે વૈશ્વિકીકરણનું વૈશ્વિકરણ છે, તે છે એક વિચાર. અને આ એકમાત્ર ચિંતન એ સંસારત્વનું ફળ છે. -હમદથી, નવેમ્બર 18, 2013; ઝેનિટ

મનીલાથી રોમની ફ્લાઇટમાં પત્રકારો સાથે વાત કરતા પોપે કહ્યું કે જેઓ ખ્રિસ્તવિરોધી પર નવલકથા વાંચે છે, વિશ્વના ભગવાન, "વૈચારિક વસાહતીકરણ દ્વારા મારો મતલબ સમજશે." -જાન. 20 મી, 2015; કેથોલિકલ્ચર. org

આ સિસ્ટમમાં, જે વલણ ધરાવે છે આગથી નાશ કરવો બધું જે વધેલા નફાના માર્ગમાં standsભું હોય છે, જે કંઇ પણ નાજુક હોય છે, પર્યાવરણની જેમ, એ ના હિતો પહેલાં રક્ષણ કરવા અસમર્થ હોય છે દેવીકૃત બજાર, જે એકમાત્ર નિયમ બની જાય છે. -ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 56 

પોતાની જાત પર:

મને વૈચારિક અર્થઘટન, પોપ ફ્રાન્સિસની ચોક્કસ પૌરાણિક કથાઓ પસંદ નથી. પોપ એક એવો માણસ છે જે હસે છે, રડે છે, શાંતિથી સૂઈ જાય છે, અને બીજા બધા જેવા મિત્રો ધરાવે છે. એક સામાન્ય વ્યક્તિ. સાથે ઇન્ટરવ્યુ કોરીઅર ડેલા સેરા; કેથોલિક સંસ્કૃતિ, 4 માર્ચ, 2014

 

-----------

 

ડેર સ્પીગેલ: શું પોપ ફ્રાન્સિસ ચર્ચના કેટલાક થોડા રાજકુમારો તરીકે ઉદ્ધત હોવાના કારણે ધર્મનિરપેક્ષ, વિધ્વંસકના અસ્વીકાર છે.

 

આશીર્વાદ અને આભાર!

 

માર્ક ઇન સાથે મુસાફરી કરવા આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.