આ મેં જે મહાન તોફાનની વાત કરી હતી આંખ તરફ સ્પિરિલિંગ પ્રારંભિક ચર્ચ ફાધર્સ, સ્ક્રિપ્ચર અનુસાર ત્રણ આવશ્યક ઘટકો છે અને વિશ્વસનીય ભવિષ્યવાણીની પુષ્ટિ કરે છે. તોફાનનો પ્રથમ ભાગ અનિવાર્યપણે માનવસર્જિત છે: માનવીએ જે વાવ્યું છે તે પાકવું (સીએફ. ક્રાંતિની સાત સીલ). પછી આવે છે તોફાનની આંખ તોફાનનો છેલ્લો અડધો ભાગ, જે ભગવાન પોતે પરાજિત થશે સીધા દ્વારા દરમિયાનગીરી જજમેન્ટ ઓફ ધ લિવિંગ.
વાંચન ચાલુ રાખો
બ્લેસિડ વર્જિન મેરીને લગતા સાચા કેથોલિક સિધ્ધાંતનું જ્ Christાન હંમેશાં ખ્રિસ્તના અને ચર્ચના રહસ્યની ચોક્કસ સમજની ચાવી રહેશે. OP પોપ પોલ છઠ્ઠો, પ્રવચન, 21 નવેમ્બર, 1964
ત્યાં એક ગહન કી છે કે કેમ અને કેવી રીતે બ્લેસિડ મધર માનવજાતનાં જીવનમાં આવા ઉત્કૃષ્ટ અને શક્તિશાળી ભૂમિકા છે, અને ખાસ કરીને આસ્થાવાનોને અનલocksક કરે છે. એકવાર આ વાત પકડ્યા પછી, મેરીની ભૂમિકા માત્ર મુક્તિ ઇતિહાસમાં અને તેણીની હાજરીને વધુ સમજી શકશે નહીં, પણ મારું માનવું છે કે, તે તમને તેના કરતાં વધુ પહેલાં સુધી પહોંચવાની ઇચ્છા છોડશે.
કી આ છે: મેરી ચર્ચની એક આદર્શ છે.
મુખ્ય વાંચન પરનો હવેનો શબ્દ
1 લી ડિસેમ્બર, 2013 માટે
એડવેન્ટનો પહેલો રવિવાર
વિશિષ્ટ ગ્રંથો અહીં
આ યશાયાહનું પુસ્તક અને આ એડવેન્ટ, આગામી દિવસની એક સુંદર દ્રષ્ટિથી શરૂ થાય છે જ્યારે "તમામ રાષ્ટ્રો" તેમના હાથમાંથી ઈસુના જીવન આપનારા ઉપદેશોને ખવડાવવા ચર્ચ તરફ જશે. પ્રારંભિક ચર્ચ ફાધર્સ, ફાતિમાની અવર લેડી, અને 20 મી સદીના પોપના ભવિષ્યવાણીના શબ્દો અનુસાર, આપણે ખરેખર “શાંતિનો યુગ” ની અપેક્ષા રાખી શકીએ છીએ જ્યારે તેઓ “તલવારોને હલાવીને તેમના ભાલાઓને કાપણી હૂકમાં કાપી નાખશે” (જુઓ પ્રિય પવિત્ર પિતા ... તે આવી રહ્યો છે!)
આ પ્રભાવશાળી ભેટો અને ચળવળ પરની આ આખી શ્રેણીનો મુદ્દો એ છે કે વાચકને ડરવું ન જોઈએ અસાધારણ ભગવાન માં! ભગવાન તમારા સમયમાં એક ખાસ અને શક્તિશાળી રીતે રેડવાની ઇચ્છા રાખે છે જે પવિત્ર આત્માની ભેટને "વિશાળ હૃદયમાં ખોલવા" ડરશો નહીં. મને મોકલેલા પત્રો વાંચતાની સાથે જ સ્પષ્ટ થાય છે કે કરિશ્માત્મક નવીકરણ તેના દુsખ અને નિષ્ફળતા, તેની માનવ ખામીઓ અને નબળાઇઓ વગર રહ્યું નથી. અને હજુ સુધી, પેન્ટેકોસ્ટ પછીના પ્રારંભિક ચર્ચમાં જે બન્યું તે આ ચોક્કસપણે છે. સંતો પીટર અને પ Paulલે વિવિધ ચર્ચોને સુધારવા, ચાર્મ્સને મધ્યસ્થ કરવા, અને ઉભરતા સમુદાયોને વારંવાર મૌખિક અને લેખિત પરંપરા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે ખૂબ જ જગ્યા આપી હતી, જે તેમને સોંપવામાં આવી હતી. પ્રેરિતોએ જે ન કર્યું તે વિશ્વાસીઓના વારંવાર નાટકીય અનુભવોને નકારી કા theવું, ચાર્મ્સને દબાવવાનો પ્રયાસ કરવો અથવા સમૃદ્ધ સમુદાયોના ઉત્સાહને શાંત રાખવાનો છે તેના બદલે, તેઓએ કહ્યું:
આત્માને કાબૂમાં ના કરો ... પ્રેમનો પીછો કરો, પરંતુ આધ્યાત્મિક ઉપહારો માટે ઉત્સુકતાપૂર્વક પ્રયત્ન કરો, ખાસ કરીને કે તમે ભવિષ્યવાણી કરી શકો… સૌથી વધુ, એક બીજા માટેનો તમારો પ્રેમ તીવ્ર થવા દો… (1 થેસ્સ 5: 19; 1 કોર 14: 1; 1 પાળતુ પ્રાણી) 4: 8)
હું આ શ્રેણીના છેલ્લા ભાગને મારા પોતાના અનુભવો અને પ્રતિબિંબ વહેંચવા માટે સમર્પિત કરવા માંગુ છું કારણ કે મેં સૌ પ્રથમ 1975 માં કરિશ્માત્મક ચળવળનો અનુભવ કર્યો હતો. મારી સંપૂર્ણ જુબાની અહીં આપવાને બદલે, હું તે અનુભવોને મર્યાદિત કરીશ કે જેને કોઈ કહેવાતું હશે "પ્રભાવશાળી."
પેંટેકોસ્ટ, કલાકાર અજ્ .ાત
પેન્ટકોસ્ટ માત્ર એક જ ઘટના નથી, પરંતુ એક ગ્રેસ જે ચર્ચ ફરીથી અને ફરીથી અનુભવી શકે છે. જો કે, આ પાછલી સદીમાં, પોપો પવિત્ર આત્મામાં નવીકરણ માટે જ નહીં, પણ પ્રાર્થના કરી રહ્યા છે “નવા પેંટેકોસ્ટ ”. જ્યારે કોઈ આ પ્રાર્થના સાથે જોડાયેલા સમયના બધા સંકેતોને ધ્યાનમાં લે છે - જે તે મુખ્ય પ્રેરિતો દ્વારા પૃથ્વી પર તેમના બાળકો સાથે આશીર્વાદિત માતાની સતત હાજરીનો મુખ્ય માર્ગ છે, જાણે કે તે ફરી એક વખત પ્રેરિતો સાથે "ઉપરના ઓરડા" માં હતા. … કેટેકિઝમના શબ્દો તાકીદની નવી સમજણ આપે છે:
… “અંત સમયે” ભગવાનનો આત્મા માણસોના હૃદયમાં નવીકરણ કરશે, તેમાં એક નવો કાયદો કોતરશે. તે વેરવિખેર અને વિભાજિત લોકોને ભેગા કરશે અને તેમની સાથે સમાધાન કરશે; તે પ્રથમ બનાવટનું પરિવર્તન કરશે, અને ભગવાન ત્યાં માણસોની સાથે શાંતિથી વસશે. -કેથોલિક ચર્ચની કેટેસિઝમ, એન. 715
આ સમયે જ્યારે આત્મા “પૃથ્વીનો ચહેરો નવીકરણ કરે છે” તે સમયગાળો છે, એન્ટિક્રાઇસ્ટના મૃત્યુ પછી, ચર્ચ ફાધર દ્વારા સેન્ટ જ્હોન એપોકેલિપ્સમાં તરીકે નિર્દેશ કર્યો હતો તે દરમિયાન “હજાર વર્ષ”યુગ જ્યારે શેતાન પાતાળ માં બંધાયેલ છે.વાંચન ચાલુ રાખો
AS આપણે આજે કરિશ્માત્મક નવીકરણને જોઈએ છીએ, આપણે તેની સંખ્યામાં મોટો ઘટાડો જોયો છે, અને જેઓ બાકી છે તે મોટે ભાગે રાખોડી અને સફેદ પળિયાવાળું છે. તે પછી, તે સપાટી પર ચમકતી હોય તેવું લાગે છે, તો શું કરિશ્માત્મક નવીકરણ હતું? જેમ કે એક વાચકે આ શ્રેણીના જવાબમાં લખ્યું છે:
કેટલાક તબક્કે કરિશ્માત્મક ચળવળ ફટાકડાની જેમ ગાયબ થઈ ગઈ હતી જે રાતના આકાશને પ્રકાશ આપે છે અને પછી ફરી અંધારામાં આવી જાય છે. હું કંઈક અંશે મૂંઝવણમાં હતો કે સર્વશક્તિમાન ઈશ્વરની ચાલ ચાલશે અને છેવટે નિસ્તેજ થઈ જશે.
આ સવાલનો જવાબ કદાચ આ શ્રેણીનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ પાસું છે, કારણ કે તે આપણને તે સમજવા માટે મદદ કરે છે કે આપણે ક્યાંથી આવ્યા છીએ, પણ ભવિષ્યમાં ચર્ચ માટે શું છે ...
I પહેલાં પૂછવામાં આવ્યું છે કે શું હું "કરિશ્માત્મક" છું. અને મારો જવાબ છે, “હું છું કેથોલિક” તે છે, હું બનવા માંગું છું સંપૂર્ણપણે કેથોલિક, વિશ્વાસની થાપણના કેન્દ્રમાં રહેવા માટે, અમારી માતાનું હૃદય, ચર્ચ. અને તેથી, હું "કરિશ્માવાદી", "મેરીયન," "ચિંતનશીલ," "સક્રિય," "સંસ્કારવાદી," અને "ધર્મપ્રચારક" બનવાનો પ્રયત્ન કરું છું. તે એટલા માટે કારણ કે ઉપરોક્ત તમામ આ અથવા તે જૂથ, અથવા આ અથવા તે ચળવળના નથી, પરંતુ સમગ્ર ખ્રિસ્તનું શરીર. જ્યારે ધર્મનિરપેક્ષ લોકો તેમના વિશિષ્ટ પ્રભાવના કેન્દ્રમાં અલગ અલગ હોઈ શકે છે, સંપૂર્ણ રીતે જીવંત રહેવા માટે, "તંદુરસ્ત", સંપૂર્ણ રીતે જીવંત રહેવા માટે સમગ્ર પિતાએ ચર્ચને આપેલ ગ્રેસની તિજોરી.
આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના દેવ અને પિતાનો ધન્ય છે, જેણે ખ્રિસ્તમાં સ્વર્ગમાંના દરેક આધ્યાત્મિક આશીર્વાદથી આપણને આશીર્વાદ આપ્યા છે ... (એફે 1: 3)
AS મારી તાજેતરની મંત્રાલયની સફર પ્રગતિ કરી, મેં મારા આત્મામાં એક નવું વજન અનુભવ્યું, ભગવાન દ્વારા મને મોકલવામાં આવેલા અગાઉના મિશનથી વિપરીત હૃદયનું ભારણ. તેમના પ્રેમ અને દયા વિશે ઉપદેશ આપ્યા પછી, મેં એક રાત્રે પિતાને પૂછ્યું કે કેમ વિશ્વ… કેમ કોઈ પણ ઈસુએ જેણે ઘણું બધું આપ્યું છે, જેણે ક્યારેય કોઈ આત્માને દુ ?ખ પહોંચાડ્યું નથી, અને જેણે સ્વર્ગના દરવાજા ખોલ્યા છે અને ક્રોસ પર તેમના મૃત્યુ દ્વારા આપણા માટે દરેક આધ્યાત્મિક આશીર્વાદ મેળવ્યો છે તેમના હૃદયને ખોલવા માંગતા નથી?
જવાબ ઝડપથી આવ્યો, શાસ્ત્રનો પોતાનો એક શબ્દ:
અને આ ચુકાદો છે, કે વિશ્વમાં પ્રકાશ આવ્યો, પરંતુ લોકો અંધકારને પ્રકાશ કરતા વધારે પસંદ કરતા, કારણ કે તેમના કાર્યો દુષ્ટ હતા. (જ્હોન 3: 19)
વધતી જતી સમજ, જેમ કે મેં આ શબ્દ પર ધ્યાન આપ્યું છે, તે છે કે તે એ અંતિમ અમારા સમય માટે શબ્દ, ખરેખર એક ચુકાદો અસાધારણ પરિવર્તનના થ્રેશોલ્ડ પર હવે વિશ્વ માટે….
આ આર્ક ભગવાને માત્ર પાછલી સદીઓના તોફાનો જ નહીં, પરંતુ ખાસ કરીને આ યુગના અંતમાંનું તોફાન, સ્વ-બચાવનું બારક નથી, પરંતુ વિશ્વ માટે ઉદ્દેશિત મુક્તિનું વહાણ છે. એટલે કે, આપણી માનસિકતા "આપણી પોતાની પાછળ સાચવવાની" હોવી જોઈએ નહીં જ્યારે બાકીનું વિશ્વ વિનાશના સમુદ્રમાં વહી જાય છે.
બાકીની માનવતા ફરી મૂર્તિપૂજકતામાં ફરીને આપણે શાંતિથી સ્વીકારી શકતા નથી. -કાર્ડિનલ રેટ્ઝીંગર (પોપ બેનેડિકટ સોળમા), નવી ઇવાન્જેલાઇઝેશન, પ્રેમની સંસ્કૃતિનું નિર્માણ; કેચચિસ્ટ્સ અને ધર્મ શિક્ષકોને સંબોધન, 12 ડિસેમ્બર, 2000
તે "હું અને 'ઈસુ" વિશે નથી, પરંતુ ઈસુ, હું, અને મારા પાડોશી
આ વિચાર કેવી રીતે વિકસિત થઈ શક્યો કે ઈસુનો સંદેશ એકદમ વ્યકિતગત છે અને તે ફક્ત દરેક વ્યક્તિ માટે જ છે? સંપૂર્ણ જવાબદારીમાંથી ઉડાન તરીકે આપણે આત્માના મુક્તિના આ અર્થઘટન પર કેવી રીતે પહોંચ્યા, અને આપણે કેવી રીતે મુક્તિની સ્વાર્થી શોધ તરીકે ખ્રિસ્તી પ્રોજેક્ટની કલ્પના કરી કે જે અન્યની સેવા કરવાનો વિચાર નકારે છે? પોપ બેનેડિકટ સોળમા, સ્પી સાલ્વી (આશામાં સાચવેલ), એન. 16
તેથી, આપણે તોફાન પસાર ન થાય ત્યાં સુધી અરણ્યમાં ક્યાંક સંતાઈ જવાની લાલચથી બચવું પડશે (જ્યાં સુધી ભગવાન કહેતા નથી કે આવું કરવું જોઈએ). આ છે "દયા સમય"અને પહેલા કરતાં વધુ, આત્માઓને જરૂર છે આપણામાં “સ્વાદ અને જુઓ” જીવન અને ઈસુની હાજરી. આપણે તેના ચિન્હો બનવાની જરૂર છે આશા અન્ય લોકો માટે. એક શબ્દમાં, આપણા દરેક હૃદયને આપણા પાડોશી માટે "વહાણ" બનવાની જરૂર છે.