આ આર્ક ભગવાને માત્ર પાછલી સદીઓના તોફાનો જ નહીં, પરંતુ ખાસ કરીને આ યુગના અંતમાંનું તોફાન, સ્વ-બચાવનું બારક નથી, પરંતુ વિશ્વ માટે ઉદ્દેશિત મુક્તિનું વહાણ છે. એટલે કે, આપણી માનસિકતા "આપણી પોતાની પાછળ સાચવવાની" હોવી જોઈએ નહીં જ્યારે બાકીનું વિશ્વ વિનાશના સમુદ્રમાં વહી જાય છે.
બાકીની માનવતા ફરી મૂર્તિપૂજકતામાં ફરીને આપણે શાંતિથી સ્વીકારી શકતા નથી. -કાર્ડિનલ રેટ્ઝીંગર (પોપ બેનેડિકટ સોળમા), નવી ઇવાન્જેલાઇઝેશન, પ્રેમની સંસ્કૃતિનું નિર્માણ; કેચચિસ્ટ્સ અને ધર્મ શિક્ષકોને સંબોધન, 12 ડિસેમ્બર, 2000
તે "હું અને 'ઈસુ" વિશે નથી, પરંતુ ઈસુ, હું, અને મારા પાડોશી
આ વિચાર કેવી રીતે વિકસિત થઈ શક્યો કે ઈસુનો સંદેશ એકદમ વ્યકિતગત છે અને તે ફક્ત દરેક વ્યક્તિ માટે જ છે? સંપૂર્ણ જવાબદારીમાંથી ઉડાન તરીકે આપણે આત્માના મુક્તિના આ અર્થઘટન પર કેવી રીતે પહોંચ્યા, અને આપણે કેવી રીતે મુક્તિની સ્વાર્થી શોધ તરીકે ખ્રિસ્તી પ્રોજેક્ટની કલ્પના કરી કે જે અન્યની સેવા કરવાનો વિચાર નકારે છે? પોપ બેનેડિકટ સોળમા, સ્પી સાલ્વી (આશામાં સાચવેલ), એન. 16
તેથી, આપણે તોફાન પસાર ન થાય ત્યાં સુધી અરણ્યમાં ક્યાંક સંતાઈ જવાની લાલચથી બચવું પડશે (જ્યાં સુધી ભગવાન કહેતા નથી કે આવું કરવું જોઈએ). આ છે "દયા સમય"અને પહેલા કરતાં વધુ, આત્માઓને જરૂર છે આપણામાં “સ્વાદ અને જુઓ” જીવન અને ઈસુની હાજરી. આપણે તેના ચિન્હો બનવાની જરૂર છે આશા અન્ય લોકો માટે. એક શબ્દમાં, આપણા દરેક હૃદયને આપણા પાડોશી માટે "વહાણ" બનવાની જરૂર છે.