એન્ટિ-મર્સી

 

એક મહિલાએ આજે ​​પૂછ્યું કે શું મેં પોપના સિનોદલ પછીના દસ્તાવેજ અંગેની મૂંઝવણને સ્પષ્ટ કરવા માટે કંઇ લખ્યું છે, એમોરીસ લેટેટીઆ. તેણીએ કહ્યુ,

હું ચર્ચને પ્રેમ કરું છું અને હંમેશાં કેથોલિક બનવાની યોજના કરું છું. છતાં, હું પોપ ફ્રાન્સિસના છેલ્લા ઉપદેશ વિશે મૂંઝવણમાં છું. હું લગ્ન વિશેની સાચી ઉપદેશો જાણું છું. દુર્ભાગ્યે હું છૂટાછેડા લીધેલા કેથોલિક છું. મારા પતિએ જ્યારે પણ મારા લગ્ન કર્યા ત્યારે બીજા કુટુંબની શરૂઆત કરી હતી. તે હજી પણ ખૂબ જ દુtsખ પહોંચાડે છે. ચર્ચ તેના ઉપદેશોને બદલી શકતું નથી, તેથી શા માટે આ સ્પષ્ટ અથવા દાવો કરવામાં આવ્યો નથી?

તે સાચી છે: લગ્ન વિશેની ઉપદેશો સ્પષ્ટ અને અપરિવર્તનશીલ છે. હાલની મૂંઝવણ એ ખરેખર તેના વ્યક્તિગત સભ્યોમાં ચર્ચની પાપીનું દુ sadખદ પ્રતિબિંબ છે. આ સ્ત્રીની પીડા તેના માટે બેધારી તલવાર છે. કારણ કે તેણીને તેના પતિની બેવફાઈ દ્વારા હૃદયમાં કાપી નાખવામાં આવે છે અને તે જ સમયે, તે બિશપ દ્વારા કાપવામાં આવે છે જેઓ હવે સૂચવે છે કે તેનો પતિ સંસ્કાર પ્રાપ્ત કરી શકશે, જ્યારે ઉદ્દેશ્ય વ્યભિચારની સ્થિતિમાં પણ. 

નીચે આપેલ લગ્નની નવલકથા અને કેટલાક ishંટની પરિષદો દ્વારા સંસ્કારો અને ફરીથી આપણા સમયમાં ઉભરતા “દયા વિરોધી” વિષયની નવલકથાની પુન: અર્થઘટન અંગે માર્ચ 4, 2017 ના રોજ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી.

 

આ આપણી લેડી અને પોપ્સ સમાન “મહાન યુદ્ધ” નો સમય ઘણી પે generationsીઓથી ચેતવણી આપી રહ્યો છે - આવનાર મહાન સ્ટોર્મ જે ક્ષિતિજ પર હતો અને સતત નજીક આવી રહ્યો હતો -હવે અહીં છે. તે એક યુદ્ધ છે સત્ય. કારણ કે જો સત્ય આપણને મુક્ત કરે છે, તો પછી જૂઠાણું ગુલામ બનાવે છે - જે રેવિલેશનમાં તે "પશુ" ની "અંત રમત" છે. પરંતુ હવે તે “અહીં” કેમ છે?

કારણ કે વિશ્વમાં બધી ઉથલપાથલ, અનૈતિકતા અને તકલીફ-યુદ્ધો અને નરસંહારથી લઈને લોભ અને મહાન ઝેર... ઈશ્વરના શબ્દના સત્યમાં વિશ્વાસના સામાન્ય પતનના ફક્ત "ચિહ્નો" થયા છે. પરંતુ જ્યારે તે પતન ચર્ચની જાતે જ થવાનું શરૂ થાય છે, તો પછી આપણે જાણીએ છીએ કે “ચર્ચ અને દેવ વચ્ચે અંતિમ મુકાબલો ચર્ચ વિરોધી, ખ્રિસ્ત અને વિરોધી ખ્રિસ્ત વચ્ચે ગોસ્પેલ અને વિરોધી ગોસ્પેલનો ^[1]કાર્ડિનલ કેરોલ વોજટિલા (જોહ્ન પાઉલ II), યુકેરિસ્ટિક કોંગ્રેસ, ફિલાડેલ્ફિયા, પીએ; Augustગસ્ટ 13, 1976; કોંગ્રેસના ઉપસ્થિત, ડેકોન કીથ ફournનિયર, ઉપર શબ્દોની જાણ કરી; સી.એફ. કેથોલિક ઓનલાઇન is નિકટવર્તી. સેન્ટ પોલ માટે સ્પષ્ટ હતું કે, “પ્રભુનો દિવસ” પહેલાં, જે તેમના ચર્ચમાં ખ્રિસ્તની જીત અને શાંતિનો યુગ લાવે છે, ^[2]સીએફ ફોસ્ટીના, અને ભગવાનનો દિવસ ચર્ચ પોતે જ એક મહાન "ધર્મત્યાગ" પીડાય જ જોઈએ, ના વિશ્વાસુ દૂર ભયંકર ઘટી સત્ય. પછી, જ્યારે ભગવાનની સંભવિત અખૂટ ધીરજ શક્ય તેટલી લાંબી દુનિયાના શુદ્ધિકરણમાં વિલંબ થશે, ત્યારે તે એક "મજબૂત ભ્રાંતિ" ની મંજૂરી આપશે ...

… નાશ પામનારા લોકો માટે કારણ કે તેઓએ સત્યનો પ્રેમ સ્વીકાર્યો નથી જેથી તેઓ બચાવી શકે. તેથી, ભગવાન તેમને એક મજબૂત ભ્રમણા મોકલી રહ્યાં છે જેથી તેઓ જૂઠાણાને માને, જેથી સત્યમાં વિશ્વાસ ન રાખનારા પરંતુ ખોટા કાર્યને માન્યતા આપનારા બધાની નિંદા થઈ શકે. (2 થેસ 2: 10-12)

હવે આપણે એસ્કેટોલોજિકલ અર્થમાં ક્યાં છીએ? તે દલીલયોગ્ય છે કે આપણે બળવો [ધર્મત્યાગ] ની મધ્યમાં છીએ અને હકીકતમાં ઘણા, ઘણા લોકો પર જોરદાર ભ્રાંતિ થઈ છે. તે આ ભ્રાંતિ અને બળવો છે જે આગળ શું થશે તેની પૂર્વદર્શન આપે છે: "અને અધર્મનો માણસ પ્રગટ થશે." SMsgr. ચાર્લ્સ પોપ, "શું આ કમિંગ જજમેન્ટના આઉટર બેન્ડ્સ છે?", નવેમ્બર 11, 2014; બ્લોગ

આ "મજબૂત ભ્રાંતિ" ઘણા સ્વરૂપો લઈ રહી છે જે, તેમના સારમાં, "અધિકાર", "ન્યાયી" અને "દયાળુ" તરીકે દેખાય છે, પરંતુ હકીકતમાં તે ડાયબોલિક છે કારણ કે તેઓ માનવ વ્યક્તિ વિશેની અંતર્ગત ગૌરવ અને સત્યને નકારે છે: ^[3]સીએફ રાજકીય સુધારણા અને મહાન ધર્મત્યાગ

Truth અંતર્ગત સત્ય કે આપણે બધા પાપી છીએ અને, શાશ્વત જીવન મેળવવા માટે, આપણે પાપથી પસ્તાવો કરવો જોઈએ અને ઈસુ ખ્રિસ્તની સુવાર્તામાં વિશ્વાસ કરવો જોઈએ.

Body આપણા શરીર, આત્મા અને ભાવનાની અંતર્ગત ગૌરવ જે ભગવાનની છબીમાં બનાવવામાં આવે છે, અને તેથી રાજકારણ, અર્થશાસ્ત્ર, દવા, શિક્ષણ અને વિજ્ .ાનના દરેક નૈતિક સિદ્ધાંત અને પ્રવૃત્તિનું સંચાલન કરવું જોઈએ.

જ્યારે તે હજી કાર્ડિનલ હતો, ત્યારે પોપ બેનેડિક્ટે આ વિશે ચેતવણી આપી હતી…

... માણસની છબીનું વિસર્જન, અત્યંત ગંભીર પરિણામો સાથે. -મે, 14, 2005, રોમ; કાર્ડિનલ રેટ્ઝીંગર, યુરોપિયન ઓળખ પરના ભાષણમાં.

… અને પછી તેની ચૂંટણી પછી રણશિંગટ વગાડવાનું ચાલુ રાખ્યું:

ભગવાનને ઘેરી લેતા અને અસ્પષ્ટ મૂલ્યો આપણો અંધકાર આપણા અસ્તિત્વ માટે અને સામાન્ય રીતે વિશ્વ માટેનો વાસ્તવિક ખતરો છે. જો ભગવાન અને નૈતિક મૂલ્યો, સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેનો તફાવત, અંધકારમાં જ રહે છે, તો પછી એવી બધી અજવાળ તકનીકી પરાક્રમો જે આપણા પહોંચમાં આવે છે, તે ફક્ત પ્રગતિ જ નહીં, પણ જોખમો પણ છે જેણે અમને અને વિશ્વને જોખમમાં મૂક્યું છે. — પોપ બેનેડિકટ સોળમા, ઇસ્ટર વિજિલ હોમીલી, 7 મી એપ્રિલ, 2012

આ મજબૂત ભ્રાંતિ, એ આધ્યાત્મિક સુનામી કે સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાય છે અને હવે ચર્ચ, યોગ્ય રીતે "ખોટા" અથવા "દયા વિરોધી" કહી શકાય, કારણ કે કરુણા ખોટી જગ્યાએ નથી, પરંતુ ઉકેલો. અને આમ, તૈયારી વિનાના માતાપિતા માટે ગર્ભપાત “દયાળુ” છે; અસાધ્ય રોગ બીમાર અને દુ sufferingખ માટે “દયાળુ” છે; લૈંગિક વિચારધારા તેમની જાતિયતામાં મૂંઝવનારાઓને "દયાળુ" છે; ગરીબ દેશોમાં વંધ્યીકરણ “દયાળુ” છે; અને વસ્તી ઘટાડો એ બીમાર અને “ભીડભાડ” ગ્રહ માટે “દયાળુ” છે. અને આમાં આપણે હવે ઉમેરીએ પરાકાષ્ઠા, આ મજબૂત ભ્રાંતિનો તાજ રત્ન, અને તે એવો વિચાર છે કે પાપીને તેમને રૂપાંતરિત કર્યા વિના "સ્વાગત" કરવા તે "દયાળુ" છે.

આજની સુવાર્તામાં (લિટર્યુજિકલ લખાણો) અહીં), ઈસુને સવાલ કરવામાં આવે છે કે તે “કર વસૂલનારાઓ અને પાપીઓ” સાથે કેમ ખાય છે. તેમણે જવાબ આપ્યો:

જેઓ તંદુરસ્ત છે તેમને ચિકિત્સકની જરૂર હોતી નથી, પરંતુ બીમાર લોકોની જરૂર હોય છે. હું ન્યાયીઓને પસ્તાવો કરવા માટે નહીં પણ પાપીઓને બોલાવવા આવ્યો છું.

જો આ ટેક્સ્ટમાં તે સ્પષ્ટ નથી કે ઈસુ પાપીને લાવવા માટે ચોક્કસપણે તેમની હાજરીમાં "સ્વાગત કરે છે" પસ્તાવો કરવા માટે, તો પછી આ ટેક્સ્ટ છે:

કર વસૂલનારાઓ અને પાપીઓ બધા તેની વાત સાંભળવા નજીક આવ્યાં હતાં, પરંતુ ફરોશીઓ અને શાસ્ત્રીઓ કહેવા લાગ્યા કે, "આ માણસ પાપીઓને આવકારે છે અને તેમની સાથે ખાય છે." તેથી તેઓને તેમણે આ કહેવત સંબોધી. “તમારામાંના કોણ સો સો ઘેટાં છે અને તેમાંથી એક ગુમાવ્યો છે? તે રણિયાં નેવું છોડીને રણમાં નહીં જાય ત્યાં સુધી ખોવાયેલાની પાછળ ન જાય? અને જ્યારે તે મળે છે, ત્યારે તે તેને ખૂબ જ આનંદથી તેના ખભા પર બેસાડે છે અને ઘરે પહોંચ્યા પછી, તે તેના મિત્રો અને પડોશીઓને બોલાવે છે અને કહે છે, 'મારી સાથે આનંદ કરો કારણ કે મને મારી ખોવાયેલી ઘેટા મળી છે.' હું તમને કહું છું, તેવી જ રીતે સ્વર્ગમાં એક પાપી પર વધુ આનંદ થશે જે પસ્તાવો કરવાની જરૂર નથી તેવા નેવુંન્યા ન્યાયી લોકો કરતાં પસ્તાવો કરે છે. ” (લુક 15: 4-7)

સ્વર્ગમાં આનંદ એ નથી કારણ કે ઈસુએ પાપીઓને આવકાર્યા, પરંતુ એટલા માટે એક પાપી પસ્તાવો; કારણ કે એક પાપીએ કહ્યું, "આજે, હું હવે ગઈકાલે જે કર્યું તે કરીશ નહીં."

શું મને દુષ્ટ લોકોના મૃત્યુથી આનંદ મળે છે…? જ્યારે તેઓ તેમની દુષ્ટ રીતમાંથી વળશે અને જીવે ત્યારે હું આનંદ કરતો નથી? (ઇઝ 18:23)

આપણે તે કહેવતમાં જે સાંભળ્યું છે, તે પછી આપણે ઝેકિયસના રૂપાંતરમાં જુએ છે. ઈસુએ આ કર વસૂલનારને તેની હાજરીમાં આવકાર આપ્યો, પરંતુ તે હતો જ્યાં સુધી તે તેના પાપથી વળ્યા નહીં, અને માત્ર ત્યારે જ, કે ઈસુએ જાહેર કર્યું કે તે બચાવ્યો છે:

"જુઓ, મારી અડધી સંપત્તિ, હે પ્રભુ, હું ગરીબોને આપીશ, અને જો મેં કોઈની પાસેથી કંઈપણ માગી લીધું હોય તો હું તેને ચાર વાર ચૂકવીશ." અને ઈસુએ તેને કહ્યું, “આજે આ મકાનમાં મુક્તિ આવી છે… (લુક 19: 8-9)

પરંતુ હવે આપણે eભરતાં જુએ છે નવલકથા આ ગોસ્પેલ સત્ય આવૃત્તિ:

જો, વિવેકબુદ્ધિની પ્રક્રિયાના પરિણામ રૂપે, 'નમ્રતા, વિવેકબુદ્ધિ અને ચર્ચ અને તેના શિક્ષણ પ્રત્યેના પ્રેમ સાથે, ભગવાનની ઇચ્છા માટે નિષ્ઠાપૂર્વક શોધ અને તેના માટે વધુ સંપૂર્ણ પ્રતિસાદ આપવાની ઇચ્છા સાથે', છૂટાછેડા અથવા છૂટાછેડા જે વ્યક્તિ નવા સંબંધમાં જીવી રહ્યો છે, તે જાણકાર અને જ્ .ાની અંત withકરણથી, સ્વીકારે છે કે ભગવાન અથવા તેણીની સાથે શાંતિ છે, તે સમાધાન અને યુકેરિસ્ટના સંસ્કારોમાં ભાગ લેવાનું બાકાત નથી. Mal માલ્ટાની બિશપ્સ, પ્રકરણ VIII ની અરજી માટેના માપદંડ એમોરીસ લેટેટીઆ; ms.maltadiocese.org

… કેથોલિક ચર્ચમાં રૂthodિચુસ્તતાની “દેખરેખ”, આ વિશ્વાસના સિદ્ધાંત માટે મંડળના પ્રીફેક્ટ, એ કહ્યું:

...તે બરાબર નથી કે ઘણા બિશપ્સ અર્થઘટન કરી રહ્યાં છે એમોરીસ લેટેટીઆ પોપના શિક્ષણને સમજવાની તેમની રીત પ્રમાણે. આ કેથોલિક સિદ્ધાંતની લાઇનને ધ્યાનમાં રાખતું નથી ... આ સોફિસ્ટ્રિક્સ છે: ભગવાનનો શબ્દ ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે અને ચર્ચ લગ્નના સેક્યુલાઇઝેશનને સ્વીકારતું નથી. -કાર્ડિનલ મüલર, કેથોલિક હેરાલ્ડ, ફેબ્રુ. 1 લી, 2017; કેથોલિક વર્લ્ડ રિપોર્ટ, 1 ફેબ્રુઆરી, 2017

નૈતિક ક્રમમાં સર્વોચ્ચ અદાલત તરીકે “અંતરાત્મા” ની આ સ્પષ્ટ elevંચાઇ અને “જે સારા અને અનિષ્ટ વિશે સ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ નિર્ણયો લે છે”.^[4]વેરિટાટીસ સ્પ્લેન્ડર, એન. 32 બનાવે છે, હકીકતમાં, એ નવો હુકમ ઉદ્દેશ્ય સત્ય થી છૂટાછેડા. કોઈની મુક્તિની અંતિમ માપદંડ એ "ભગવાન સાથે શાંતિથી" હોવાની અનુભૂતિ છે. સેન્ટ જ્હોન પોલ દ્વિતીયે સ્પષ્ટ કર્યું કે, “શું સારું છે અને શું અનિષ્ટ છે તે નક્કી કરવાની અંત Consકરણ સ્વતંત્ર અને વિશિષ્ટ ક્ષમતા નથી.” ^[5]ડોમિનમ અને વિવિફેન્ટેમ, એન. 443 

આવી સમજણનો અર્થ એ નથી કે તે ચોક્કસ સંજોગોમાં અનુકૂળ થવા માટે સારા અને અનિષ્ટના ધોરણને સમાધાન અને ખોટી રીતે બદલી નાખે. પાપીએ તેની નબળાઇને સ્વીકારવી અને તેના માટે દયા માંગવી તે એકદમ માનવ છે નિષ્ફળતા; શું છે અસ્વીકાર્ય એ વ્યક્તિનું વલણ છે જે પોતાની નબળાઇને સારા વિશેના સત્યનું માપદંડ બનાવે છે, જેથી તે ભગવાન અને તેની દયાને વળગી રહેવાની જરૂરિયાત વિના પણ, સ્વ-ન્યાયી લાગે. આ પ્રકારનું એક વલણ સમગ્ર સમાજની નૈતિકતાને ભ્રષ્ટ કરે છે, કારણ કે તે સામાન્ય રીતે નૈતિક કાયદાની ઉદ્દેશ્યતા વિશે શંકાને પ્રોત્સાહિત કરે છે અને ચોક્કસ માનવ કૃત્યોને લગતી નૈતિક નિષેધની અપૂર્ણતાને નકારી કા andે છે, અને તે વિશેના તમામ ચુકાદાઓને મૂંઝવણ દ્વારા સમાપ્ત થાય છે. મૂલ્યો. -વેરિટાટીસ સ્પ્લેન્ડર, એન. 104; વેટિકન.વા

આ દૃશ્યમાં, સેક્રેમેન્ટ Recફ રિકોસિલેશન એ અનિવાર્યપણે રેન્ડર કર્યું છે. તો પછી બુક ઓફ લાઇફમાં હવે એવા લોકોનો સમાવેશ થતો નથી કે જેઓ અંત સુધી ભગવાનની આજ્ toાઓ માટે વફાદાર રહ્યા, અથવા જેમણે સર્વોચ્ચ પરમેશ્વર સામે પાપ કરવાને બદલે શહીદ થવાનું પસંદ કર્યું, પણ જેઓ તેમના પોતાના મુજબ વફાદાર હતા. આદર્શ. આ કલ્પના, એક દયા વિરોધી દલીલ છે જે મુક્તિ માટેના રૂપાંતરની જરૂરિયાતને માત્ર ઉપેક્ષા કરે છે, પરંતુ ખુશખબરને છુપાવે છે અથવા બદલી કરે છે કે ખ્રિસ્તમાં દરેક પસ્તાવો કરનાર આત્માને “નવી રચના” બનાવવામાં આવે છે: “જૂનો અવસાન પામ્યો છે, જુઓ , નવો આવ્યો છે. ” ^[6]2 કોર 5:17

તે તારણ કા toવા માટે ખૂબ જ ગંભીર ભૂલ હશે… કે ચર્ચનું શિક્ષણ ફક્ત એક "આદર્શ" છે જે પછી અનુકૂળ હોવું જોઈએ, પ્રમાણમાં હોવું જોઈએ, માણસની કહેવાતી કોંક્રિટ શક્યતાઓમાં સ્નાતક થવું જોઈએ, એક મુજબ "પ્રશ્નમાં માલનું સંતુલન". પરંતુ "માણસની નક્કર શક્યતાઓ" શું છે? અને આપણે કયા માણસની વાત કરી રહ્યા છીએ? માણસ વાસના દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે કે ખ્રિસ્ત દ્વારા છૂટા કરાયેલા માણસનું? આ તે છે જે દાવ પર છે: ખ્રિસ્તના મુક્તિની વાસ્તવિકતા. ખ્રિસ્તે આપણને છુટકારો આપ્યો છે! આનો અર્થ એ છે કે તેણે આપણને આપણા અસ્તિત્વના સંપૂર્ણ સત્યની અનુભૂતિ કરવાની સંભાવના આપી છે; તેમણે આપણી સ્વતંત્રતાને યહોવાહથી મુક્ત કરી છે એકસૂત્રતાનું પ્રભુત્વ. અને જો ઉદ્ધાર કરાયેલ માણસ હજી પણ પાપ કરે છે, તો તે ખ્રિસ્તના વિમોચક કાર્યની અપૂર્ણતાને લીધે નથી, પરંતુ માણસની ઇચ્છાથી તે કૃત્યમાંથી વહેતી ગ્રેસનો લાભ મેળવશે નહીં. ભગવાનની આજ્ courseા અલબત્ત માણસની ક્ષમતાઓના પ્રમાણમાં છે; પરંતુ માણસની ક્ષમતાઓ માટે જેને પવિત્ર આત્મા આપવામાં આવ્યો છે; માણસ, જે તે પાપમાં પડ્યો હોવા છતાં, હંમેશા ક્ષમા મેળવી શકે છે અને પવિત્ર આત્માની હાજરીનો આનંદ લઈ શકે છે. —પોપ જ્હોન પાઉલ II, વેરિટાટીસ સ્પ્લેન્ડર, એન. 103; વેટિકન.વા

આનો અતુલ્ય સંદેશ છે અધિકૃત દૈવી દયા! તે મહાન પાપી પણ માફી મેળવી શકે છે અને હાજરીનો આનંદ માણી શકે છે પવિત્ર આત્મા છે દયા ની આશ્રય દ્વારા, સમાધાન ના સેક્રેમેન્ટ. ભગવાન સાથે શાંતિ એ વ્યક્તિલક્ષી ધારણા નથી, પરંતુ તે માત્ર ત્યારે જ સાચી છે જ્યારે કોઈના પાપોની કબૂલાત દ્વારા, ભગવાન સાથે શાંતિ થાય છે ખ્રિસ્ત ઈસુ દ્વારા જેમણે "તેના ક્રોસના લોહીથી શાંતિ" બનાવી હતી (કોલ 1:20).

આમ, ઈસુએ વ્યભિચારીને કહ્યું નહીં, “હવે જાઓ, અને વ્યભિચાર કરવાનું ચાલુ રાખો if તમે તમારી જાતને અને ભગવાન સાથે શાંતિ મેળવી શકો છો. " તેના બદલે, “જાઓ અને પાપ નહીં. " ^[7]સી.એફ. જ્હોન 8:11; જ્હોન 5:14 

અને આ કરો કારણ કે તમે સમય જાણો છો; હવે sleepંઘમાંથી જાગવાનો સમય છે. કેમ કે આપણો મુક્તિ હવે નજીકમાં આવી છે જ્યારે આપણે પ્રથમ વિશ્વાસ કર્યો હતો; રાત આગળ છે, દિવસ હાથમાં છે. ચાલો આપણે પછી અંધકારના કાર્યોને છોડી દઇએ અને પ્રકાશના બખ્તરને પહેરો; ચાલો આપણે દિવસની જેમ પોતાને યોગ્ય રીતે ચલાવીએ, ઉગ્રતા અને નશામાં નહીં, ઉદ્દેશ્ય અને લાઇસન્સમાં નહીં, દુશ્મનાવટ અને ઈર્ષ્યાથી નહીં. પરંતુ પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તને પહેરો, અને માંસની ઇચ્છાઓ માટે કોઈ જોગવાઈ ન કરો. (રોમ 13: 9-14)

અને જો તેણીએ કર્યું, જો તેણીએ "માંસની ઇચ્છાઓ માટે કોઈ જોગવાઈ ન કરી", તો પછી આખું સ્વર્ગ તેના પર આનંદ પામશે.

હે ભગવાન, તમે સારા અને ક્ષમાશીલ છો, જે તમને બોલાવે છે તે બધા પ્રત્યે દયાળુ છે. (આજનું ગીત)

પરંતુ જો તેણીએ ન કર્યું, તો દુgખદ રીતે ધારીને કે જ્યારે ઈસુએ કહ્યું, “હું તમારી નિંદા કરીશ નહીં” કે તેનો અર્થ એ હતો કે તેણે તેની નિંદા કરી નથી. ક્રિયાઓ, તો પછી આ સ્ત્રી ઉપર - અને તે બધા લોકો જે તેને અને આવા સમન્વયના ભટકા તરફ દોરી જાય છે ... બધા સ્વર્ગ રડે છે.

 

સંબંધિત વાંચન

આ લેખનનું અનુસરણ વાંચો: અધિકૃત દયા

આધ્યાત્મિક સુનામી

મહાન શરણ અને સલામત હાર્બર

ભયંકર પાપમાં તે લોકોને…

અધર્મનો સમય

અમારા ટાઇમ્સમાં એન્ટિક્રાઇસ્ટ

સમાધાન: ધ ગ્રેટ એપોસ્ટસી

મહાન મારણ

બ્લેક શિપ સેઇલ - ભાગ I અને ભાગ II

ખોટી એકતા - ભાગ I અને ભાગ II

ખોટા પયગંબરોનું પૂર - ભાગ I અને ભાગ II

ખોટા પ્રબોધકો પર વધુ

 

 

  
તમને આશીર્વાદ અને આભાર
આ મંત્રાલય માટે તમારા દાન.

 

માં માર્ક સાથે મુસાફરી કરવા માટે આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.