આર્ક અને નોન-કathથલિક

 

SO, બિન-કolથલિક વિશે શું? જો મહાન આર્ક કેથોલિક ચર્ચ છે, કેથોલિક ધર્મને નકારી કા thoseનારાઓ માટે આનો અર્થ શું છે, જો ખ્રિસ્તી જ નહીં?

આપણે આ પ્રશ્નો પર ધ્યાન આપતા પહેલા, તેના વિસ્તૃત મુદ્દાને ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે વિશ્વસનીયતા ચર્ચમાં, જે આજે છે, કચરોમાં છે…

 

કોઈ પણ સર્વશક્તિનો ક્રોસ

એમ કહેવું કે આજે કેથોલિક સાક્ષી બનવું એ “પડકારજનક” છે એ કદાચ અલ્પોક્તિ છે. આજે વિશ્વના ઘણા ભાગોમાં કેથોલિક ચર્ચની વિશ્વસનીયતા કથિત છે અથવા વાસ્તવિક કારણોસર છે. પુરોહિતમાં જાતીય પાપો એ આશ્ચર્યજનક કૌભાંડ જેણે ઘણા ક્વાર્ટર્સમાં પાદરીઓની નૈતિક સત્તાને મૂંઝવણમાં મૂકી દીધી છે, અને ત્યારબાદના કવરઅપ્સે પણ વિશ્વાસુ કathથલિકોનો વિશ્વાસ deeplyંડે .ંચો કર્યો છે. નાસ્તિકતા અને નૈતિક સાપેક્ષવાદની વધતી ભરતીએ ચર્ચને માત્ર અપ્રસ્તુત તરીકે જ નહીં, પણ એક ભ્રષ્ટ સંસ્થા તરીકે દેખાડ્યું છે. અને શોધવાતે એસડબલ્યુ ફાઇલોની "ન્યાય" જીતવા માટે ક્રમમાં મૌન થવું. હવે એવા લેખક પીટર સીવાલ્ડ, જેમણે તાજેતરના પુસ્તકમાં પોપ બેનેડિક્ટનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો છે, જેને 'શંકાની સંસ્કૃતિ' કહે છે.

ખ્રિસ્તી વિશ્વમાં, કેથોલિક ધર્મની બહાર, ઘણી મુશ્કેલીઓ પણ છે. ઉપરોક્ત કૌભાંડો ખ્રિસ્તી એકતા માટે દુ painfulખદાયક અવરોધ છે. ઉદારવાદે પશ્ચિમી ચર્ચમાં પણ ઘણું નુકસાન કર્યું છે. ઉત્તર અમેરિકામાં, કેથોલિક યુનિવર્સિટીઓ, સેમિનારીઓ, અને પૂર્વ-માધ્યમિક શાળાઓ પણ હંમેશાં નૈતિક શિક્ષણની જગ્યા હોય છે અને, બધા ઉદ્દેશ્ય અને હેતુઓ માટે, ઘણીવાર તેમના સમકક્ષોની જેમ મૂર્તિપૂજક હોય છે. પરંતુ કદાચ ઇવાન્જેલિકલ ખ્રિસ્તીઓ માટે નિંદાકારક ચર્ચમાં ઉત્સાહ અને પ્રેરણાદાયક પ્રચારની અભાવ છે. ઘણા સ્થળોએ, નબળા સંગીત, ઝોમ્બી જેવા પ્રતિસાદ અને પ્યૂમાં ક inથલિકોની ઠંડકને લીધે ભૂખ્યા આત્માઓને વધુ જીવંત ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો તરફ દોરી ગઈ છે. પદાર્થ, ઉત્સાહ અને અભિષેક સાથેના ઉપદેશનો અભાવ પણ એટલો જ નિરાશાજનક અને આશ્ચર્યજનક રહ્યો છે.

આ બધી ઘટનાઓ છે જેને વ્યક્તિ ફક્ત ઉદાસીથી અવલોકન કરી શકે છે. તે દુ sadખદ છે કે તમે એવા છો કે જેને તમે વ્યાવસાયિક કathથલિકો કહી શકો છો જેઓ તેમના કેથોલિકવાદ પર આજીવિકા બનાવે છે, પરંતુ જેમનીમાં વિશ્વાસની ઝરણું થોડા વિખેરાયેલા ટીપાંમાં માત્ર અસ્પષ્ટપણે વહે છે. આપણે તેને બદલવા માટે ખરેખર પ્રયાસ કરવો જ જોઇએ. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, લાઇટ theફ ધ વર્લ્ડ, પીટર સીવwalલ્ડ સાથેનો એક ઇન્ટરવ્યૂ

અને પછી, ચર્ચની અંદર જ, એક લગભગ એક કહી શકે છે અદ્રશ્ય જૂથ અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં એવા લોકો છે કે જેઓ તેમના કેથોલિક વિશ્વાસને પ્રાપ્ત કરવાનો અને જીવવાનો પ્રયાસ કરે છે કારણ કે તે પવિત્ર પરંપરા દ્વારા તેમને સોંપવામાં આવ્યું છે - અને જેમણે નક્કી કર્યું છે કે આપણે "અપડેટ" કરવાની જરૂર છે ચર્ચ. વૈશ્વિક પ્રયોગો, ઉદાર ધર્મશાસ્ત્ર, પાણીયુક્ત ડાઉન કathથલિક અને સંપૂર્ણ પાખંડ ઘણા સ્થળોએ જીતવાનું ચાલુ રાખે છે. આજે, એવું બને છે કે ઘણાં "ડાયોસિઝન પ્રાયોજિત" ઇવેન્ટ્સ હકીકતમાં સૈદ્ધાંતિક હોય છે જ્યારે સાંપ્રદાયિક ટેકો શોધવા માટે પવિત્ર પિતાની સંઘર્ષમાં ભાગ લેતા હોય છે. કેટેક્ટીકલ પ્રોગ્રામ્સ, રીટ્રીટ સેન્ટર્સ અને ધાર્મિક હુકમો ઘણીવાર અસંતુષ્ટોથી છવાયેલા હોય છે જે ચર્ચના નૈતિક શિક્ષણને અવગણે છે અને ઇકોલોજીકલ, “નવા યુગ” અને સામાજિક ન્યાય એજન્ડા પર ભાર મૂકે છે તેવા ઉદાર એજન્ડાને આગળ વધારતા હોય છે. એક પાદરી અને ભૂતપૂર્વ વ્યવસાય નિર્દેશકે તાજેતરમાં મને દુ toખ વ્યક્ત કર્યું હતું કે "રૂ conિચુસ્ત" કathથલિકો જેઓ તેમના પંથકમાં પણ નાની ભૂલ કરે છે તે ઘણીવાર ઝડપથી અને નિર્દયતાથી શાંત થઈ જાય છે જ્યારે વિધર્મી લોકો બેભાન પ્રચાર કરતા રહે છે કારણ કે આપણે બીજાના મંતવ્યોના "સહનશીલ" બનવાની જરૂર છે.

… પોપ અથવા ચર્ચ સામેના હુમલા ફક્ત બહારથી આવતા નથી; તેના બદલે ચર્ચની વેદના અંદરથી આવે છે, ચર્ચમાં રહેલા પાપોથી. આ પણ હંમેશાં જાણીતું રહ્યું છે, પરંતુ આજે આપણે તેને ખરેખર ભયાનક રીતે જોયે છે: ચર્ચનો સૌથી મોટો જુલમ બહારના દુશ્મનોથી નથી થતો, પરંતુ તે ચર્ચની અંદરના પાપથી જન્મે છે…. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, પોર્ટુગલના ફાતિમા, ફ્લાઇટમાં પત્રકારો સાથે ઇન-ફ્લાઇટ ડિબ્રીટિંગ; રાષ્ટ્રીય કેથોલિક રજિસ્ટર, 11 શકે છે, 2010

છતાં, આપણે જાણીએ છીએ કે આપણા સતાવનારાઓ, આખરે, વિજય મેળવશે નહીં. ઈસુએ કહ્યું માટે:

હું મારું ચર્ચ બનાવીશ, અને નરકના દરવાજા તેની સામે જીતશે નહીં. (મેથ્યુ 16:18)

આપણે આજે ચર્ચમાં આવતી મુશ્કેલીઓ વિશે પ્રામાણિક હોવું જોઈએ અને આપણે જે પડકારોનો સામનો કરીએ છીએ તેને ઓળખવું જોઈએ. આપણે બિન-કathથલિકો સાથેના આપણા સંવાદમાં નમ્ર બનવું જોઈએ, આપણા અંગત અને કોર્પોરેટ દોષોને માન્યતા આપવી જોઈએ, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં વિશ્વાસુ પાદરીઓની વિશાળ સંખ્યા અને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિનું નિર્માણ કરનાર પ્રચંડ ખ્રિસ્તી વારસો જેવા સારાને પણ નકારી શકાય નહીં.

તેની યાત્રા પર, ચર્ચે પણ "જે સંદેશ તેણે જાહેર કર્યો છે અને જેની પાસે સુવાર્તા સોંપવામાં આવી છે તેમની માનવીય નબળાઇઓ વચ્ચેની અસંગતતાનો અનુભવ કર્યો છે." ફક્ત “તપશ્ચર્યા અને નવીકરણનો માર્ગ” લઈને, “ક્રોસની સાંકડી રીત” લઈને, ઈશ્વરના લોકો ખ્રિસ્તના શાસનને વધારી શકે છે. -કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ, એન. 853

એક શબ્દમાં આપણે આ આવશ્યકતાઓને ફરીથી શીખવી પડશે: રૂપાંતર, પ્રાર્થના, તપસ્યા અને ધર્મશાસ્ત્રના ગુણો. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, પોર્ટુગલના ફાતિમા, ફ્લાઇટમાં પત્રકારો સાથે ઇન-ફ્લાઇટ ડિબ્રીટિંગ; રાષ્ટ્રીય કેથોલિક રજિસ્ટર, 11 શકે છે, 2010

આ બધી ગંભીર ખામીઓ અને પડકારોને જોતાં, આ વર્તમાન અને આવતા વાવાઝોડામાં ચર્ચ કેવી રીતે “આર્ક” થઈ શકે છે? જવાબ છે કે સત્ય હંમેશાં જીતશે: “નરકના દરવાજા તેની સામે જીતશે નહીં, ”ભલે તે અવશેષોમાં ટકી રહે. અને દરેક આત્મા છે દોરેલા સત્ય તરફ, કારણ કે ભગવાન જ સત્ય છે.

ઈસુએ તેને કહ્યું, “હું માર્ગ અને સત્ય અને જીવન છું. મારા દ્વારા સિવાય પિતા પાસે કોઈ નથી આવતું. ” (જ્હોન 14: 6)

અને તેમના શરીર ચર્ચ છે જેના દ્વારા આપણે પિતા પાસે આવીએ છીએ.

 

ચર્ચની બહાર કોઈ બચાવ નહીં

તે સેન્ટ સાયપ્રિયન હતા જેમણે આ કહેવત ઉભી કરી: વધારાના ચક્રવાત નુલા સાલસ, "ચર્ચની બહાર કોઈ મુક્તિ નથી."

ચર્ચ ફાધર્સ દ્વારા વારંવાર પુનરાવર્તન કરવામાં આવતા, અમે આ પુષ્ટિ કેવી રીતે સમજીએ? હકારાત્મક રીતે ફરીથી ઘડવામાં, તેનો અર્થ એ છે કે તમામ મુક્તિ ચર્ચ દ્વારા ખ્રિસ્તના વડાથી આવે છે જે તેનું શરીર છે: સ્ક્રિપ્ચર અને ટ્રેડિશન પર પોતાને બેસવું, કાઉન્સિલ શીખવે છે કે ચર્ચ, પૃથ્વી પર હવે એક યાત્રાળુ છે, મુક્તિ માટે જરૂરી છે: એક ખ્રિસ્ત મધ્યસ્થી છે અને મુક્તિનો માર્ગ છે; તે ચર્ચ છે જે તેમના શરીરમાં અમને હાજર છે. તેમણે પોતે સ્પષ્ટપણે વિશ્વાસ અને બાપ્તિસ્માની આવશ્યકતા પર ભાર મૂક્યો, અને તે જ સમયે ચર્ચની આવશ્યકતાની પુષ્ટિ કરી જે પુરુષો દરવાજા દ્વારા બાપ્તિસ્મા દ્વારા પ્રવેશ કરે છે. તેથી તેઓને બચાવી શકાયા નહીં, જે જાણીને કે કેથોલિક ચર્ચની સ્થાપના ભગવાન દ્વારા ખ્રિસ્ત દ્વારા જરૂરી થઈ હતી, તે ક્યાં તો પ્રવેશવાનો ઇનકાર કરશે અથવા તેમાં રહેશે.  -કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ (સીસીસી), એન. 846 પર રાખવામાં આવી છે

આ પછી જે લોકો ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ રાખે છે, અને ખ્રિસ્તી સમુદાયોમાં રહે છે જે કેથોલિક ચર્ચથી અલગ છે તેનો અર્થ શું છે?

… જે લોકો અત્યારે આ સમુદાયોમાં જન્મે છે [તે જુદાઈથી પરિણમે છે] અને તેમનામાં ખ્રિસ્તની આસ્થામાં ઉછરેલા છે, અને કેથોલિક ચર્ચ તેમને ભાઈઓ તરીકે આદર અને પ્રેમથી સ્વીકારે છે, તે જુદાઈના પાપ સાથે કોઈ ચાર્જ કરી શકતો નથી. … બાપ્તિસ્મામાં વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયી ઠેરવવામાં આવતા બધાને ખ્રિસ્તમાં સમાવવામાં આવ્યા છે; તેથી તેઓને ખ્રિસ્તીઓ કહેવાનો અધિકાર છે, અને કેથોલિક ચર્ચના બાળકો દ્વારા ભગવાનમાં ભાઈઓ તરીકે સ્વીકારવામાં યોગ્ય કારણ છે.. -સીસીસી, એન. 818

વધુમાં…

...પવિત્રતા અને સત્યના ઘણા તત્વો ”કેથોલિક ચર્ચની દૃશ્યમાન મર્યાદાની બહાર જોવા મળે છે:“ ભગવાનનો લેખિત શબ્દ; ગ્રેસ જીવન; વિશ્વાસ, આશા અને દાન, પવિત્ર આત્માની અન્ય આંતરિક ભેટો, તેમજ દૃશ્યમાન તત્વો સાથે. ” ખ્રિસ્તના આત્માએ આ ચર્ચો અને સાંપ્રદાયિક સમુદાયોનો ઉદ્ધારના માધ્યમ તરીકે ઉપયોગ કર્યો છે, જેની શક્તિ કૃપા અને સત્યની પૂર્ણતાથી પ્રાપ્ત થાય છે જે ખ્રિસ્તે કેથોલિક ચર્ચને સોંપ્યું છે. આ બધા આશીર્વાદો ખ્રિસ્ત તરફથી આવે છે અને તેમની તરફ દોરી જાય છે, અને તે પોતાને “કેથોલિક એકતા” કહે છે." -સીસીસી, એન. 819

આમ, ખુશીથી આપણે આપણા ભાઈ-બહેનોને ઓળખી શકીએ કે જેઓએ ઈસુને પ્રભુ માન્યો છે. અને તેમ છતાં, તે દુnessખની સાથે છે કે આપણે અનુભવીએ છીએ કે આપણી વચ્ચેનું વિભાજન અવિશ્વાસીઓનું કૌભાંડ છે. ઈસુએ પ્રાર્થના માટે:

… કે તેઓ બધા એક થાય, જેમ કે પિતા, તમે મારામાં છો અને હું તમારામાં છું, જેથી તેઓ પણ આપણામાં રહે. જેથી વિશ્વ માને કે તમે મને મોકલ્યો છે. (જ્હોન 17: 21)

તે છે, ખ્રિસ્તી ધર્મમાં વિશ્વની માન્યતા આપણા પર ચોક્કસ ડિગ્રી સાથે સંકળાયેલી છે એકતા.

જો તમે એક બીજાને પ્રેમ કરો છો, તો બધાને આ રીતે ખબર પડશે કે તમે મારા શિષ્યો છો. (જ્હોન 13:35)

વિશ્વસનીયતા, તે પછી, માટે એક મુદ્દો છે સમગ્ર ખ્રિસ્તી ચર્ચ. કેટલીક વખત કડવી વિભાગોનો સામનો કરવો પડે છે, કેટલાક ખાલી "ધર્મ" ને સંપૂર્ણપણે નકારે છે અથવા તેના વિના ઉભા થાય છે.

જેઓ, તેમના પોતાના કોઈ દોષ દ્વારા, ખ્રિસ્તની ગોસ્પેલ અથવા તેના ચર્ચને જાણતા નથી, પરંતુ જેઓ તેમ છતાં નિષ્ઠાવાન હૃદયથી ભગવાનને શોધે છે, અને, કૃપાથી પ્રેરાય છે, તેમની ઇચ્છા પ્રમાણે કરવા માટે તેમની ક્રિયાઓમાં પ્રયત્ન કરે છે, કારણ કે તેઓ તેને જાણતા હોય છે. તેમના અંત conscienceકરણનો આદેશ આપે છે - તે પણ શાશ્વત મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. -સીસીસી, એન. 874

કેમ? કારણ કે તેઓ સત્યની શોધમાં છે તેમ છતાં તેઓ હજી સુધી તેમને નામથી ઓળખતા નથી. આ અન્ય ધર્મોમાં પણ વિસ્તૃત છે.

કેથોલિક ચર્ચ અન્ય ધર્મોમાં માન્યતા આપે છે કે જે પડછાયાઓ અને છબીઓ વચ્ચેની શોધ કરે છે, ભગવાન માટે તે હજી અજ્ isાત છે કારણ કે તે જીવન અને શ્વાસ આપે છે અને બધી વસ્તુઓ આપે છે અને ઇચ્છે છે કે બધા માણસોને બચાવવામાં આવે. આમ, ચર્ચ આ ધર્મોમાં મળેલી બધી ભલાઈ અને સત્યને "સુવાર્તાની તૈયારી તરીકે ગણે છે અને તેમના દ્વારા આપવામાં આવે છે જેણે બધા માણસોને જ્lાન આપ્યું છે કે તેઓ લાંબું જીવન જીવી શકે.. " -સી.સી.સી. એન. 843

 

બદલી?

કોઈને પૂછવાનું લલચાઈ શકે છે, તો પછી, કેમ કે મુક્તિ બહાર સક્રિય થઈ શકે, તો પણ કેમ ઉપદેશ જરૂરી છે ભાગીદારી કેથોલિક ચર્ચમાં?

સૌ પ્રથમ, ઈસુ છે માત્ર પિતાનો માર્ગ. અને ઈસુએ આપણને બતાવ્યો તે “માર્ગ” ની ભાવનામાં પિતાની આજ્ .ાઓનું પાલન કરવું પ્રેમ વ્યક્ત કર્યો કેનોસિસઅન્ય માટે સ્વ ખાલી કરવું. તેથી ખરેખર, એક જંગલ આદિજાતિ, તેના હૃદય પર લખેલા કુદરતી કાયદાનું પાલન કરે છે ^[1]"પ્રાકૃતિક કાયદો, દરેક માણસના હૃદયમાં હાજર હોય છે અને કારણસર સ્થાપિત થાય છે, તેની વિભાવનાઓમાં સાર્વત્રિક છે અને તેની સત્તા તમામ પુરુષો સુધી વિસ્તરે છે. તે વ્યક્તિની ગૌરવ વ્યક્ત કરે છે અને તેના મૂળભૂત અધિકારો અને ફરજો માટેનો આધાર નક્કી કરે છે. -સીસીસી 1956 અને તેમના અંત conscienceકરણનો અવાજ, પિતાને “માર્ગ” માં ચાલ્યા કરે છે, એ હકીકતમાં ખ્યાલ આવ્યા વગર કે તે “શબ્દ બનાવનાર માંસ” ના પગલે ચાલે છે. તેનાથી વિપરિત, બાપ્તિસ્મા પામેલા કેથોલિક જે દર રવિવારે માસમાં આવે છે, પરંતુ સોમવારથી શનિવાર સુધી ગોસ્પેલની વિરુદ્ધ જીવન જીવે છે, ગુમાવો તેના શાશ્વત મુક્તિ.

ચર્ચમાં સમાવિષ્ટ હોવા છતાં, જે દાનમાં દ્રeપણે ચાલતું નથી, તે સાચવવામાં આવતો નથી. તે ખરેખર ચર્ચની આંગળીમાં રહે છે, પરંતુ 'શરીરમાં' નથી 'હૃદયમાં.' -સી.સી.સી. એન. 837

જીવનની સાંજે, આપણને એકલા પ્રેમ પર જ ન્યાય કરવામાં આવશે. —સ્ટ. ક્રોસનો જ્હોન

આમ, આપણે આપણને પ્રગટ થયેલું પ્રચારનું હૃદય જુએ છે: તે અન્ય લોકોને બતાવવાનું છે પ્રેમનો માર્ગ. પરંતુ આપણે એકવાર તે આદર્શો, રીતો અને ક્રિયાઓ કે જે માનવ વ્યક્તિની ગૌરવ અને ઈસુ ખ્રિસ્તના સાક્ષાત્કારને ધ્યાનમાં રાખીને ચાલી રહ્યા છે, અને તે જ રીતે, તેના વિશે આપણો જરૂરી પ્રતિસાદ આપ્યા વિના એકવાર બોલ્યા વિના કેવી રીતે પ્રેમની વાત કરી શકીએ? એક શબ્દ માં, પ્રેમ સિવાય સમજી શકાય નહીં સત્ય. તે આ માટે જ ઈસુ આવ્યા: “સત્ય જે આપણને મુક્ત કરે છે,” તે જાહેર કરવા ^[2]સી.એફ. જ્હોન 8:32 ત્યાં એક “માર્ગ” પ્રદાન કરે છે જે શાશ્વત "જીવન" તરફ દોરી જાય છે. આ વે સોંપવામાં આવી છે તેની પૂર્ણતામાં કેથોલિક ચર્ચ માટે: તે પ્રેરિતો અને તેમના અનુગામી જેમને “સર્વ દેશોના શિષ્યો” બનાવવા માટે સોંપવામાં આવ્યો છે. ^[3]સી.એફ. મેટ 28:19 વધુમાં, ઈસુએ તેમના પર તેમના પવિત્ર આત્માનો શ્વાસ લીધો ^[4]સી.એફ. જ્હોન 20:22 કે સેક્રેમેન્ટ્સ અને પવિત્ર પુરોહિત દ્વારા, માનવજાતને સર્વોચ્ચ ઉચ્ચ પુત્રો અને પુત્રીઓ બનવા માટે "ગ્રેસ" ની મફત ઉપહાર આપવામાં આવી શકે છે, અને તેમના જીવનમાં પાપને જીતીને, માર્ગ પર ચાલવાની શક્તિ આપવામાં આવશે.

તે આત્માઓ લવ પોતે બની શકે છે.

આ રીતે સમજીને, ચર્ચને તેના યોગ્ય પ્રકાશમાં જોવો જોઈએ, ડોગમાસ અને કાયદાના ઠંડા કસ્ટોડિયન તરીકે નહીં, પરંતુ ઇસુ ખ્રિસ્તના જીવન બચાવવાની કૃપા અને સંદેશનો સામનો કરવાના સાધન તરીકે. ખરેખર, આ સંપૂર્ણ અર્થ. આર્કની અંદર સવાર થઈને - "પીટરની છાલ" ની અંદર - અને તેની પાછળના ભાગને તરાપોમાં મુસાફરી કરવી, અથવા ઘણી વાર અશાંત તરંગો અને શાર્કગ્રસ્ત પાણી (એટલે ​​કે ખોટા પ્રબોધકો) માં તરવાનો પ્રયાસ કરવાનો મોટો તફાવત છે. તે કathથલિકો માટે એક પાપ હશે, જે ખ્રિસ્તે આપણને ગ્રેસની પૂર્ણતામાં દોરવા માટે અન્ય આત્માઓ સુધી પહોંચવા માટે આપેલ ઉપહાર અને જવાબદારી જાણીને, તેમને “સહનશીલતા” ના ખોટા અર્થમાં મૂકીને તેમના પોતાના માર્ગ પર છોડી દીધા. સહનશીલતા અને આદર આપણને ખ્રિસ્તના ચર્ચમાં આપેલા બચતની ખુશખબર અને આપણને આપેલા મહાન ગ્રેસની ઘોષણા કરવાથી ક્યારેય પ્રતિબંધ ન મૂકવો જોઈએ.

તેમ છતાં, ભગવાન પોતાને જાણતા માર્ગોમાં તે લોકોને દોરી શકે છે, જેઓ તેમના પોતાના કોઈ દોષ દ્વારા, ગોસ્પેલથી અજાણ છે, તે વિશ્વાસ તરફ, જેના વિના તેને ખુશ કરવું અશક્ય છે, ચર્ચ પાસે હજી પણ જવાબદારી છે અને પ્રચાર કરવાનો પવિત્ર અધિકાર પણ છે બધા પુરુષો. -સી.સી.સી. એન. 845

જે કોઈ તમને તમારી આશા માટેનું કારણ પૂછે છે તેને સમજૂતી આપવા માટે હંમેશાં તૈયાર રહો, પરંતુ નમ્રતા અને આદરથી તે કરો. (1 પેટ 3: 15)

કે આપણે ચર્ચની ઘાયલ વિશ્વસનીયતા આપણને પાછા સંકોચવા દો નહીં. વિશ્વાસ પવિત્ર આત્માની શક્તિમાં. વિશ્વાસ સત્યની સહજ શક્તિમાં. વિશ્વાસ ઈસુમાં જેણે કહ્યું હતું કે તે સમયના અંત સુધી હંમેશા અમારી સાથે રહેશે. આપણે આજે આપણી આજુબાજુ જોઈ શકીએ છીએ કે બધું કે રેતી પર બાંધવામાં આવે છે is ક્ષીણ થઈ જવું શરૂ કર્યું. પ્રાચીન ધર્મો વૈશ્વિકતા અને ટેક્નો-યુટોપિયનિઝમની નીચે છલકાતા હોય છે. ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો નૈતિક સાપેક્ષવાદની નીચે ક્ષીણ થઈ રહ્યા છે. અને કેથોલિક ચર્ચમાં તે તત્વો કે જે ઉદારવાદ અને ધર્મત્યાગ દ્વારા ઝેર આપવામાં આવે છે તે મરી રહ્યા છે અને કાપવામાં આવે છે. અંતમાં, ખ્રિસ્તનો અંતિમ આવે તે પહેલાં, ત્યાં એક ભરવાડ, એક ચર્ચ, ન્યાય અને શાંતિના યુગમાં એક ટોળું હશે. ^[5]સીએફ ધી પોપ્સ અને ડ theનિંગ એરા આખું વિશ્વ ક Cથલિક હશે કારણ કે ખ્રિસ્તે કહ્યું ન હતું કે તેઓ ઘણાં ચર્ચો બનાવશે, પણ “મારું ચર્ચ”. પરંતુ તે પહેલાં, વિશ્વ શુદ્ધ થશે, ચર્ચથી શરૂ થવું, અને આ રીતે, આર્કમાં પહેલાં શક્ય તેટલા આત્માઓને બોર્ડમાં મુકવાની આપણી ફરજ છે. મહાન તોફાન અમારા સમયના તેના અંતિમ પૂરને પ્રકાશિત કરે છે. હકીકતમાં, હું તે પહેલાં માનું છું કે ઈસુ આખી દુનિયાને સ્પષ્ટ કરશે કે તેમનો ચર્ચ પિતા માટે “માર્ગ” છે અને “મુક્તિનો વૈશ્વિક સંસ્કાર” છે. ^[6]સીસીસી, 849

તે લંબાઈ પર શક્ય હશે કે આપણા ઘણા જખમો મટાડવામાં આવે અને પુન restoredસ્થાપિત સત્તાની આશા સાથે ન્યાય ફરી વળગે; શાંતિના વૈભવને નવીકરણ કરવામાં આવે, અને તલવારો અને હાથ હાથમાંથી નીકળી જાય છે અને જ્યારે બધા માણસો ખ્રિસ્તના સામ્રાજ્યને સ્વીકારે છે અને સ્વેચ્છાએ તેમના શબ્દનું પાલન કરશે, અને દરેક જીભ કબૂલ કરશે કે ભગવાન ઈસુ પિતાના મહિમામાં છે. -પોપ લીઓ XIIII, કsecન્સસેરેશન ટૂ સેક્રેડ હાર્ટ, મે 1899

"અને તેઓ મારો અવાજ સાંભળશે, અને ત્યાં એક ગણો અને એક ભરવાડ હશે." ભગવાન ... ટૂંક સમયમાં ભવિષ્યની આ દિલાસો આપનાર દ્રષ્ટિને હાલની વાસ્તવિકતામાં પરિવર્તિત કરવાની તેમની ભવિષ્યવાણીને પૂર્ણ કરવા લાવશે… આ ખુશ સમય લાવવાનું અને તે બધાને જાણ કરવું એ ભગવાનનું કાર્ય છે… જ્યારે તે પહોંચશે, ત્યારે તે આગળ આવશે એક ગૌરવપૂર્ણ કલાક બનો, ફક્ત ખ્રિસ્તના રાજ્યની પુનorationસ્થાપના માટે જ નહીં, પણ વિશ્વની શાંતિ માટે. અમે ખૂબ ઉત્સાહપૂર્વક પ્રાર્થના કરીએ છીએ, અને અન્યને પણ સમાજની આ ઇચ્છિત શાંતિ માટે પ્રાર્થના કરવા કહીએ છીએ. —પોપ પિયસ ઇલેવન, ઉબી આર્કાની ડીઇ કન્સિલિયોઇ “તેમના રાજ્યમાં શાંતિની શાંતિ”, ડિસેમ્બર 23, 1922

અને તે સહેલાઇથી આવશે કે જ્યારે માન-સન્માન કા drivenી મુકવામાં આવશે, અને પૂર્વગ્રહો અને શંકાને બાજુએ મૂકી દેવામાં આવે ત્યારે, મોટી સંખ્યામાં ખ્રિસ્તને જીતવામાં આવશે, જે તેમના જ્ knowledgeાન અને પ્રેમના તેમના પ્રમોટર્સ બનશે જે સાચા અને નક્કર સુખનો માર્ગ છે. ઓહ! જ્યારે દરેક શહેર અને ગામમાં ભગવાનનો નિયમ વિશ્વાસપૂર્વક અવલોકન કરવામાં આવે છે, જ્યારે પવિત્ર વસ્તુઓ માટે આદર બતાવવામાં આવે છે, જ્યારે સેક્રેમેન્ટ્સ વારંવાર આવે છે, અને ખ્રિસ્તી જીવનના વટહુકમો પૂરા થાય છે, ત્યારે ચોક્કસપણે અમને આગળની મજૂરી કરવાની જરૂર રહેશે નહીં ખ્રિસ્તમાં બધી વસ્તુઓ પુનર્સ્થાપિત જુઓ ... અને પછી? પછી, અંતે, તે બધાને સ્પષ્ટ થઈ જશે કે ખ્રિસ્ત દ્વારા સ્થાપિત કરાયેલ ચર્ચને, બધા વિદેશી શાસનથી સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ સ્વાતંત્ર્ય અને સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણવો આવશ્યક છે. -પોપ પિયસ એક્સ, ઇ સુપ્રેમી, જ્ Enાનકોશ “બધી વસ્તુઓની પુન Restસ્થાપના પર”, એન. 14

તેના બધા બાળકોને ફરીથી ભેગા કરવા માટે, વેરવિખેર અને પાપ દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરવા માટે, પિતા આખા માનવતાને તેમના પુત્ર ચર્ચમાં સાથે બોલાવવા ઇચ્છતા હતા. ચર્ચ તે સ્થાન છે જ્યાં માનવતાએ તેની એકતા અને મુક્તિને ફરીથી શોધવી પડશે. ચર્ચ છે "વિશ્વ સમાધાન." તે તે છાલ છે જે "ભગવાનના ક્રોસના સંપૂર્ણ સફરમાં, પવિત્ર આત્માના શ્વાસ દ્વારા, આ વિશ્વમાં સુરક્ષિત રીતે શોધખોળ કરે છે." ચર્ચ ફાધર્સને પ્રિય બીજી છબી અનુસાર, તેણી નોહના વહાણથી પૂર્વસર્જિત છે, જે એકલા પૂરથી બચાવે છે. -સી.સી.સી. એન. 845

 

સંબંધિત વાંચન:

• પર્વતો, ફૂટથિલ્સ અને મેદાનો

• સત્ય શું છે?

• પ્રેમ અને સત્ય

• સમાધાનની શાળા

• સ્કેન્ડલ

• પ્રોટેસ્ટન્ટ્સ, મેરી અને શરણાનું આર્ક