ભાગ III - ફરીવાર પ્રકાશિત
તેણી ગરીબને પ્રેમથી કંટાળી ગયેલું અને પોષવું; તેણીએ શબ્દ સાથે દિમાગ અને હૃદયને પોષ્યું. કેડોરિન ડોહર્ટી, મેડોના હાઉસ એડપોલેટની સ્થાપક, એવી સ્ત્રી હતી જેણે "પાપની દુર્ગંધ" લીધા વિના "ઘેટાની ગંધ" લીધી હતી. તેણીએ પવિત્રતાને બોલાવીને મહાન પાપીઓનો આલિંગન કરીને તે દયા અને પાખંડ વચ્ચેની પાતળી લાઇન સતત ચાલતી હતી. તે કહેતી,
પુરુષોના હૃદયની fearsંડાણોમાં ડર્યા વિના જાઓ ... ભગવાન તમારી સાથે રહેશે. દ્વારા નાનો આદેશ
આ પ્રભુના તે "શબ્દો "માંથી એક છે જે પ્રવેશ કરવા માટે સક્ષમ છે "આત્મા અને ભાવના, સાંધા અને મજ્જાની વચ્ચે, અને હૃદયના પ્રતિબિંબે અને વિચારોને સમજવા માટે સક્ષમ." [1]સી.એફ. હેબ 4:12 કેથરિન ચર્ચમાં કહેવાતા "રૂativeિચુસ્તો" અને "ઉદારવાદીઓ" બંને સાથેની સમસ્યાનું મૂળ ઉઘાડું પાડે છે: તે આપણું છે ભય ખ્રિસ્તની જેમ માણસોના હૃદયમાં પ્રવેશ કરવો.
લેબલ્સ
હકીકતમાં, આપણે "રૂ conિચુસ્ત" અથવા "ઉદારવાદી" વગેરે લેબલોનો ઝડપથી આશરો લેવાનું એક કારણ એ છે કે તે સત્યને અવગણવું એ એક અનુકૂળ રીત છે કે જે બીજાને અવાજના અવાજવાળા બ inક્સમાં મૂકીને બોલી શકે છે. વર્ગ.
ઈસુએ કહ્યું,
હું માર્ગ અને સત્ય અને જીવન છું. મારા દ્વારા સિવાય પિતા પાસે કોઈ નથી આવતું. (જ્હોન 14: 6)
"ઉદાર" સામાન્ય રીતે એક તરીકે માનવામાં આવે છે જે ખ્રિસ્તના "માર્ગ" પર ભાર મૂકે છે, જે સખાવત છે, સત્યને બાકાત રાખવા માટે. "રૂ conિચુસ્ત" 
માનવામાં આવે છે કે સખાવતને બાકાત રાખવા માટે સામાન્ય રીતે "સત્ય" અથવા સિદ્ધાંત પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. સમસ્યા તે છે બંનેને સ્વ-દગોના સમાન જોખમ છે. કેમ? કારણ કે દયા અને પાખંડ વચ્ચે પાતળી લાલ લીટી એનો સાંકડો રસ્તો છે બંને સત્ય અને પ્રેમ જે જીવન તરફ દોરી જાય છે. અને જો આપણે એક અથવા બીજાને બાકાત રાખીએ અથવા વિકૃત કરીએ, તો આપણે આપણી જાતને ઠોકર ખાવાનું જોખમ લઈશું જે બીજાઓને પિતા પાસે આવવાનું રોકે છે.
અને તેથી, આ ધ્યાનના હેતુ માટે, હું આ લેબલોનો ઉપયોગ કરીશ, સામાન્યતામાં બોલતા, અમારા ડરને દૂર કરવાની આશામાં, જે અનિવાર્યપણે બંને બાજુએ "ઠોકર મારવાની અવરોધ બનાવે છે."
… જેનો ડર છે તે પ્રેમમાં હજી સંપૂર્ણ નથી. (1 જ્હોન 4:18)
અમારા ફેર્સનો રુટ
માનવ હ્રદયમાં સૌથી મોટું ઘા એ હકીકતમાં આત્મ-દુlicખદાયક ઘા છે ભય ભય ખરેખર વિશ્વાસની વિરુદ્ધ છે, અને તેનો અભાવ હતો વિશ્વાસ ભગવાન શબ્દ કે આદમ અને ઇવ પતન વિશે લાવ્યા 
આ ડર, પછી, ફક્ત સંયુક્ત:
જ્યારે તેઓએ દિવસના શાંત સમયે ભગવાન ભગવાનનો બગીચામાં ફરવાનો અવાજ સાંભળ્યો, ત્યારે તે માણસે અને તેની પત્નીએ બગીચાના ઝાડની વચ્ચે ભગવાન ભગવાનથી પોતાને છુપાવ્યા. (ઉત્પત્તિ::))
ઈશ્વરે તેને વધુ પ્રેમ કર્યો તેવો ભયથી કાઈને હાબેલની હત્યા કરી હતી ... અને હજારો વર્ષ પછી, તેના તમામ બાહ્ય પ્રકારનાં શંકા, ચુકાદા, હલકી ગુણવત્તાવાળા સંકુલ વગેરેમાં ડર લાગતા લોકોને હાંકી કા beganવાનું શરૂ થયું, કેમ કે હાબેલનું લોહી દરેક રાષ્ટ્રમાં વહેતું થયું.
તેમ છતાં, બાપ્તિસ્મા દ્વારા, ભગવાન મૂળ પાપના ડાઘને દૂર કરે છે, તેમ છતાં આપણો પતન કરાયેલ માનવ સ્વભાવ હજી પણ ભગવાનનો જ નહીં, પરંતુ આપણા પાડોશીના અવિશ્વાસના ઘાને વહન કરે છે. તેથી જ ઈસુએ કહ્યું કે આપણે ફરીથી “સ્વર્ગ” માં પ્રવેશવા માટે નાના બાળકો જેવા બનવું જોઈએ [2]સી.એફ. મેટ 18:3; કેમ પોલ શીખવે છે કે ગ્રેસ દ્વારા તમે બચાવી શકો છો વિશ્વાસ.[3]સી.એફ. એફ 2:8
વિશ્વાસ.
તેમ છતાં, રૂ conિચુસ્ત અને ઉદારવાદીઓ ગાર્ડન Eફ ઈડનનો વિશ્વાસનો અભાવ, અને તેના તમામ આડઅસરો આપણા દિવસોમાં ચાલુ રાખે છે. રૂ theિચુસ્ત કહેશે કે બગીચામાંથી આદમ અને હવાને જે કાictedી નાખ્યું તે તે હતું કે તેઓએ ભગવાનની આજ્ brokeા તોડી. ઉદારવાદી કહેશે કે માણસે ભગવાનનું હૃદય તોડ્યું. રૂ ,િચુસ્ત કહે છે કે સમાધાન કાયદો રાખવા માટે છે. ઉદાર કહે છે કે તે ફરીથી પ્રેમ કરવાનું છે. રૂ Theિચુસ્ત કહે છે કે માનવજાતને શરમના પાનથી coveredંકાયેલ રહેવું જ જોઇએ. ઉદારવાદી કહે છે કે શરમજનક કોઈ હેતુ આપતું નથી (અને કદી વાંધો નહીં કે રૂ theિચુસ્ત સ્ત્રીને દોષ આપે છે જ્યારે ઉદારવાદી માણસને દોષ આપે છે.)
સત્યમાં, બંને યોગ્ય છે. પરંતુ જો તેઓ બીજાની સત્યતાને બાકાત રાખે છે, તો પછી બંને ખોટા છે.
ભય
શા માટે આપણે બીજા પર સુવાર્તાના એક પાસા પર ભાર મૂકીએ છીએ? ડર. આપણે માણસોની આધ્યાત્મિક અને ભાવનાત્મક / શારીરિક જરૂરિયાતો પૂરી કરવી જોઈએ. અહીં, સેન્ટ જેમ્સ યોગ્ય સંતુલન બનાવશે.
ભગવાન અને પિતા સમક્ષ જે શુદ્ધ અને નિર્દોષ છે તે ધર્મ આ છે: અનાથ અને વિધવાઓની મુશ્કેલીમાં તેઓની સંભાળ રાખવી અને સંસાર દ્વારા પોતાને બાકાત રાખવી. (જેમ્સ 1:27)
ખ્રિસ્તી દ્રષ્ટિ એ “ન્યાય અને શાંતિ” બંનેમાંથી એક છે. પરંતુ ઉદારવાદી પાપ કરે છે, આમ ખોટી શાંતિ બનાવે છે; રૂservિચુસ્ત ન્યાય પર વધુ ભાર મૂકે છે, આમ શાંતિ છીનવી લે છે. તેઓ જે વિચારે છે તેનાથી વિપરિત, બંનેમાં દયાની કમી છે. પ્રામાણિક દયા માટે પાપને અવગણવું નથી, પરંતુ તેને માફ કરવા માટે તમામ શક્ય કરે છે. બંને પક્ષે ડર દયા શક્તિ.
આમ, ભય એ “સખાવત” અને “સત્ય” જે ખ્રિસ્ત છે તેની વચ્ચે ફાચર નાખે છે. આપણે એક બીજાનો ન્યાય કરવાનું બંધ કરીશું અને ભાન કરવું પડશે 
કે આપણે બધા એક રીતે અથવા બીજે ભયથી પીડાઈએ છીએ. ઉદારવાદીઓએ રૂservિચુસ્ત કહેવતને વખોડી કા stopવી જ જોઇએ કે તેઓ લોકોની કાળજી લેતા નથી પરંતુ માત્ર સિદ્ધાંતિક શુદ્ધતા છે. રૂ conિચુસ્તને ઉદારવાદીની નિંદા કરવાનું બંધ કરવું જોઈએ કે તેઓ વ્યક્તિના આત્માની કાળજી લેતા નથી, ફક્ત સુપરફિસિયલ છે. આપણે બધા પોપ ફ્રાન્સિસના ઉદાહરણથી બીજાને “સાંભળવાની કળામાં” શીખી શકીએ.
પરંતુ અહીં બંને માટે અંતર્ગત મુદ્દો છે: તેમાંથી કોઈ પણ, ઈસુ ખ્રિસ્તની શક્તિ અને વચનોમાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ કરતું નથી. તેઓ પર વિશ્વાસ નથી ભગવાન શબ્દ.
ઉદારવાદી ડર
ઉદારવાદી માનવામાં ડરતા હોય છે કે સત્ય નિશ્ચિતતા સાથે જાણી શકાય છે. તે “સત્ય સહન કરે છે; પૃથ્વીની જેમ અડગ રહેવા માટે નિશ્ચિત છે. ” [4]ગીતશાસ્ત્ર 119: 90 તેને પૂરો વિશ્વાસ નથી કે પવિત્ર આત્મા ખરેખર, ખ્રિસ્તના વચન મુજબ પ્રેરિતોના અનુગામીને “સર્વ સત્ય તરફ” માર્ગદર્શન આપશે [5]જ્હોન 16: 13 અને ખ્રિસ્તના વચન પ્રમાણે, આ સત્યને "જાણવું" તે તમને "મુક્ત કરશે." [6]8:32 પરંતુ તેનાથી પણ વધારે, ઉદારવાદીઓ સંપૂર્ણ રીતે વિશ્વાસ કરતા નથી અથવા સમજતા નથી કે જો ઈસુએ કહ્યું તેમ “સત્ય” છે, તો ત્યાં છે સત્ય શક્તિ. કે જ્યારે આપણે પ્રેમમાં સત્ય રજૂ કરીએ છીએ, તે બીજ જેવું છે જે ભગવાન પોતે બીજાના હૃદયમાં રોપ કરે છે. આમ, સત્યની શક્તિમાં આ શંકાઓને કારણે, ઉદારવાદી ઘણીવાર આત્માની અધિકૃત જરૂરિયાતોને બાકાત રાખવા માટે મુખ્યત્વે મનોવૈજ્ physicalાનિક અને શારીરિક આવશ્યકતાઓની સંભાળ રાખવા માટે ઇવેન્જેલાઇઝેશનને ઘટાડે છે. જો કે, સેન્ટ પોલ અમને યાદ અપાવે છે:
ભગવાનનું સામ્રાજ્ય એ ખાવા-પીવાની બાબત નથી, પરંતુ પ્રામાણિકતા, શાંતિ અને પવિત્ર આત્મામાં આનંદની છે. (રોમ 14:17)
આમ, આધ્યાત્મિક સ્વતંત્રતાના માર્ગને પ્રકાશિત કરવા માટે, ખ્રિસ્ત, સત્યનો પ્રકાશ, સાથે પુરુષોના હૃદયની thsંડાણોમાં પ્રવેશવા માટે ઉદારવાદી વારંવાર ડરતા હોય છે જે માણસના સુખનું કારણ છે.
[તે] અવગણના કરવાની લાલચ છે “થાપણ ફીડિ ”[વિશ્વાસની થાપણ], પોતાને રક્ષક તરીકે નહીં પરંતુ માલિકો અથવા માસ્ટર્સ [તેમાંથી] વિચારવાનો. -પોપ ફ્રાન્સિસ, સિનોદ બંધ ટિપ્પણી, કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી, Octoberક્ટોબર 18, 2014
રૂ Conિચુસ્ત ડર
બીજી બાજુ, રૂservિચુસ્ત માનતા ડરતા હોય છે કે દાન પોતે જ એક ગોસ્પેલ છે અને તે "પ્રેમ ઘણા પાપોને આવરી લે છે." [7]1 પીટર 4: 8 રૂ Theિચુસ્ત ઘણીવાર માને છે કે તે પ્રેમ નથી પરંતુ સિદ્ધાંત છે કે આપણે સ્વર્ગમાં પ્રવેશવાની કોઈ તક હોય તો આપણે બીજાની નગ્નતાને આવરી લેવી જોઈએ. રૂ conિચુસ્ત લોકો ઘણી વાર ખ્રિસ્તના વચન પર વિશ્વાસ કરતા નથી કે તે “ભાઈઓમાંનો સૌથી નાનો” છે, [8]સી.એફ. મેટ 25:45 પછી ભલે તેઓ કેથોલિક હોય કે નહીં અને તે પ્રેમ જ નહીં કરી શકે 
દુશ્મનના માથા પર કોલસો રેડવું, પરંતુ તેમના હૃદયને સત્ય તરફ ખોલો. રૂ conિચુસ્ત સંપૂર્ણપણે માનતા નથી અથવા સમજી શકતા નથી કે જો ઈસુએ કહ્યું તેમ “માર્ગ” છે, તો ત્યાં એક અલૌકિક છે પ્રેમ માં શક્તિ. જ્યારે આપણે સત્યમાં પ્રેમ રજૂ કરીએ છીએ, ત્યારે તે બીજ જેવું છે જે ભગવાન પોતે બીજાના હૃદયમાં રોપ કરે છે. કારણ કે તેને શંકા છે પ્રેમ નિ શક્તિ, રૂ theિચુસ્ત ઘણીવાર માત્ર અન્ય લોકોને ભાવનાત્મક અને શારીરિક જરૂરિયાતોના બાકાત રાખવા માટે માત્ર સત્યની ખાતરી કરવા માટે, અને સત્યની પાછળ છુપાવી રાખવા માટે, ઇવેન્જેલાઇઝેશનને ઘટાડે છે.
જો કે, સેન્ટ પોલ જવાબ આપે છે:
ઈશ્વરના રાજ્ય માટે વાત કરવાની વાત નથી પરંતુ શક્તિની છે. (1 કોર 4:20)
આ રીતે, રૂ man'sિચુસ્ત માણસની ખુશીનો સ્રોત છે તે આધ્યાત્મિક સ્વતંત્રતાના માર્ગને સરળ બનાવવા માટે, ખ્રિસ્ત, પ્રેમની હૂંફ સાથે પુરુષોના હૃદયની thsંડાણોમાં પ્રવેશવા માટે હંમેશાં ભયભીત હોય છે.
પોલ પોન્ટિફેક્સ છે, પુલો બનાવનાર છે. તે દિવાલોનો બિલ્ડર બનવા માંગતો નથી. તે કહેતો નથી: "મૂર્તિપૂજકો, નરકમાં જાઓ!" આ પોલનું વલણ છે ... તેમના હૃદય માટે એક પુલ બનાવો, પછી બીજું પગલું ભરીને અને ઈસુ ખ્રિસ્તની જાહેરાત કરો. OP પોપ ફ્રાન્સિસ, હોમીલી, 8 મી મે, 2013; કેથોલિક સમાચાર સેવા
ઈસુએ શું કહેવાનું છે: પસ્તાવો
રોમમાં સિનોદ સમાપન થયું ત્યારથી મેં સેંકડો પત્રો લગાવી દીધાં છે, અને થોડા ભાગ્યે જ અપવાદો સાથે, તેમાંના ઘણા મૂળભૂત ભય દરેક લાઇનની વચ્ચે છે. હા, એ ડર પણ કે પોપ “સિદ્ધાંત બદલાવ” કરશે અથવા “પશુપાલનને બદલો કે જે સિદ્ધાંતને ઠેસ પહોંચાડશે” એ ફક્ત આ મૂળ ભયનો પેટા ભય છે.
કારણ કે પવિત્ર પિતા જે કરી રહ્યા છે તે હિંમતભેર ચર્ચને દયા અને પાખંડ વચ્ચે પાતળી લાલ લાઇન સાથે દોરી રહ્યા છે - અને તે બંને બાજુ નિરાશાજનક છે (જેમ કે ઘણા લોકો ખ્રિસ્ત દ્વારા વિજયી રાજા તરીકે પૂરતા કાયદાને ન મૂકવા માટે નિરાશ થયા હતા, અથવા તે માટે) આ બધું સ્પષ્ટ રીતે મૂકે છે, જેનાથી ફરોશીઓને ઉત્તેજન આપવામાં આવે છે.) ઉદારવાદીઓને (જે ખરેખર પોપ ફ્રાન્સિસના શબ્દો વાંચે છે, મથાળાઓ નહીં), તેઓ નિરાશ થયા કારણ કે, જ્યારે તે ગરીબી અને નમ્રતાનો દાખલો આપી રહ્યો છે, ત્યારે તેણે સંકેત આપ્યો છે કે તે સિદ્ધાંત બદલી રહ્યો નથી. રૂ theિચુસ્તો (જે તેના મથાળાઓ વાંચે છે અને તેમના શબ્દો નથી વાંચે છે), તેઓ નિરાશ થયા છે કારણ કે ફ્રાન્સિસ કાયદાને નીચે મુજબ રાખતા નથી કારણ કે તેઓ ઇચ્છે છે.
કોઈ દિવસ પોપ દ્વારા આપણા સમયના સૌથી પ્રબોધકીય ભાષણોમાંની જેમ નોંધાયેલ હોઈ શકે છે, હું માનું છું કે ઈસુ સિનોદના નજીકના સાર્વત્રિક ચર્ચમાં ઉદારવાદીઓ અને રૂservિચુસ્તોને સીધા સંબોધન કરી રહ્યા હતા (વાંચો પાંચ સુધારો). કેમ? કારણ કે દુનિયા એક એવી ઘડીએ પ્રવેશી રહી છે, જેમાં જો આપણે ખ્રિસ્તના સત્ય અને પ્રેમની શક્તિમાં વિશ્વાસ રાખતા ડરતા હોઈએ - જો આપણે ભૂમિમાં પવિત્ર પરંપરાની “પ્રતિભા” ને છુપાવીએ, જો આપણે મોટા ભાઈની જેમ વિકસતા હોઈએ. અવિચારી પુત્રો, જો આપણે સારા સમરૂનીથી વિપરીત આપણા પાડોશીની અવગણના કરીએ, જો આપણે ફરોશીઓની જેમ કાયદામાં પોતાને બંધ કરીશું, જો આપણે “ભગવાન, પ્રભુ” કહીશું પણ તેમની ઇચ્છા પ્રમાણે નહીં કરો, જો આપણે ગરીબ તરફ આંધળી નજર ફેરવીશું — તો ઘણા, ઘણા આત્માઓ ચાલશે ખોવાઈ જવું. અને અમારે હિસાબ આપવો પડશે - ઉદારવાદીઓ અને રૂ conિચુસ્તો એકસરખા.
આમ, રૂ theિચુસ્ત લોકોને જેઓ શક્તિથી ડરતા હોય છે પ્રેમ, ભગવાન કોણ છે, ઈસુ કહે છે:
હું તમારા કાર્યો, તમારા મજૂર અને તમારા ધૈર્યને જાણું છું અને તમે દુષ્ટ લોકોને સહન કરી શકતા નથી; તમે તે લોકોની કસોટી કરી છે જેઓ પોતાને પ્રેરિત કહે છે પણ નથી, અને શોધી કા that્યું છે કે તેઓ ostોંગી છે. આ ઉપરાંત, તમે મારા નામ માટે સહનશીલતા અને સહન કર્યા છે, અને તમે થાક્યા નથી. તો પણ હું તમારી વિરુદ્ધ આને પકડી રાખું છું: તમે તમારો પ્રેમ પહેલા ગુમાવ્યો છે. ખ્યાલ આવે છે કે તમે કેટલા પડ્યા છો. પસ્તાવો કરો અને તે કામો કરો જે તમે પહેલાં કર્યા હતા. નહિંતર, હું તમારી પાસે આવીશ અને તમારો દીવો ત્યાંથી દૂર કરીશ, સિવાય કે તમે પસ્તાવો ન કરો. (રેવ 2: 2-5)
પોપ ફ્રાન્સિસે તેને આ રીતે મૂક્યો: તે "રૂservિચુસ્ત લોકો" નો પસ્તાવો થવો જોઈએ…
… પ્રતિકૂળ અસ્પષ્ટતા, એટલે કે, લેખિત શબ્દની અંદર પોતાને બંધ કરવા માંગે છે, (પત્ર) અને પોતાને ભગવાન દ્વારા, આશ્ચર્યજનક દેવ દ્વારા, (ભાવના) આશ્ચર્ય ન થવા દેવું; કાયદાની અંદર, આપણે શું જાણીએ છીએ તે પ્રમાણપત્રની અંદર અને જેને આપણે હજી શીખવાની અને પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે તે નહીં. ખ્રિસ્તના સમયથી, તે ઉત્સાહીઓનું, લુચ્ચાઈઓનું, એકાંતિક અને કહેવાતા - આજે - “પરંપરાવાદીઓ” અને બૌદ્ધિક લોકોની પણ લાલચ છે. -પોપ ફ્રાન્સિસ, સિનોદ બંધ ટિપ્પણી, કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી, Octoberક્ટોબર 18, 2014
ઉક્તિવાદીઓને, જેની શક્તિથી ડર છે સત્ય, ભગવાન કોણ છે, ઈસુ કહે છે:
હું તમારા કાર્યો, તમારા પ્રેમ, વિશ્વાસ, સેવા અને સહનશક્તિને જાણું છું અને તમારા છેલ્લા કામો પહેલા કરતા વધારે છે. તેમ છતાં, હું તમારી સામે આ વાત પકડું છું કે તમે સ્ત્રી ઈઝેબેલને સહન કરો છો, જે પોતાને એક પ્રબોધિકા કહે છે, જે મારા સેવકોને વેશ્યા વગાડવા અને મૂર્તિઓને બલિદાન ભોજન આપવા શીખવે છે અને ગેરમાર્ગે દોરે છે. મેં તેણીને પસ્તાવો કરવાનો સમય આપ્યો છે, પરંતુ તેણીએ તેના વ્યભિચારનો પસ્તાવો કરવાનો ઇનકાર કર્યો. (રેવ 2: 19-21)
પોપ ફ્રાન્સિસે તેને આ રીતે મૂક્યો: તે "ઉદારવાદીઓ" નો પસ્તાવો કરવો જ જોઇએ…
… ભલાઈ માટે એક વિનાશક વલણ, કે ભ્રામક દયાના નામે જખમોને પહેલા તેને મટાડ્યા અને સારવાર કર્યા વિના બાંધે છે; જે લક્ષણો અને કારણો અને મૂળને ધ્યાનમાં લેતા નથી. તે ભયભીત લોકોના, અને 'કહેવાતા' પ્રગતિશીલ અને ઉદારવાદીઓની 'લાલચ' છે. Ath કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી, 18 Octoberક્ટોબર, 2014
વિશ્વાસ અને એકતા
તેથી, ભાઈઓ અને બહેનો - બંને "ઉદારવાદીઓ" અને "રૂservિચુસ્ત" - આ નમ્ર ઠપકોથી અમને નિરાશ ન થવા દો.
મારા પુત્ર, ભગવાનની શિસ્તને અવગણશો નહીં અથવા જ્યારે તેના દ્વારા ઠપકો આપવામાં આવે ત્યારે હૃદય ગુમાવશો નહીં; ભગવાન જેને પ્રેમ કરે છે, તે શિસ્તબદ્ધ છે; તે સ્વીકારે છે તે દરેક પુત્રને ચાબુક આપે છે. (હેબ 12: 5)
તેના બદલે, ચાલો આપણે ફરીથી અપીલ સાંભળીએ વિશ્વાસ:
ગભરાશો નહિ! ખ્રિસ્તના દરવાજા પહોળા કરો ”! Aસેન્ટ જોહ્ન પાઉલ II, હોમીલી, સેન્ટ પીટર સ્ક્વેર, Octoberક્ટોબર 22, 1978, નંબર 5
ખ્રિસ્તના શબ્દની શક્તિ, ખ્રિસ્તના પ્રેમની હૂંફ, ખ્રિસ્તના ઉપચારની સાથે માણસોના હૃદયમાં જવાનું ડરશો નહીં 
દયા. કેમ કે, કેથરિન ડોહર્ટીએ ઉમેર્યું તેમ, “ભગવાન તમારી સાથે રહેશે. "
થી ડરશો નહીં સાંભળવા એક બીજાને બદલે લેબલ એક બીજા. "નમ્રતાપૂર્વક અન્ય લોકો તમારા કરતા વધુ મહત્વપૂર્ણ માને છે," સેન્ટ પોલ જણાવ્યું હતું. આ રીતે, આપણે બનવાની શરૂઆત કરી શકીએ છીએ "એક જ મનની સાથે, સમાન પ્રેમથી, હૃદયમાં એક થઈને, એક વસ્તુ વિચારીને." [9]સી.એફ. ફિલ 2: 2-3 અને તે એક વસ્તુ શું છે? કે પિતા પાસે એક જ રસ્તો છે, અને તે છે તે દ્વારા માર્ગ અને સત્ય, કે જે તરફ દોરી જાય છે જીવન.
બંને. તે પાતળી લાલ લીટી છે જે આપણે વિશ્વની સાચી પ્રકાશ બનવા માટે ચાલવી જોઈએ અને જ જોઈએ, જે લોકોને પિતાના હાથની સ્વતંત્રતા અને પ્રેમમાં અંધકારમાંથી બહાર લઈ જશે.
સંબંધિત વાંચન
આ સંપૂર્ણ સમય અપસ્તાન માટે તમારા સપોર્ટની જરૂર છે.
આશીર્વાદ અને આભાર!
