મર્સી અને પાખંડ વચ્ચે પાતળી લાઇન - ભાગ II

ભાગ II - ઘાયલ સુધી પહોંચવું

WE ઝડપી સાંસ્કૃતિક અને જાતીય ક્રાંતિ જોઇ છે કે પાંચ ટૂંકા દાયકામાં કુટુંબને છૂટાછેડા, ગર્ભપાત, લગ્નની નવી વ્યાખ્યા, અસાધ્ય રોગ, અશ્લીલતા, વ્યભિચાર અને અન્ય ઘણી બિમારીઓ તરીકે સ્વીકારવામાં ન આવે તેવું સ્વીકાર્ય બન્યું છે, પરંતુ સામાજિક “સારી” અથવા “સાચું.” તેમ છતાં, લૈંગિક રોગો, ડ્રગનો ઉપયોગ, દારૂના દુરૂપયોગ, આત્મહત્યા અને હંમેશાં ગુણાકારના માનસિક રોગચાળો એક જુદી જુદી વાર્તા કહે છે: આપણે એક એવી પે areી છે જે પાપના પ્રભાવથી ખૂબ રક્તસ્રાવ કરી રહી છે.

તે આજકાલનો સંદર્ભ છે જેમાં પોપ ફ્રાન્સિસ ચૂંટાયા હતા. તે દિવસે સેન્ટ પીટરની બાલ્કની પર ,ભો રહ્યો, તે એક જોયો નહીં તેની આગળ ગોચર, પરંતુ યુદ્ધનું ક્ષેત્ર.

સંપૂર્ણ વ્યક્તિની જરૂર છે

ઈસુએ તેમના પૃથ્વીની સેવા વિષે ઘણી વાર આ રીતે સંપર્ક કર્યો: લોકોને તાત્કાલિક ઘા અને લોકોની જરૂરિયાતોનું સંચાલન, જેણે બદલામાં ગોસ્પેલ માટે જમીન તૈયાર કરી:

તેમણે જે ગામો અથવા નગરો કે ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં પ્રવેશ કર્યો, તેઓ બીમાર લોકોને બજારોમાં મૂકી દીધા અને તેમને વિનંતી કરી કે તેઓ ફક્ત તેના ડગલા ઉપરના ભાગને સ્પર્શ કરે; અને જેટલા તેને સ્પર્શી ગયા તે સાજા થયાં… (માર્ક 6: 56)

ઈસુએ તેમના શિષ્યોને એ પણ સ્પષ્ટ કર્યું કે તે માત્ર એક ચમત્કારિક કાર્યકર્તા નથી - એક દૈવી સામાજિક કાર્યકર હતો. તેમના ધ્યેયને વધુ exંડા અસ્તિત્વનો હેતુ હતો: ધ આત્માની ઉપચાર.

મારે ભગવાનના રાજ્યની ખુશખબર જાહેર કરવી જોઈએ, કારણ કે આ હેતુ માટે મને મોકલવામાં આવ્યો છે. (લુક 4:43)

તે છે, સંદેશ આવશ્યક છે. સિદ્ધાંત મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ સંદર્ભમાં પ્રેમ

જ્ knowledgeાન વિનાનાં કાર્યો અંધ છે, અને પ્રેમ વિનાનું જ્ knowledgeાન જંતુરહિત છે. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, વેરિટેમાં કેરીટાસ, એન. 30

પ્રથમ વસ્તુ

પોપ ફ્રાન્સિસે કદી કહ્યું ન હતું કે ગર્ભિત પણ નથી કર્યુ કે કેટલાક સિદ્ધાંતો મહત્ત્વપૂર્ણ છે. તેમણે પોલ છઠ્ઠાને પડઘો પાડતા કહ્યું કે ઉપદેશ આપવા માટે ચર્ચ અસ્તિત્વમાં છે. ^[1]સી.એફ. પોપ પૌલ છઠ્ઠો, ઇવાન્ગેલિ નુન્તિયાન્ડી, એન. 24

... ખ્રિસ્તી વિશ્વાસનું પ્રસારણ એ નવા ઇવેન્જેલાઇઝેશનનો હેતુ છે અને ચર્ચની સંપૂર્ણ ઇવેન્જેલાઇઝિંગ મિશનનો હેતુ છે જે આ જ કારણોસર અસ્તિત્વમાં છે. — પોપ ફ્રાન્સિસ, બિશપ્સના સિનોદના જનરલ સેક્રેટરીની 13 મી સામાન્ય સભાને સંબોધન, 13 જૂન, 2013; વેટિકન.વા (મારો ભાર)

જો કે, પોપ ફ્રાન્સિસ તેની ક્રિયાઓ અને તેના કફ ટિપ્પણી બંનેમાં એક સૂક્ષ્મ પરંતુ નિર્ણાયક મુદ્દો આપી રહ્યો છે: ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચારમાં, ત્યાં સત્યનો વંશવેલો છે. આવશ્યક સત્ય છે જેને કહેવાય છે કેરીગ્મા, જે "પ્રથમ જાહેરાત" છે ^[2]ઇવાંગેલી ગૌડિયમ, એન. 164 “સારા સમાચાર” ની:

આપણા સંદેશ, ક્રિયાઓ અને સાક્ષીની સરળતા દ્વારા, સાંભળવાની, હાજર રહેવાની અને અન્ય લોકો સાથેની સફળ થવાની (“ડ્રાઇવ-બાય ઇવેન્જેલાઇઝેશન” ની વિરુદ્ધ) દ્વારા આપણે ખ્રિસ્તના પ્રેમને હાજર અને મૂર્ત બનાવીએ છીએ, તેમ તેમ જીવંત પ્રવાહો અમારી અંદરથી વહેતો હતો જ્યાંથી પાર્ચ કરેલા આત્માઓ પી શકે છે. ^[3]સી.એફ. જ્હોન 7:38; જુઓ લિવિંગ વેલ્સ આ પ્રકારની પ્રામાણિકતા તે છે જે હકીકતમાં બનાવે છે એ સત્યની તરસ.

ચેરિટી એ વધારાના વધારાના નથી, પરિશિષ્ટની જેમ ... તે શરૂઆતથી જ તેમને સંવાદમાં રસાવે છે. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, વેરિટેમાં કેરીટાસ, એન. 30

તે ચોક્કસપણે આ સ્વપ્ન-પ્રચાર માટેની દ્રષ્ટિ છે જેની નિશ્ચિત રૂપે ચોક્કસ કાર્ડિનલ દ્વારા આગળ બોલાવવામાં આવ્યા હતા, તે 266 મા પોપ તરીકે ચૂંટાયાના થોડા સમય પહેલા જ હતો.

ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચાર કરવો ચર્ચમાં પોતાની જાતમાંથી બહાર આવવાની ઇચ્છા સૂચવે છે. ચર્ચને પોતાની જાતમાંથી બહાર આવવા અને પેરિફેરિઝ પર જવા માટે કહેવામાં આવે છે… તે પાપનું રહસ્ય, દુ injusticeખ, અન્યાય, અજ્oranceાનતા, ધર્મ વિના કરવાનું, વિચાર અને તમામ દુ ofખોનું છે. જ્યારે ચર્ચ પોતાનેથી ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચાર માટે બહાર ન આવે, ત્યારે તે આત્મવિલોપન કરે છે અને પછી તે માંદગીમાં પડે છે… સ્વયં-વિશિષ્ટ ચર્ચ ઈસુ ખ્રિસ્તને પોતાની અંદર રાખે છે અને તેને બહાર આવવા દેતો નથી ... આગામી પોપનો વિચાર કરીને, તે હોવો જોઈએ એક માણસ જે ઈસુ ખ્રિસ્તના ચિંતન અને આરાધનાથી ચર્ચને અસ્તિત્વમાં છે તે બહાર નીકળવામાં મદદ કરે છે, જે તેને ફળદાયી માતા બનવામાં મદદ કરે છે જે પ્રચારના મધુર અને આરામદાયક આનંદથી જીવે છે. -કાર્ડિનલ જોર્જ બર્ગોલિઓ (પોપ ફ્રાન્સિસ), મીઠું અને લાઇટ મેગેઝિન, પી. 8, અંક 4, વિશેષ સંસ્કરણ, 2013

ઘેટાંના સ્માઇલ

ત્યાં એક મોટો કર્ફ્લફલ othersભો થયો જ્યારે પોપ ફ્રાન્સિસે કહ્યું કે આપણે બીજાઓને “ધર્મવિરોધીકરણ” કરવાનો પ્રયાસ ન કરવો જોઈએ. ^[4]આપણી વર્તમાન સંસ્કૃતિમાં, “ધર્મ અપનાવવા” શબ્દ બીજાઓને સમજાવવા અને તેમની સ્થિતિમાં રૂપાંતરિત કરવાના આક્રમક પ્રયત્નોને સૂચવે છે. જો કે, તે ફક્ત તેના પુરોગામીને ટાંકતો હતો:

આ ભગવાનનું ચોક્કસપણે અનુકરણ છે કે પોપ ફ્રાન્સિસ આજે આપણને પડકારે છે: કારિગ્મા પર નવું ધ્યાન અનુસરતા ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચાર માટેના સામાન્ય અભિગમ તરીકે વિશ્વાસના નૈતિક પાયા દ્વારા.

પોપ્સ જેની સામે ચેતવણી આપી રહ્યા છે તે એક પ્રકારનો ખ્રિસ્તી કટ્ટરપંથી છે જે ખ્રિસ્ત કરતા ફરોશીઓની જેમ ગંધ આવે છે; એક અભિગમ કે જે બીજાઓને તેમના પાપ માટે ઘોષિત કરે છે, કેથોલિક નહીં હોવા માટે, "આપણા" જેવા ન હોવા માટે ... કેથોલિક વિશ્વાસની પૂર્ણતાને સ્વીકારવા અને જીવવાથી મળે છે તે આનંદનો વિરોધ કરે છે. આકર્ષે છે.

આનો એક અદ્યતન આધુનિક ઉપદેશ છે મધર ટેરેસા, ગટરમાંથી હિન્દુના શરીરને ચૂંટતા. તેણી તેની ઉપર standભા ન રહી અને બોલ્યા નહીં, "ખ્રિસ્તી બનો, અથવા તમે નરકમાં જશો." ,લટાનું, તેણીએ પહેલા તેને પ્રેમ કર્યુ, અને આ બિનશરતી પ્રેમ દ્વારા, હિન્દુ અને માતાએ ખ્રિસ્તની આંખોથી એક બીજા તરફ જોયું. ^[5]સી.એફ. મેટ 25:40

પોપ પોલ છઠ્ઠાએ કહ્યું, "લોકો શિક્ષકો કરતાં સાક્ષીઓની સ્વતંત્રતાથી વધુ સાંભળે છે, અને જ્યારે લોકો શિક્ષકોની વાત સાંભળે છે, ત્યારે તે સાક્ષી છે." ^[6]સી.એફ. પોપ પૌલ છઠ્ઠી, આધુનિક વિશ્વમાં ઇવેન્જેલાઇઝેશન, એન. 41

પાતળા લાલ લીટીની પેરિફેરિઝ

અને તેથી, સિદ્ધાંત મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ તેના યોગ્ય ક્રમમાં. ઈસુ ગુસ્સે અને લાકડીથી પાપી તરફ ઉડ્યો ન હતો, પરંતુ સળિયા અને સ્ટાફ સાથે… તે ખોવાયેલાની નિંદા ન કરવા માટે એક ભરવાડ તરીકે આવ્યો, પરંતુ તેમને શોધી કા .્યો. તેણે બીજાના આત્માને “સાંભળવાની કળા” પ્રગટ કરી પ્રકાશ માં. તે પાપના લલચાવેલા વેપારી દ્વારા વીંધવા અને જોવા માટે સક્ષમ હતો પોતાની છબી, તે જ, એવી આશા છે જે દરેક માનવ હૃદયમાં બીજની જેમ સુષુપ્ત રહે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિનું જીવન દુર્ઘટનાગ્રસ્ત રહ્યું હોય, ભલે તે દુર્ગુણો, દવાઓ અથવા અન્ય કંઈપણ દ્વારા નાશ પામ્યું હોય — ભગવાન આ વ્યક્તિના જીવનમાં છે. તમે કરી શકો છો, તમારે દરેક માનવ જીવનમાં ભગવાનને શોધવાનો પ્રયત્ન કરવો જ જોઇએ. તેમ છતાં, વ્યક્તિનું જીવન કાંટા અને નીંદણથી ભરેલું જમીન છે, હંમેશાં એક જગ્યા એવી હોય છે જેમાં સારા બીજ વિકસી શકે. તમારે ભગવાન પર વિશ્વાસ કરવો પડશે. OP પોપ ફ્રાન્સિસ, અમેરિકા, સપ્ટેમ્બર, 2013

તેથી, તેને અનુસરતા સેંકડો અને હજારો લોકોમાંથી, ઈસુ સીમાઓ પર, પેરિફેરિઝમાં ગયો, અને ત્યાં તેને ઝેકિયસ મળ્યો; ત્યાં તેને મેથ્યુ અને મadગડાલીન, સેન્ટુરીઅન્સ અને ચોરો મળી આવ્યા. અને ઈસુને તે માટે નફરત હતી. તે ફરોશીઓ દ્વારા ધિક્કારવામાં આવ્યા હતા જેમણે તેમના આરામદાયક ક્ષેત્રની સુગંધને "ઘેટાની ગંધ" થી પસંદ કરી હતી જે તેની પાસેથી ગુમ થઈ ગઈ હતી.

કોઈએ તાજેતરમાં મને લખ્યું હતું કે તે કેટલું ભયંકર છે કે એલ્ટન જોન જેવા લોકો પોપ ફ્રાન્સિસને તેમનો “હીરો” કહે છે.

જ્યારે ઈસુ પાપમાં ફસાયેલી વ્યભિચારી પર ઝૂકી ગયો અને શબ્દો ઉચ્ચાર્યો, "ન તો હું તારી નિંદા કરું છું," ફરોશીઓએ તેને વધસ્તંભ પર ચ .ાવવાની ઇચ્છા કરવી તે પૂરતું હતું. છેવટે, તે હતું કાયદો કે તેણી મૃત્યુ પામે છે! તેથી પણ, પોપ ફ્રાન્સિસની તેના હાલના કેટલાક અંશે કુખ્યાત વાક્ય માટે ભારે ટીકા થઈ રહી છે, "હું કોણ નક્કી કરું?" ^[7]સીએફ હું ન્યાયાધીશ કોણ છું?

અને અહીં તે છે જ્યાં આપણે પાખંડ અને દયા વચ્ચે પાતળી લાલ લાઇન સાથે ચાલવાનું શરૂ કરીએ છીએ - જાણે કે ખડકની ખૂબ જ ધારને પાર કરીશું. તે પોપના શબ્દોમાં સૂચિત છે (ખાસ કરીને કારણ કે તે કેટેકિઝમનો ઉપયોગ કરી રહ્યો છે ^[8]સીએફ સીસીસી, એન. 2359 તેના સંદર્ભમાં) કે સારી ઇચ્છાવાળી વ્યક્તિ કોઈને નશ્વર પાપ માટે પસ્તાવો કરે છે. અમને તે સાથે જવા માટે કહેવામાં આવે છે, ભલે તેઓ હજી પણ અયોગ્ય વૃત્તિઓ સાથે સંઘર્ષ કરે, સુવાર્તા અનુસાર જીવન જીવે. તે પાપી સુધી શક્ય હોય ત્યાં સુધી પહોંચે છે, છતાં, પોતે સમાધાનની ખીણમાં ન આવ્યાં વિના. આ આમૂલ પ્રેમ છે. તે હિંમતવાન લોકોનું ક્ષેત્ર છે, જેઓ તેમના પોતાના હૃદયને મેદાનની હોસ્પિટલ બનવા દેતા “ઘેટાંની ગંધ” લેવા તૈયાર છે, જેમાં પાપી, સૌથી મોટો પાપી પણ આશ્રય મેળવી શકે છે. તે ખ્રિસ્તે કર્યું, અને અમને કરવા આદેશ આપ્યો.

આ પ્રકારનો પ્રેમ, જે ખ્રિસ્તનો પ્રેમ છે, તે ફક્ત ત્યારે જ પ્રામાણિક હોઈ શકે જો પોપ બેનેડિક્ટ સોળમાને "સત્યમાં સખાવત" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે…

સંબંધિત વાંચન

• ભાગ I અને ભાગ III