ત્રીજું નવીકરણ

 

ઈસુ ભગવાનના સેવક લુઇસા પિકારરેટાને કહે છે કે માનવતા "ત્રીજા નવીકરણ" માં પ્રવેશવાની તૈયારીમાં છે (જુઓ એપોસ્ટોલિક સમયરેખા). પરંતુ તેનો અર્થ શું છે? હેતુ શું છે?

 

એક નવી અને દૈવી પવિત્રતા

સેન્ટ એનિબેલ મારિયા ડી ફ્રાન્સિયા (1851-1927) લુઈસાના આધ્યાત્મિક નિર્દેશક હતા.^[1]સીએફ લુઇસા પિકરેટા અને તેણીના લખાણો પર પોપ સેન્ટ જ્હોન પોલ II એ તેમના આદેશના સંદેશમાં કહ્યું:

ઈશ્વરે પોતે તે “નવું અને દૈવી” પવિત્રતા લાવવાની તૈયારી કરી હતી, જેની સાથે પવિત્ર આત્મા ખ્રિસ્તીઓને ત્રીજા સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં સમૃદ્ધ બનાવવા માંગે છે, ક્રમમાં 'ખ્રિસ્તને વિશ્વનું હૃદય બનાવશે.' —પોપ જ્હોન પાઉલ II, રોગેશનિસ્ટ ફાધર્સને સંબોધન, એન. 6, www.vatican.va

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ભગવાન તેની કન્યાને એક નવી પવિત્રતા આપવા માંગે છે, એક તે લુઇસા અને અન્ય રહસ્યવાદીઓને કહે છે કે જે પૃથ્વી પર ચર્ચે ક્યારેય અનુભવ્યું હોય તેનાથી વિપરીત છે.

તે મને અવતાર આપવાની, જીવવાની અને તમારા આત્મામાં વૃદ્ધિ કરવાની કૃપા છે, તેને ક્યારેય છોડવાની નહીં, તમારી પાસે રહેવાની અને એક જ પદાર્થની જેમ તમારી પાસે રહેવા માટેની કૃપા છે. હું તે જ છું જે તેને તમારા આત્મા સાથે સંમિશ્રણમાં સંદેશાવ્યવહાર કરી શકતો નથી જેની કલ્પના કરી શકાતી નથી: તે કૃપાની કૃપા છે ... તે સ્વર્ગની સંઘની સમાન પ્રકૃતિનું એક સંઘ છે, સિવાય કે સ્વર્ગમાં પડદો જે દેવત્વને છુપાવે છે. અદૃશ્ય થઈ જાય છે… - જીસસ ટુ વેનરેબલ કોન્ચિટા, ટાંકવામાં આવ્યું છે ક્રાઉન અને તમામ પવિત્રતા પૂર્ણ, ડેનિયલ ઓ'કોનોર દ્વારા, પી. 11-12; એનબી. રોન્ડા ચેર્વિન, મારી સાથે ચાલો, ઈસુ

લુઈસા માટે, ઈસુ કહે છે કે તે છે તાજ તમામ પવિત્રતાઓનું, સમાન પવિત્ર જે માસ પર થાય છે:

તેના સમગ્ર લખાણોમાં લુઇસા આત્મામાં રહેલી નવી અને દૈવી વસવાટ તરીકે દૈવી વિલમાં જીવવાની ભેટ રજૂ કરે છે, જેનો તેણી ખ્રિસ્તના "વાસ્તવિક જીવન" તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. ખ્રિસ્તનું વાસ્તવિક જીવન મુખ્યત્વે ઇયુચરિસ્ટમાં ઈસુના જીવનમાં આત્માની સતત ભાગીદારીનો સમાવેશ કરે છે. જ્યારે ભગવાન કોઈ નિર્જીવ યજમાનમાં નોંધપાત્ર રીતે હાજર થઈ શકે છે, લુઇસા સમર્થન આપે છે કે આ જ સજીવ વિષય, એટલે કે માનવ આત્મા વિશે કહી શકાય. -દૈવી ઇચ્છામાં જીવન જીવવાની ભેટ, ધર્મશાસ્ત્રી રેવ. જે. આનુઝી, એન. 4.1.21, પૃષ્ઠ. 119

શું તમે મારી ઇચ્છામાં રહેવાનું છે તે જોયું છે?… તે માણવાની છે, પૃથ્વી પર રહીને, બધા દૈવી ગુણો… તે પવિત્રતા છે જે હજી સુધી જાણીતી નથી, અને જે હું જાણીતી કરીશ, જે અંતિમ આભૂષણને સ્થાને રાખશે, અન્ય તમામ અભયારણ્યોમાં સૌથી સુંદર અને ખૂબ જ તેજસ્વી, અને તે અન્ય તમામ પવિત્રતાઓનો તાજ અને પૂર્ણ થશે. -ઇસુ ભગવાનના સેવક લુઇસા પિકારરેટાને, દૈવી ઇચ્છામાં જીવન જીવવાની ભેટ, એન. 4.1.2.1.1 એ

જો કોઈને લાગે કે આ એ છે નવલકથા વિચાર અથવા જાહેર સાક્ષાત્કારનું પરિશિષ્ટ, તેઓ ભૂલથી હશે. ઈસુએ પોતે પિતાને પ્રાર્થના કરી કે અમે "એક તરીકે પૂર્ણતામાં લાવવામાં આવે, જેથી વિશ્વ જાણશે કે તમે મને મોકલ્યો છે," ^[2]જ્હોન 17: 21-23 તેથી તે "તે પોતાની જાતને ચર્ચને ભવ્યતામાં રજૂ કરી શકે છે, ડાઘ કે સળ અથવા એવી કોઈ વસ્તુ વિના, જેથી તે પવિત્ર અને દોષરહિત બની શકે." ^[3]એફે 1:4, 5:27 સેન્ટ પોલ આ એકતાને પૂર્ણતામાં કહે છે "પુખ્ત પુરુષાર્થ, ખ્રિસ્તના સંપૂર્ણ કદની હદ સુધી." ^[4]ઇએફ 4: 13 અને સેન્ટ જ્હોને તેના દર્શનમાં જોયું કે, લેમ્બના "લગ્ન દિવસ" માટે:

…તેની કન્યાએ પોતાને તૈયાર કરી છે. તેણીને તેજસ્વી, સ્વચ્છ શણના વસ્ત્રો પહેરવાની છૂટ હતી. (પ્રકટી 19:7-8)

 

મેજિસ્ટ્રિયલ પ્રોફેસી

આ "ત્રીજું નવીકરણ" આખરે "અમારા પિતા" ની પરિપૂર્ણતા છે. તે તેમના રાજ્યનું આગમન છે "જેમ તે સ્વર્ગમાં છે તેમ પૃથ્વી પર" - એક આંતરિક ચર્ચમાં ખ્રિસ્તનું શાસન જે એક જ સમયે "ખ્રિસ્તમાં બધી વસ્તુઓની પુનઃસ્થાપના" છે^[5]સી.એફ. પોપ પીઅસ એક્સ, ઇ સુપ્રેમી, એન્સાયકલિકલ “ઓન ધ રિસ્ટોરેશન ઓફ ઓલ થિંગ્સ”; આ પણ જુઓ ચર્ચનું પુનરુત્થાન અને એ "રાષ્ટ્રોને સાક્ષી આપો, અને પછી અંત આવશે." ^[6]સી.એફ. મેટ 24:14

"અને તેઓ મારો અવાજ સાંભળશે, અને ત્યાં એક ગણો અને એક ભરવાડ હશે." ભગવાન... ભવિષ્યના આ આશ્વાસનદાયક દ્રષ્ટિકોણને વર્તમાન વાસ્તવિકતામાં રૂપાંતરિત કરવા માટેની તેમની ભવિષ્યવાણીને ટૂંક સમયમાં પરિપૂર્ણ કરવા દો... આ ખુશીની ઘડી લાવવાનું અને તે બધાને જણાવવાનું કામ ભગવાનનું છે... જ્યારે તે આવશે, ત્યારે તે બહાર આવશે. એક ગૌરવપૂર્ણ કલાક બનો, ફક્ત ખ્રિસ્તના સામ્રાજ્યની પુનઃસ્થાપના માટે જ નહીં, પરંતુ... વિશ્વની શાંતિ માટેના પરિણામો સાથે એક મોટો. અમે ખૂબ જ ઉત્સાહપૂર્વક પ્રાર્થના કરીએ છીએ, અને તે જ રીતે અન્ય લોકોને પણ સમાજની આ ખૂબ જ ઇચ્છિત શાંતિ માટે પ્રાર્થના કરવા માટે કહીએ છીએ. પોપ પીઅસ ઇલેવન, યુબી આર્કાની દેઇ કન્સિલિયોઇ “તેમના રાજ્યમાં ખ્રિસ્તની શાંતિ પર”, ડિસેમ્બર 23, 1922

ફરીથી, આ ધર્મપ્રચારક ભવિષ્યવાણીનું મૂળ પ્રારંભિક ચર્ચ ફાધર્સમાંથી આવે છે જેમણે આ "સમાજની શાંતિ" દરમિયાન "વિશ્રામવાર"તે સાંકેતિક "હજાર વર્ષ"માં સેન્ટ જ્હોન દ્વારા બોલવામાં આવે છે પ્રકટીકરણ 20 જ્યારે "ન્યાય અને શાંતિ ચુંબન કરશે." ^[7]ગીતશાસ્ત્ર 85: 11 પ્રારંભિક ધર્મપ્રચારક લેખન, બાર્નાબાસના પત્ર, શીખવ્યું કે આ "વિશ્રામ" ચર્ચના પવિત્રીકરણ માટે આંતરિક છે:

તેથી, મારા બાળકો, છ દિવસમાં, એટલે કે, છ હજાર વર્ષમાં, બધું સમાપ્ત થઈ જશે. "અને તેણે સાતમા દિવસે આરામ કર્યો."  આનો અર્થ છે: જ્યારે તેનો પુત્ર, [ફરીથી] આવશે, દુષ્ટ માણસના સમયનો નાશ કરશે, અને અધર્મીનો ન્યાય કરશે, અને સૂર્ય, ચંદ્ર અને તારાઓને બદલશે, ત્યારે તે સાતમા દિવસે ખરેખર આરામ કરશે. વધુમાં, તે કહે છે, "તમે તેને શુદ્ધ હાથ અને શુદ્ધ હૃદયથી પવિત્ર કરો." જો, તેથી, જો કોઈ વ્યક્તિ હવે ભગવાને પવિત્ર કરેલા દિવસને પવિત્ર કરી શકે, સિવાય કે તે બધી બાબતોમાં હૃદયમાં શુદ્ધ હોય, તો આપણે છેતરાઈ ગયા છીએ. જુઓ, તેથી: ચોક્કસપણે પછી એક યોગ્ય રીતે આરામ કરવાથી તે પવિત્ર થાય છે, જ્યારે આપણે આપણી જાતને, વચન પ્રાપ્ત કર્યા પછી, દુષ્ટતા હવે અસ્તિત્વમાં નથી, અને બધી વસ્તુઓ ભગવાન દ્વારા નવી બનાવવામાં આવી છે, ત્યારે ન્યાયીપણું કાર્ય કરી શકીશું. પછી આપણે તેને પવિત્ર કરી શકીશું, પ્રથમ આપણી જાતને પવિત્ર કર્યા પછી. -બાર્નાબાસનું પત્ર (70-79 એડી), ચ. 15, બીજી સદીના એપોસ્ટોલિક ફાધર દ્વારા લખાયેલ

ફરીથી, ફાધર્સ અનંતકાળની વાત નથી કરતા પરંતુ માનવ ઇતિહાસના અંત તરફ શાંતિના સમયગાળાની વાત કરી રહ્યા છે જ્યારે ભગવાનનો શબ્દ હશે. સમર્થન આપ્યું. આ "પ્રભુનો દિવસ” એ બંને પૃથ્વીના ચહેરા પરથી દુષ્ટોનું શુદ્ધિકરણ છે અને વિશ્વાસુ માટે પુરસ્કાર: આ “નમ્ર લોકો પૃથ્વીનો વારસો મેળવશે” ^[8]મેટ 5: 5 અને તેમના "તમારામાં આનંદથી મંડપ ફરીથી બનાવવામાં આવે." ^[9]ટોબીટ 13: 10 સેન્ટ ઓગસ્ટિને ચેતવણી આપી હતી કે આ શિક્ષણ જ્યાં સુધી સમજાય છે ત્યાં સુધી સ્વીકાર્ય છે, માં નહીં હજારો ખોટી આશા, પરંતુ આધ્યાત્મિક સમયગાળા તરીકે પુનરુત્થાન ચર્ચ માટે:

…જાણે કે તે યોગ્ય બાબત છે કે સંતોએ આ રીતે તે સમયગાળા દરમિયાન [“હજાર વર્ષ”] દરમિયાન એક પ્રકારનો સેબથ-વિશ્રામ માણવો જોઈએ, જે માણસની રચના થઈ ત્યારથી છ હજાર વર્ષોના શ્રમ પછી એક પવિત્ર આરામ… [અને] છ હજાર વર્ષ પૂરા થવા પર, છ દિવસ તરીકે, પછીના હજાર વર્ષોમાં એક પ્રકારનો સાતમા-દિવસનો સેબથ હોવો જોઈએ… અને આ અભિપ્રાય વાંધાજનક ન હોત, જો એવું માનવામાં આવે કે સંતોનો આનંદ, તેમાં સેબથ, રહેશે આધ્યાત્મિક, અને પરિણામે ભગવાનની હાજરી પર… —સ્ટ. હિપ્પોનું Augustગસ્ટિન (354-430 એડી; ચર્ચ ડોક્ટર), દે સિવિટેટ દે, બી.કે. એક્સએક્સએક્સ, સીએચ. 7, અમેરિકા પ્રેસની કathથલિક યુનિવર્સિટી

તેથી જ્યારે બાર્નાબાસનો પત્ર કહે છે કે દુષ્ટતા હવે અસ્તિત્વમાં રહેશે નહીં, આને શાસ્ત્ર અને મેજિસ્ટ્રિયલ શિક્ષણના સંપૂર્ણ સંદર્ભમાં સમજવું જોઈએ. તેનો અર્થ એ નથી કે સ્વતંત્ર ઇચ્છાનો અંત છે પરંતુ, તેના બદલે માનવ ઇચ્છાની રાતનો અંત જે અંધકાર પેદા કરે છે - ઓછામાં ઓછા, થોડા સમય માટે.^[10]એટલે કે જ્યાં સુધી શેતાનને પાતાળમાંથી મુક્ત કરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી તે તેના સમયગાળા દરમિયાન સાંકળે છે; cf પ્રકટીકરણ 20:1-10

પરંતુ વિશ્વમાં આ રાત પણ એક પરોઢના સ્પષ્ટ સંકેતો દર્શાવે છે જે આવશે, નવા દિવસના નવા અને વધુ તેજસ્વી સૂર્યનું ચુંબન મેળવશે... ઈસુનું નવું પુનરુત્થાન જરૂરી છે: a સાચું પુનરુત્થાન, જે મૃત્યુના વધુ પ્રભુત્વને સ્વીકારતું નથી... વ્યક્તિઓમાં, ખ્રિસ્તે ગ્રેસની સવારની સાથે નશ્વર પાપની રાતનો નાશ કરવો જોઈએ. પરિવારોમાં, ઉદાસીનતા અને ઠંડકની રાતે પ્રેમના સૂર્યને માર્ગ આપવો જોઈએ. કારખાનાઓમાં, શહેરોમાં, રાષ્ટ્રોમાં, ગેરસમજ અને દ્વેષના દેશોમાં રાત દિવસની જેમ તેજસ્વી થવી જોઈએ, Nox sicut મૃત્યુ પામે છે, અને ઝઘડો બંધ થશે અને શાંતિ રહેશે. -પોપ પિક્સ XII, Biર્બી એટ ઓર્બી સરનામું, 2 માર્ચ, 1957; વેટિકન.વા

જ્યાં સુધી સ્વર્ગમાં ધુમાડાના ઓડકારની ફેક્ટરીઓ ન હોય ત્યાં સુધી, પોપ પ્યુક્સ XII કૃપાની સવારની વાત કરી રહ્યા છે અંદર માનવ ઇતિહાસ.

દૈવી ફિયાટનું સામ્રાજ્ય તમામ દુષ્ટતાઓ, તમામ દુઃખો, તમામ ભયને દૂર કરવાનો મહાન ચમત્કાર કરશે... —જીસસ ટુ લુઈસા, ઓક્ટોબર 22, 1926, વોલ્યુમ. 20

 

અમારી તૈયારી

તે વધુ સ્પષ્ટ બનવું જોઈએ, તો પછી, શા માટે આપણે આ હાલના અશાંતિ અને સામાન્ય મૂંઝવણના સમયગાળાને જોઈ રહ્યા છીએ, જેને ફાતિમાના સિનિયર લુસિયાએ યોગ્ય રીતે કહ્યું હતું.ડાયબોલિકલ ડિસોર્ટેશન" કારણ કે જેમ ખ્રિસ્ત તેની કન્યાને રાજ્યના આવવા માટે તૈયાર કરે છે દૈવી વિલ, શેતાન એક સાથે સામ્રાજ્યને ઉન્નત કરી રહ્યું છે માનવ ઇચ્છા, જે એન્ટિક્રાઇસ્ટમાં તેની અંતિમ અભિવ્યક્તિ શોધી કાઢશે - તે "દુષ્ટ માણસ"^[11]"...એ એન્ટિક્રાઇસ્ટ એક વ્યક્તિગત માણસ છે, શક્તિ નથી - માત્ર નૈતિક ભાવના નથી, અથવા રાજકીય વ્યવસ્થા નથી, રાજવંશ નથી, અથવા શાસકોનો ઉત્તરાધિકાર નથી - પ્રારંભિક ચર્ચની સાર્વત્રિક પરંપરા હતી." (સેન્ટ જોન હેનરી ન્યુમેન, "ધ ટાઇમ્સ ઓફ એન્ટિક્રાઇસ્ટ", વ્યાખ્યાન 1) જે "વિરોધ કરે છે અને પોતાને દરેક કહેવાતા દેવ અને ઉપાસનાના પદાર્થોથી ઉપર કરે છે, જેથી કરીને પોતાને ભગવાનના મંદિરમાં બેસાડી શકાય, દાવો કરીને કે તે ભગવાન છે." ^[12]2 થેસ્સા 2: 4 અમે ફાઇનલમાં જીવી રહ્યા છીએ ક્લેશ ઓફ કિંગડમ્સ. તે શાબ્દિક રીતે ખ્રિસ્તના દેવત્વમાં માનવજાતની ભાગીદારીનું સ્પર્ધાત્મક દ્રષ્ટિ છે, શાસ્ત્ર અનુસાર,^[13]સી.એફ. 1 પીટી 1: 4 વિરુદ્ધ જેને "ચોથી ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ" કહેવામાં આવે છે તેના ટ્રાન્સહ્યુમેનિસ્ટ વિઝન અનુસાર માણસનું "દેવીકરણ":^[14]સીએફ અંતિમ ક્રાંતિ

પશ્ચિમ પ્રાપ્ત કરવાનો ઇનકાર કરે છે, અને તે ફક્ત તે જ સ્વીકારશે જે તે પોતાના માટે બનાવે છે. ટ્રાન્સહ્યુમેનિઝમ એ આ ચળવળનો અંતિમ અવતાર છે. કારણ કે તે ભગવાનની ભેટ છે, માનવ સ્વભાવ પોતે જ પશ્ચિમી માણસ માટે અસહ્ય બની જાય છે. આ બળવો મૂળમાં આધ્યાત્મિક છે. -કાર્ડિનલ રોબર્ટ સારાહ, -કેથોલિક હેરાલ્ડ, એપ્રિલ 5th, 2019

તે આ ટેક્નોલોજીઓનું સંમિશ્રણ છે અને સમગ્રમાં તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે ભૌતિક, ડિજિટલ અને જૈવિક ડોમેન્સ કે જે ચોથું ઔદ્યોગિક બનાવે છે પાછલી ક્રાંતિ કરતાં મૂળભૂત રીતે અલગ ક્રાંતિ. - પ્રો. ક્લાઉસ શ્વાબ, વર્લ્ડ ઇકોનોમિક ફોરમના સ્થાપક, "ચોથી ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ", પૃષ્ઠ 12

સૌથી ગંભીર રીતે, આપણે ખ્રિસ્તના સામ્રાજ્યને તોડી પાડવાનો આ પ્રયાસ પોતે ચર્ચની અંદર થઈ રહ્યો છે - ન્યાયાધીશો એક એન્ટિચર્ચ. તે એક છે ધર્મત્યાગ વ્યક્તિના અંતરાત્માને, વ્યક્તિના અહંકારને, ખ્રિસ્તની આજ્ઞાઓથી ઉપર લાવવાના પ્રયાસ દ્વારા બળતણ.^[15]સીએફ એક કરાડ પર ચર્ચ - ભાગ II

હવે આપણે એસ્કેટોલોજિકલ અર્થમાં ક્યાં છીએ? તે દલીલયોગ્ય છે કે આપણે બળવો [ધર્મત્યાગ] ની મધ્યમાં છીએ અને હકીકતમાં ઘણા, ઘણા લોકો પર જોરદાર ભ્રાંતિ થઈ છે. તે આ ભ્રાંતિ અને બળવો છે જે આગળ શું થશે તેની પૂર્વદર્શન આપે છે: "અને અધર્મનો માણસ પ્રગટ થશે." - Msgr ચાર્લ્સ પોપ, “શું આ આવનારા નિર્ણયના બાહ્ય બેન્ડ છે?”, નવેમ્બર 11મી, 2014; બ્લોગ

પ્રિય ભાઈઓ અને બહેનો, આ અઠવાડિયામાં સેન્ટ પોલની ચેતવણીઓ સમૂહ વાંચન માટે વધુ અનિવાર્ય ન હોઈ શકે "જાગૃત રહો" અને "સ્વસ્થ બનો." આનો અર્થ એ નથી કે આનંદવિહીન અને અંધકારમય હોવું પણ ખબરદાર અને ઇરાદાપૂર્વક તમારા વિશ્વાસ વિશે! જો ઈસુ પોતાને માટે એક કન્યા તૈયાર કરી રહ્યા છે જે નિષ્કલંક બનવાની છે, તો શું આપણે પાપથી ભાગી ન જવું જોઈએ? જ્યારે ઈસુ આપણને શુદ્ધ પ્રકાશ બનવા માટે બોલાવે છે ત્યારે શું આપણે હજી પણ અંધકાર સાથે ફ્લર્ટ કરી રહ્યા છીએ? અત્યારે પણ, અમને બોલાવવામાં આવે છે "દૈવી ઇચ્છામાં જીવો." ^[16]સીએફ દૈવી ઇચ્છામાં કેવી રીતે જીવવું શું મૂર્ખતા, શું ઉદાસી જો આવનારી “Synod on Synodality” સાંભળવા વિશે છે સમાધાન અને ભગવાન શબ્દ નથી! પણ એવા દિવસો છે...

આ કલાક છે બેબીલોનમાંથી બહાર નીકળો - તે ચાલે છે પતન. આપણા માટે આ સમય છે કે આપણે હંમેશા "ગ્રેસ રાજ્ય."આ આપણી જાતને ફરીથી પ્રતિબદ્ધ કરવાનો સમય છે દૈનિક પ્રાર્થના. તે શોધવાનો સમય છે જીવનનો બ્રેડ. તે હવે નહીં કરવાનો સમય છે ભવિષ્યવાણીને તિરસ્કાર પરંતુ સાંભળવા અમારી ધન્ય માતાના નિર્દેશો માટે કે અમને અંધકારમાં આગળનો રસ્તો બતાવો. સ્વર્ગ તરફ આપણું માથું ઊંચું કરવાનો અને ઈસુ પર આપણી નજર સ્થિર કરવાનો આ સમય છે, જે હંમેશા આપણી સાથે રહેશે.

અને તે શેડ માટે કલાક છે જૂના વસ્ત્રો અને નવું પહેરવાનું શરૂ કરો. ઈસુ તમને તેમની કન્યા બનવા માટે બોલાવે છે - અને તે કેટલી સુંદર કન્યા હશે.

 

સંબંધિત વાંચન

કમિંગ નવી અને દૈવી પવિત્રતા

નવી પવિત્રતા… કે પાખંડ?

ચર્ચનું પુનરુત્થાન

સહસ્ત્રાબ્દી - તે શું છે અને નથી

 

 

તમારા સમર્થનની જરૂર છે અને પ્રશંસા કરવામાં આવે છે:

 

સાથે નિહિલ ઓબસ્ટેટ

 

માર્ક ઇન સાથે મુસાફરી કરવા આ હવે વર્ડ,
નીચે બેનર પર ક્લિક કરો ઉમેદવારી નોંધાવવા.
તમારું ઇમેઇલ કોઈની સાથે શેર કરવામાં આવશે નહીં.

હવે ટેલિગ્રામ પર. ક્લિક કરો:

માર્ક અને મેવ પર દૈનિક “સમયના સંકેતો” ને અનુસરો:

માર્કના લખાણોને અહીં અનુસરો:

નીચેના પર સાંભળો: