ફ્રાન્સિસને સમજવું

 

પછી પોપ બેનેડિક્ટ સોળમાએ પીટરની બેઠક છોડી દીધી, I ઘણી વખત પ્રાર્થનામાં સંવેદના શબ્દો: તમે ખતરનાક દિવસોમાં પ્રવેશ કર્યો છે. તે અર્થમાં હતો કે ચર્ચ મહાન મૂંઝવણના સમયગાળામાં પ્રવેશ કરી રહ્યો છે.

દાખલ કરો: પોપ ફ્રાન્સિસ.

બ્લેસિડ જ્હોન પોલ II ની પોપસીથી વિપરીત નહીં, અમારા નવા પોપે પણ સ્થિરતાના deeplyંડા મૂળવાળા સોડને ઉથલાવી દીધા છે. તેણે ચર્ચમાં દરેકને એક અથવા બીજા રીતે પડકાર આપ્યો છે. જોકે, ઘણાં વાચકોએ મને ચિંતા સાથે લખ્યું છે કે પોપ ફ્રાન્સિસ તેમની બિનપરંપરાગત ક્રિયાઓ, તેમની ખોટી ટિપ્પણી અને દેખીતા વિરોધાભાસી નિવેદનો દ્વારા વિશ્વાસથી વિદાય લે છે. હું હવે ઘણા મહિનાઓથી સાંભળી રહ્યો છું, જોઈ રહ્યો છું અને પ્રાર્થના કરું છું, અને અમારા પોપની નિખાલસ રીતો અંગેના આ પ્રશ્નોના જવાબ આપવા માટે મજબૂર અનુભવું છું….

 

એક "રેડીકલ પાળી"?

પોપ ફ્રાન્સિસના એફ.આર. સાથેની મુલાકાતના પગલે મીડિયા તેને આ કહે છે. એન્ટોનિયો સ્પેડારો, સપ્ટેમ્બર 2013 માં પ્રકાશિત એસ.જે. ^[1]સીએફ americamagazine.org વિનિમય પાછલા મહિનામાં ત્રણ બેઠકો પર હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. કેથોલિક ચર્ચને સાંસ્કૃતિક યુદ્ધમાં દોરનારા "ગરમ વિષયો" પરની તેમની ટિપ્પણીઓએ સમૂહ માધ્યમોનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું:

આપણે ફક્ત ગર્ભપાત, ગે લગ્ન અને ગર્ભનિરોધક પદ્ધતિઓના ઉપયોગથી સંબંધિત મુદ્દાઓ પર જ જીદ કરી શકીએ નહીં. આ શક્ય નથી. મારી પાસે નથી આ બાબતો વિશે ઘણું બોલ્યું, અને મને તે માટે ઠપકો અપાયો. પરંતુ જ્યારે આપણે આ મુદ્દાઓ વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે તેમના વિશે સંદર્ભમાં વાત કરવી પડશે. ચર્ચનું શિક્ષણ, તે બાબત માટે, સ્પષ્ટ છે અને હું ચર્ચનો પુત્ર છું, પરંતુ આ મુદ્દાઓ વિશે બધા સમય વાત કરવી જરૂરી નથી. -americamagazine.org, સપ્ટેમ્બર 2013

તેના શબ્દોને તેના પૂર્વગામીના "આમૂલ પાળી" તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું. ફરી એકવાર, પોપ બેનેડિક્ટને કેટલાક માધ્યમો દ્વારા સખત, ઠંડા, સિદ્ધાંતરૂપે કઠોર પોન્ટીફ તરીકે ઘડવામાં આવ્યા હતા. અને હજુ સુધી, પોપ ફ્રાન્સિસના શબ્દો સ્પષ્ટ નથી: “ચર્ચનો ઉપદેશ સ્પષ્ટ છે અને હું ચર્ચનો પુત્ર છું…” એટલે કે, આ મુદ્દાઓ પર ચર્ચની નૈતિક વલણમાં કોઈ છૂટછાટ નથી. ,લટાનું, પવિત્ર પિતા, બાર્ક ઓફ પીટરના ધનુષ પર standingભા રહીને, વિશ્વના પરિવર્તનના સમુદ્ર તરફ જોતા, ચર્ચ માટે એક નવો માર્ગ અને "યુક્તિ" જુએ છે.

 

આ ઘર માટેનું ઘર

તે માન્યતા આપે છે કે આપણે આજે એવી સંસ્કૃતિમાં જીવીએ છીએ જ્યાં આપણામાંના ઘણા આપણી આસપાસના પાપ દ્વારા ઘાયલ થયા છે. આપણે સૌથી પહેલા અને સૌથી વધુ પ્રેમ કરવા માટે રડતા હોઈએ છીએ ... એ જાણીને કે આપણી નબળાઇ, નિષ્ક્રિયતા અને પાપીની વચ્ચે પ્રેમ કરવામાં આવે છે. આ સંદર્ભમાં, પવિત્ર પિતા આજે ચર્ચનો માર્ગ નવી પ્રકાશમાં જુએ છે:

હું સ્પષ્ટરૂપે જોઉં છું કે ચર્ચને આજે જે વસ્તુની સૌથી વધુ જરૂર છે તે જખમોને મટાડવાની અને વિશ્વાસુઓના હૃદયને ગરમ કરવાની ક્ષમતા છે; તેને નજીકની જરૂર છે, નિકટતા. હું ચર્ચને યુદ્ધ પછી ક્ષેત્રની હોસ્પિટલ તરીકે જોઉં છું. ગંભીર ઈજાગ્રસ્ત વ્યક્તિને પૂછવું નકામું છે કે તેની પાસે કોલેસ્ટ્રોલ વધારે છે અને તેના લોહીમાં શર્કરાના સ્તર વિશે! તમારે તેના ઘાને મટાડવું પડશે. પછી આપણે બાકીની બધી બાબતો વિશે વાત કરી શકીએ. જખમો મટાડવો, જખમો મટાડવો…. અને તમારે જમીન ઉપરથી શરૂ કરવું પડશે. Bબીડ.

અમે એક સંસ્કૃતિ યુદ્ધની વચ્ચે છે. આપણે બધા તે જોઈ શકીએ છીએ. રાતોરાત વ્યવહારીક, વિશ્વને મેઘધનુષ્યના રંગમાં રંગવામાં આવ્યું છે. "ગર્ભપાત, ગે લગ્ન અને ઉપયોગ નિરોધક પદ્ધતિઓ" એટલી ઝડપથી અને વૈશ્વિક સ્તરે સ્વીકૃત થઈ ગઈ છે કે, જેઓ નજીકના ભવિષ્યમાં તેમનો વિરોધ કરે છે, તેઓ કદાચ અત્યાચારની વાસ્તવિક સંભાવનાનો સામનો કરે છે. વિશ્વાસુ ઘણા થાંભલાઓ પર કંટાળી ગયેલા, ગભરાઈ ગયેલા અને દગો અનુભવે છે. પરંતુ, આપણે હવે આ વાસ્તવિકતાનો કેવી રીતે સામનો કરીએ છીએ, 2013 માં અને તેનાથી આગળ, ખ્રિસ્તના પાત્રમાં માને છે કે નવી અભિગમની જરૂર છે.

સૌથી અગત્યની વાત એ છે કે પ્રથમ ઘોષણા: ઈસુ ખ્રિસ્તએ તમને બચાવ્યા છે. અને ચર્ચના પ્રધાનો બધા ઉપર દયાના પ્રધાન હોવા જોઈએ. Bબીડ.

આ ખરેખર એક સુંદર આંતરદૃષ્ટિ છે જે વિશ્વને જાણીતી સેન્ટ ફોસ્ટિના દ્વારા દયાના સંદેશને સીધી બ્લેસિડ જ્હોન પ Paulલના “દૈવી કાર્ય” અને બીજાના જીવનના કેન્દ્રમાં ઈસુ સાથે એન્કાઉન્ટર કરવાની બેનેડિક્ટ સોળમાની સુંદર અને સરળ રીતનો પડઘો પાડે છે. . જેમ કે તેણે આયર્લેન્ડના ishંટઓ સાથેની મીટિંગમાં કહ્યું:

તેથી ઘણીવાર ચર્ચની પ્રતિ-સાંસ્કૃતિક સાક્ષી આજના સમાજમાં પછાત અને નકારાત્મક કંઈક તરીકે ગેરસમજ થાય છે. તેથી જ સુવાર્તા પર, જીસપેલના જીવન આપનારા અને જીવનવર્ધક સંદેશ પર ભાર મૂકવો મહત્વપૂર્ણ છે (સીએફ. જેન .10: 10). આપણને ધમકાવેલી દુષ્ટતા સામે કડક અવાજે બોલવું જરૂરી હોવા છતાં, આપણે એ વિચાર સુધારવો જ જોઇએ કે કેથોલિક ધર્મ ફક્ત “પ્રતિબંધનો સંગ્રહ” છે. પોપ બેનેડિકટ સોળમા, આઇરિશ બિશપ્સને સરનામું; વેટિકન સિટી, ઓસીટી. 29, 2006

ફ્રાન્સિસે કહ્યું કે, ભય મોટું ચિત્ર, મોટા સંદર્ભની દૃષ્ટિ ગુમાવી રહ્યું છે.

ચર્ચ કેટલીકવાર પોતાને નાની વસ્તુઓમાં, નાના વિચારોવાળા નિયમોમાં બંધ રાખે છે. -નમ્રતાપૂર્વક, americamagazine.org, સપ્ટેમ્બર 2013

કદાચ એટલા માટે જ જ્યારે પોપ ફ્રાન્સિસે તેના નાના નાના પગલાની શરૂઆતમાં "નાની વસ્તુઓ" માં બંધ રાખવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જ્યારે તેણે બાર જેલના કેદીઓના પગ ધોયા હતા, જેમાંના બે મહિલા હતા. તે તોડી એક liturgical ધોરણ (ઓછામાં ઓછી એક કે જે થોડી જગ્યાએ અનુસરે છે). વેટિકન ફ્રાન્સિસની ક્રિયાઓને 'સંપૂર્ણપણે લાયક' હોવાનો બચાવ કર્યો કારણ કે તે સંસ્કાર ન હતો. વળી, પોપના પ્રવક્તાએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તે સ્ત્રી અને પુરુષ બંનેની સાંપ્રદાયિક જેલ છે, અને પછીનું છોડવું 'વિચિત્ર' હોત.

આ સમુદાય સરળ અને આવશ્યક વસ્તુઓ સમજે છે; તેઓ વિધિપૂર્ણ વિદ્વાનો ન હતા. ભગવાનની સેવા અને પ્રેમની ભાવના રજૂ કરવા પગ ધોવા મહત્વપૂર્ણ છે. Evરિવ. ફેડરિકો લોમ્બાર્ડી, વેટિકન પ્રવક્તા, ધાર્મિક સમાચાર સેવા, 29 માર્ચ, 2013

પોપે "કાયદાના પત્ર" ની વિરુદ્ધ “કાયદાની ભાવના” પ્રમાણે કામ કર્યું. આમ કરવાથી તેણે કેટલાક પીંછા ચોક્કસ બન્યાં - જેમ કે 2000 વર્ષ પહેલાં એક યહૂદી માણસથી વિપરીત નહીં, જેણે સેબથ પર સાજો કર્યો, પાપીઓ સાથે જમ્યો, અને અસ્પષ્ટ સ્ત્રીઓ સાથે વાત કરી અને તેને સ્પર્શ કર્યો. કાયદો માણસ માટે નથી, કાયદો માટે માણસ માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો, તેણે એક વાર કહ્યું. ^[2]સી.એફ. માર્ક 2: 27 વિધિ માટેના ક્રમમાં, ક્રમમાં અર્થપૂર્ણ પ્રતીકવાદ, ભાષા અને સૌન્દર્ય લાવવાનાં વિધિનાં ધોરણો છે. પરંતુ જો તેઓ પ્રેમની સેવા આપતા નથી, તો સેન્ટ પોલ કદાચ કહેશે કે તેઓ "કંઈ નથી." આ કિસ્સામાં, એવી દલીલ કરી શકાય છે કે પોપએ દર્શાવ્યું હતું કે "પ્રેમના કાયદા" ને પરિપૂર્ણ કરવા માટે કોઈ વિધ્વંસક ધોરણની સસ્પેન્શન જરૂરી છે.

 

નવી સંતુલન

તેમની ક્રિયાઓ દ્વારા, પવિત્ર પિતા તેને મૂકે છે તેમ એક "નવું સંતુલન" બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. સત્યની અવગણના કરીને નહીં, પરંતુ આપણી પ્રાથમિકતાઓને ફરીથી ઓર્ડર આપીને.

ચર્ચના પ્રધાનો દયાળુ હોવા જોઈએ, લોકોની જવાબદારી લેવી જોઈએ અને સારા સમરિટિયનની જેમ તેમનો સાથ આપશે, જે ધોળે છે, સાફ કરે છે અને તેના પાડોશીને ઉછરે છે. આ શુદ્ધ ગોસ્પેલ છે. ભગવાન પાપ કરતાં મહાન છે. માળખાકીય અને સંગઠનાત્મક સુધારાઓ છે ગૌણ - એટલે કે, તેઓ પછીથી આવે છે. પ્રથમ સુધારણા વલણ હોવા જોઈએ. સુવાર્તાના પ્રધાનો એવા લોકો હોવા જોઈએ જે લોકોના હૃદયને ગરમ કરી શકે, જેઓ તેમની સાથે અંધારાવાળી રાતમાંથી પસાર થાય છે, જે સંવાદ કરવો અને જાણે તેમના લોકોની રાત્રિમાં, અંધકારમાં ઉતરે છે તે જાણે છે, પરંતુ ખોવાયા વિના. -americamagazine.org, સપ્ટેમ્બર 2013

હા, આ ચોક્કસપણે “તાજી પવન”હું Augustગસ્ટમાં ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હતો, ખ્રિસ્તના પ્રેમની અને આપણા દ્વારા થનારી નવી પ્રસૂતિ. ^[3]સીએફ તાજી પવન પરંતુ, "ખોવાયા વિના", એટલે કે, ઘટીને, ફ્રાન્સિસે કહ્યું, "કાં તો ખૂબ કઠોર અથવા બહુરંગી હોવાનો ભય." ^[4]"ચર્ચ asફ ફીલ્ડ હ Hospitalસ્પિટલ" હેઠળ ઇન્ટરવ્યુનો ભાગ જુઓ જ્યાં પોપ ફ્રાન્સિસ કન્ફેસર્સની ચર્ચા કરે છે, સ્પષ્ટપણે નોંધ્યું છે કે કેટલાક કબૂલાત કરનારાઓ પાપ ઘટાડવાની ભૂલ કરે છે. તદુપરાંત, અમારા સાક્ષીએ હિંમતવાન, નક્કર સ્વરૂપ લેવું આવશ્યક છે.

દરવાજા ખુલ્લા રાખીને આવકાર આપે છે અને પ્રાપ્ત કરે છે તે ફક્ત એક ચર્ચ બનવાને બદલે, ચાલો આપણે એક ચર્ચ બનવાનો પ્રયત્ન પણ કરીએ જે નવા રસ્તાઓ શોધે છે, તે પોતાની બહાર પગ મૂકવા સક્ષમ છે અને માસમાં ભાગ ન લેનારા લોકો પાસે જાય છે… આપણે જાહેર કરવાની જરૂર છે દરેક શેરીના ખૂણા પરની સુવાર્તા, રાજ્યના સુવાર્તાનો ઉપદેશ અને ઉપચાર, આપણા ઉપદેશ સાથે પણ, દરેક પ્રકારના રોગ અને ઘા ... Bબીડ.

તમારામાંથી ઘણા જાણે છે કે અહીં મારા ઘણા લખાણો આપણા યુગના "અંતિમ મુકાબલો", જીવનની સંસ્કૃતિ વિ. આ લખાણોનો પ્રતિસાદ ભારે હકારાત્મક રહ્યો છે. પણ જ્યારે મેં લખ્યું નિર્જન ગાર્ડન તાજેતરમાં, તે તમારા ઘણા લોકોની અંદર એક deepંડી ત્રાટક્યું હતું. અમે બધા આ સમયમાં આશા અને ઉપચાર, ગ્રેસ અને તાકાત શોધી રહ્યા છીએ. તે તળિયે છે. બાકીનું વિશ્વ ભિન્ન નથી; હકીકતમાં, તે જેટલું ઘાટા થાય છે, તેટલું વધુ તાકીદનું બને છે, વધુ સુસંગતતાને વધુ સ્પષ્ટ અને સીધી રીતે ગોસ્પેલને ફરીથી પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવે છે.

એક મિશનરી શૈલીમાં ઘોષણા એ આવશ્યક બાબતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જરૂરી વસ્તુઓ પર: આ તે છે જે વધુ આકર્ષિત કરે છે અને આકર્ષિત કરે છે, હૃદયને કેવી રીતે બાળી નાખે છે, જેમ કે તે એમ્માસના શિષ્યો માટે હતું. આપણે એક નવું સંતુલન શોધવું પડશે; અન્યથા ચર્ચની નૈતિક ઘડતર પણ કાર્ડ્સના ઘરની જેમ પડી શકે છે અને ગોસ્પેલની તાજગી અને સુગંધ ગુમાવે છે. ગોસ્પેલનો પ્રસ્તાવ વધુ સરળ, ગહન, ખુશખુશાલ હોવો જોઈએ. આ દરખાસ્તથી જ નૈતિક પરિણામો વહે છે. Bબીડ.

તેથી પોપ ફ્રાન્સિસ “નૈતિક પરિણામ” ની અવગણના કરી રહ્યા નથી. પરંતુ તેમને અમારું મુખ્ય ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે આજે ચર્ચને વંધ્યીકૃત અને લોકોને બંધ કરવાના જોખમો. જો ઈસુ હીલિંગને બદલે સ્વર્ગ અને નરકનો ઉપદેશ આપતા શહેરોમાં પ્રવેશ કર્યો હોત, તો આત્માઓ ચાલ્યા ગયા હોત. ગુડ શેફર્ડ તે જાણતા હતા, પ્રથમ બધા, તેમણે ખોવાયેલા ઘેટાંના ઘા બાંધવા અને તેમને તેમના ખભા પર મૂકવા પડ્યા, અને પછી તેઓ સાંભળશે. તે બીમાર લોકોને સારવાર કરનારા નગરોમાં પ્રવેશ કર્યો, રાક્ષસોને કાingી, આંધળાઓની આંખો ખોલી. અને તે પછી તેઓ તેમની સાથે સુવાર્તા શેર કરશે, જેમાં તેને ધ્યાન ન આપવાના નૈતિક પરિણામોનો સમાવેશ થાય છે. આ રીતે, ઈસુ પાપીઓ માટે આશ્રયસ્થાન બન્યા. તેથી પણ, ચર્ચને ફરીથી દુ hurખ પહોંચાડનારા ઘર તરીકે માન્યતા આપવી આવશ્યક છે.

આ ચર્ચ જેની સાથે આપણે વિચારવું જોઈએ તે બધાનું ઘર છે, એક નાનું ચેપલ નહીં, જે ફક્ત પસંદ કરેલા લોકોના નાના જૂથને જ પકડી શકે છે. આપણે સાર્વત્રિક ચર્ચની છાતીને આપણા મધ્યસ્થતાને સુરક્ષિત કરવા માટેના માળખામાં ઘટાડવી જોઈએ નહીં. Bબીડ.

જોન પોલ II અથવા બેનેડિક્ટ સોળમાથી આ કોઈ નોંધપાત્ર પ્રસ્થાન નથી, જેમણે અમારા સમયમાં બંનેએ વીરતાપૂર્વક સત્યનો બચાવ કર્યો. ફ્રાન્સિસ પણ છે. તેથી આજે એક મથાળું પાડ્યું: “પોપ ફ્રાન્સિસે 'ફેંકી દેતી સંસ્કૃતિના ભાગ રૂપે ગર્ભપાત વિસ્ફોટ કર્યોઇ '' ^[5]સીએફ cbc.ca પરંતુ પવન બદલાઈ ગયો છે; સમય બદલાઈ ગયો છે; આત્મા નવી રીતે આગળ વધી રહ્યો છે. શું આ હકીકતમાં પોપ બેનેડિક્ટ સોળમાની ભવિષ્યવાણી મુજબ જે કહ્યું હતું તે જરૂરી નથી, અને તેને એક બાજુ ખસેડવા માટે ખસેડ્યું?

અને આ રીતે, ફ્રાન્સિસે એક ઓલિવ શાખા લંબાવી છે, નાસ્તિકો સુધી પણ, વધુ એક વિરોધાભાસી ઉત્તેજીત…

 

એથિસ્ટ્સ પછી પણ

પ્રભુએ આપણા બધાને ખ્રિસ્તના લોહીથી છુટકારો આપ્યો છે: આપણા બધા, ફક્ત કેથોલિક જ નહીં. દરેકને! 'બાપ, નાસ્તિક?' નાસ્તિક પણ. દરેકને! અને આ લોહી આપણને પ્રથમ વર્ગના ભગવાનના બાળકો બનાવે છે! આપણે ભગવાનની જેમ બાળકો બનાવવામાં આવ્યા છે અને ખ્રિસ્તના લોહીથી આપણને બધાને છૂટા કરવામાં આવ્યા છે! અને આપણું સૌનું ભલું કરવાની ફરજ છે. અને દરેકને સારું કરવા માટેની આ આજ્ા, મને લાગે છે કે, શાંતિ તરફ જવાનો એક સુંદર માર્ગ છે. -પોપ ફ્રાન્સિસ, હોમલી, વેટિકન રેડિયો, 22 મે, 2013

કેટલાક વિવેચકોએ ભૂલથી નિષ્કર્ષ કા that્યો કે પોપ સૂચવે છે કે નાસ્તિક સારા કાર્યો દ્વારા સ્વર્ગમાં જઇ શકે ^[6]સીએફ વોશિંગ્ટન સમયs અથવા તે દરેકનો બચાવ થયો છે, પછી ભલે તેઓ જે માને છે. પરંતુ પોપના શબ્દોની કાળજીપૂર્વક વાંચન, ન તો સૂચવે છે, અને હકીકતમાં, ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તેમણે જે કહ્યું તે માત્ર સાચું જ નથી, પણ બાઈબલના પણ છે.

પ્રથમ, પ્રત્યેક મનુષ્યને ખરેખર ખ્રિસ્ત દ્વારા છુટકારો મળ્યો છે ક્રોસ પર બધા માટે લોહી વહેવું. સેન્ટ પ Paulલે જે લખ્યું તે આ જ છે:

ખ્રિસ્તના પ્રેમ માટે અમને પ્રેરણા આપે છે, એકવાર આપણે ખાતરી કરી લઈએ કે કોઈ એક માટે બધા મરી ગયા; તેથી, બધા મૃત્યુ પામ્યા છે. તે ખરેખર બધા માટે મરી ગયો, જેથી જેઓ જીવે છે તેઓ હવે પોતાના માટે જીવી શકશે નહીં પરંતુ તેમના માટે જે તેમના માટે મરી ગયો અને ઉછરેલો છે… (2 કોર 5: 14-15)

આ કેથોલિક ચર્ચનું સતત શિક્ષણ રહ્યું છે:

ચર્ચ, પ્રેરિતોને અનુસરે છે, તે શીખવે છે કે ખ્રિસ્ત અપવાદ વિના તમામ માણસો માટે મરી ગયો: "ત્યાં ખ્રિસ્તનો ભોગ ન લીધો હોય તેવું ક્યારેય નથી, અને ક્યારેય નહોતું." -કેથોલિક ચર્ચની કેટેસિઝમ, એન. 605

જ્યારે દરેક રહી છે છૂટકારો આપ્યો ખ્રિસ્તના લોહી દ્વારા, બધા નથી સાચવેલા. અથવા તેને સેન્ટ પ'sલની શરતોમાં મૂકીને, બધા મૃત્યુ પામ્યા છે, પરંતુ બધા જીવવા માટે ખ્રિસ્તમાં એક નવું જીવન જીવવાનું પસંદ કરતા નથી “હવે નહીં… પોતાના માટે પણ તેમના માટે…”તેના બદલે, તેઓ એક સ્વકેન્દ્રિત, સ્વાર્થી જીવન જીવે છે, એક વિશાળ અને સરળ માર્ગ છે જે વિનાશ તરફ દોરી જાય છે.

તો પોપ શું કહે છે? તેમણે પહેલાં તેના નમ્રતાપૂર્વક કહ્યું તેના શબ્દોનો સંદર્ભ સાંભળો:

પ્રભુએ અમને તેની છબી અને સમાનતામાં બનાવ્યો છે, અને અમે પ્રભુની છબી છે, અને તે સારું કરે છે અને આપણા બધાને આ આજ્ heartા હૃદયમાં છે: સારું કરો અને દુષ્ટ ન કરો. અાપણે બધા. 'પણ, બાપ, આ કolicથલિક નથી! તે સારું નથી કરી શકતો. ' હા, એ કરી શકે છે. તેમણે જ જોઈએ. નથી કરી શકો: જ જોઈએ! કેમ કે તેની અંદર આ આજ્ hasા છે. તેના બદલે, આ 'કલોઝિંગ' એવી કલ્પના કરે છે કે બહારના લોકો, દરેક જણ સારું નથી કરી શકતા તે એક દિવાલ છે જે યુદ્ધ તરફ દોરી જાય છે અને ઇતિહાસના કેટલાક લોકોએ જે કલ્પના કરી છે તે પણ છે: ભગવાનના નામ પર હત્યા. -Homily, વેટિકન રેડિયો, 22 મે, 2013

પ્રત્યેક મનુષ્ય ભગવાનની છબીમાં, ની છબીમાં બનાવવામાં આવે છે પ્રેમતેથી, આપણાં બધાંની 'આજ્mentા હૃદયમાં છે: સારું કરો અને દુષ્ટ ન કરો.' જો દરેક વ્યક્તિ પ્રેમની આ આજ્ followsાને અનુસરે છે - પછી ભલે તે એક ખ્રિસ્તી હોય અથવા નાસ્તિક હોય અને દરેકની વચ્ચે હોય - તો પછી આપણે શાંતિનો માર્ગ, 'એન્કાઉન્ટર'નો માર્ગ શોધી શકીશું જ્યાં સાચા સંવાદ થઇ શકે છે. આ ચોક્કસ બ્લેસિડ મધર ટેરેસાની સાક્ષી હતી. તેણીએ કલકત્તાના ગટરમાં પડેલા હિન્દુ કે મુસ્લિમ, નાસ્તિક અથવા આસ્તિક વચ્ચે ભેદભાવ રાખ્યો ન હતો. તેણે ઈસુને બધામાં જોયો. તે બધાને પ્રેમ કરે છે જાણે કે તે ઈસુ છે. બિનશરતી પ્રેમની તે જગ્યાએ, સુવાર્તાનું બીજ પહેલેથી વાવવામાં આવ્યું હતું.

જો આપણે, દરેક પોતપોતાની રીતે કરી રહ્યા છીએ, જો આપણે બીજાનું ભલું કરીએ, જો આપણે ત્યાં મળશું, સારું કરીશું, અને આપણે ધીરે ધીરે, ધીરે ધીરે જઈશું, આપણે તે સંઘર્ષની સંસ્કૃતિ બનાવીશું: આપણને આટલું બધું જોઈએ છે. આપણે સારું કરવું એક બીજાને મળવું જોઈએ. 'પણ હું માનતો નથી પિતા, હું નાસ્તિક છું!' પરંતુ સારું કરો: આપણે ત્યાં એક બીજાને મળીશું. -પોપ ફ્રાન્સિસ, હોમલી, વેટિકન રેડિયો, 22 મે, 2013

અમે બધા સ્વર્ગમાં મળીશું એમ કહીને આ વાત ખૂબ દૂર છે. પોપ ફ્રાન્સિસે એવું કહ્યું નથી. પરંતુ જો આપણે એક બીજાને પ્રેમ કરવાનું પસંદ કરીએ અને “સારા” પર નૈતિક સંમતિ રચીએ, તો તે ખરેખર શાંતિ અને અધિકૃત સંવાદનો પાયો છે અને “જીવન” તરફ દોરી જાય તેવા “માર્ગ” ની શરૂઆત છે. પોપ બેનેડિક્ટે જ્યારે ચેતવણી આપી હતી કે નૈતિક સર્વસંમતિના ખૂબ જ નુકસાનથી શાંતિ નહીં, પણ ભવિષ્ય માટે વિનાશ છે ત્યારે આ ઉપદેશ આપ્યો હતો.

જો આવશ્યક બાબતો પર આવી સર્વસંમતિ હોય તો જ તે બંધારણ અને કાયદાની કામગીરી કરી શકે છે. ખ્રિસ્તી વારસામાંથી ઉદ્દભવેલો આ મૂળભૂત સંમતિ જોખમમાં છે ... વાસ્તવિકતામાં, આ જરૂરી કારણોને અંધ બનાવે છે. ગ્રહણના આ ગ્રહણનો પ્રતિકાર કરવો અને તેની આવશ્યકતા જોવાની ક્ષમતાને જાળવી રાખવા માટે, ભગવાન અને માણસને જોવા માટે, શું સારું છે અને સાચું છે તે જોવા માટે, તે સામાન્ય હિત છે જે સારી ઇચ્છાશક્તિના બધા લોકોને એક થવું જોઈએ. વિશ્વનું ખૂબ જ ભાવિ દાવ પર છે. -પોપ બેનેડિકટ સોળમા, રોમન કુરિયા માટે સરનામું, 20 ડિસેમ્બર, 2010

 

"હું કોણ ન્યાય કરું છું?"

તે શબ્દો તોપની જેમ દુનિયાભરમાં વાગી ગયા. પોપને વેટિકનમાં "ગે લોબી" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે તે વિશે પૂછવામાં આવ્યું હતું, કથિત રૂપે પુજારી અને બિશપના જૂથ કે જે સક્રિય રીતે સમલૈંગિક છે અને જેઓ એકબીજાને આવરી લે છે. 

પોપ ફ્રાન્સિસે કહ્યું કે "ગે વ્યક્તિ અને ગે લોબી બનાવનારી વ્યક્તિ વચ્ચેનો ભેદ પારખવો મહત્વપૂર્ણ છે."

"એક ગે વ્યક્તિ જે ભગવાનને શોધી રહ્યો છે, જે સારી ઇચ્છાશક્તિનો છે - સારું, હું તેનો ન્યાય કરનાર કોણ છું?" પોપ જણાવ્યું હતું કે ,. “ધ કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમ આ ખૂબ જ સારી રીતે સમજાવે છે. તે કહે છે કે વ્યક્તિએ આ વ્યક્તિઓને હાંસિયામાં ન મૂકવા જોઈએ, તેઓને સમાજમાં એકીકૃત થવો જોઈએ ... " -કેથોલિક ન્યૂઝ સર્વિસ, જુલાઈ, 31, 2013

ઇવાન્જેલિકલ ખ્રિસ્તીઓ અને સમલૈંગિકો આ શબ્દો એક સાથે લઈ તેમની સાથે દોડી ગયા - ભૂતપૂર્વ સૂચવે છે કે પોપ સમલૈંગિકતાને માફ કરતો હતો, બાદમાં, મંજૂરી આપતો હતો. ફરીથી, પવિત્ર પિતાના શબ્દોનું શાંત વાંચન બંને સૂચવતું નથી. 

સૌ પ્રથમ, પોપ તે લોકોમાં કે જેઓ સક્રિય રીતે ગે છે - "ગે લોબી" - અને જેઓ સમલૈંગિક અભિગમ સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે, પરંતુ "ભગવાનની શોધમાં છે" અને જેઓ "સારી ઇચ્છાશક્તિ" છે તે વચ્ચે તફાવત છે. જો તેઓ સમલૈંગિકતાનો અભ્યાસ કરે છે તો કોઈને ભગવાનની અને સારી ઇચ્છાની શોધ કરી શકાતી નથી. પોપનો સંદર્ભ આપીને તે સ્પષ્ટ કર્યું કેટેકિઝમ આ વિષય પર શિક્ષણ (જે સ્પષ્ટપણે થોડા લોકોએ ટિપ્પણી કરતા પહેલા વાંચવાની તસ્દી લીધી હતી). 

પોતાને સેક્રેડ સ્ક્રિપ્ચર ઉપર બેસવું, જે સમલૈંગિક કૃત્યોને ગંભીર અવમૂલ્યનનાં કાર્યો તરીકે રજૂ કરે છે, પરંપરા હંમેશાં જાહેર કરે છે કે "સમલૈંગિક કૃત્યો આંતરિક રીતે અવ્યવસ્થિત છે." તેઓ કુદરતી કાયદાના વિરોધી છે. તેઓ જીવનની ભેટ માટે જાતીય કૃત્ય બંધ કરે છે. તેઓ વાસ્તવિક લાગણીશીલ અને જાતીય પૂરકતાથી આગળ વધતા નથી. કોઈ પણ સંજોગોમાં તેમને મંજૂરી આપી શકાતી નથી. -કેથોલિક ચર્ચની કેટેસિઝમ, એન. 2357

આ કૅટિકિઝમ સમલૈંગિક પ્રવૃત્તિના પ્રકૃતિને "ખૂબ સારી રીતે" સમજાવે છે. પરંતુ તે પણ સમજાવે છે કે "સારી ઇચ્છાશક્તિ" ધરાવતા વ્યક્તિ, જે જાતીય અભિગમ સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યો છે, કેવી રીતે સંપર્ક કરવો. 

Deepંડા બેઠેલા સમલૈંગિક વૃત્તિઓ ધરાવતા પુરુષો અને સ્ત્રીઓની સંખ્યા નજીવી નથી. આ ઝોક, જે ઉદ્દેશ્યથી અવ્યવસ્થિત છે, તેમાંના મોટાભાગના લોકો માટે અજમાયશ રચાય છે. તેઓને આદર, કરુણા અને સંવેદનશીલતા સાથે સ્વીકારવું આવશ્યક છે. તેમના સંબંધમાં અન્યાયી ભેદભાવના દરેક સંકેતોને ટાળવું જોઈએ. આ વ્યક્તિઓને તેમના જીવનમાં ભગવાનની ઇચ્છા પૂરી કરવા માટે કહેવામાં આવે છે અને, જો તેઓ ખ્રિસ્તી હોય તો, લોર્ડસ ક્રોસના બલિદાન માટે એક થવાનું, તેઓ તેમની સ્થિતિમાંથી આવી શકે છે તે મુશ્કેલીઓનો સામનો કરે છે.

સમલૈંગિક વ્યક્તિઓને પવિત્રતા કહેવામાં આવે છે. સ્વ-નિપુણતાના સદ્ગુણો દ્વારા કે જે તેમને આંતરિક સ્વતંત્રતા શીખવે છે, કેટલીક વખત અણગમતી મિત્રતાના ટેકો દ્વારા, પ્રાર્થના અને સંસ્કારની કૃપા દ્વારા, તેઓ ધીરે ધીરે અને નિશ્ચિતરૂપે ખ્રિસ્તી પૂર્ણતામાં સંપર્ક કરી શકે છે. .N. 2358-2359

પોપનો અભિગમ સીધો જ આ ઉપદેશને ગુંજતો હતો. અલબત્ત, તેમના નિવેદનમાં આ સંદર્ભ આપ્યા વિના, પવિત્ર પિતાએ પોતાને ગેરસમજ માટે ખુલ્લો મૂક્યો - પરંતુ ફક્ત તે જ લોકો માટે કે જેમણે ચર્ચની શિક્ષણનો સંદર્ભ આપ્યો ન હતો કે જેનો તેમણે સીધો નિર્દેશ કર્યો હતો.

મારા પોતાના મંત્રાલયમાં, પત્રો અને જાહેર વાટાઘાટો દ્વારા, હું એવા ગે માણસોને મળ્યો છું જેઓ તેમના જીવનમાં ઉપચાર શોધવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. મને એક યુવાન યાદ છે, જે પુરુષોની કોન્ફરન્સમાં વાત કર્યા પછી આવ્યો હતો. સમલૈંગિકતાના મુદ્દાને કરુણાથી બોલાવવા બદલ તેમનો આભાર માન્યો, તેને દમન ન કર્યું. તેમણે ખ્રિસ્તને અનુસરવાની અને તેની સાચી ઓળખ મેળવવા માટે ઇચ્છ્યું, પરંતુ ચર્ચના કેટલાક લોકોએ તેને અલગ અને નકારી કા .્યું. મેં મારી વાતોમાં સમાધાન ન કર્યું, પણ મેં ઈશ્વરની દયા માટે પણ વાત કરી બધા પાપીઓ, અને તે ખ્રિસ્તની દયા જ તેને deeplyંડે ખસેડતી. મેં અન્ય લોકો સાથે પણ મુસાફરી કરી છે જે હવે વિશ્વાસપૂર્વક ઈસુની સેવા કરી રહ્યા છે અને ગે જીવનશૈલીમાં લાંબા સમય સુધી રહેશે. 

આ તે આત્માઓ છે જેઓ “ઈશ્વરની શોધમાં” અને “સારી ઇચ્છા” રાખે છે, અને તેઓનો ન્યાય ન કરવો જોઇએ.  

 

આત્મા નવી વિન્ડો

ત્યાં એક નવો પવન છે જે બાર્ક Peterફ પીટરની મુસાફરોને ભરી રહ્યો છે. પોપ ફ્રાન્સિસ બેનેડિક્ટ સોળમા નથી અથવા જ્હોન પોલ II નથી. તે એટલા માટે છે કે ખ્રિસ્ત ફ્રાન્સિસના પુરોગામીના પાયાના આધારે બનેલા નવા માર્ગ પર અમને માર્ગદર્શન આપી રહ્યા છે. અને હજુ સુધી, તે કોઈ નવો અભ્યાસક્રમ નથી. તે બદલે છે અધિકૃત ખ્રિસ્તી સાક્ષી પ્રેમ અને હિંમતની નવી ભાવનામાં વ્યક્ત કર્યું. દુનિયા બદલાઈ ગઈ છે. તે ખૂબ જ દુ hurખ પહોંચાડે છે. ચર્ચે આજે તેના સિદ્ધાંતોનો ત્યાગ કરવો નહીં, પણ ઘાયલોને રસ્તો કા tableવા માટે કોષ્ટકો સાફ કરવા, સમાયોજિત કરવું પડશે. તેણી માટે ક્ષેત્રની હોસ્પિટલ બનવી જ જોઇએ બધા. અમારા કહેવાતા દુશ્મનની આંખમાં આંસુ જોવા અને કહેવા માટે, ઈસુએ જacકિયસની જેમ, અમને બોલાવવામાં આવી રહ્યા છે,જલ્દીથી નીચે આવી જા, આજે મારે તમારા ઘરે રહેવું જ જોઈએ. " ^[7]સીએફ ડાઉન ઝેક્યુs, એલજે 19: 5 આ પોપ ફ્રાન્સિસનો સંદેશ છે. અને આપણે શું બનતું જોયું છે? ફ્રાન્સિસ પતનને આકર્ષિત કરી રહ્યું છે જ્યારે સ્થાપનાને ધ્રુજાવતા હતા… જેમ જ ઈસુએ તેમના દિવસના રૂ conિચુસ્તોને હચમચાવી દીધા હતા ત્યારે જ કર વસૂલનારાઓ અને વેશ્યાઓને પોતાની તરફ દોરી રહ્યા હતા.

પોપ ફ્રાન્સિસ ચર્ચને સાંસ્કૃતિક યુદ્ધની લાઇનથી દૂર ખસેડતા નથી. તેના બદલે, તે હવે અમને વિવિધ શસ્ત્રો પસંદ કરવા બોલાવી રહ્યો છે: નમ્રતા, ગરીબી, સરળતા, પ્રમાણિકતાના શસ્ત્રો. આ માધ્યમ દ્વારા, ઇસુને વિશ્વના સમક્ષ પ્રેમ, ઉપચાર અને સમાધાનના અધિકૃત ચહેરા સાથે પ્રસ્તુત કરવાનો પ્રારંભ કરવાની તક છે. દુનિયા આપણને પ્રાપ્ત કરે છે કે નહીં પણ. સંભવત,, તેઓ આપણને વધસ્તંભ પર ચડાવશે… પરંતુ તે પછી, ઈસુએ અંતિમ શ્વાસ લીધા પછી, સેન્ટુરીયનએ આખરે વિશ્વાસ કર્યો.

અંતે, ક Cથલિકોએ આ વહાણના એડમિરલ પર તેમના વિશ્વાસની પુષ્ટિ કરવાની જરૂર છે, ખ્રિસ્ત પોતે. ઈસુ, પોપ નહીં, એક છે જે તેમના ચર્ચનું નિર્માણ કરે છે, ^[8]સી.એફ. મેટ 16:18 તેને માર્ગદર્શન આપે છે, અને દરેક સદીમાં તેનું નિર્દેશન કરે છે. પોપ સાંભળો; તેના શબ્દો ધ્યાન; તેના માટે પ્રાર્થના કરો. તે ખ્રિસ્તનો પાદરી અને ઘેટાંપાળક છે, આપણને આ સમયમાં ખવડાવવા અને દોરી જાય છે. તે, છેવટે, ખ્રિસ્તનું વચન હતું. ^[9]સી.એફ. જ્હોન 21: 15-19

તમે પીટર છો, અને આ ખડક પર હું મારું ચર્ચ બનાવીશ, અને નેચરવર્લ્ડના દરવાજા તેની સામે જીતશે નહીં. (મેથ્યુ 16:18)

આ સદીને અધિકૃતતાની તરસ છે ... દુનિયા આપણી પાસેથી જીવનની સરળતા, પ્રાર્થનાની ભાવના, આજ્ienceાપાલન, નમ્રતા, ટુકડી અને આત્મ બલિદાનની અપેક્ષા રાખે છે. -પોપ પોલ છઠ્ઠી, આધુનિક વિશ્વમાં ઇવેન્જેલાઇઝેશન, 22, 76