Fushin Allah

Da farko aka buga Maris 23rd, 2007.

AS Na yi addu'a yau da safiyar yau, Na hango Ubangiji yana ba da babbar kyauta ga wannan zamanin: cikakken gafartawa.

Idan wannan zamanin zata juyo gareni, da sai in kauda kai dukan zunubbanta, hatta na zubar da ciki, kallonta, batsa da son abin duniya. Zan shafe zunubansu har zuwa gabas daga yamma, idan dai wannan zamanin su juya gare Ni…

Allah yana ba da zurfin Rahamar sa gare mu. Dalili kuwa shi ne, na yi imani, muna kan bakin kofar Shari'arsa.

A cikin tafiye-tafiye na a ko'ina cikin Amurka, kalmomi suna daɗa ƙaruwa a cikin zuciyata cikin thean makonnin da suka gabata: Fushin Allah. (Saboda gaggawa kuma a wasu lokuta mutane suna da wuyar fahimtar wannan batu, tunanina a yau ya ɗan daɗe. Ina so in kasance da aminci ba kawai ga ma'anar waɗannan kalmomi ba har ma da mahallinsu.) Zamaninmu, masu juriya, daidaitaccen siyasa. al'ada ta kyamaci irin waɗannan kalmomi… "tunanin Tsohon Alkawari," muna so mu ce. I, gaskiya ne, Allah mai jinkirin fushi ne, mai jinƙai ne. Amma wannan shine ainihin batun. Shi ne jinkirin don yin fushi, amma a ƙarshe, zai iya kuma ba zai yi fushi ba. Dalili kuwa shine Adalci ya nema.

YAYI CIKIN SIFFARSA

Fahimtarmu game da fushi gaba ɗaya kuskure ne. Yawancin lokaci muna tunanin sa a matsayin fitowar fushi ko fushi, yana mai da hankali ga tashin hankali ko tashin hankali na zahiri. Kuma ko da mun ganshi a cikin sifofinsa na gaskiya yana sanya mana ɗan tsoro. Koyaya, mun yarda cewa akwai wuri don fushi kawai: idan muka ga an yi rashin adalci, muma sai muyi fushi. Me yasa muke yarda da kanmu don jin haushin adalci, amma duk da haka bamu yarda da wannan na Allah ba a cikin surar wane aka halicce mu?

Amsar Allah na haƙuri ne, na jinƙai, wanda yake gafarta zunubin yarda don ya rungumi mai warkar da shi. Idan har bai tuba ba, bai yarda da wannan kyauta ba, to dole ne Uba ya horewa wannan yaron. Wannan ma aikin soyayya ne. Wane likita mai kirki ne ya ba da damar ciwon daji ya yi girma don ya rage wa mai haƙuri wuƙa?

Wanda ya keɓe sandansa yana ƙin ɗansa, amma wanda yake ƙaunarsa yakan ƙware shi. (Karin Magana 13:24)

Ga wanda Ubangiji yake ƙauna, yakan hore shi; yana yi wa duk ɗa da ya yarda da shi bulala. (Ibraniyawa 12: 6)

Ta yaya Ya hore mu?

Ka jimre da naka gwaji azaman “horo” (v.7)

Daga qarshe, idan wadannan gwaje-gwajen suka kasa gyara halayenmu masu halakarwa, fushin Allah ya tashi kuma ya bamu damar karbar hakkokin hakkokin da 'yancinmu ya nema: adalci ko fushin Allah.

Gama sakamakon zunubi mutuwa ne, amma baiwar Allah ita ce rai madawwami cikin Almasihu Yesu Ubangijinmu. (Romawa 6:23)

FUSHIN ALLAH

Babu wani abu kamar "Allah na Tsohon Alkawari" (watau Allah na fushi), da kuma "Allah na Sabon Alkawari" (Allah na Loveauna.) Kamar yadda St. Paul ya gaya mana,

Yesu Kristi daidai yake, jiya, da yau, kuma har abada. (Ibraniyawa 13: 8)

Yesu, wanda shi duka Allah ne da mutum, bai canza ba. Shine wanda aka bashi ikon yiwa mutane hukunci (Yahaya 5:27). Ya ci gaba da nuna jinƙai da adalci. Kuma wannan hukuncinsa ne:

Duk wanda ya gaskata da hasan, yana da rai madawwami, amma duk wanda ya ƙi bin willan, ba zai sami rai ba, sai dai fushin Allah ya tabbata a gare shi. (Yahaya 3:36)

Yesu ya karɓi horon zunubin da ya cancance mu. Amsar da muke bayarwa kyauta ita ce karbar wannan kyauta ta hanyar furta zunubinmu, tuba daga gare ta, da kuma bin dokokinsa. Wato, mutum ba zai iya cewa ya gaskanta da Yesu ba idan rayuwarsa tana rayuwa cikin adawa da shi. Rejectin karɓar wannan kyautar shine ya kasance ƙarƙashin hukuncin da aka bayyana a cikin Adnin: rabuwa da Aljanna. Wannan fushin Allah ne.

Amma akwai kuma fushin da ke zuwa, wannan hukuncin na Allah wanda zai tsarkake wani ƙarni na mugunta kuma ya ɗaure Shaidan cikin wuta har tsawon “shekaru dubu”.

NA WANNAN GANA

Wannan tsara ba wai kawai tana ƙin Almasihu ba ne, amma kuma tana aikata mugayen zunubai tare da ƙila taurin kai da girman kai mara misaltuwa. Mu a al’ummai na Kirista na dā da kuma wajenmu mun ji shari’ar Kristi, duk da haka muna watsi da ita cikin ridda da ba a taɓa ganin irinta ba a cikinta da kuma yawan ’yan ridda. Gargaɗi akai-akai ta hanyar ƙarfin yanayi ba ya nuna yana motsa al'ummarmu zuwa ga tuba. Don haka hawayen jini suna faɗowa daga sama akan gumaka da mutummutumai da yawa - mummunan harbin Babban Gwajin da ke gabanmu.

Lokacin da takobina ya cika abin da yake cikin sammai, ga shi zai sauka a hukunci… (Ishaya 34: 5)

Tuni, Allah ya fara tsarkake duniya daga mugunta. Takobi ya faɗi ta hanyar cuttutuka masu ban al’ajabi da marasa magani, bala’i mai ban tsoro, da yaƙe-yaƙe. Sau da yawa ka'ida ce ta ruhaniya yayin aiki:

Kada kayi kuskure: Ba'a yiwa Allah ba'a, domin mutum zai girbe abinda ya shuka Gal (Gal 6)

An fara tsarkake duniya. Amma dole ne mu fahimci cewa kamar yadda yake a cikin lokuta na yau da kullun, yayin da wasu lokuta aka dauki marasa laifi tare da mugaye, haka ma zai kasance a lokacin tsarkakewar. Babu wani mutum sai Allah wanda zai iya yin hukunci akan rayuka kuma babu wani mahaluki wanda yake da cikakkiyar hikima don fahimtar dalilin da ya sa wannan ko wancan ya sha wahala ko ya mutu. Har zuwa karshen duniya masu adalci da marasa adalci duka zasu sha wuya su mutu. Amma duk da haka marasa laifi (da masu tuba) ba za a rasa su ba kuma ladarsu za ta kasance babba a aljanna.

Haƙiƙa fushin Allah yana bayyana daga sama akan kowane rashin ɗa'a da mugunta na waɗanda suka danne gaskiya ta hanyar muguntarsu. (Romawa 1:18)

ZAMAN LAFIYA

Kamar yadda na rubuta a ciki Zamanin Zaman Lafiya, lokaci yana gabatowa da za a tsabtace duniya daga dukan mugunta da duniya sun sake farfadowa na wani lokaci da Nassi ya ambata, a alamance, kamar “a shekara dubu na zaman lafiya." A bara lokacin da na zagaya Amurka don yawon shakatawa, Ubangiji ya fara buɗe idona game da cin hanci da rashawa da ya ratsa cikin kowane yanki na al'umma. Na fara ganin yadda son abin duniya da kwadayi suka lalata tattalin arzikinmu…”.Wannan dole ne ya sauko”Na ji Ubangiji yana cewa. Na fara ganin yadda masana'antar namu ta abinci ta lalace ta sanadarai da sarrafawa… “Wannan ma dole ne a sake farawa."Tsarin siyasa, ci gaban fasaha, har ma da tsarin gine-gine - kwatsam an sami wata kalma game da kowannensu: "Waɗannan ba za su ƙara kasancewa ba… ” Haka ne, akwai tabbataccen ma'anar cewa Ubangiji yana shirin tsarkake duniya. Na yi tunani a kan su kuma na tsabtace waɗannan kalmomin har tsawon shekara ɗaya, kuma kawai ina buga su a yanzu a ƙarƙashin jagorancin mai ba da shawara na ruhaniya.

Suna magana, da alama, sabon zamani ne. Ubannin Ikilisiyar farko sun yi imani kuma sun koyar da wannan:

Don haka, albarkar da aka annabta babu shakka tana nufin lokacin Mulkinsa, lokacin da adalai za su yi sarauta a kan tashin matattu; sa’ad da halitta, da aka sake haifuwa kuma aka ‘yanta daga bauta, za ta ba da abinci mai yawa iri-iri daga raɓar sama da takin duniya, kamar yadda manya suka tuna. Waɗanda suka ga Yahaya, almajirin Ubangiji, sun ji daga wurinsa yadda Ubangiji ya koyar da kuma maganar waɗannan lokatai… —St. Irenaeus na Lyons, Uban Coci (140–202 AD); Adresus Haereses, Irenaeus na Lyons, V.33.3.4, Ubannin Cocin, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus dalibi ne na St. Polycarp, wanda ya sani kuma ya koya daga Manzo Yahaya kuma daga baya John ya zama bishop na Smyrna.)

St. Justin Martyr ya rubuta:

Ni da kowane Kirista ’yan Orthodox muna da tabbacin cewa za a yi tashin matattu na jiki bayan shekara dubu a cikin birnin Urushalima da aka sake ginawa, an ƙawata shi, kamar yadda Annabawa Ezekiel, Ishaya da sauransu suka sanar… Wani mutum a cikinmu. mai suna Yohanna, ɗaya daga cikin manzannin Kristi, ya karɓa kuma ya annabta cewa mabiyan Kristi za su zauna a Urushalima har shekara dubu, kuma bayan haka za a yi tashin matattu na har abada da kuma hukunci. -St. Justin Martyr, Tattaunawa tare da Trypho, Ch. 81, Ubannin Ikilisiya, Dandalin Kiristanci

Saboda haka, fushin Allah kuma zai zama aikin ƙauna - aikin jinƙai don kiyaye waɗanda suka yi imani kuma suka yi masa biyayya; wani aiki na tausayi don warkar da halitta; da kuma wani aiki na Adalci don kafa da shelar ikon Yesu Almasihu, Sunan sama da kowane suna, Sarkin sarakuna, da Ubangijin iyayengiji, har sai Kristi ya sa dukan maƙiyansa ƙarƙashin ƙafafunsa, na ƙarshe shine mutuwa kanta.

Idan irin wannan ranar da zamani sun kusa, yana bayanin hawayen sama da roƙon Mahaifiyar Allah a cikin abubuwan da ta bayyana a cikin waɗannan lokutan, wanda aka aiko don gargaɗi da mu kuma dawo da mu ga heranta. Wadda ta fi kowa sanin Loveaunarsa da Rahamarsa, ita ma ta san cewa Adalcinsa dole ne ya zo. Ta san cewa lokacin da ya zo don kawar da mugunta, yana aiki, a ƙarshe, da Rahamar Allah.

Ku yabi Ubangiji Allahnku kafin duhu ya waye. kafin ƙafafunku su yi tuntuɓe a kan duwatsu masu duhu; kafin hasken da kake nema ya juye zuwa duhu, ya canza izuwa baƙin gajimare. Idan baku saurari wannan a cikin girman ku ba, zan yi kuka a ɓoye hawaye da yawa; Idanuna za su zub da hawaye saboda garken Ubangiji, waɗanda aka kai bauta. (Irm 13: 16-17)

Suka yi kira ga duwatsu da duwatsu, “Ku faɗo a kanmu, ku ɓoye mu daga fuskar wanda yake zaune a kan kursiyin, da kuma daga fushin thean Ragon, domin babbar ranar fushinsu ta zo, wanda kuma zai iya jurewa. ? (Rev 6: 16-17)

Goyi bayan hidima ta cikakken lokaci Mark: