Gyara biyar

Yesu ya la'anta ta Michael D. O'Brien

 

THIS mako, karatun Mass ya fara mayar da hankali kan littafin Wahayin Yahaya. An tunatar da ni abubuwa masu ban mamaki a gare ni da kaina a cikin 2014.

Majalissar taron game da dangi ta fara kammalawa a cikin wata rudani da tashin hankali. A lokaci guda, na ci gaba da jin karfi a zuciyata cewa muna rayuwa ne da wasiƙu zuwa ga majami'u a cikin Wahayin Yahaya. Lokacin da Paparoma Francis ya yi magana a ƙarshen taron, ban iya yarda da abin da nake ji ba: kamar yadda Yesu ya azabtar biyar na bakwai majami'u a Ruya ta Yohanna, haka ma, Paparoma Francis sanya biyar tsawatarwa ga Ikilisiyar duniya, gami da mahimmin bayani game da kansa.

Layi daya yana da ban mamaki, kuma ana farkawa zuwa lokacin da muke rayuwa…

Wahayin da Yesu Kristi yayi show don nunawa bayinsa abinda zai faru ba da daɗewa ba… Albarka ta tabbata ga wanda yake karantawa da babbar murya kuma masu albarka ne waɗanda suka saurari wannan saƙon annabci kuma suka saurari abin da aka rubuta a ciki, domin ƙayyadadden lokaci ya kusa. (Karatun farko na yau, Rev. 1: 1-3)

 

GYARA GUDA BIYAR

I. Zuwa ga Ikilisiyar da ke Afisa, Yesu ya gargaɗi waɗanda suke da taurin kai, waɗanda aka kulle su cikin doka maimakon soyayya:

Na san ayyukanku, wahalarku, da jimirinku, kuma ba za ku iya jure wa miyagu ba; kun gwada wadanda suke kiran kansu manzanni amma ba su ba, kuma kun gano cewa makaryata ne… Amma duk da haka na rike wannan a kanku: kun rasa irin soyayyar da kuke da ita da farko. Gano yadda ka fadi… (Wahayin Yahaya 2 & 3)

Da yake jawabi ga karin “bishara” bishof a taron majalisar, Paparoma Francis ya nuna jarabawar to

… Rashin sassauci na maƙiya, ma'ana, son rufe kansa cikin rubutacciyar kalma, (wasiƙar) da kuma ƙin yarda da mamakin Allah, da Allah na abubuwan al'ajabi, (ruhu); a cikin doka, a cikin gaskiyar abin da muka sani kuma ba na abin da har yanzu muke buƙatar koya da kuma cimma su ba. Daga lokacin Kristi, jarabawa ce ta masu himma, na tsattsauran ra'ayi, na masu neman sani da kuma waɗanda ake kira - a yau - "masu ra'ayin gargajiya" da ma na masu ilimi. -Katolika News Agency, Oktoba 18th, 2014

II. Gyara na biyu shine na mafi “sassaucin ra’ayi” a cikin Ikilisiyar sa. Yesu ya rubuta wa Peragamumians, yana mai yarda da imaninsu da shi, amma koyarwar karkatacciyar koyarwa da suka yarda da ita:

… Ka rike sunana kuma baka karyata imanin ka a wurina ba… Duk da haka ina da 'yan wasu abubuwa akanka. Kana da wasu mutane a can wadanda suka rike koyarwar Bal'amu… Hakanan, kuma kuna da wasu mutanen da suka tsaya a kan koyarwar Nicolaitans.

Haka ne, waɗanda suka ba da izinin karkatacciyar koyarwa ta zamani don shiga don roko ga abin duniya. Ga waɗannan ma, Paparoma Francis ya yi gargaɗi game da:

Jarabawar zuwa ga halaye na halaye na alheri, cewa da sunan jinƙai na yaudara yana ɗaure raunuka ba tare da fara warkar da su ba da kuma magance su; wanda ke maganin alamun cutar ba sababi da asalinsu ba. Jarabawa ce ta "masu aikata nagarta," na masu tsoro, da kuma wadanda ake kira “masu son ci gaba da masu sassaucin ra'ayi.”

III. Kuma a sa'an nan Yesu ya tsawata wa waɗanda suka rufe kansu a kan ayyukansu cewa, maimakon samar da fruita ofa na Ruhu, suna haifar da mutuwar-sanyi-sanyi.

Na san ayyukanka, cewa kana da suna a raye, amma ka mutu. Ka yi hankali ka ƙarfafa abin da ya rage, wanda zai mutu, gama ban sami ayyukanku cikakke a gaban Allahna ba.

Hakanan kuma, Paparoma Francis ya gargaɗi bishop-bishop na irin wannan jarabawa game da matattu da ayyukan da ba su cika ba waɗanda ke cutar da wasu fiye da kyau:

Jarabawar canza duwatsu zuwa burodi don karya doguwar, nauyi, da azaba mai zafi (k.k. Lk 4: 1-4); da kuma canza burodin zuwa dutse kuma jefa shi akan masu zunubi, raunana, da marasa lafiya (gwama Yn 8: 7), ma'ana, canza shi zuwa nauyayan nauyi (Luka 11:46).

IV. Yesu ya isa ga ƙarfafawa ga waɗanda suka sadaukar da kansu ga manyan ayyuka na ƙauna da sabis - abin da zamu iya kira aikin zamantakewa ko ayyukan “adalci da salama”. Amma sai Ubangiji ya tsauta musu saboda sun yarda da ruhun bautar gumaka, sunkuyar da kai ga Ubangiji ruhun duniya tsakanin su.

Na san ayyukanku, ƙaunarku, bangaskiyarku, hidimarku, da jimirinku, kuma ayyukanku na ƙarshe sun fi na farkon yawa. Duk da haka na riƙe wannan a kanku, cewa ku haƙura da matar nan Jezebel, wacce take kiran kanta annabiya, mai koya wa bayina yin lalata da cin abincin da aka yanka wa gumaka.

Hakanan, Uba mai tsarki ya tsawata wa waɗannan bishof ɗin waɗanda suka tausasa Bisharar don su zama daɗin zama kamar “abincin gumaka.”

Jarabawar saukowa daga Gicciyen, don faranta wa mutane rai, kuma kada ku tsaya a can, don cika nufin Uba; yin sujada ga ruhun duniya maimakon tsarkake shi da lanƙwasa shi ga Ruhun Allah.

V. Kuma na karshe shi ne kalmomin Ubangijinmu a kan “lukewarm”, ga waɗanda suka shayar da bangaskiya.

Na san ayyukanku; Na san cewa kai ba sanyi ko zafi ba. Da ma kun kasance sanyi ko zafi. Don haka, saboda ba ku da daɗewa, ba zafi ko sanyi, zan tofar da ku daga bakina.

Wadannan, in ji Paparoma Francis, su ne wadanda ko dai suka shayar da ajiyar imani, ko kuma wadanda suka ce da yawa, amma ba komai!

Jarabawar watsi da “ajiyaum fidei ”(Ajiyar bangaskiya), ba tunanin kansu a matsayin masu tsaro ba amma a matsayin masu mallaka ko masu mallakar [sa]; ko kuma, a gefe guda, jarabawar watsi da gaskiyar, yin amfani da lafazi mai tsoka da kuma harshe mai laushi don faɗin abubuwa da yawa kuma kada a ce komai!

 

SHIRI DOMIN YIMA SHI

'Yan'uwa maza da mata, muna rayuwa ne a littafin Ru'ya ta Yohanna, wanda shine bayyana sha'awar Cocin bisa ga hangen nesan St. John.

Kafin zuwan Almasihu na biyu Ikilisiya dole ne ta wuce cikin gwaji na ƙarshe wanda zai girgiza bangaskiyar masu bi da yawa. -Catechism na cocin Katolika, n 675

“Girgiza” farawa tare da saƙo daga Kristi-kuma yanzu Magajin Kristi—don "masu ra'ayin mazan jiya" da "masu sassaucin ra'ayi" daidai da tuba.

Abin lura, ‘yan’uwa maza da mata, bishop ne mai‘ yanci ne wanda ya ci amanar Yesu a Idin Lastarshe… amma “masu ra'ayin mazan jiya” goma sha ɗaya ne suka tsere shi a cikin Aljanna. Governmentaya daga cikin hukumomin gwamnati ne "masu sassaucin ra'ayi" ne suka rattaba hannu kan takardar izinin Kristi, amma "masu ra'ayin mazan jiya" Farisawa waɗanda suka nemi a gicciye shi. Kuma watakila “attajiri mai sassaucin ra’ayi” ne ya ba da kabarinsa don jikin Kristi, ba “mazan jiya” waɗanda suka mirgine dutsen a kansa ba. Yi tunani a kan wannan, musamman yayin da ka ji 'yan uwanka ɗariƙar Katolika suna kiran Paparoma ɗan bidi'a.

Na yi kuka yayin da nake karanta kalmomin Yesu a safiyar yau. Bari Ikklisiya duka suyi kuka yau saboda duniya ba za ta kasance a bakin ƙofar Hukunci ba idan we ba su kasance a rarrabe ba, don haka yanke wa juna hukunci, don haka rashin aminci da rashin aminci, tsayayye, mai sanyin jiki, don haka a gado tare da Jezebel, munafukai ne. Ni mai laifi ne kamar kowa.

Ubangiji kayi rahama ga Cocin ka. Ku zo da sauri ku warkar da raunuka…

Gama lokaci yayi da shari'a zata fara da gidan Allah; idan ya fara da mu, ta yaya zai ƙare ga waɗanda suka ƙi yin biyayya da bisharar Allah? (1 Bitrus 4:17)

Paparoman, a cikin wannan mahallin, ba shine babban sarki ba amma babban bawa ne - "bawan bayin Allah"; mai tabbatar da biyayya da daidaito na Coci zuwa ga yardar Allah, da Bisharar Kristi, da Hadisin Coci, ajiye kowane son zuciyarmu, duk da kasancewa - da nufin Kristi da kansa - "babban Fasto kuma Malamin dukkan masu aminci" kuma duk da jin daɗin “cikakken iko, cikakken, nan da nan, da gama gari a cikin Ikilisiya”. —POPE FRANCIS, jawabin rufe taron akan taron majalisar Krista; Katolika News Agency, Oktoba 18, 2014 (na girmamawa)