Yahuza ya tsoma cikin kwano, ba a san mai zane ba
PAPAL bugun zuciya yana ci gaba da ba da dama ga tambayoyin damuwa, makirce-makirce, da tsoron cewa Barque na Bitrus yana kan hanya zuwa duwatsu masu wuya. Tsoron yana komawa ne kan dalilin da yasa Paparoma ya ba wasu mukamai na malami ga “masu sassaucin ra’ayi” ko kuma bari su ɗauki mahimmin matsayi a cikin taron majalisar tarayya na kwanan nan kan Iyali.
Amma wataƙila tambayar da mutum zai iya tambaya ita ce me ya sa Yesu ya zaɓi Yahuza ya zama ɗaya daga cikin Manzanni goma sha biyu? Ina nufin, Ubangijinmu yana da ɗaruruwan mabiya, kuma a wasu lokuta dubbai-taron da suka saurari Shi suna wa’azi; sannan akwai mutane 72 da Ya sallamasu bisa manufa; kuma, maza goma sha biyu waɗanda Ya zaɓa su kafa harsashin ginin Cocin.
Ba wai kawai Yesu ya ba da izinin Yahuza a cikin ciki ba, amma ga alama an sanya Yahuza a cikin maɓallin kewayawa na maɓalli: ma'aji.
Was barawo ne kuma yana rike da jakar kudin kuma yana satar gudummawar. (Yahaya 12: 6)
Tabbas Ubangijinmu, wanda ya san zuciyar Farisawa, da zai iya karanta zuciyar Yahuza. Tabbas Ya san cewa wannan mutumin ba a shafin su yake ba… ee, lallai ya sani. Duk da haka, mun karanta cewa har ma an ba da Yahuza wuri kusa da Yesu a Jibin Maraice.
Suna cikin cin abinci, suna ci, sai Yesu ya ce, "Lalle hakika, ina gaya muku, ɗayanku zai bashe ni, wanda muke ci tare." Sai suka fara baƙin ciki suna ce masa ɗayan bayan ɗaya, "Ni ne?" Ya ce musu, "oneaya daga cikin sha biyun nan ne, shi ne wanda ake cira abinci da shi a akushi." (Markus 14: 18-20)
Kristi, Lamban Rago mara aibi, yana tsoma hannunsa cikin kwano ɗaya 
kamar wanda Ya san zai ci amanarsa. Bugu da ƙari, Yesu ya bar Yahuza ya sumbace shi a kumatu - abin baƙin ciki, amma abin da ake faɗi a gaba.
Me yasa Ubangijinmu ya ba da izinin Yahuza ya riƙe irin waɗannan matsayi na iko a cikin "curia" kuma ya kasance kusa da shi sosai? Shin zai yiwu cewa Yesu yana so ya ba Yahuda duk wata dama ya tuba? Ko kuwa don ya nuna mana cewa Soyayya ba ta daukar abin da ya dace? Ko kuma cewa lokacin da rayuka suka zama kamar sun ɓace wanda har yanzu “ƙauna tana fatan komai”? [1]cf. 1 Korintiyawa 13:7 A madadin, Yesu yana barin a tace Manzanni, don raba masu aminci da marasa aminci, ta yadda mai ridda zai nuna launukansa na gaskiya?
Ku ne kuka tsaya min a gwaje-gwajen da na sha; kuma na ba ku mulki, kamar yadda Ubana ya ba ni shi, domin ku ci ku sha tare da ni a mulkina; Za ku zauna a kursiyai kuna hukunta kabilan Isra'ila goma sha biyu. Saminu, Saminu, ga Shaidan ya nemi ya tace ku duka kamar alkama… (Luka 22: 28-31)
POPE FRANCIS DA CIGABA
Shekaru 2000 daga baya, muna da Vicar na Kristi a fili yana tsoma hannunsa cikin tasa iri ɗaya da “'yan bidi'a". Me yasa Paparoma Francis ya kyale wasu Kadinal “masu ci gaba” don jagorantar gabatarwa a taron majalisar Krista? Me yasa ya gayyaci “masu sassaucin ra’ayi” su tsaya tare dashi yayin gabatar da iliminsa akan muhalli? Kuma menene game da wannan da'awar "mafia" da ke neman a zaɓi Francis saboda, kamar yadda suke da'awa, 
"Bergoglio mutumin su ne"?
Shin zai iya zama cewa lokacin da Paparoma Francis ya ce yana son majalissar ta zama "majami'ar sauraro" yana nufin hakan ga kowane magajin Manzanni, ba wai kawai mafi yarda ba? Shin zai iya kasancewa Paparoman yana da ƙarfin so har ma da waɗanda zasu iya cin amanar Kristi kuma? Shin zai yiwu cewa Uba mai tsarki yana son “duka su sami ceto”, kuma ta haka ne yana marabtar kowane mai zunubi a gabansa, kamar yadda Kristi ya yi, da fatan nunin jinƙansa da alheri zai juyar da zukata?
Ba mu san takamaiman amsoshin ba. Amma bari mu tambaya ma: shin Paparoman zai iya samun nutsuwa ne? Shin zai iya yin juyayin zamani? Shin zai iya yin jinƙai da nisa, ya wuce layin jan layi zuwa kuskure? [2]Matsakaicin Layi Tsakanin Rahama Da Bidi'a: Sashe na I, part II, & Kashi na III
'Yan'uwa maza da mata, babu ɗaya daga cikin waɗannan tambayoyin da gaske a cikin halin yanzu, inda wasu ke zargin cewa Paparoma Francis ba shugaban Paparoma ne ba. Me ya sa?
Domin lokacin da Paparoma Leo X ya siyar da abubuwan ci gaba don tara kuɗi… har yanzu yana rike da mabuɗan Mulkin.
Lokacin da Paparoma Stephen VI, saboda kiyayya, ya ja gawar magabacinsa ta titunan birni… har yanzu yana rike da mabuɗan Mulkin.
A lokacin da Paparoma Alexander VI ya nada 'yan uwa zuwa iko yayin da suka haifi yara kamar goma… har yanzu yana rike da mabuɗan Mulkin.
Lokacin da Paparoma Benedict IX ya ƙulla ya sayar da Paparoman sa… har yanzu ya rike 
mabuɗan Mulkin.
Lokacin da Paparoma Clement V ya sanya babban haraji kuma ya ba da fili ga magoya baya da dangin su… har yanzu yana rike da mabuɗan Mulkin.
Lokacin da Fafaroma Sergius III ya ba da umarnin a kashe mai adawa da fafaroma Christopher (sannan kuma ya ɗauki Paparoma da kansa) kawai, wai, ya haifi ɗa wanda zai zama Paparoma John XI… har yanzu yana rike da mabuɗan Mulkin.
Lokacin da Bitrus yayi musun Almasihu sau uku… har yanzu ya gaji mabuɗan Mulkin.
Wannan shine:
Popes sunyi kuskure kuma sunyi kuskure kuma wannan ba abin mamaki bane. An kiyaye rashin kuskure tsohon cathedra [“Daga kujerar” Bitrus, watau, sanarwa game da koyarwar akida bisa tsarkakakkiyar Hadisi]. Babu wani fafaroma a tarihin Coci da ya taɓa yin irinsa tsohon cathedra kurakurai. —Ru. Joseph Iannuzzi, Masanin tauhidi, a cikin wasikar sirri
Duk da rashin yanke hukunci, halaye masu banƙyama, zunubi da munafunci, babu wani shugaban Kirista a cikin shekaru 2000 da ya canza koyaswar Cocin. Wancan, abokina, shine mafi kyawun hujja da muke da ita cewa Yesu Kiristi yana gudanar da wasan kwaikwayo da gaske; cewa kalmar kalmar tana da kyau.
AMMA, IN KAINE…?
Me za a ce game da wannan da ake kira "mafia" na Kadinal waɗanda suka nemi a zaɓi Cardinal Bergoglio (Paparoma Francis) a matsayin Paparoma saboda zai tursasa musu ra'ayin masu ra'ayin gurguzu / gurguzu? Ba damuwa komai su 
nufin (idan zargin gaskiya ne). Idan Ruhu Mai Tsarki na iya ɗaukar mutum kamar Bitrus, wanda ya musanta Ubangiji a fili, kuma ya canza zuciyarsa — ko zuciyar Shawulu mai kisan kai — to, Zai iya canza zuciyar kowane mutum da aka zaɓa a Kujerar Bitrus. Kar mu manta da juyowar da Matiyu ko Zacchaeus suka yi waɗanda aka kira su zuwa ga gefen Ubangiji yayin da suke cikin halin zunubi. Bugu da ƙari, lokacin da magajin Bitrus ya riƙe mabuɗan Mulkin, Ruhu Mai Tsarki yana kiyaye shi daga kuskuren koyarwa tsohon cathedra—duk da kuskurensa da zunubansa. Gama kamar yadda Yesu ya ce wa Bitrus Bitrus:
Saminu, Saminu, ga Shaidan ya nemi ya tace ku duka kamar alkama, amma na yi addu'a kada bangaskiyarku ta kasa; kuma da zarar kun juya baya, dole ne ku ƙarfafa 'yan'uwanku. (Luka 22: 31-32)
Mai karatu ya aiko min da wannan tambayar:
Idan Paparoma ya tabbatar da wani abu da muke tunanin ba daidai bane - watau tarayya don saki da sake aure - menene hanyar da ta dace? … Shin yakamata mu bi shugaban Kirista ko kuma mu saurari ainihin kalmomin Yesu game da aure? Idan hakan ta faru, hakika akwai amsa guda daya mai yiwuwa - kuma wannan shine Paparoma ba ta yadda aka zaɓa ba.
Da farko dai, muna ko da yaushe bin kalmomin Kristi, ko kan aure, saki, jahannama, da dai sauransu Kamar yadda Fafaroma Francis da Benedict na XNUMX suka tabbatar:
Fafaroma ba cikakken sarki ba ne, wanda tunaninsa da muradinsa doka ne. Akasin haka, hidimar shugaban Kirista itace mai ba da tabbacin yin biyayya ga Kristi da maganarsa. —POPE BENEDICT XVI, Gida na Mayu 8, 2005; San Diego Union-Tribune
Duk da haka, koyaushe akwai tambayar yaya fassara kalmomin Kristi. Kuma kamar yadda Benedict ya tabbatar, an ba da wannan fassarar ga Manzanni waɗanda, bayan sun zauna a ƙafafun Ubangiji, an ba su “ajiyar bangaskiya.” [3]gwama Matsalar Asali da kuma Unaukewar Saukakar Gaskiya Don haka muke juya zuwa gare su, da wadanda suka gaje su, don “kuyi riko da al'adun da aka koya muku, ko dai ta hanyar magana ko ta wasiƙa” [4]2 TAS 2: 15. Babu wani bishop ko wani fafaroma da yake "cikakken sarki" wanda ke da ikon canza wannan Al'adar Tsarkakakkiya.
Amma abin tambaya anan yana daga cikin mahimmancin makiyaya: me zai faru idan 
Paparoma ya ba da izinin ba da Sadarwa ga wanda ke cikin “halin haƙiƙa” na zunubin mutum ta hanyar shiga, ba tare da sokewa ba, cikin aure na biyu? Idan wannan ba tauhidi bane mai yiwuwa (kuma wannan hakika abin da aka yi mahawara a cikin taron majalisar Krista akan dangi), to shin muna da batun shugaban Paparoma na farko wanda ke canza ajiyar imani? Kuma idan haka ne - mai karatu na ƙarasa - da ba zai iya zama Paparoma da fari ba.
Wataƙila za mu iya kallon isharar da ke cikin Nassi game da lokacin da shugaban Kirista ya yi saɓani da wahayin Allah.
Kuma a l whenkacin da Kefas [Bitrus] ya zo Antakiya, sai na yi tsayayya da shi saboda ya yi kuskure. Gama, har sai da wasu mutane suka zo daga Yakubu, ya kasance yana cin abinci tare da al'ummai; Amma da suka zo, sai ya fara ja da baya, saboda yana tsoron masu kaciyar. Sauran Yahudawa kuma suka yi munafunci tare da shi, wanda ya sa har munafuncin nan Barnaba ya tafi da su. Amma da na ga ba su kan hanya madaidaiciya bisa ga gaskiyar bishara, sai na ce wa Kefas a gaban duka, “Idan ku, ko da yake Bayahude ne, kuna rayuwa kamar ta Al'umma, ba kamar Bayahude ba. Shin za ku iya tilasta al'ummai su yi rayuwa irin ta Yahudawa? ” (Gal 2: 11-14)
Ba wai Bitrus ya canza koyaswa bane game da kaciya ko abincin da ya halatta ba, amma kawai “baya kan hanya madaidaiciya daidai da gaskiyar bishara.” Yana yin munafunci, sabili da haka, abin kunya.
Game da wanda zai iya kuma ba zai iya karɓar Eucharist mai tsarki ba batun batun Ikilisiya (kamar lokacin da yaro zai iya karɓar Sadarwar Farko). Hakan ma lamari ne na lamiri ga mai karɓa wanda 
dole ne su kusanci Idin witharon tare da “sanannen lamiri” kuma a cikin “halin alheri.” Domin kamar yadda St. Paul ya ce,
Saboda haka duk wanda ya ci gurasar ko ya sha ƙoƙon Ubangiji ba da cancanta ba, lalle ne ya amsa wa jikin da jinin Ubangiji. Ya kamata mutum ya bincika kansa, don haka ya ci gurasar ya sha ƙoƙon. Gama duk wanda ya ci ya sha ba tare da an rarrabe jiki ba, ya ci kuma ya sha hukunci a kansa. (1 Kor 11: 27-29)
Sanarwar lamiri ɗaya ce wacce aka bincika ta bisa koyarwar ɗabi'a na Ikilisiya. Irin wannan binciken kansa ya kamata ya jagoranci mutum ya guji Eucharist lokacin da yake cikin zunubi mai mutuwa, in ba haka ba - kamar Yahuza - tsoma hannayensa cikin “abincin” eucharistic tare da Kristi zai kawo hukunci a kansa.
Cardinal Francis Arinze na Najeriya ya ce,
Akwai irin wannan abu kamar makasudin haƙiƙa da kyakkyawar manufa. Kristi ya ce wanda ya [saki matarsa] kuma ya auri wata, Kristi yana da kalma ɗaya don wannan aikin, 'zina.' Wannan ba maganata bace. Kalmar Kristi ne da kansa, wanda yake mai tawali'u da tawali'u a zuciya, wanda shine madawwamin gaskiya. Don haka, ya san abin da yake faɗi. —LifeSiteNews.com, Oktoba 26th, 2015
Saboda haka, halin da St. Paul ya fuskanta, da yanayinmu na yanzu, suna raba irin waɗannan dalilai kamar ba da Eucharist mai tsarki ga wani wanda yake cikin halin haƙiƙa na "zina"…
"… Zai jagoranci masu aminci 'cikin kuskure da rudani game da koyarwar Cocin game da rashin nasarar aure,'" - Cardinal Raymond Burke, Ibid.
Tabbas, Bitrus ya sa Yahudawa da Al'ummai suka daɗa kawunansu, ba tare da ambaton rikice-rikicen da ya faru ga Bishop Barnaba ba. Don haka, 
'yan'uwa maza da mata, irin wannan yanayin ba zai sanya Paparoma Francis, saboda haka, "anti-fafaroma." Maimakon haka zai iya haifar da lokacin “Bitrus da Bulus” inda za a kira Uba Mai Tsarki don sake nazarin hanyar sa…
Koyaya, a ganina Paparoma Francis yana sane da wannan jarabawar, bayan da ya fallasa shi da kansa a farkon zaman taro:
Jarabawar zuwa ga halaye na halaye na alheri, cewa da sunan jinƙai na yaudara yana ɗaure raunuka ba tare da fara warkar da su ba da kuma magance su; wanda ke maganin alamun cutar ba sababi da asalinsu ba. Jarabawa ce ta "masu aikata nagarta," na masu tsoro, da kuma wadanda ake kira “masu son ci gaba da masu sassaucin ra'ayi.” —POPE FRANCIS, Jawabin rufewa a farkon zaman Synod akan Iyali; Katolika News Agency, Oktoba 18th, 2014
RUHU NA ZATO… KO AMANA?
Bottomarshen magana ita ce: shin kun amince da cewa Yesu Kiristi zai ci gaba da jagorantar garkensa, ko da bishop-bishop ba su da ƙarfi, ko da limamai ba su da aminci, koda kuwa fafaroma ba su da tabbas; ko da bishop-bishop suna abin kunya, ko da malamai sun yi sakaci, ko da popes munafukai ne?
Yesu zai. Alkawarinsa kenan.
… Kai ne Bitrus, kuma a kan dutsen nan zan gina ikilisiyata, kuma ƙofofin duniyar nan ba za su sake cin nasara ba. (Matt 16:18)
Kuma ba wai kawai ba. Idan an zaɓi Bishop na Rome yadda ya dace to-duk da rashin ƙarfi ko ƙarfinsa-Ruhu Mai Tsarki zai ci gaba da amfani da shi a kan kujera don tafiyar da Barque na Bitrus a gaban ƙafafun bidi'a zuwa amintacciyar tashar jirgin Gaskiya.
Shekaru 2000 shine mafi kyawun muhawara.
“Maigida, wanene zai ci amanar ka?” Da Bitrus ya gan shi, ya ce wa Yesu, "Ubangiji, fa, fa?" Yesu ya ce masa, “In na so shi ya zauna har in zo? Menene damuwar ku? Ku bi ni. ” (Yahaya 21: 21-22)
Godiya ga ƙaunarku, addu'o'inku, da goyan bayanku!
DANGANTA KARANTA AKAN POPE FRANCIS
Cewa Paparoma Francis!… A Short Story
Moreara Addu'a, Kadan Yi Magana
Layin Siriri Tsakanin Rahama Da Bidi'a: Sashe na I, part II, & Kashi na III
Bayanan kalmomi
| ↑1 | cf. 1 Korintiyawa 13:7 |
|---|---|
| ↑2 | Matsakaicin Layi Tsakanin Rahama Da Bidi'a: Sashe na I, part II, & Kashi na III |
| ↑3 | gwama Matsalar Asali da kuma Unaukewar Saukakar Gaskiya |
| ↑4 | 2 TAS 2: 15 |