"Mutuwa biyu" - zaɓin Kristi, ko Dujal by Michael D. O'Brien
Da farko da aka buga a Nuwamba 29th, 2006, Na sabunta wannan mahimman rubutun:
AT farkon hidimata kimanin shekaru goma sha huɗu da suka gabata, na yi wani kyakkyawan mafarki wanda zai sake zuwa ga tunanina.
Ina cikin yanayin ja da baya tare da wasu Krista sai kwatsam wasu gungun matasa suka shigo ciki. Sun kasance cikin shekaru ashirin, maza da mata, dukkansu kyawawa ne. Ya bayyana gare ni cewa suna shuru suna karɓar wannan gidan da ke baya. Na tuna da yin fayil ɗin da ya wuce su. Suna murmushi, amma idanunsu sunyi sanyi. Akwai wani ɓoyayyen ɓoyayyen a ƙarƙashin kyawawan fuskokinsu, wanda ya fi na bayyane.
Abu na gaba da zan iya tunawa (da alama an share tsakiyar ɓangaren mafarkin, ko kuma da yardar Allah ba zan iya tunawa da shi ba), sai na tsinci kaina daga ɗaurin keɓe. An dauke ni zuwa wani dakin gwaje-gwaje na asibiti sosai-kamar farin daki mai haske tare da haske mai kyalli. A can, na tarar da matata da yarana suna shan ƙwayoyi, suna da rauni, da kuma cin zarafi.
Na farka. Kuma lokacin da na yi haka, sai na lura - kuma ban san yadda zan sani ba - Na hango ruhun “Dujal” a cikin ɗakina. Muguntar ta yi yawa, ta ban tsoro, ta yadda ba za a iya tunanin ta ba, har na fara kuka, “Ubangiji, ba zai yiwu ba. Ba zai iya zama ba! Babu Ubangiji ”.” Bata taba zuwa ba ko tun daga lokacin ban taba sanin irin wannan muguntar tsantsar ba. Kuma ya kasance tabbatacce ma'anar cewa wannan muguntar tana nan ko kuma tazo duniya…
Matata ta farka, jin damuwata, ta tsawata wa ruhun, kuma sannu a hankali ya fara dawowa.
SANTA
Na yanke shawarar raba wannan mafarkin a yanzu, a ƙarƙashin jagorancin daraktan ruhaniya na waɗannan rubuce-rubucen, saboda dalilin cewa alamu da yawa sun bayyana cewa waɗannan "kyawawan samarin" sun shiga duniya har ma da Cocin kanta. Suna wakiltar ba mutane da yawa ba, amma akidu waxanda suka bayyana da kyau, amma suna lalacewa. Sun shiga cikin tsarin jigogi kamar "haƙuri" da "ƙauna," amma ra'ayoyi ne waɗanda ke rufe gaskiyar da ta fi girma mutuwa: haƙurin zunubi da shigar da wani abu wanda ji mai kyau.
A wata kalma, rashin bin doka.
A sakamakon wannan, duniya-wacce ta cika da ɗimaucewa da kyawawan halayen waɗannan ra'ayoyi masu ma'ana - ta samu rasa tunanin zunubi. Don haka, lokaci ya yi da 'yan siyasa, alƙalai, da hukumomin gwamnatocin duniya da kotuna za su gabatar da doka wacce, a ɓoye da kalmomin kalmomi kamar "daidaiton jinsi" da "fasahar haihuwa," suna lalata tushen tushen al'umma: aure da iyali.
Yanayin da ake ciki na alaƙar dangantaka da ɗabi'a ya ba da ƙarfin gwiwa ga abin da Paparoma Benedict ya kira ci gaba da “kama-karya da mulkin kama-karya.” “Valuesabi’u” marasa laifi sun maye gurbin ɗabi’a. "Jin" ya maye gurbin imani. Kuma kuskuren “hankali” ya maye gurbin dalili na gaske.
Da alama ƙimar da kawai ke tsakaninmu a cikin al'umma ita ce ta girman kai. -Aloysius Cardinal Ambrozic, Akbishop na Toronto, Kanada; Addini da Riba; Nuwamba 2006
Mafi yawan matsala shine cewa ba kawai mutane ƙalilan ne suka gane waɗannan rikice-rikice ba, amma Krista da yawa yanzu suna ɗaukar waɗannan akidun. Ba su yin rajistar wuce waɗannan kyawawan fuskoki-sun fara tsaya a layi tare da su.
Tambayar ita ce shin wannan rashin bin doka zai kai ga abin da 2 Tasalonikawa ta kira shi "mara doka"? Shin wannan mulkin kama-karya na dangantakar zumunta zai kai karshe a wahayin mai kama-karya?
Yiwuwar
Ban ce tabbatacce cewa mutumin Dujal yana nan duniya ba, kodayake yawancin sufaye na zamani har ma da fafaroma sun ba da shawarar hakan. Anan, kamar suna magana ne game da “Dujal” da aka ambata a cikin Daniyel, Matta, Tasalonikawa, da Wahayin Yahaya:
Is akwai kyakkyawan dalili da zamu ji tsoron kar wannan mummunar lalacewar ta kasance kamar ta ɗanɗano, kuma wataƙila farkon waɗannan munanan halayen da aka tanada don kwanakin ƙarshe; kuma cewa akwai riga a duniya “ofan halak” wanda Manzo yake magana akansa. - SHIRIN ST. PIUS X, E Supremi: Akan Maido da Komai Cikin Kristi
An faɗi haka a cikin 1903. Me Pius X zai ce idan yana raye a yau? Idan ya shiga cikin gidajen Katolika kuma ya ga abin da ke daidai a tsarin talabijin din su; ganin irin ilimin addinin kirista da ake gabatarwa a makarantun Katolika; wane irin girmamawa ake bayarwa a Masallacin; wane irin ilimin addini ake koyarwa a jami’o’in katolika da makarantun hauza; menene (ko ba'a yi ba) a wajan mimbari? Don ganin matakin mu na bishara, himmar mu ga Bishara, da kuma yadda matsakaita Katolika ke rayuwa da shi? Don ganin abin duniya, ɓarnata, da banbanci tsakanin mawadata da talaka? Don ganin ƙasa a bakin ruwa cikin yunwa, kisan kare dangi, cututtukan da ake ɗauka ta hanyar jima'i, kisan aure, zubar da ciki, yarda da wasu salon rayuwa, gwajin kwayar halitta da rayuwa, da sauyin yanayi a cikin yanayin kanta?
Me kuke tsammani zai ce?
MUTANE DA yawa
Manzo Yahaya ya ce,
Yara, sa'a ce ta ƙarshe; kuma kamar yadda kuka ji cewa magabcin Kristi na zuwa, haka yanzu maƙiyin Kristi da yawa sun bayyana. Don haka mun san wannan shine sa'a ta ƙarshe - duk ruhun da bai yarda da Yesu ba na Allah ne. Wannan ruhun magabcin Kristi kenan, kamar yadda kuka ji, zai zo, amma a zahiri ya rigaya ya kasance a duniya. (1 Yahaya 2:18; 4: 3)
Yahaya ya gaya mana cewa babu guda ɗaya, amma magabcin Kristi da yawa. Irin wannan mun gani tare da irin su Nero, Augustus, Stalin, da Hitler.
Dangane da maƙiyin Kristi kuwa, mun ga cewa a cikin Sabon Alkawari koyaushe yana ɗaukar jerin hanyoyin tarihin zamani. Ba zai iya zama mai ƙuntatawa ga kowane mutum guda ba. Daya kuma iri daya yake sanya masks dayawa a kowace tsara. --Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tauhidin Dogmatic, Eschatology 9, Johann Auer da Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200
Shin muna shirye don wani? Kuma shin shine wanda Iyayen Cocin suke kira da babban birni "A", da Dujal na Ruya ta Yohanna 13?
… Kafin isowar Ubangiji za a yi ridda, kuma an bayyana shi da “mutumin mugunta”, “ditionan halak”, wanda al'adar zai zo don kiran Dujal. —POPE BENEDICT XVI, Janar Masu Sauraro, “Ko a ƙarshen zamani ko yayin mummunan tashin hankali na rashin zaman lafiya: Ku zo Ubangiji Yesu!”, L’Osservatore Romano, Nuwamba 12, 2008
Abinda yafi damuna a zamaninmu shine yanayin don mamayar duniya baki daya suna girma cikin cikakken hadari. Ci gaba da fadawa cikin rudani a duniya ta hanyar ta'addanci, durkushewar tattalin arziki, da kuma barazanar barazanar nukiliya daga baya na haifar da gurbi a cikin zaman lafiyar duniya - wani gurbi wanda ko dai a cika shi da Allah, ko da wani abu - ko wani—Tare da “sabon” mafita.
Yana da wuya a yi watsi da abubuwan da ke gabanmu.
Kwanan nan yayin da nake Turai, na ɗan haɗu da Sr Emmanuel, wata baƙuwar faransanci na itudesungiyar Beatitudes. Ita shahararriya ce a duniya saboda kai tsaye, shafaffu, da kuma ingantattun koyarwa kan juyowa, addu'a, da azumi. Don wani dalili, Na ga ya zama dole in yi magana game da yiwuwar Dujal.
"Yar'uwa, akwai abubuwa da yawa da ke faruwa wadanda suke nuni da yiwuwar kusancin dujal." Ta kalle ni, tana murmushi, kuma ba tare da wata bugu ba ta amsa.
“Sai dai idan mun yi addu’a."
ADDU'A, KA YI SALLAH, KA YI SALLAH
Shin za a iya kawar da dujal? Shin addua zata iya jinkirta wani lokacin sharri ga duniya da ta fadi? Yahaya ya gaya mana cewa akwai magabtan Kristi da yawa, kuma mun san cewa ɗayansu zai ƙare a cikin “lokacin sasantawa,” a cikin “Dabba” na Wahayin Yahaya 13. Shin muna cikin wannan lokacin? Tambayar tana da mahimmanci saboda, tare da mulkin wannan mutumin, shi ne Babban Yaudara wanda zai iya yaudarar adadi mai yawa na humanan adam…
Whose shi ne wanda zuwansa ya fito daga ikon Shaidan a cikin kowane aiki mai girma da alamu da abubuwan al'ajabi da ke kwance, da kuma cikin kowace mugunta ta yaudara ga wadanda suke hallaka domin basu karbi kaunar gaskiya ba domin su sami ceto. Saboda haka, Allah yana aiko musu da ikon yaudara domin su gaskata ƙarya, domin duk waɗanda ba su yi imani da gaskiya ba amma suka yarda da zalunci za a hukunta su. (2 Tas 2: 9-12)
Shi ya sa za mu “zauna mu yi addu’a”.
Lokacin da mutum yayi la'akari da komai, daga bayyanar Mahaifiyarmu Mai Albarka ("matar da ke sanye da rana" wacce ke yaƙi da dragon); wahayi zuwa ga St. Faustina cewa muna cikin lokacin ƙarshe na jinƙai muna shirya don “dawowa ta biyu”; kalmomin annabci masu karfi na popes da yawa na zamani, da kalmomin annabci na masu gani da gani da gaske da alama - muna iya cewa muna kan bakin kofar wannan daren wanda ya samu Ranar Ubangiji.
Zamu iya amsa abin da sama ke gaya mana: addu'a da azumi na iya canza ko rage azabar da ke zuwa ga bayyane mai tayarwa da tawaye a wannan lokacin a cikin tarihi. Da alama wannan shine ainihin abin da Uwargidanmu Fatima ta faɗa mana, kuma tana sake gaya mana ta hanyar bayyanar zamani: m da kuma azumi, tuba da kuma tuba, Da kuma bangaskiya ga Allah na iya canza yanayin tarihi. Iya motsa duwatsu.
Amma mun amsa cikin lokaci?
