Idaya Kudin

Da farko an buga Maris 8th, 2007.

BABU jita-jita ce a ko'ina cikin Cocin a Arewacin Amirka game da karuwar tsadar faɗin gaskiya. Ɗaya daga cikinsu shine yuwuwar asarar ƙimar harajin “saka” da Ikilisiya ke morewa. Amma samun hakan yana nufin fastoci ba za su iya gabatar da wata manufa ta siyasa ba, musamman a lokacin zaɓe.

Duk da haka, kamar yadda muka gani a Kanada, wannan layin karin magana a cikin yashi ya lalace ta hanyar iskoki na dangantaka.

Wani jami'in Revenue Canada ya yi barazana ga babban Bishop na Katolika na Calgary, Fred Henry, a lokacin zaɓen tarayya na ƙarshe saboda koyarwarsa ta zahiri kan ma'anar aure. Jami'in ya gaya wa Bishop Henry cewa matsayin haraji na sadaka na Cocin Katolika a Calgary na iya yin kasala saboda adawar sa na "aure" na luwadi yayin zabe. -Labaran Rayuwa, Maris 6th, 2007

Tabbas, Bishop Henry yana aiki da cikakken hakkinsa ba kawai a matsayin fasto don koyar da rukunan addini ba, amma don yin amfani da yancin faɗar albarkacin baki. Da alama ba shi da wani hakki. Amma hakan bai hana shi ci gaba da fadin gaskiya ba. Kamar yadda ya taɓa gaya mani a taron koleji da muke hidima tare, “Ba zan iya kula da abin da kowa yake tunani ba.”

Eh, masoyi Bishop Henry, irin wannan hali zai sa ku kashe ku. Aƙalla, abin da Yesu ya ce ke nan:

Idan duniya ta ƙi ku, ku sani cewa ta fara ƙi ni… Idan sun tsananta mini, za su tsananta muku. (Yohanna 15:18, 20)

KUDI NA GASKIYA

Ana kiran Ikilisiya don kiyaye gaskiya, ba matsayinta na sadaka ba. Zuwa kayi shiru domin a kula da cikakken kwandon tattarawa da lafiyayyan Ikklesiya ko kasafin kuɗi na diocesan yana ɗaukar farashi-kuɗin asarar rayuka. Don kiyaye matsayin sadaka kamar yana da kyau a irin wannan farashi, hakika oxymoron ne. Babu wani abu na sadaka game da boye gaskiya, ko da mafi wuyar gaskiya, don kauce wa rasa matsayin haraji. Menene amfanin ci gaba da haskakawa a cikin coci idan muka rasa tumakin a cikin ƙugiya, wanda ne Ikilisiya, Jikin Kristi?

Bulus ya aririce mu mu yi wa’azin bishara “a kan kari da kan lokaci,” ko da ya dace ko a’a. A cikin Yohanna 6:66, Yesu ya yi hasarar mabiya da yawa don koyar da ƙalubale na gaskiyar kasancewarsa Eucharist. Haƙiƙa, a lokacin da aka gicciye Kristi, akwai mabiya kaɗan a ƙarƙashin Giciyen. Ee, duk “tushen mai ba da gudummawa” nasa ya ɓace.

Wa'azin Bishara yana biyan kuɗi. Yana kashe komai, a gaskiya.

Idan kowa ya zo wurina, bai ƙi mahaifinsa da mahaifiyarsa, da matarsa, da ’ya’yansa, da ’yan’uwansa ba, har ma da ransa, ba zai iya zama almajirina ba. Duk wanda bai ɗauki gicciyensa ya bi ni ba, ba zai iya zama almajirina ba. Wanene a cikinku da yake son gina hasumiya da bai fara zama ya yi lissafin kudin da za a kashe ba ya ga ko ya isa ya gama ginin? (Luka 14:26-28)

YANA MAGANA A HANKALI

Damuwar ba shakka abu ne mai amfani. Dole ne mu ci gaba da kunna fitilu kuma zafi ko kwandishan yana gudana. Amma zan faɗi wannan: Idan ikilisiyoyin ba za su ba da gudummawar ba saboda ba za su sami takardar haraji ba, wataƙila a rufe kofofin kuma a sayar da cocin. Ban ga inda a cikin Littafi inda aka aririce mu mu ba if muna samun takardar haraji. Shin gwauruwar da ta ba da ƴan dinari, kusan duk abin da ta tara, ta sami takardar haraji? A'a. Amma ta sami yabon Yesu, da kuma madawwamin kursiyin a Sama. Idan mu Kiristoci muna matsa wa bishop ɗinmu ta yadda za mu ba da gudummawa kawai a lokacin da aka amince da wasiƙar, to wataƙila muna bukatar mu fuskanci ɓata lokaci: talaucin rashi.

Lokuta suna zuwa kuma sun riga sun zo lokacin da Ikilisiya za ta yi asarar fiye da matsayinta na sadaka. Paparoma John Paul ya aririci matasa— tsara na gaba na masu biyan haraji—su zama shaidun Kristi, kuma idan ya cancanta, “shaidun shahidai.” Manufar Ikilisiya ita ce yin bishara, in ji Bulus VI: su zama Kiristoci na gaskiya, rayuka waɗanda suka rungumi ruhun sauƙi, talauci, da kuma sadaka.

Kuma jajircewa.

Za mu almajirtar da dukan al’ummai, da taimakon gwamnati ko ba tare da taimakonmu ba. Kuma idan mutanen ba za su tashi don biyan bukatu masu amfani na masu shelar bishara na zamaninmu ba, umarnin Kristi a bayyane yake: girgiza ƙurar takalmanku, ku ci gaba. Kuma wani lokacin ci gaba yana nufin kwanciya akan gicciye da rasa komai.

Kasance daya dan boko ko malami, wannan ba lokacin shiru bane. Idan ba mu karɓi kuɗin ba, to ba mu fahimci manufar mu ba ko kuma Mai Cetonmu. Idan mun do yarda da kuɗin, ƙila za mu yi hasarar “duniya,” amma za mu sami ranmu—da kuma wasu rayuka a lokaci guda. Wannan shine manufar Ikilisiya, ta bi sawun Kristi—ba kawai zuwa Dutsen Sihiyona ba, amma zuwa Dutsen akan… da kuma ta wannan ƙunƙuniyar kofa zuwa wayewar alfijir na Tashin matattu.

Kada ku ji tsoron fita kan tituna da wuraren taruwar jama'a kamar manzannin farko waɗanda suka yi wa'azin Kristi da bisharar ceto a dandalin birane, birane, da ƙauyuka. Wannan ba lokaci bane da za a ji kunyar Bishara! Lokaci ya yi da za a yi wa'azinsa tun daga kan bene. Kada ku ji tsoron ficewa daga hanyoyin rayuwa na yau da kullun domin ɗaukar ƙalubalen sanar da Almasihu a cikin "babban birni" na zamani. Ku ne dole ne ku "fita ta hanyoyin gari" ku gayyaci duk wanda kuka haɗu da shi zuwa liyafar da Allah ya shirya wa mutanensa. Kada a ɓoye Linjila saboda tsoro ko rashin kulawa. Ba a taɓa nufin ɓoye shi a ɓoye ba. Dole ne a ɗora ta a kan wuta don mutane su ga haskensa kuma su yabi Ubanmu na samaniya. —POPE JOHN PAUL II, Ranar Matasan Duniya, Denver, CO, 1993

Amin, amin, ina gaya muku, ba bawa da ya fi ubangijinsa girma, ko kuma wani manzo da ya fi wanda ya aiko shi. Idan kun fahimci wannan, ku masu albarka ne idan kun yi shi. (Yohanna 13:16-17)

Saurari mai zuwa: