TURAI na Gargadi-Kashi na V aza harsashi ga abin da na yi imani yanzu yana gabatowa wannan ƙarni cikin sauri. Hoton yana ƙara bayyana, alamun suna magana da ƙarfi, iskokin canji suna ƙara busowa. Sabili da haka, Ubanmu mai tsarki ya sake duban mu da juyayi ya ce, “Fata”… Domin duhu mai zuwa ba zai yi nasara ba. Wannan jerin rubuce-rubucen suna magance "Fitina ta shekara bakwai" wanda zai iya zuwa.
Wadannan zuzzurfan tunani sune 'ya'yan addua a kokarina na kara fahimtar karantarwar Cocin cewa Jikin Kristi zai bi Shugabanta ta hanyar sha'awarta ko "gwaji na karshe," kamar yadda Catechism ya sanya. Tunda littafin Wahayin Yahaya yayi magana kai tsaye tare da wannan fitinar ta karshe, Na binciko anan fassarar yiwuwar Apocalypse na St. Mai karatu ya kamata ka tuna cewa waɗannan tunani ne na kaina kuma ba cikakkiyar fassarar Wahayin ba, wanda littafi ne mai ma'anoni da girma da yawa, ba mafi ƙaranci ba, wanda yake a shirye yake. Da yawa daga cikin kyawawan halaye sun faɗi a kan tsaunukan tsaunuka na Apocalypse. Koyaya, Na ji Ubangiji yana tilasta ni in yi tafiya da su cikin bangaskiya cikin wannan jerin. Ina ƙarfafa mai karatu ya yi amfani da hankalinsu, wayewa da shiryarwa, ba shakka, ta hanyar Magisterium.
KALAMAN UBANGIJINMU
A cikin Bisharar Alfarma, Yesu yayi magana da Manzanni game da “ƙarshen zamani,” yana ba da kwatancen abubuwan da ke kusa da na nesa. Wannan “hoton” ya hada da abubuwan da suka faru na cikin gida, kamar lalata haikalin da ke Urushalima a shekara ta 70A.D., da kuma abubuwan da suka fi fadi kamar rikici tsakanin al’ummai, zuwan Dujal, tsananin zalunci da sauransu. abubuwan da suka faru da lokuta. Me ya sa?
Yesu ya san cewa littafin Daniyel ya kasance hatimi, Ba za a buɗe shi ba har zuwa "lokacin ƙarshe" (Dan 12: 4). Nufin Uba ne cewa kawai “zane” na abubuwa masu zuwa ne za a bayar, kuma za a bayyana dalla-dalla nan gaba. Ta wannan hanyar, Kiristocin kowane zamani zasu ci gaba da “lura da yin addu’a”.
Na yi imani littafin Daniyel ya kasance ba a rufe ba, kuma shafukanta suna jujjuya yanzu, daya bayan daya, fahimtarmu tana zurfafawa kowace rana bisa "bukatar sani".
SATIN DANIEL
Littafin Daniel yayi magana akan wani magabcin Dujal wanda ya bayyana kafa mulkinsa a duniya har tsawon “mako”.
Kuma zai yi alkawari mai ƙarfi da mutane da yawa har na tsawon mako guda; Zai bar rabin mako ya kawo hadaya da sadaka. kuma a kan fikafikan abubuwa masu banƙyama zai zo wanda ya lalatar, har lokacin da aka ƙaddara ƙarshen abin da aka ƙaddara a kan kufai. (Dan 9:27)
A cikin alamar Tsohon Alkawari, lambar "bakwai" tana wakiltar kammalawa. A wannan yanayin, Allah mai adalci da cikakken hukunci na rai (ba Hukunci na )arshe ba), za a sami izinin sashi ta hanyar wannan “mai lalacewa” ɗin. “Makonnin” da Daniyel ya ambata daidai yake da alama shekaru uku da rabi amfani a cikin Ruya ta Yohanna don bayyana lokacin da wannan maƙiyin Kristi adadi.
An ba dabbar bakin tana fahariya da alfasha, kuma an ba ta ikon yin aiki wata arba'in da biyu. (Wahayin Yahaya 13: 5)
Saboda haka “makon” daidai yake da “shekara bakwai.”
Mun ga nau'ikan wannan lokacin shekara bakwai a cikin Littattafai Masu Tsarki. Mafi dacewa shine lokacin Nuhu lokacin da, kwana bakwai kafin ambaliyar, Allah ya kawo shi da iyalinsa cikin jirgi (Farawa 7: 4). Na yi imani Hasken zai fara kusanci lokacin Gwajin Shekara Bakwai wanda ya kunshi biyu lokaci uku da rabi. Wannan shine farkon ranar Ubangiji, farkon Hukuncin masu rai, farawa da Coci. Kofar akwatin zai kasance a bude, koda kuwa a lokacin Dujal ne (duk da cewa St. John yana nunawa a duk tsawon lokacin Dujal da kuma rakiyar azabtarwar cewa mutane ba za su tuba ba), amma zai rufe a ƙarshen gwajin. bayan Yahudawa sun tuba. Sannan za'a fara Shari'ar wadanda basu tuba ba a cikin ambaliyar wuta.
Gama lokaci yayi da shari'a zata fara da gidan Allah; idan ya fara da mu, ta yaya zai ƙare ga waɗanda suka ƙi yin biyayya da bisharar Allah? (1 Bitrus 4:17)
ABUBUWA GUDA BIYU
Ru'ya ta Yohanna yana nufin girbi biyu. Na farko, da Girbin hatsi wanda Yesu ya sanya, ba a ƙarshen duniya ba, amma a ƙarshen shekaru.
Wani mala'ika ya fito daga Haikalin, yana ɗaga murya da ƙarfi ga wanda yake zaune a kan gajimaren, "Yi amfani da lauje ka girbe, gama lokacin girbi ya yi, gama amfanin gonar duniya ya riga ya isa." Don haka wanda ke zaune a kan gajimaren ya sa lauje ya rufe duniya, aka kuma girbe duniya. (Rev. 14: 15-16)
Na yi imani wannan shine farkon shekaru uku da rabi tare da Hasken. Ragowar za su lilo lauje na Maganar Allah, suna yin busharar Bishara, kuma suna tara waɗanda suka karɓi jinƙansa a cikin Akwatin b cikin “sito” nasa.
Koyaya, ba duka bane zasu canza ba. Don haka, wannan lokacin shima zai yi amfani da shi don narkar da ciyawar daga alkamar.
Idan kun cire ciyawar kuna iya tumɓuke alkamar tare da su. Bari su girma tare har girbi; Sa'annan a lokacin girbi zan ce wa masu girbi, 'Ku fara tattara ciyawar ku ɗaura ta cikin sarƙoƙin wuta; amma tattara alkama cikin rumbunana… Girbi ƙarshen zamani ne, masu girbi kuma mala'iku ne. (Matt 13: 29-30, 39)
Gulma sune waɗancan 'yan ridda waɗanda suka rage a cikin Ikilisiya duk da haka suna tawaye ga Kristi da maƙerinsa a duniya, Uba Mai tsarki. Ridda da muke ciki yanzu zai bayyana a sarari a cikin ƙiyayya wadanda wadanda basu canzawa bane ta hanyar haske. Teraryar da ke zuwa zai yi aiki a matsayin sieve wanda zai “tattara” waɗanda suka ƙi karɓar Yesu, Gaskiya, daga mabiyansa. Wannan babbar ridda ce wacce zata shirya hanya ga Mara Doka.
Wadanda suka yarda da Yesu za a yi masa alama ta mala'ikunsa masu tsarki, masu girbi:
Bayan wannan na ga mala'iku huɗu suna tsaye a kusurwa huɗu na duniya, suna riƙe da iskoki huɗu na duniya don kada iska ta busa a ƙasa ko teku ko kan kowane itace. Sai na ga wani mala'ika ya zo daga gabas, rike da hatimin Allah mai rai. Ya yi kira da babbar murya ga mala'iku huɗu waɗanda aka ba su iko su lalata ƙasa da teku, “Kada ku ɓata ƙasar, ko teku, ko itatuwa, sai mun sa hatimi a goshin bayin Allahnmu. (Rev. 7: 1-3)
Yanzu kun ga dalilin da yasa muke ji iskar canji a cikin duniyar halitta ta hanyar bayyanuwar guguwa mai ƙarfi: muna gab da Ranar Ubangiji lokacin da lokacin jinƙai ya ƙare kuma kwanakin Adalci zasu fara! Sannan, mala'iku a kusurwa huɗu na duniya za a sake su cikakke don hukuncin waɗanda ba a hatimce su ba. Wannan shine girbi na biyu, Girbin Inabi- hukunci akan al'umman da basu tuba ba.
Wani mala'ika kuma ya fito daga cikin Haikalin da yake cikin Sama, shi ma yana da kaifi mai kyau. Don haka mala'ikan ya ɗora lauje a bisa duniya kuma ya yanke amfanin gonar. Ya jefa shi cikin babban matsewar ruwan inabi na fushin Allah. (Rev 14: 18-19)
Wannan girbi na biyu yana farawa ne daga ƙarshen shekaru uku da rabi a lokacin buɗe sarautar Dujal, kuma yana ƙare a tsarkake dukkan mugunta daga duniya. Domin a wannan lokacin ne Daniyel ya ce mai halakarwa zai kawar da hadayar yau da kullun, wato, Mass Mai Tsarki. Wannan zai haifar da wahala a cikin ƙasa da ba a taɓa samun irinta ba a yanayi da kuma ruhaniya. Kamar yadda St. Pio ya sanya shi:
Ya fi sauƙi ga duniya ta kasance ba tare da rana ba fiye da ba tare da Mass ba.
A Sashi na II, cikakken duba lokutan biyu na Gwajin Shekara Bakwai.
