ABIN yana nufin ya zama a zaman lafiya?
DADI DUBA
Menene game da rayukan da suka sami matsayi na tsarkaka? Akwai inganci a wurin, "abu" wanda ake son mutum ya tsaya a ciki. Da yawa sun bar mutane sun canza bayan sun haɗu da Uwargida mai Albarka Teresa ko John Paul II, duk da cewa a wasu lokuta ba a ɗan faɗan magana a tsakaninsu. Amsar ita ce wadannan rayukan ban mamaki sun zama rijiyoyin zama.
Duk wanda ya gaskata da ni, kamar yadda Nassi ya ce: 'Kogunan ruwan rai za su gudano daga cikinsa.' (Yahaya 7:38)
Mai zabura ya rubuta:
Ku ɗanɗana ku ga Ubangiji nagari ne! (Zab 34: 8)
Mutane suna fama da yunwa da ƙishirwa dandana da kuma gani Ubangiji, a yau. Suna neman Sa a kan Oprah Winfrey, a cikin kwalba mai ɗaci, a cikin firiji, a cikin lalata ta haramtacciyar hanya, akan Facebook, a cikin maita a ta hanyoyi da yawa, suna ƙoƙarin neman farin cikin da aka halicce su. Amma shirin Kristi shine cewa bil'adama zasu same shi a cikin Cocinsa- ba ma'aikata ba, da se—Amma cikin mambobinta masu rai, ta rijiyoyin rayuwa:
Mu jakadu ne na Kristi, kamar dai Allah yana roko ta wurin mu. (2 Korintiyawa 5:20)
Wannan karnin yana jin ƙishin gaskiya… Duniya tana tsammanin daga gare mu sauƙi na rayuwa, ruhun addu'a, biyayya, tawali'u, rashi da sadaukar da kai. - POPE PAUL VI, Bishara a cikin Duniyar Zamani, 22, 76
Wannan shi ne abin da St. Paul yake nufi lokacin da ya ce,
An gicciye ni tare da Kristi; yanzu ba ni bane ke rayuwa, amma Kristi wanda ke zaune a cikina (Gal 2:20)
Idan muka raba wannan jumla zuwa kashi uku, zamu sami anatomy na "rayuwa mai kyau."
"AN GAME NI ''
Lokacin da ake haƙa rijiyar ruwa, dole ne a cire dukkan sikari, dutsen, da ƙasa zuwa saman. Wannan shine ma'anar 'gicciye shi tare da Kristi': a kawo cikin ƙoshin kansa, dutsen tawaye, da ƙasan zunubi cikin haske. Yana da matukar wahala ruhin kirista ya zama jirgin ruwa na tsarkakakken Ruwan Rayuwa tare da wadannan cakuda shi. Duniya tana da ɗanɗano, amma ruwa mara ƙyalli wanda ya ɓata falalar da suke ɗokin sha.
Da zarar mutum ya mutu ga kansa, morearin Kristi yakan tashi a ciki.
Sai dai idan ƙwayar alkama ta faɗi ƙasa ta mutu, zai kasance kawai ƙwayar alkama; amma idan ta mutu, ta kan bada 'ya'ya da yawa. (Yahaya 12:24)
Amma duk da haka, "ramin da aka huda" bai isa ba. Dole ne a sami abin casing wanda zai iya "ƙunshe" Ruwan Rai na Ruhu Mai Tsarki…
"BA SHI NE NA RAYU BA"
A cikin rijiyoyi, ana yin kwalin dutse ko kankare a bangon ciki don kiyaye duniya daga "sakewa" cikin rijiyar. 
Muna gina irin wannan casing ta "kyawawan ayyuka." Wadannan duwatsu sune form na Kirista, alamar waje wacce ke cewa "Ni kwantena ne na Ruwa Mai Rai." Kamar yadda nassi ya ce,
Dole ne haskenku ya haskaka a gaban wasu, domin su ga kyawawan ayyukanku kuma su daukaka Ubanku na sama… Ku nuna min imaninku ba tare da ayyuka ba, ni kuwa zan nuna muku imanina daga ayyukana. (Matt 5:16; Yaƙub 2:18)
Haka ne, dole ne duniya ta dandana da kuma Duba cewa Ubangiji nagari ne. Ba tare da wata rijiya da ake gani ba, Ruwa Mai Rai yana da wuyar samu. Ba tare da casing ba, rijiyar zata fara ɓuɓɓuwa a ƙarƙashin “sha’awar jiki da sha’awar idanu da girman kai na rayuwa” (1 Yahaya 2:16) kuma ya zama cike da ƙaya “na damuwar duniya da sha’awar duniya”. na arziki "(Matt 13:22). A gefe guda, rijiyoyin tare da kawai "kyawawan ayyuka," amma rashin "asalin" ingantaccen rayayyen bangaskiya cikin Kristi - Ruwa Mai Rai - galibi "kamar kaburbura ne waɗanda aka yi fari da fure, waɗanda suke da kyau a waje, amma a ciki suna cike da kasusuwa na matattun mutane da kowane irin ƙazanta A waje kuna bayyana adalai, amma a ciki kun cika da munafunci da mugunta. " (Matt 23: 27-28).
A cikin littafinsa na farko da ya rubuta, Paparoma Benedict ya jaddada cewa son makwabcin mutum yana da abubuwa biyu: daya shine yi na kauna, kyakkyawan aikin kansa, dayan kuma Soyayya ce wanda muna watsa wa ɗayan, ma'ana, Allah wanda yake ƙauna. Dukansu dole ne su kasance. In ba haka ba kirista na kasada ya zama kawai ma'aikacin taimakon jama'a ne ba mai ba da shaida na Allah ba. Ya lura cewa Manzanni ba su…
... yi aikin rarrabuwa zalla: yakamata su zama mutane “cike da Ruhu da hikima” (gwama Ayyukan Manzanni 6: 1-6). A wasu kalmomin, sabis ɗin zamantakewar da aka nufa da su ya kasance cikakke, amma a lokaci guda kuma sabis ne na ruhaniya. —POPE Faransanci XVI, Deus Caritas Est, n. 21
Bi umarnin Yesu, samar da kyawawan ayyuka a kan hanya, yana nufin ba ni da rai yanzu, ko kuma ma, ina rayuwa domin kaina, amma don maƙwabcina. Koyaya, ba "Ni" bane nake so in bayar, amma Almasihu…
"KRISTI wanda ke zaune a cikin NI"
Ta yaya Kristi ke zama a cikina? Ta hanyar gayyatar zuciya, wato, m.
Ga shi, na tsaya a bakin kofa ina kwankwasawa; idan wani ya ji muryata ya buɗe ƙofar, zan zo wurinsa in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. (Rev 3:20)
Addu'a ce wacce zana Ruhu Mai Tsarki a cikin zuciyata, wannan ya cika maganata, ayyuka, da tunanina tare da kasancewar Allah. Wannan Gaban ne wanda ke gudana daga wurina zuwa cikin rayayyun rayukan waɗanda ke neman kashe ƙishirwa ta ruhaniya. Ko yaya a yau, mun rasa fahimtar wajibcin addu'a a rayuwar Kirista. Idan Baftisma shine ambaliyar farko ta alheri, shine addua wacce koyaushe ke cika raina da Ruwan Rayuwa don ɗan'uwana ya sha. Shin akwai yiwuwar cewa mafi yawanci, mafiya himma, mafi yawanci masu hazikan Krista masu hidimtawa suna ba da ɗan lokaci fiye da ƙura ga duniya? Haka ne, yana yiwuwa, don abin da za mu bayar ba kawai iliminmu ko hidimarmu ba ne, amma Allah mai rai ne! Muna ba shi ta wurin wofintar da kanmu koyaushe - fita daga hanya - amma sai ci gaba da cika kanmu da shi ta wurin rayuwar cikin addu'a "ba fasawa." Bishop din, firist, ko lamanin da ya ce ba shi da “lokacin yin addu’a” shi ne wanda ya fi bukatar yin addu’a, in ba haka ba, wanda ya yi ridda zai rasa ikon canza zuciya.
Hakanan addua ce wacce take bani damar ganowa da kuma ginawa, a cewar m
y aiki, duwatsun da ake buƙata don zama gandun daji da ake gani a hamadar duniya:
Addu'a tana kula da alherin da muke buƙata don ayyukan nasara. -Catechism na cocin Katolika, n 2010
Kamar famfo mai sake zagayawa, ayyuka masu kyau kansu, idan anyi su cikin ruhi na sadaka na gaske, ƙara jawo Ruwan Rayuwa a cikin ruhu a cikin abin da ya zama tsarin yanayi tsakanin rayuwar ciki da waje ta Kirista: tuba, kyawawan ayyuka, addu'a… hakowa da da zurfi sosai, gina fasalinsa, da cika shi da Allah.
Loveauna tana ƙaruwa ta hanyar soyayya. —POPE Faransanci XVI, Deus Caritas Est, n. 18
Ku zauna a cikina, yayin da na kasance cikin ku… Duk wanda ya zauna a cikina ni kuma a cikin sa zai ba da fruita mucha da yawa, domin in ba tare da ni ba, ba za ku iya yin komai ba… Idan kun kiyaye dokokina, za ku zauna cikin ƙaunata. (Yahaya 15: 4-5, 10)
WACCE IRIN LAFIYA KUKE SON ZAMA?
Wannan ba yana nufin cewa Allah baya iya aiki ta wurin masu son rai ko ma waɗanda basa so ba. Lallai, akwai da yawa waɗanda suke da “kwarjini” waɗanda suke bayyana da ƙarfi. Amma galibi suna kama da taurarin harbi waɗanda suke birgesu na ɗan lokaci, sannan kuma ba a manta da su ba, rayukansu suna haskakawa na ɗan gajeren lokaci kaɗai, amma ba su da madafan ikon wucewa. Abin da nake magana a nan su ne wadanda kafaffen taurari, wa) annan rananan rana da ake kira "waliyyan Allah" wanda haskensu ke ci gaba da zuwa gare mu ko da bayan rayukansu na duniya sun ƙone. Wannan ita ce kyakkyawar rayuwar da za ku zama! Rijiyar da ke ba da Ruwan Rayuwa wanda ke canzawa da canza duniyar da ke kewaye da ku, yana barin gabansa tun bayan kasancewar kasancewarku ya tafi.
Bari in taƙaita duk abin da na faɗi a nan cikin kalmomin St. Paul - ɗayan manyan rijiyoyi masu rai a cikin Kiristanci wanda muke ci gaba da bikin Shekarar sa. Rayuwar Kirista ta ginu akan Yesu, kamar yadda aka gina rijiya a duniya.
Duk wanda ya yi gini a kan wannan ginshiki da zinariya, azurfa, duwatsu masu daraja, itace, ciyawa, ko bambaro, aikin kowannensu zai bayyana, domin Ranar za ta bayyana shi. Za'a bayyana da wuta, kuma wutar zata gwada ingancin aikin kowane mutum. (1 Kor 3: 12-13)
Me kake gina rijiyarka da shi? Zinare, azurfa, da duwatsu masu daraja, ko itace, ciyawa, da tattaka? Ingancin wannan rijiyar yana ƙaddara ta "rayuwar ciki" ta rai, dangantakar da kuke da ita da Allah. Da kuma addu'a is dangantaka - tarayya ta ƙauna da gaskiya da aka bayyana a cikin biyayya da tawali’u. Irin wannan ruhun ba shi da masaniyar cewa yana gina rijiyar mai daraja… amma wasu suna. Gama za su iya ɗanɗanawa kuma su ga cewa Ubangiji nagari ne. Yesu yace itace ana sanin ta fruita itsan ta. Rayuwa ce ta ɓoye ta itace wacce ke tantance fruita fruitan: lafiyar tushensu, ruwan ,a thean, da ainihin. Wanene zai ga ƙasan rijiya? Shine zurfin rayuwar cikin rijiyar, inda ake ɗebo Ruwa mai sabo, inda akwai nutsuwa, da nutsuwa, da addua cewa Allah zai iya kutsawa cikin ruhu domin wasu su iya rage ƙoƙon da suke so cikin zuciyar ku. Shi wanda suka dade suna nema.
Wannan shine irin Kiristancin da Mahaifiyar Maryamu take bayyana shekaru da yawa yanzu don samarwa. Manzannin da, waɗanda aka kafa a cikin mahaifar tawali'u, za su zama rijiyoyin zama a cikin babbar jejin zamaninmu. Ta ce, "Addu’a, addu’a, addu’a"cewa za ku sami Ruwa ku bayar.
Waliyai - sunyi la’akari da misalin Albarka Teresa na Calcutta — koyaushe suna sabunta ikon su na son maƙwabta daga saduwarsu da Eucharistic Lord, kuma akasin haka wannan gamuwa ta sami ainihin haƙiƙa da zurfin hidimarsu ga wasu. Loveaunar Allah da ƙaunar maƙwabta ba sa rabuwa, suna yin umarni ɗaya… A cikin misali na Teresa mai Albarka ta Calcutta muna da cikakken bayyani na gaskiyar cewa lokacin da aka keɓe ga Allah cikin addua ba kawai ba zai rage amfani mai amfani da ƙauna ba. ga maƙwabcinmu amma a zahiri shine tushen da ba zai ƙare ba na wannan sabis ɗin. —POPE Faransanci XVI, Deus Caritas Est, n. 18, 36
Muna riƙe da wannan dukiyar a cikin tasoshin ƙasa ... (2 Korintiyawa 4: 7)
