Tekun Galili a Alfijir (hoto na Mark Mallett)
Cigaba da samun jan hankali shine ra'ayin cewa akwai hanyoyi da yawa zuwa Aljannah kuma duk zamu isa can. Abin ba in ciki, har ma da “Krista” da yawa suna bin wannan halin rashin gaskiya. Abin da ake buƙata, fiye da kowane lokaci, shi ne ƙarfin zuciya, sadaka, da kuma shelar iko da Bishara da sunan Yesu. Wannan shine aiki da fifiko mafi mahimmanci na Yarinyarmu Karamar Rabble. Wanene kuma a can?
Da farko an buga Maris 15th, 2019.
BABU ba kalmomi bane waɗanda zasu iya kwatanta yadda ya kamata yin tafiya cikin takun sawun Yesu na zahiri. Kamar dai tafiyata zuwa Kasa Mai Tsarki na shiga cikin wani yanki ne na almara wanda zan karanta game da rayuwata… sannan kuma, ba zato ba tsammani, ga ni. Sai dai, Yesu ba labari bane.
Lokuta da yawa sun taɓa ni ƙwarai, kamar tashiwa kafin wayewar gari da addu'a cikin natsuwa da kaɗaici kusa da Tekun Galili.
Da gari ya waye sosai, ya tashi ya tafi wani wuri inda ba kowa, inda ya yi addu'a. (Markus 1:35)
Wani yana karanta Linjilar Luka a majami'ar da Yesu ya fara shelanta ta:
Ruhun Ubangiji yana kaina, domin ya shafe ni don in yi bushara ga matalauta. Ya aike ni in yi shelar 'yanci ga fursunoni da makantar da gani ga makafi, in saki wadanda aka zalunta, kuma in yi shelar shekarar da Ubangiji zai yarda da ita. (Luka 4: 18-19)
Wannan lokacin ne mai mahimmanci. Na ji wani gagarumin ma'ana na ƙarfin zuciya walwala a ciki. Da yanzu kalma abin da ya zo gare ni shine cewa dole ne Ikilisiya ta tashi da gaba gaɗi (sake) don yin wa'azin bisharar ba tare da tsoro ko sulhu ba, a lokacin ko a waje.
MENENE DUKAN?
Wannan ya kawo ni ga wani, wanda ba ƙara inganta shi ba, amma ba ƙaramin lokacin tarawa ba. A cikin hidimarsa, wani firist da ke zaune a Urushalima ya ce, “Ba ma buƙatar sauya Musulmai, Yahudawa, ko wasu. Ka canza kanka ka bari Allah ya juyar dasu. ” Na zauna a can a bit mamaki a farko. Sai kalmomin St. Paul suka mamaye zuciyata:
Amma ta yaya za su iya kiran wanda ba su gaskata da shi ba? Kuma ta yaya zasu gaskanta da wanda basu ji labarinsa ba? Kuma ta yaya zasu ji ba tare da wani yayi wa'azi ba? Kuma ta yaya mutane za su yi wa’azi in ba a aike su ba? Kamar yadda yake a rubuce, “Howawon waɗanda suke kawo bishara sun yi kyau ƙwarai!” (Rom 10: 14-15)
Na yi tunani a cikin kaina, Idan ba mu buƙatar “canza” waɗanda ba marasa bi ba, to me ya sa Yesu ya wahala kuma ya mutu? Me ye Yesu ya yi yawo a waɗannan ƙasashe idan ba don ya kira batattu ga tuba ba? Me yasa Ikilisiya ta wanzu banda don ci gaba da aikin yesu: don kawo bushara ga matalauta da yin shelar yanci ga fursunoni? Haka ne, na sami wannan lokacin motsi mai ban mamaki. “A’a Yesu, ba ku mutu a banza ba! Ba ka zo don ka wahalar da mu ba amma ka cece mu daga zunubinmu! Ubangiji, ba zan bar aikinka ya mutu a cikina ba. Ba zan bar salama ta ƙarya ta hana salama ta gaskiya da kuka zo kawowa ba! ”
Littafi yace shi ne "Ta wurin alheri an cece ku ta wurin bangaskiya." [1]Eph 2: 8 Amma ...
… Bangaskiya na zuwa daga abin da aka ji, kuma abin da ake ji yana zuwa ta wurin maganar Almasihu. (Romawa 10:17)
Musulmai, yahudawa, Hindu, Buddha, da duk wasu marasa imani suna bukatar hakan ji Bisharar Kristi domin su ma, su sami zarafin karɓar kyautar bangaskiya. Amma akwai girma a a siyasance ra'ayi cewa an kira mu ne kawai don "mu zauna cikin salama" da "haƙuri," da kuma ra'ayin cewa sauran addinai suna da daidaitattun hanyoyi zuwa ga Allah ɗaya. Amma wannan yaudara ce mafi kyau. Yesu Almasihu ya bayyana cewa shine “Hanya, da gaskiya, da rai” da kuma wancan "Ba mai zuwa wurin Uba sai ta hanyar" Shi. [2]John 14: 6 St. Paul ya rubuta cewa lallai ne muyi "Yi ƙoƙari don zaman lafiya tare da kowa," amma sai nan da nan ya kara da cewa: "Ku kula fa kada kowa ya rasa alherin Allah." [3]Heb 12: 14-15 Aminci ya ba da damar tattaunawa; amma tattaunawa tilas kai ga shelar Bishara.
Coci na girmamawa da girmamawa ga waɗannan addinan da ba na Kiristanci ba saboda suna nuna rayukan ɗumbin rukunin mutane. Suna dauke da amsa kuwwa cikin dubunnan neman Allah, neman da bai cika ba amma galibi ana yin sa ne da gaskiya da adalcin zuciya. Suna da ban sha'awa
ikon mallakar zurfin rubutun addini. Sun koyar da al'ummomin mutane yadda ake yin addu'a. Dukkansu sun yi ciki da “seedsa ofan Kalmar” marasa adadi kuma suna iya zama ainihin “shiri don Bishara,” But [Amma] ba girmamawa da girmamawa ga waɗannan addinai ba ko kuma rikitarwa na tambayoyin da aka tayar ba gayyatar ne ga Ikilisiya ta hana daga waɗannan waɗanda ba Krista ba shelar Yesu Kiristi. Akasin haka Ikilisiya ke riƙe da cewa waɗannan ɗimbin mutane suna da haƙƙin sanin yalwar asirin Kristi - wadatar da muke gaskata cewa gaba ɗayan bil'adama za su iya samu, cikin cikakke ba tsammani, duk abin da take nema cikin ɓata game da Allah, mutum da makomarsa, rayuwarsa da mutuwarsa, da gaskiyarsa. —POPE ST. BULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n 53; Vatican.va
Ko, ƙaunataccen aboki, shine 'salamar Allah wadda ta fi gaban ganewa duka' (Filib. 4: 7) an keɓe mu Kiristoci ne kawai? Shin babban warkarwa wanda ya zo daga sanin da kuma Ji wannan an gafarta masa a cikin Ikirari da ake nufi don 'yan kawai? Shin Gurasar Rai mai sanyaya rai da ruhi mai gina jiki, ko ikon Ruhu Mai Tsarki don yantarwa da canzawa, ko dokokin rai da koyarwar mai ba da rai wani abu da muke ajiyewa ga kanmu don kada mu "yi laifi"? Shin kuna ganin yadda irin wannan tunanin yake ƙarshe? Wasu kuma suna da dama su ji Bishara tun Almasihu "Yana so kowa ya sami ceto kuma ya zuwa ga sanin gaskiya." [4]1 Timothy 2: 4
Dukansu suna da 'yancin karɓar Bishara. Kiristoci na da aikin shelar Bishara ba tare da ware kowa ba. —KARANTA FANSA, Evangelii Gaudium, n. 15
YI AMFANI, KADA KA YI IMANI
Dole ne mutum ya bambance a hankali tsayawa da kuma ba da shawara Bisharar Yesu Kiristi — tsakanin “masu neman tuba” a kan "Bishara." A cikin Bayanin Rukunan Addini akan Wasu Manhajoji na Bishara, Ikilisiyar Doctrine of the Faith ta fayyace cewa kalmar "yin wa'azi" ba kawai tana nufin "aikin mishan."
Kwanan nan… kalmar ta ɗauki ma'ana mara kyau, ma'anar gabatar da addini ta hanyar amfani da hanyoyi, da dalilai, saɓanin ruhun Injila; wato wanda baya kiyaye yanci da mutuncin dan adam. - cf. narin alaƙa n. 49
Misali, canzawa zai koma ga mulkin mallaka da wasu kasashe ke yi har ma da wasu 'yan cocin wadanda suka sanya Linjila akan wasu al'adu da 
mutane. Amma Yesu bai taba tilastawa ba; Ya gayyata kawai.
Ubangiji ba mai canza addini bane; Yana bada soyayya. Kuma wannan soyayyar tana neman ku kuma tana jiran ku, ku waɗanda a halin yanzu ba ku yi imani ba ko ku yi nisa. —POPE FRANCIS, Angelus, Dandalin St. Peter, Janairu 6th, 2014; Mujallar Katolika ta Independent
Cocin ba ya shiga cikin addinin kirista. Madadin haka, sai ta girma by Tsakar Gida —POPE BENEDICT XVI, Homily for the Opening of the Five General General of the Latin American and Caribbean Bishops, May 13th, 2007; Vatican.va
Lallai zai zama kuskure a ɗora wani abu a kan lamirin 'yan'uwanmu. Amma don gabatar da lamirin su game da gaskiyar Linjila da ceto a cikin Yesu Kiristi, tare da cikakkiyar fahimta da kuma girmamawa ga zaɓuɓɓukan zaɓuɓɓuka waɗanda take gabatarwa… nesa da kasancewa hari ga lancin addini shine cika girmama wannan iberancin… Me yasa kawai ƙarya da kuskure, lalatawa da batsa suna da damar gabatarwa ga mutane kuma galibi, cikin rashin sa'a, ana ɗora musu doka ta hanyar farfaganda mai lalata of? Gabatarwar da aka yi wa Almasihu da mulkinsa cikin girmamawa ya fi haƙƙin mai bishara; aikinsa ne. —POPE ST. BULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n 80; Vatican.va
Baya gefe na tsabar tsabar wani nau'in nuna damuwa ne na addini wanda ke sanya “zaman lafiya” da “zama tare” ya ƙare wa kansu. Duk da yake zama cikin salama yana da amfani kuma abin so, ba koyaushe bane zai yiwu ga Kirista wanda aikinsa ne ya sanar da hanyar samun tsira ta har abada. Kamar yadda Yesu ya ce, “Kada ku zaci na zo ne in kawo salama a duniya. Na zo ban kawo salama ba sai takobi. ” [5]Matt 10: 34
In ba haka ba, muna bin shahidai da yawa bashi hakuri.
… Bai isa ba cewa kiristocin su kasance kuma su kasance cikin tsari a cikin wata kasar da aka basu, haka kuma bai isa a aiwatar da ridda ta hanyar kyakkyawan misali ba. An tsara su don wannan dalili, suna nan don wannan: don yin shelar Kristi ga fellowan uwansu da ba Krista ba -an ƙasa ta hanyar magana da misali, da kuma taimaka musu zuwa ga karɓar Kristi baki ɗaya. —Kwamitin Vatican na biyu, Ad Jama'a, n 15; Vatican.va
KALMAR SAI TA ZAMA MAGANA
Wataƙila kun taɓa jin magana mai jan hankali da ake danganta ta ga St. Francis, “Yi wa’azin Bishara a kowane lokaci kuma, idan ya cancanta, yi amfani da kalmomi.” A zahiri, babu wata takaddar shaida da ta nuna cewa St. Francis ya taɓa faɗin irin wannan maganar. Koyaya, akwai shaidu da yawa cewa an yi amfani da waɗannan kalmomin don ba da izini daga wa'azin sunan da saƙon Yesu Kiristi. Tabbas, kusan kowa zai runguma 
alherinmu da hidimominmu, sadaukar da kai da adalci na zamantakewarmu. Waɗannan wajibi ne, kuma, a zahiri, sun sa mu zama shaidu sahihan bishara. Amma idan muka bar shi a haka, idan muka kasance cikin damuwa game da musayar "dalilin begenmu,"[6]1 Bitrus 3: 15 to, sai mu hana wasu saƙon canjin rayuwa da muke da shi-kuma mu sa cetonmu cikin haɗari.
… Mafi kyawun shaida zai tabbatar da rashin aiki a ƙarshe idan ba a bayyana shi ba, ya zama hujja… kuma a bayyane ta hanyar shelar bayyananniyar Ubangiji Yesu. Bisharar da shelar rayuwa ta sanar nan da nan ko ba jima dole ne a yi shelarta da kalmar rai. Babu bisharar gaskiya idan ba'a ambaci suna, koyarwa, rai, alkawura, mulki da asirin Yesu Banazare ba, Dan Allah. —POPE ST. BULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n 22; Vatican.va
Duk wanda yake jin kunyar ni da maganata a cikin wannan tsara mai rashin bangaskiya da zunubi, ofan Mutum zai ji kunyar zuwansa cikin ɗaukakar Ubansa tare da mala'iku tsarkaka. (Markus 8:38)
Tafiyata zuwa kasa mai tsarki yasa na kara fahimtar yadda Yesu bai zo wannan duniya don ya yi mana tawaye a baya ba, amma ya kira mu ne. Wannan ba kawai manufarsa bane amma umarnin da aka bamu, Ikilisiyarsa:
Ku shiga cikin duniya duka kuyi shelar bishara ga kowane halitta. Duk wanda ya ba da gaskiya kuma aka yi masa baftisma zai sami ceto; duk wanda bai ba da gaskiya ba za a hukunta shi. (Markus 15: 15-16)
Ga dukkan duniya! Ga dukkan halitta! Dama zuwa iyakan duniya! —POPE ST. BULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n 50; Vatican.va
Wannan aiki ne na kowane Krista da ya yi baftisma — ba kawai malamai ba, ko masu addini, ko kuma wasu kalilan daga cikin ministocin da ba su da ilimi. Yana da "mahimmin manufa na Ikilisiya." [7]Evangelii Nuntiandi, n 14; vaticanva Kowane ɗayanmu ne ke da alhakin kawo haske da gaskiyar Kristi a kowane yanayi da muka sami kanmu. Idan wannan ya sanya mu cikin damuwa ko abin da ke haifar da tsoro da kunya ko kuma ba mu san abin da za mu yi ba… to ya kamata mu roƙi Ruhu Mai Tsarki wanda St. Paul VI ya kira “babban wakili na yin bishara”[8]Evangelii Nuntiandi, n 75; Vatican.va ya bamu kwarin gwiwa da hikima. Ba tare da Ruhu Mai Tsarki ba, hatta Manzanni ba su da ƙarfi da tsoro. Amma bayan Fentikos, ba wai kawai sun je ƙarshen duniya ba, amma sun ba da rayukansu a cikin aikin.
Yesu bai ɗauki namanmu ba ya yi tafiya a tsakaninmu don ya bamu runguma, amma ya cece mu daga baƙin ciki na zunubi da buɗe sababbin ra'ayoyi na farin ciki, salama, da rai madawwami. Shin zaku kasance ɗaya daga cikin voicesan muryoyin da suka rage a duniya don raba wannan Labari mai dadi?
Ina so dukkanmu, bayan waɗannan kwanakin alheri, mu sami ƙarfin zuciya—da ƙarfin hali—Ka yi tafiya a gaban Ubangiji, tare da Gicciyen Ubangiji: don gina Ikilisiya a kan Jinin Ubangiji, wanda aka zubar a kan Gicciye, da kuma iƙirarin ɗaukakar ɗayan, Almasihu Gicciye. Ta wannan hanyar, Ikilisiya za ta ci gaba. —POPE FRANCIS, Gidan Farko, labarai.va
Kalmar Yanzu hidima ce ta cikakken lokaci cewa
ci gaba da goyon bayan ku.
Albarka, kuma na gode.
Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
