Zaman Apostolic

 

JUST lokacin da muke tunanin Allah ya jefa a cikin tawul, Ya jefa a cikin wasu ƴan ƙarni. Wannan shine dalilin da ya sa tsinkaya kamar yadda "wannan Oktoba” dole ne a kula da su cikin hankali da taka tsantsan. Amma kuma mun san Ubangiji yana da shirin da ake kawowa ga cikawa, shirin wato yana ƙarewa a waɗannan lokutan, bisa ga masu gani da yawa ba kawai amma, a zahiri, Ubannin Coci na Farko.

 

Zaman Apostolic

Bin ƙa’idar Nassi cewa “rana ɗaya kamar shekara dubu ce, shekara dubu kuwa kamar rana ɗaya ne,”[1]2 Pet 3: 8 Ubannin Ikilisiya sun karya tarihi cikin shekaru dubu hudu daga Adamu zuwa haihuwar Kristi, sai kuma shekaru dubu biyu da suka biyo baya. A gare su, wannan lokacin ya kasance daidai da na kwana shida na halitta, wanda za a bi da "kwana ta bakwai" na hutu:

Kamar dai abu ne da ya dace da cewa tsarkaka su more irin wannan hutun Asabar a wannan lokacin, hutu mai tsarki bayan ayyukan shekara dubu shida tun lokacin da aka halicci mutum… shekara dubu, kamar na kwanaki shida, wani irin na bakwai-rana Asabar a cikin nasara shekaru dubu... Kuma wannan ra'ayi ba zai zama abin ƙyama ba, idan an gaskata cewa farin cikin tsarkaka, a cikin wannan Asabar, za ta kasance ta ruhaniya, kuma saboda kasancewar Allah ... —L. Augustine na Hippo (354-430 AD; Doctor Church), De jama'a, Bk. XX, Ch. 7, Jami'ar Katolika ta Amurka Latsa

Don haka yin lissafi mai sauƙi, shekaru dubu shida ya kai mu ga Babban Jubilee wanda Paparoma John Paul II ya yi a 2000 AD da gaske yana kawo mu ga maraice na "kwana na shida” a cikin jerin lokutan manzanni. Bisa ga Al'adar Tsarkaka, to, muna "tsaye bakin kofa na bege" zuwa cikin Asabar mai zuwa ta huta or “Ranar Ubangiji” da me sufi suka amsa"zamanin zaman lafiya.” An tabbatar da hakan a cikin labarin ecclesiastically-amince rubuce-rubucen Bawan Allah Luisa Piccarreta wanda ainihin saƙonsa shine cikar “Ubanmu” - Mulkinka ya zo, nufinka a yi shi a duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama - a cikin wadannan lokuta. 

A cikin Halitta, Abinda nake so shine in samar da Masarautar Nufina a cikin raina. Babban dalili na shine in sanya kowane mutum su zama ɗauke da ɗaukakar Allah ta hanyar cikar Nufina a cikin sa. Amma ta hanyar janyewar mutum daga Son zuciyata, na rasa Masarauta na a cikin sa, kuma tsawon shekaru 6000 dole na yi yaƙi. -Daga littafin littafin Luisa, Vol. XIV, Nuwamba 6th, 1922; Waliyyan Allah ta Fr. Sergio Pellegrini, tare da amincewar Archbishop na Trani, Giovan Battista Pichierri

Akwai cewa 6000-shekara ko kwanaki shida timeline sake bayan da Yesu da Littafi alkawari, ba ƙarshen duniya ba, amma a sabuntawa:

'Yata ƙaunataccena, ina so in sanar da ku tsari na Adalcina. Duk shekara dubu biyu na sabunta duniya. A cikin shekaru dubu biyu na farko na sabunta shi da Rigyawa; a cikin dubu biyu na biyu na sabunta ta da zuwana a duniya a lokacin da na bayyana Dan Adamta, daga cikinsa, kamar daga fisassun yawa, Allantaka na haskakawa. Nagari da Waliyyan nan na shekaru dubu biyu masu zuwa sun rayu daga ’ya’yan Adamtata kuma, a cikin digo-duka, sun ji daɗin Ubangijina. Yanzu muna kusa da shekaru dubu biyu na uku, kuma za a sami sabuntawa na uku. Wannan shine dalilin rikicewar gabaɗaya: ba komai bane illa shirye-shiryen sabuntawa na uku… [2]Yesu ya ci gaba, "Idan a cikin sabuntawa na biyu na bayyana abin da Dan Adam na ya yi kuma na sha wahala, kuma kadan daga abin da Allahntaka ke aiki, yanzu, a cikin wannan sabuntawa na uku, bayan duniya za a tsarkake da kuma halakar da wani babban ɓangare na yanzu tsara, zan. Ka kasance ma fi karimci da talikai, kuma zan cim ma sabuntawa ta wurin bayyanar da abin da Ubangijina ya yi a cikin Mutumta; yadda My Godiya nufin aiki tare da ɗan adam nufin; yadda komai ya kasance yana da alaƙa a cikina; yadda na yi kuma na sake gyara komai, da kuma yadda ko da kowane tunanin kowane halitta na sake gyara shi, kuma na hatimce ni da yardar Ubangijina.” —Yesu zuwa Luisa, 29 ga Janairu, 1919, Littafi na 12

Tsarin lokaci na gabaɗaya ya kasance a gaban idanunmu gabaɗayan lokaci.

Muna kan bakin kofa na sabuwar haihuwa. Amma sabuwar haihuwa kullum ciwon nakuda ne ke gaba da shi, kuma abin da ake fama da shi ke nan a yanzu, duk da haka, tsawon lokacin da babu wanda ya sani. Abin da ya tabbata shi ne we su ne tsara (s) da Ubannin Ikilisiya suka yi magana game da su, waɗanda za su shuɗe daga cikin shida cikin bakwai ranar da za'a gudanar da Mulkin Allah...

Nassi ya ce: 'Kuma Allah ya huta a kan kwana na bakwai daga dukan ayyukansa'… Kuma a cikin kwanaki shida an kammala abubuwa. ya tabbata, sabili da haka, zasu zo ƙarshen a shekara ta dubu shida sixth Amma lokacin da Dujal zai lalata komai a wannan duniyar, zai yi sarauta na shekara uku da wata shida, ya zauna a cikin haikalin da ke Urushalima; sa'annan Ubangiji zai zo daga Sama cikin gizagizai… ya aiko da wannan mutumin da waɗanda suka biyo shi zuwa tafkin wuta; amma kawo wa masu adalci lokutan mulkin, wato sauran, tsarkakakken rana ta bakwai are Waɗannan za su faru ne a cikin lokutan mulkin, wato, a rana ta bakwai true ainihin Asabar ɗin masu adalci… Waɗanda suka ga Yahaya, almajirin Ubangiji, [sun gaya mana] sun ji daga gare shi yadda Ubangiji ya koyar kuma ya yi magana game da waɗannan lokutan…  —L. Irenaeus na Lyons, Uba Church (140–202 AD); Adresus Haereses, Irenaeus na Lyons, V.33.3.4, Ubannin Cocin, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus dalibi ne na St. Polycarp, wanda ya sani kuma ya koya daga Manzo Yahaya kuma daga baya John ya zama bishop na Smyrna.)

…mabi ta “kwana ta takwas” da kuma madawwamiyar rana:

Kuma Allah ya yi a cikin kwana shida ayyukan hannuwansa, kuma ya ƙare a kan rana ta bakwai, kuma ya huta a kanta, kuma ya tsarkake shi. ’Ya’yana, ku halarci ma’anar wannan furci, “Ya gama cikin kwana shida.” Wannan yana nufin cewa Ubangiji zai gama kome a cikin shekara dubu shida, domin “rana ɗaya ce a wurinsa shekara dubu.” Kuma shi da kansa ya ba da shaida, yana cewa, “Ga shi, yau za ta zama kamar shekara dubu.” Don haka ’ya’yana nan da kwana shida, wato nan da shekara dubu shida za a gama komai. "Kuma ya huta a rana ta bakwai." Wannan yana nufin: lokacin da Ɗansa, mai zuwa, zai halaka lokacin mugu, kuma ya yi hukunci a kan marasa tsoron Allah, kuma ya canza rana, da wata, da taurari, sa'an nan kuma zai huta a rana ta bakwai. Bugu da ƙari, ya ce… sa'ad da, in ba da hutawa ga kowane abu, zan sa farkon rana ta takwas, wato, farkon wata duniya. -Wasikar Barnaba (70-79 AD), Ch. 15, Uban Apostolic na ƙarni na biyu ya rubuta

 

Karatu mai dangantaka

Shekaru Dubu

Rana ta Shida

Asabar mai zuwa ta huta

Ranan Adalci

Millenarianism - Menene abin da kuma ba

Goyi bayan hidima ta cikakken lokaci Mark:

 

tare da Nihil Obstat

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Yanzu akan Telegram. Danna:

Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:


Bi rubuce-rubucen Mark a nan:

Saurari mai zuwa:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi
1 2 Pet 3: 8
2 Yesu ya ci gaba, "Idan a cikin sabuntawa na biyu na bayyana abin da Dan Adam na ya yi kuma na sha wahala, kuma kadan daga abin da Allahntaka ke aiki, yanzu, a cikin wannan sabuntawa na uku, bayan duniya za a tsarkake da kuma halakar da wani babban ɓangare na yanzu tsara, zan. Ka kasance ma fi karimci da talikai, kuma zan cim ma sabuntawa ta wurin bayyanar da abin da Ubangijina ya yi a cikin Mutumta; yadda My Godiya nufin aiki tare da ɗan adam nufin; yadda komai ya kasance yana da alaƙa a cikina; yadda na yi kuma na sake gyara komai, da kuma yadda ko da kowane tunanin kowane halitta na sake gyara shi, kuma na hatimce ni da yardar Ubangijina.”
Posted in GIDA, ZAMAN LAFIYA.